道德與法治課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的幾點(diǎn)看法

廣西南寧市秀廂小學(xué)（530001） 寧永紅

小學(xué)生已經(jīng)形成一定的個人意識。因此，新課改背景下的小學(xué)道德與法治教學(xué)，應(yīng)從充分尊重學(xué)生的人性意識出發(fā)，通過引入真實(shí)經(jīng)歷、討論社會事件、進(jìn)行角色扮演、引入信息技術(shù)等多種途徑，創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)情境，在為學(xué)生提供更自由、更廣闊探索空間的同時，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，這樣能更好地推動德育工作的發(fā)展。

一、以真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

在以往的小學(xué)道德與法治課堂中，教學(xué)過程往往割裂了教育環(huán)境與教學(xué)活動之間的有機(jī)聯(lián)系，使得大部分學(xué)生對教學(xué)環(huán)境感到陌生、疏遠(yuǎn)，甚至感到格格不入，呈現(xiàn)出被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。而基于學(xué)生已有或熟悉的生活經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引入符合學(xué)生認(rèn)知水平的問題，能夠有效喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

以統(tǒng)編教材一年級上冊第三單元《吃飯有講究》的教學(xué)為例，教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)安排猜謎語的小游戲，給出趣味謎語：“兩個兄弟一般長，同出同進(jìn)總成雙，酸甜苦辣它先嘗，只吃菜來不喝湯。”“肚兒圓圓白衣裳，好像元寶肉中藏?！蓖ㄟ^“筷子”“餃子”的謎底，將學(xué)生熟悉的生活物品作為課堂導(dǎo)入內(nèi)容，在激發(fā)學(xué)生好奇心的同時，為后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的引入做好了鋪墊。在正式授課階段，教師進(jìn)行以下生活情境的創(chuàng)設(shè)：“小明的媽媽邀請小明的同學(xué)來家里吃飯。吃飯時，小明錄下了以下幾段視頻?！贝藭r，教師利用多媒體播放相關(guān)的視頻。視頻中，有的小朋友在飯桌上毫不避諱地打噴嚏，有的小朋友在等待上菜時玩筷子，有的小朋友在玩椅子，還有的小朋友吵吵鬧鬧。視頻播放完畢，教師根據(jù)視頻內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。

師：同學(xué)們，在飯桌上打噴嚏這種行為對不對呢？

生1：不對！

師：那為什么不對呢？

生2：這樣很不衛(wèi)生。

師：那玩筷子，還有吵吵鬧鬧呢？

生3：這樣做都很不禮貌。

此后，教師可以繼續(xù)提出“同學(xué)們在家還有怎樣的用餐禮儀”“你還知道哪些飲食習(xí)慣”等開放性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分享自己所知道的相關(guān)知識和已有的真實(shí)生活經(jīng)歷。

當(dāng)今小學(xué)生的生活經(jīng)歷比較豐富，因此，教師在開展道德與法治教學(xué)時，不應(yīng)將學(xué)生視為一無所知的“白紙”，只采用傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方法，而應(yīng)在深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生積極分享親身經(jīng)歷、表達(dá)個人觀點(diǎn)，在生活化的教學(xué)情境中促使學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞，使其能夠結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)自主分辨對錯，更為主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中，形成新的認(rèn)知。

二、以社會事件創(chuàng)設(shè)討論情境，培養(yǎng)辯證思維

道德與法治教學(xué)的本質(zhì)在于通過系統(tǒng)的德育理論知識教學(xué)，使學(xué)生形成良好的道德和法治觀念，并在日常生活中能夠基于所學(xué)的知識，明辨是非、自我約束。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，引入熱門社會事件創(chuàng)設(shè)討論情境，一方面能夠加深課堂教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的聯(lián)系，提升教學(xué)的指導(dǎo)性，培養(yǎng)學(xué)生將理論知識運(yùn)用于實(shí)踐的能力；另一方面能夠營造課堂思辨學(xué)習(xí)態(tài)勢，在充分調(diào)動學(xué)生課堂參與積極性的同時，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。

以統(tǒng)編教材三年級上冊第三單元《生命最寶貴》的教學(xué)為例，在授課過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備，通過視頻播放、圖文展示的形式，將“8·12天津?yàn)I海新區(qū)爆炸事故”這一真實(shí)社會事件引入課堂，并結(jié)合“生命最寶貴”的教學(xué)主題與“逆行英雄”的事跡，創(chuàng)設(shè)以下討論式教學(xué)情境。

師：消防員明知回去會有生命危險(xiǎn)，還要返回火場關(guān)閉閥門，這種行為是不是對自己生命的輕視？如果是你，你會有更好的解決辦法嗎？

（在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生積極展開思考與討論，并結(jié)合各自的想法提出了各種不同的觀點(diǎn)）

生1：從客觀層面看，這種行為確實(shí)是對自己生命的不負(fù)責(zé)任。但從主觀層面看，這是舍己為人的奉獻(xiàn)精神，如果換做自己，我也會這樣做的。

