中華上下五千多年的悠久歷史,孕育出豐富而厚重的民族文化。其中,音樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力一直扮演著重要的角色。它陶冶國(guó)人情操、承載歷史、相輔禮儀,是中華民族文明的象征。中國(guó)的民族音樂(lè)種類繁多,大致可分為樂(lè)器類、聲樂(lè)類、曲藝類、戲曲音樂(lè)這幾類,而《鼓瑟吹笙 中國(guó)樂(lè)器尋珍》一書則帶領(lǐng)廣大讀者走進(jìn)傳統(tǒng)樂(lè)器的大家庭。
《鼓瑟吹笙 中國(guó)樂(lè)器尋珍》一書由化學(xué)工業(yè)出版社2019年出版(作者白雪)。白雪是一名音樂(lè)制作人和音樂(lè)活動(dòng)策劃人,即興鋼琴?gòu)棾?、編曲?dǎo)師,作曲碩士學(xué)位,中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市學(xué)校傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)成員。其創(chuàng)作的音樂(lè)作品有《洛陽(yáng)誠(chéng)信日之歌》《青春有你》《Whenthebreeze》《夏》,戲曲音樂(lè)劇《潘金蓮》《紅色木棉花》《九鼎歌》等幾十部,曾榮獲文化部“梨園杯”音樂(lè)新作品獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng);音樂(lè)、文學(xué)作品在 《教育家》《善盧新茅》“中國(guó)知網(wǎng)” 等書刊、媒介發(fā)表?!豆纳刁?中國(guó)樂(lè)器尋珍》將民族樂(lè)器分為彈撥類、拉弦類、吹管類、打擊類和民樂(lè)合奏類5 大類、21 種。作者力求用簡(jiǎn)單優(yōu)美,又略帶風(fēng)趣的語(yǔ)言對(duì)每一樣樂(lè)器的起源、發(fā)展、特點(diǎn)、代表曲目做了描述。其中每種樂(lè)器再分別推薦1 至4 首具有代表性的彈奏樂(lè)曲,人們只需要拿起手機(jī)掃一掃旁邊的二維碼便可聆聽欣賞,在輕松閱讀的同時(shí)可以直接感受音樂(lè)帶來(lái)的美好心情。該書語(yǔ)言優(yōu)美,通俗易懂,將民族樂(lè)器的前世今生娓娓道來(lái)。讀者可跟隨書中文字,翻開塵封的禮樂(lè)華章,感受中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的魅力;聆聽精選名曲打開穿越時(shí)間的大門,對(duì)話古今;了解民樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)碰撞出的火花,看古老的樂(lè)器如何發(fā)出新的嫩芽,重現(xiàn)生機(jī)。
我國(guó)眾多形式的傳統(tǒng)文化中,音樂(lè)傳統(tǒng)文化是非常重要的部分,而且具有很強(qiáng)的功能性。在早期已經(jīng)發(fā)掘的文明遺址中,我們可以看到笛、哨等吹樂(lè)器以及鐘、鼓等打擊樂(lè)器的身影;從先秦時(shí)期到東漢時(shí)期,禮樂(lè)制度建立并進(jìn)一步發(fā)展,也使樂(lè)器發(fā)展更加多樣化,出現(xiàn)了編鐘、編磬等一些大型樂(lè)器。此外,這一時(shí)期還出現(xiàn)了琴、瑟等多種彈弦樂(lè)器,并成為當(dāng)時(shí)文人士大夫精神生活的重要內(nèi)容; 從魏晉到宋元時(shí)期,中原王朝和周邊國(guó)家、民族之間的交流日益增多,器樂(lè)交流也進(jìn)一步增多,中原地區(qū)許多演奏場(chǎng)合都能夠看到胡琴、琵琶等樂(lè)器的身影。不僅如此,戲曲藝術(shù)也在這一時(shí)期出現(xiàn)并得到發(fā)展,使樂(lè)器的使用達(dá)到了新的高度,尤其是馬尾胡琴等弓弦樂(lè)器的地位得到了極大提升; 明清時(shí)期的音樂(lè)形式更加多樣化,所包含的音樂(lè)元素更多,樂(lè)器種類也是最多的。從我國(guó)樂(lè)器發(fā)展歷程來(lái)看,其歷史非常悠久,傳統(tǒng)樂(lè)器則被視作我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的根基。要多了解音樂(lè),就要多了解傳統(tǒng)樂(lè)器?!豆纳刁?中國(guó)樂(lè)器尋珍》一書的內(nèi)容就是一場(chǎng)樂(lè)器盛宴,作者向我們充分展示了傳統(tǒng)樂(lè)器的魅力。
