合文化視域下腰鼓校本課程實踐探尋

陳兵

編者按

學(xué)校特色課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)、優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和地域課程資源，自主開發(fā)或選用的課程，是基礎(chǔ)教育課程體系中不可或缺的一部分。建設(shè)特色課程是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和特色發(fā)展的重要抓手，是學(xué)校德育的重要環(huán)節(jié);構(gòu)建特色課程，學(xué)校要在課程規(guī)劃和課程實踐中決策和生成，要在綜合利用多類資源中保障課程發(fā)展質(zhì)量，并在教學(xué)實踐中充分落實。

[摘要] 如皋市實驗小學(xué)基于學(xué)校合文化進(jìn)行腰鼓校本課程的實踐探尋。在此過程中，學(xué)校努力讓課程愿景追求的價值點合群，讓課程主題設(shè)計的現(xiàn)實點合情，讓課程內(nèi)容策劃的出發(fā)點合趣，讓課程實施評價的落腳點合理，走出了校本特色+課程育人的適合教育之路。

[關(guān)鍵詞] 合文化;腰鼓課程;課程實踐

江蘇省如皋市實驗小學(xué)，是由主城區(qū)5所規(guī)模較小的學(xué)校整合組建而成的。在十余年辦學(xué)實踐中，我們找尋到一個“合”字，作為學(xué)校的辦學(xué)理念?！昂稀奔仁侵腥A文化所倡導(dǎo)的人生狀態(tài)，也是每一位實小人共同追求的目標(biāo)。由“合”提煉而來的“合群”“合情”“合趣”“合理”，旨在達(dá)到和諧、協(xié)調(diào)的境界。“合”文化是一種凝心聚力的管理方式，合的是人心、能力、經(jīng)驗、成長，最終走向適合。學(xué)?；诤衔幕?，立足于腰鼓校本課程的研發(fā)，進(jìn)行了有序、有益的實踐探尋。合歡鼓娃、合悅鼓舞、合美鼓韻等系列節(jié)目先后在省、市藝術(shù)節(jié)展演中獲獎;千人腰鼓參加了第20屆亞洲老將運動會，震撼全場，獲最優(yōu)表演獎。此外，學(xué)校還榮獲項目特色學(xué)校、特色項目學(xué)校等稱號，腰鼓校本課程成為南通市優(yōu)秀校本課程。

一、合群：課程愿景追求的價值點

兒童都是獨立的個體。個體之間各不相同，個性也因人而異，不同個性的兒童走進(jìn)學(xué)校，面對的是一個群體。因此，從跨進(jìn)學(xué)校大門的那一刻起，他們首先要做到的必然是“合群”。所謂“合群”，即要求全體師生人人養(yǎng)成“在集體中并為了集體”的行為素養(yǎng)和行為模式。簡而言之，就是人人要融合于集體，學(xué)會合作。

校本課程的設(shè)置，首先要追求的就是課程愿景與學(xué)校文化價值的高度契合，校本課程的目標(biāo)理當(dāng)與學(xué)校的辦學(xué)理念高度一致，從而讓校本課程成為學(xué)校文化的有效載體。基于此，我們選擇了腰鼓作為校本課程研發(fā)的內(nèi)容。腰鼓是一種彰顯共性的集體活動，它的基本動作要求是兒童隨著節(jié)奏敲出一致的鼓點，最關(guān)鍵的要求是兒童在敲鼓的過程中，不僅要做好自己的動作，還要從集體角度出發(fā)，與集體保持協(xié)調(diào)一致，如此才能達(dá)到同頻共振的完美效果。所以說，腰鼓活動既能促進(jìn)兒童之間互相合作、互相交流、互相探討，又能提升兒童的合群意識，增強(qiáng)兒童的協(xié)同能力。

如三年級的一位男生，開學(xué)初由外校轉(zhuǎn)進(jìn)，原來生性靦腆，不愿意與班上的孩子一起玩，見到外人總是怯怯的樣子。而在參加了腰鼓訓(xùn)練一個月后，他由一開始的站姿不穩(wěn)，經(jīng)常將鼓槌打到自己的手上，逐漸變得動作流暢。兩個月后，他的腰鼓節(jié)奏已經(jīng)能與同學(xué)們合拍了。看到了自己的這一變化，該生臉上露出了燦爛的笑容。