生2：在不確定能否完成任務(wù)的情況下，回去確實(shí)是對生命的不尊重，一旦沒有如愿阻止爆炸，不僅無法阻止危險(xiǎn)的擴(kuò)大，還會失去生命。如果換做自己，我并不會返回火場，而是盡最大可能疏散周圍百姓，將損失降到最低。

在不同觀點(diǎn)的支持下，班級學(xué)生呈現(xiàn)出思辨學(xué)習(xí)態(tài)勢。此時，教師再結(jié)合“成長不易”“生命的意義”等課程教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生在討論和辯論的過程中，逐漸明確“生命的寶貴不僅在于生長不易，更在于價(jià)值體現(xiàn)”的人生哲理，從而對“生命的意義”這個主題有了更深入的理解。

師：現(xiàn)在同學(xué)們已經(jīng)了解了“8·12 天津?yàn)I海新區(qū)爆炸事故”無論是對普通人，還是對消防員的生命都帶來了極大的危害。那么，我們在日常生活中應(yīng)該如何避免火災(zāi)發(fā)生呢？

生1：不玩火柴、打火機(jī)這些危險(xiǎn)物品。

……

師：如果發(fā)生火災(zāi)，我們應(yīng)該怎么辦呢？

生2：老師，我知道，要打119！

生3：要找周圍的大人們。

在上述教學(xué)案例中，教師引入社會熱點(diǎn)問題，并提出能夠激發(fā)學(xué)生對“生命寶貴”認(rèn)知沖突的問題，創(chuàng)設(shè)出討論式的教學(xué)情境。在教學(xué)情境中，學(xué)生能夠根據(jù)自身經(jīng)歷和理解，對同一個問題提出不同的看法，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出思辨學(xué)習(xí)態(tài)勢。同時，在教師有針對性的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠逐漸看清事件的本質(zhì)，不僅對生命的寶貴之處形成更為全面而深入的理解，還在一定程度上發(fā)展了辯證思維。

三、以角色扮演創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

通過角色扮演創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的教學(xué)情境，能夠促使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行換位思考，通過模仿日常生活中特定角色的特定行為，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感或駁斥心理，從而加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生道德意識和價(jià)值觀念的形成。對于小學(xué)生而言，受到身心發(fā)展及生活閱歷等因素的影響，難以形成比較深刻的道德觀點(diǎn)，這限制了他們道德認(rèn)知的發(fā)展。在課堂教學(xué)過程中，教師組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，能夠彌補(bǔ)其人生經(jīng)驗(yàn)和道德認(rèn)知的不足，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步加深學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)同，真正實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生道德素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

以統(tǒng)編教材三年級上冊第二單元《走進(jìn)我們的老師》的教學(xué)為例。教師將小組合作學(xué)習(xí)與角色扮演兩種教學(xué)方法相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)出體驗(yàn)式的教學(xué)情境，以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。具體做法如下：以六人一組的形式將班級學(xué)生進(jìn)行分組，每個小組依次扮演教師的角色，負(fù)責(zé)一天的教學(xué)組織和班級管理工作。

師：今天，我們開展一個“人人爭做小老師”的活動。同學(xué)們認(rèn)為老師們每天都在做什么事情呢？

生1：上課。

生2：還要改作業(yè)。

師：同學(xué)們認(rèn)為老師除了做這兩件事，還有哪些工作呢？現(xiàn)在請同學(xué)們認(rèn)真搜集整理老師們需要做的工作，在活動中好好地表演出來。

上述體驗(yàn)式教學(xué)情境，不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，還能夠使學(xué)生將自身的情感有效融入課堂當(dāng)中，從而獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。如為了保持班級環(huán)境的整潔，小老師一方面要以身作則，主動保持班級環(huán)境的干凈與整潔，杜絕影響環(huán)境衛(wèi)生的不良行為；另一方面要對學(xué)生進(jìn)行教育和管理，在制訂相應(yīng)管理制度的同時，向?qū)W生講述保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的重要性。又如，當(dāng)個別同學(xué)出現(xiàn)違反課堂紀(jì)律的行為時，小老師既要及時對該同學(xué)進(jìn)行道德層面的教育，又要注意對自身管理態(tài)度、方法及尺度的把握，避免對同學(xué)心理造成不良影響。

在上述體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)生通過角色扮演，親身體驗(yàn)到教師工作的勞累和辛苦。學(xué)生在理解和同情教師的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了尊重教師、感恩教師的思想意識，情感上加深了對教師教學(xué)方式的理解與感悟，師生之間的情感獲得了進(jìn)一步增強(qiáng)。

四、以信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，提升教學(xué)效率

教學(xué)內(nèi)容抽象、枯燥，教學(xué)氛圍壓抑、嚴(yán)肅，教學(xué)手段單一、乏味，這是導(dǎo)致道德與法治課程學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的主要原因。在信息化教學(xué)背景下，教師在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時，可以從學(xué)生的興趣和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，靈活引入多樣化的信息技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)出具有較高情趣的藝術(shù)化教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)品質(zhì)的提升。