當(dāng)前已經(jīng)是融媒體時(shí)代,融媒體的最大特點(diǎn)就是“實(shí)現(xiàn)媒體資源的通融、兼融、互融、共融”。因此,我們要充分發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢(shì),促使中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器在融媒體時(shí)代展現(xiàn)其魅力。筆者根據(jù)《鼓瑟吹笙 中國(guó)樂(lè)器尋珍》介紹的樂(lè)器特點(diǎn),結(jié)合融媒體時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),從五個(gè)方面提出擴(kuò)大傳統(tǒng)樂(lè)器影響力的建議。
一是利用融媒體平臺(tái)大力傳播我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器文化。年輕一代既是文化傳承的重要力量,更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心力量。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了流行音樂(lè)的發(fā)展,加上新媒體傳播的影響力,傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的音樂(lè)已很難獲得年輕群體的青睞。如要提升傳統(tǒng)樂(lè)器的影響力,就要借助現(xiàn)代媒體技術(shù)創(chuàng)作年輕群體喜愛的音樂(lè)。演奏者可以利用新媒體錄制自己演奏傳統(tǒng)樂(lè)器的過(guò)程,進(jìn)行技術(shù)處理后,再將視頻上傳至融媒體平臺(tái),使更多的人能夠欣賞到傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的曲目。同時(shí),隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用,信息傳播突破了時(shí)空限制,尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)受眾群體的數(shù)量非常龐大,可以極大地提升我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的影響力。如果利用融媒體直播平臺(tái)展示傳統(tǒng)樂(lè)器制作和演奏過(guò)程,則更加生動(dòng)、直觀地將傳統(tǒng)樂(lè)器展示給了廣大受眾,便于受眾了解樂(lè)器知識(shí)。此外,也可以搭建平臺(tái),借鑒網(wǎng)絡(luò)中流行的宣傳方式,并設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),吸引更多的人參與進(jìn)來(lái),從而提升受眾的參與度。
二是利用各種媒體節(jié)目提升對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的關(guān)注度。在融媒體時(shí)代,媒體節(jié)目的形式、內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生非常大的變化。電視媒體在傳統(tǒng)媒體時(shí)代發(fā)揮了非常重要的作用,但隨著各類新式媒體的出現(xiàn),電視媒體受到了很大的沖擊,因而要對(duì)電視媒體進(jìn)行改革,從而吸引更多的觀眾。我們應(yīng)利用這些電視媒體節(jié)目多展示傳統(tǒng)樂(lè)器,將傳統(tǒng)樂(lè)器和電視競(jìng)演等相結(jié)合,以提升傳統(tǒng)樂(lè)器的影響力。如由山西衛(wèi)視和廣東衛(wèi)視聯(lián)合制作、深受受眾喜愛的傳統(tǒng)樂(lè)器節(jié)目《國(guó)樂(lè)大典》,多位國(guó)樂(lè)高手一起競(jìng)技,演奏了許多受眾喜愛的國(guó)樂(lè)作品。這種創(chuàng)新的演奏形式給受眾帶來(lái)了視覺(jué)和聽覺(jué)上的享受。這類傳播方式不僅深受受眾的喜愛,也促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器文化的進(jìn)一步傳播,為眾多傳統(tǒng)樂(lè)器的傳承與保護(hù)提供了良好的思路。此外,還可以通過(guò)影視劇傳播傳統(tǒng)樂(lè)器文化,尤其是在一些古裝劇、宮廷劇中,多加入傳統(tǒng)樂(lè)器元素。如果在這方面進(jìn)一步挖掘,使更多的傳統(tǒng)樂(lè)器在電視或者電影節(jié)目中得到展示,不僅可以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)樂(lè)器文化,也將提升影視劇的觀賞度。