可見，契合學(xué)校文化追求的腰鼓校本課程，能讓學(xué)生融合于集體，這正是課程愿景追求的價值點所在。

二、合情：課程主題設(shè)計的現(xiàn)實點

（一）基于校本課程生態(tài)追求

早在2009年7月學(xué)校成立之初，經(jīng)過多方調(diào)研，我們從傳統(tǒng)文化中提煉出“合”，確立了以“合”為貴的辦學(xué)理念，開始了以合文化為核心的教育探索，校本課程的研發(fā)隨之同步開展。在設(shè)計腰鼓課程主題時，學(xué)校整合已有的教育資源，將腰鼓活動作為素質(zhì)教育實施的抓手，將其列為體藝活動的重要項目，因地制宜，分層次、全方位地開展腰鼓活動，并且納入學(xué)校對外展示的活動板塊，作為學(xué)校對外展示獨具特色的窗口。

當(dāng)然，我們也清醒地認(rèn)識到，從特色活動到特色課程，它不是一個簡單的過程，必須經(jīng)過不斷地優(yōu)化和文化建構(gòu)。根據(jù)學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，我們提出了“兩年普及、三年提高、五年見效”的規(guī)劃目標(biāo)，并將腰鼓活動和學(xué)?；顒尤骠酆?，大力推動腰鼓校本課程向縱深行進(jìn)。如每年的腰鼓節(jié)專題展演、每年藝術(shù)節(jié)的腰鼓師生同臺專項表演等，以多姿多彩的活動促進(jìn)腰鼓校本課程的落地生根，從而實現(xiàn)校本課程的生態(tài)追求。

（二）基于兒童成長生命需要

關(guān)于教育，葉瀾教授的觀點可謂精辟：教天地人事，育生命自覺。教育的使命，從根本上來說，就是讓學(xué)習(xí)者具備主動學(xué)習(xí)的意識，具有主動發(fā)展的能力，獲得生命成長的快樂。所以，唯有以兒童生命成長為需要的教育，才是好的教育。兒童在豐富的課程中獲得生命的體驗，成就更好的自己。

可以說，我們選擇腰鼓活動予以重點推進(jìn)，其目的就是讓兒童在活動中邊跳邊敲，有張有弛，剛?cè)嵯酀?jì)，在彰顯個性的同時，提升他們的集體協(xié)作技能，形成合作品質(zhì)。腰鼓課程是在腰鼓活動基礎(chǔ)上進(jìn)行研發(fā)的，是落實素質(zhì)教育的舉措。因此，發(fā)軔于學(xué)校合文化理念，脫胎于傳統(tǒng)精神文化的腰鼓課程，既是學(xué)校文化的重要組成部分，又彰顯了特殊的育人功能——培育兒童對民俗文化的情感，激發(fā)他們傳承弘揚腰鼓文化的責(zé)任感、使命感。這樣，兒童通過打鼓學(xué)藝，養(yǎng)德益智，勵志健體，培養(yǎng)了終身發(fā)展的能力，以滿足生命成長的需要。

（三）基于兒童課程生活建構(gòu)

課程的建構(gòu)必須有生活的來源和環(huán)境。走進(jìn)長壽之鄉(xiāng)如皋，隨處可見那些自發(fā)組建起來的腰鼓隊。人們跳著腰鼓舞，變換隊形，或行走在路上，或在一個場地里邊舞邊敲，音樂陣陣，歡聲陣陣。表演時，每人左腰挎一個圓形小鼓，雙手各拿一個系彩綢的鼓槌，多種擊鼓花樣，動作整齊劃一，和諧共生。這些腰鼓隊，少的十多人，多的數(shù)百人，彩綢飛舞，花樣翻新，鼓聲震天，蔚為壯觀。

正因為腰鼓有群眾性基礎(chǔ)，我們才順勢而為地選擇腰鼓作為校本課程，用喜聞樂見的腰鼓吸引兒童，順應(yīng)兒童的天性，尊重兒童的個性，體現(xiàn)了課程的生活化建構(gòu)取向。就這樣，腰鼓校本課程被賦予了時代鮮活的元素，能讓每一個兒童通過它成就最好的自己。