以統(tǒng)編教材四年級下冊第四單元《我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗》的教學(xué)為例，在授課之前，教師可以對學(xué)生的個人信息進(jìn)行全面的了解，提前掌握每個學(xué)生的民族、籍貫以及主要的生活地區(qū)等信息。在授課過程中，教師利用多媒體設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)手段，以“看風(fēng)俗猜地區(qū)”的教學(xué)活動為載體，進(jìn)行藝術(shù)化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。如教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放《美麗的草原我的家》《煙花三月》《北國之春》等民歌，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歌詞，猜測歌曲所描寫的地區(qū)；也可以播放馬頭琴、腰鼓、嗩吶、琵琶等樂器的聲音或展示相關(guān)的樂器圖片，讓學(xué)生猜測不同樂器對應(yīng)的地區(qū)；還可以通過視頻播放的形式，向?qū)W生展示花朝節(jié)、賽馬、放風(fēng)箏等民俗活動，讓學(xué)生感受不同地區(qū)的風(fēng)土人情。當(dāng)學(xué)生欣賞完教學(xué)資源后，教師可以通過“說說我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”主題活動，鼓勵學(xué)生進(jìn)行分享，將課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來。

師：請同學(xué)們看這張照片，照片上的物體像一只什么動物呢？

生：像馬。

師：非常正確，那有沒有同學(xué)知道這個樂器叫什么呢？

生：……

師：看來，同學(xué)們對這個樂器很陌生呀！（隨后播放彈奏馬頭琴的相關(guān)視頻）

生：老師，這是蒙古族的馬頭琴。

在上述教學(xué)案例中，教師通過視頻、音頻等信息化教學(xué)手段，從視聽層面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動、有趣的藝術(shù)化教學(xué)情境，不僅營造了活躍的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還將抽象枯燥的課程內(nèi)容與生動形象的影音信息緊密相連，加深了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟，切實(shí)提升了課程教學(xué)質(zhì)量。但是，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)設(shè)備只是輔助教學(xué)的一種工具，教師可以在課程導(dǎo)入時、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)匱乏時、突破教學(xué)難點(diǎn)時使用，切不可讓多媒體教學(xué)成為課堂教學(xué)的主體。

五、以所學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)故事情境，提高教學(xué)趣味性

小學(xué)生往往對那些新奇有趣的事物抱有極強(qiáng)的好奇心和探究欲。因此，教師在道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為依托，創(chuàng)編出一個完整的故事，或結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，鼓勵學(xué)生去講述與本節(jié)課相關(guān)的故事，吸引學(xué)生的課堂注意力，鍛煉他們的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生在一種有趣的情境中學(xué)習(xí)知識，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和使學(xué)生健康快樂成長的教學(xué)目標(biāo)。

以統(tǒng)編教材四年級下冊第一單元《說話要算數(shù)》的教學(xué)為例，在授課之前，教師將學(xué)生分成若干個小組，讓學(xué)生去搜集有關(guān)失信和守信的成語故事。教師則搜集一些與課文有關(guān)的視頻資源，并制作成PPT。

師：課前，老師讓同學(xué)們搜集了有關(guān)失信與守信的小故事，有沒有哪位同學(xué)可以向大家講述一下自己搜集到的故事呢？

生1：老師，我想講一個放羊娃的故事。

師：好，那你給大家講一下這個放羊娃發(fā)生了什么事吧，大家要仔細(xì)聽哦。

（學(xué)生講述《狼來了》：“從前有個放羊娃……”）

師：原來，他給大家講的是《狼來了》這個故事。我想，很多同學(xué)都找到了這個故事，但是老師現(xiàn)在有一個《狼來了》的故事好像和大家的不一樣呢?。≒PT展示經(jīng)過改編的《狼來了》的故事內(nèi)容）

《狼來了》這個故事學(xué)生已經(jīng)非常熟悉，所以對學(xué)生的吸引力并不大，教師將這個故事進(jìn)行一定的改編，能夠增強(qiáng)它的吸引力。

學(xué)生講述故事后，教師針對故事內(nèi)容進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行思考和解答，使學(xué)生在具體的故事情境中主動思索與領(lǐng)悟，加深對故事內(nèi)容的記憶。

在上述教學(xué)案例中，教師通過對大家耳熟能詳?shù)墓适逻M(jìn)行改編，增加原有故事的趣味性，使之更加貼合學(xué)生的生活，從而增強(qiáng)了故事的吸引力，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的目標(biāo)。

綜上所述，在新課改教育理念的指導(dǎo)下，小學(xué)道德與法治課程教師應(yīng)充分意識到學(xué)生的課堂教學(xué)主體性，教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生興趣和認(rèn)知特點(diǎn)為中心，通過聯(lián)系真實(shí)經(jīng)歷、引入社會事件、進(jìn)行角色扮演、融入信息技術(shù)等策略，創(chuàng)設(shè)出不同形式的教學(xué)情境，從而實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維、加深學(xué)生情感體驗(yàn)、提升教學(xué)趣味性和教學(xué)效率的目標(biāo)，促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展。