三是充分發(fā)揮音樂(lè)廣播的作用。廣播作為非常重要的一種大眾媒體,在近現(xiàn)代中國(guó)歷史上發(fā)揮了非常重要的作用,即便到了融媒體時(shí)代,廣播在許多受眾群體那里仍具有很強(qiáng)的影響力。因此,要繼續(xù)發(fā)揮廣播的優(yōu)勢(shì),使其成為傳統(tǒng)樂(lè)器影響力的重要載體。在具體實(shí)踐過(guò)程中,要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維,對(duì)優(yōu)質(zhì)的樂(lè)器音樂(lè)進(jìn)行篩選與包裝,借助新媒體技術(shù),給廣大聽眾帶來(lái)更多新鮮感,獲得他們的認(rèn)同,具體可以從兩個(gè)方面實(shí)施。首先要利用好主持人資源。主持人在音樂(lè)廣播中扮演了重要角色,融媒體時(shí)代,音樂(lè)廣播主持人也需要重新定義角色。傳統(tǒng)的音樂(lè)廣播主持人都是以聲音的形式和聽眾接觸,而融媒體時(shí)代的主持人形象則發(fā)生了變化,對(duì)主持人個(gè)人提出了更高要求,其外在形象要端莊得體,尤其要在聽眾心中形成飽滿且具有鮮明個(gè)性的形象。要深入挖掘主持人資源,使其成為開發(fā)傳統(tǒng)樂(lè)器商業(yè)價(jià)值的重要突破口。其次要靈活運(yùn)用粉絲經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)的音樂(lè)廣播也和聽眾互動(dòng),其主要目的只是為了豐富音樂(lè)節(jié)目的形式,但到了融媒體時(shí)代,廣播更需要多和受眾互動(dòng),需要借助和受眾的互動(dòng)進(jìn)一步帶動(dòng)粉絲經(jīng)濟(jì)。這樣既能夠提升廣大受眾的忠誠(chéng)度,也能夠提升受眾對(duì)音樂(lè)的參與度。在設(shè)置具體節(jié)目時(shí),可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)描摹受眾群體的畫像,并在互動(dòng)語(yǔ)言方面進(jìn)行創(chuàng)新,使互動(dòng)交流更具有針對(duì)性。
四是進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。利用互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué)這種模式已經(jīng)在學(xué)校普遍應(yīng)用,從當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)公開課的現(xiàn)狀來(lái)看,其最大的優(yōu)勢(shì)就在于有充足的師資,可以借助互聯(lián)網(wǎng)開展網(wǎng)絡(luò)傳播課程。有互聯(lián)網(wǎng)的地方,人們就可以享受到免費(fèi)的專業(yè)教育,廣大受眾都能享受到這一教育資源。傳統(tǒng)樂(lè)器文化的傳播普及,也可以借助網(wǎng)絡(luò)公開課來(lái)具體實(shí)施。首先,音樂(lè)專業(yè)教師可以利用新媒體提前錄制演奏傳統(tǒng)樂(lè)器的視頻,再將視頻分享到網(wǎng)上,從而使廣大的網(wǎng)絡(luò)用戶能及時(shí)了解和學(xué)習(xí)樂(lè)器知識(shí)。此外,隨著融媒體的快速發(fā)展,有許多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)陸續(xù)推出了一些音樂(lè)教學(xué)欄目,邀請(qǐng)相關(guān)人員分享音樂(lè)知識(shí),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)量與瀏覽量來(lái)獲取相應(yīng)的收益。