三、合趣：課程內(nèi)容策劃的出發(fā)點

兒童的興趣是校本課程的生命力。腰鼓校本課程的研發(fā)要以兒童的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點，滿足兒童學(xué)習(xí)課程不斷生發(fā)的內(nèi)在興趣，使兒童的學(xué)習(xí)力得以增強(qiáng)，促成兒童在校本課程的學(xué)習(xí)中有所收獲，獲得不同程度的發(fā)展。所以，在腰鼓校本課程內(nèi)容策劃時，我們根據(jù)學(xué)生年齡特點和興趣點，創(chuàng)設(shè)了不同的腰鼓活動課程。

（一）基礎(chǔ)腰鼓課程——鼓舞

一、二年級的學(xué)生，由于他們年齡小、力氣小，對活動的興趣具有不穩(wěn)定性，因而讓他們每人身上都背一個腰鼓，并且有節(jié)奏地敲出合拍的鼓點，是不太現(xiàn)實的事情。為此，我們主要對學(xué)生進(jìn)行腰鼓基本動作訓(xùn)練，并創(chuàng)編了腰鼓舞。實際上，腰鼓舞傳承傳統(tǒng)的腰鼓套路，依據(jù)腰鼓節(jié)奏歡快活潑的特點，將廣播操與腰鼓舞蹈有機(jī)整合，很受低年級學(xué)生歡迎。如一位小朋友寫了這樣的一首兒歌《幸福腰鼓舞》：

1234，你起立，

5678，我下跪;

你彎腰，我踢腿，

你前進(jìn)，我后退;

你抬頭，我點頭，

你旋轉(zhuǎn)，我相隨;

身形輕，健如飛，

舞步相合多蹁躚，

歌聲笑聲多嘹亮，

校園生活多甜美。

一句“校園生活多甜美”真切體現(xiàn)了低年級學(xué)生的興趣所在。

（二）拓展腰鼓課程——鼓操

對于三、四年級的學(xué)生，我們在腰鼓課程內(nèi)容策劃時聽取了部分學(xué)生的意見，選取了部分學(xué)生的建議，將中年級腰鼓課程創(chuàng)設(shè)成了腰鼓操。我們將鼓點節(jié)奏設(shè)計為四四拍，與體育課踏步口令“1、2、3、4”基本相似，這樣的有機(jī)結(jié)合讓學(xué)生學(xué)起來既輕松又興趣盎然。同時，我們還將腰鼓操基本動作的命名與合文化有機(jī)融合。比如，動作一，合而不獨（動作說明：出左腳，腳跟點地，重心轉(zhuǎn)移至右腳。兩手架鼓，敲擊鼓面。鼓點節(jié)奏：××︱××︱甩）;動作五，起承轉(zhuǎn)合（動作說明：原地蹲馬步，膝蓋微微向外打開，雙手齊擊鼓面。鼓點節(jié)奏：××××︱×甩︱×甩︱）。

以下為四年級一位小朋友的《學(xué)打腰鼓》片段：

今天，我也去學(xué)打腰鼓。本以為很容易，可沒想到還真不簡單呢！先是學(xué)系腰帶，左一圈，右一繞，把我的頭都繞暈了。等教我的大姐姐走到一旁，我連忙復(fù)習(xí)了一下。嗯，記住了！正式學(xué)習(xí)開始了，我的眼睛緊緊盯著前面示范的同學(xué)，努力地跟上節(jié)拍。可是顧上手的動作，腳又踩錯了。唉，狼狽極了！一會兒工夫，我就累得腰酸背痛，我真正體會到了打腰鼓的不容易。

晚上回家，我和爸爸談起這件事。爸爸語重心長地對我說：“喜歡的事情就要堅持下去，不要怕吃苦，要有恒心，堅持到底就是勝利！爸爸相信你一定能打好腰鼓！”聽了爸爸的話，我暗暗想：我一定要戰(zhàn)勝困難，打好腰鼓！