相對(duì)來(lái)說(shuō),這種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)分享的樂(lè)器知識(shí),專業(yè)性并不強(qiáng),但許多社交媒體采用了形式多樣且詼諧幽默的宣傳方式,因而也會(huì)吸引部分受眾觀看。如一些傳統(tǒng)樂(lè)器演奏者或高校音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生,經(jīng)常會(huì)通過(guò)這種形式來(lái)傳播樂(lè)器藝術(shù)。雖然有部分自媒體工作者是基于利益驅(qū)使來(lái)傳播宣傳樂(lè)器的視頻,但這些做法客觀上促進(jìn)了傳統(tǒng)樂(lè)器藝術(shù)在社會(huì)上的傳播,使更多的人了解樂(lè)器藝術(shù),也吸引了更多的人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器,促進(jìn)傳統(tǒng)樂(lè)器文化在融媒體時(shí)代大放異彩。
五是其他創(chuàng)新策略。首先要建立傳統(tǒng)樂(lè)器數(shù)據(jù)庫(kù)。傳統(tǒng)樂(lè)器承載了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),有許多樂(lè)器現(xiàn)在已經(jīng)非常罕見,因而可以收集相關(guān)資源,建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù),再利用數(shù)字技術(shù)將其轉(zhuǎn)化成為圖像、視頻等資源,通過(guò)媒體傳播給廣大受眾。要加強(qiáng)傳統(tǒng)樂(lè)器數(shù)據(jù)庫(kù)的管理,安排專人負(fù)責(zé),便于及時(shí)維護(hù)和更新數(shù)據(jù)庫(kù),重點(diǎn)是采用現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)樂(lè)器的創(chuàng)新傳承和保護(hù)。其次是移植曲目。所謂移植曲目,是指將原本非音樂(lè)領(lǐng)域的演奏技巧、方法都運(yùn)用到音樂(lè)演奏中,從而推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)在新時(shí)期的創(chuàng)新發(fā)展。在音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器也會(huì)得到繼承和創(chuàng)新,而移植曲目策略也有利于傳統(tǒng)樂(lè)器的發(fā)展,但學(xué)界對(duì)于這一問(wèn)題的研究并不深入。隨著融媒體時(shí)代的到來(lái),結(jié)合音樂(lè)界移植曲目的發(fā)展趨勢(shì),更多受眾開始尋求視聽感官刺激。在這樣的大環(huán)境下,要促進(jìn)傳統(tǒng)樂(lè)器的發(fā)展,則可以選擇當(dāng)前在受眾群體中流行的音樂(lè)進(jìn)行曲目移植,再通過(guò)綜藝節(jié)目、微媒體這些載體推送給廣大受眾,從而提升各類傳統(tǒng)樂(lè)器的表現(xiàn)力。
近幾年來(lái),敦煌的古樂(lè)、西安的鼓樂(lè)等傳統(tǒng)樂(lè)器已經(jīng)先后在奧地利這一“世界音樂(lè)之都”奏響,從而向世界展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的獨(dú)特魅力。因此,隨著文化部門對(duì)古樂(lè)器的考古發(fā)掘不斷深入,將會(huì)有更多的傳統(tǒng)樂(lè)器出現(xiàn)在人們面前,加上融媒體強(qiáng)大的宣傳力,會(huì)使中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器聲音的傳播范圍更廣。白雪在《鼓瑟吹笙 中國(guó)樂(lè)器尋珍》一書中將中國(guó)古代的傳統(tǒng)樂(lè)器一一介紹給了廣大讀者,從而使越來(lái)越多的人對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器有了更多的了解。作者在書中闡述了許多樂(lè)器知識(shí),并在介紹樂(lè)器的時(shí)候配了許多插圖,讓讀者更容易理解其中的知識(shí),這對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器文化的傳播具有重要意義。