諸如此類，學(xué)生不僅習(xí)得了腰鼓的技能，還養(yǎng)成了不怕困難的優(yōu)秀品質(zhì)，再次體現(xiàn)了腰鼓課程的價值。

（三）花樣腰鼓課程——鼓韻

對于五、六年級的學(xué)生，有了腰鼓舞、腰鼓操的基礎(chǔ)，我們將其腰鼓課程內(nèi)容設(shè)定為花樣腰鼓。比如，在基礎(chǔ)課程鼓舞基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“合美鼓韻”之流水潺潺：翻滾的鼓綢，如水波蕩漾，寓意著中華傳統(tǒng)藝術(shù)似流水潺潺，一代一代往下傳。在方陣基礎(chǔ)上，自左或自右每四拍兩縱隊翻動鼓綢蹲跪。又如，在拓展課程基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“合美鼓韻”之常鼓長壽：如皋如歌，常來長壽。擊鼓健身，常鼓長壽?！伴L壽”二字是在方陣基礎(chǔ)上變化的字圖，字上的敲鼓者站立，其他敲鼓者跪蹲。此外，我們還會順應(yīng)時勢，不定期添加“合美鼓韻”系列內(nèi)容，如2021年是建黨100周年，我們就創(chuàng)編了“合美鼓韻”之常鼓黨慶，“黨徽”“五角星”“100”字樣等元素展現(xiàn)在鼓韻之中，為中國共產(chǎn)黨一百年慶獻(xiàn)禮。

四、合理：課程實施評價的落腳點

為充分調(diào)動兒童積極參與腰鼓系列活動、樂于參與達(dá)標(biāo)活動，要對評價提供必要的保障。腰鼓課程實施評價機(jī)制，目的是通過評價讓兒童感知成長的快樂，獲得成功的體驗。當(dāng)然，技能標(biāo)準(zhǔn)的實施應(yīng)考慮到兒童的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)取向等方面表現(xiàn)，力求簡明易行，體現(xiàn)激勵機(jī)制，促進(jìn)兒童對腰鼓課程的關(guān)注，并使他們終身受益。為此，我們構(gòu)建了如下評價體系：

1.訓(xùn)練+考級。為了激勵學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)腰鼓，我們把贊娃吉祥物與腰鼓訓(xùn)練巧妙地結(jié)合起來，設(shè)計了“點贊鼓星”的贊娃卡通形象，并做成實體章，讓孩子通過刻苦訓(xùn)練和勇敢展示來獲得贊娃。“點贊鼓星”從掌握內(nèi)容、參與態(tài)度、訓(xùn)練達(dá)成三維目標(biāo)進(jìn)行考核，分年段有具體不同的要求。比如，一年級就要做到興趣濃厚、勤學(xué)好練;訓(xùn)練刻苦、獨立展示。每學(xué)年，我們還按年級、分班級進(jìn)行考級，如一年級所有學(xué)生必須達(dá)到贊娃一星級，其中贊娃二星級占班級總?cè)藬?shù)的10%;四年級所有學(xué)生必須達(dá)到贊娃三星級，其中贊娃四星級占班級總?cè)藬?shù)的50%，贊娃五星級占班級總?cè)藬?shù)的20%;六年級所有學(xué)生必須達(dá)到贊娃四星級，其中贊娃五星級占班級總?cè)藬?shù)的40%。孩子們?yōu)榱诉_(dá)到自己滿意的星級而付出努力，體驗到了成功，鍛煉了他們的意志力。

2.個人+集體。腰鼓課程最終要實現(xiàn)學(xué)生人人“合群”，于是，構(gòu)建“個人+集體”評價體系必不可少。我們在評價上采取本人現(xiàn)場表演、集體表演等方式，視學(xué)生在表演中的個人獨立表現(xiàn)、與他人合作等諸多方面給予綜合評價。待學(xué)生獲得項目認(rèn)定后，可由學(xué)校在成績冊中設(shè)有的2+1項目認(rèn)定專欄中加以評定。具體考核標(biāo)準(zhǔn)如表1所示。

以上考核評價表注重群體的考量，真正讓學(xué)生做到“在集體中并為了集體”，體現(xiàn)了評價的合理性。

在合文化視域下的腰鼓校本課程實踐中，如皋市實驗小學(xué)有力地創(chuàng)造了頗具特色的課程樣態(tài)，體現(xiàn)了校本課程的真實價值，增強(qiáng)了學(xué)校合文化的吸引力，探索出校本特色+課程育人的適合教育之路。