新時代茶文化視域下高職學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育模式研究

劉 偉

（陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300）

茶對于中國來說，具有悠久而深刻的文化意義，自唐代陸羽出版《茶經(jīng)》以來，茶已成為世界三大飲品之一。經(jīng)過中國人民多年的頑強(qiáng)追求和不懈努力，茶藝的精髓在不斷完善。探索茶樹的起源、茶文化的歷史以及茶文化的重要性對中國茶文化的研究有著非常重要的影響。而我國是中華民族傳統(tǒng)中國茶文化的故里，我國優(yōu)良傳統(tǒng)茶文化教育，淵博精深，源遠(yuǎn)流長。對此，為進(jìn)一步豐富學(xué)生的校園生活，可適時組織開展茶文化協(xié)會等相關(guān)社團(tuán)活動，促使學(xué)生對中國傳統(tǒng)中國茶文化有所認(rèn)識，掌握茶道文化，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)中國茶文化的魅力，以發(fā)揚(yáng)和傳播中華民族文化。而“四史”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民的實(shí)踐發(fā)展歷史，強(qiáng)化對學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí)教育，不僅是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需求，也是時代發(fā)展的要求。基于我國傳統(tǒng)茶文化開展“四史”學(xué)習(xí)教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 茶文化與教育的關(guān)系分析

1.1 茶文化概述

所謂茶文化實(shí)際上就是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)，中國一直以來主張禮儀為先，而茶文化的精神內(nèi)涵在于以沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)俗和我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、禮儀相融合構(gòu)成的具備鮮明獨(dú)特文化特色的文化現(xiàn)象，也可謂禮節(jié)現(xiàn)象。禮在我國古代常用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中，作為中國社會道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，禮對于漢族精神素養(yǎng)而言發(fā)揮著不可替代的關(guān)鍵作用。而且在社會創(chuàng)新改革趨勢下，禮逐漸被賦予了許多新內(nèi)容，逐漸實(shí)現(xiàn)了和我國生活習(xí)慣、形式的高度結(jié)合，構(gòu)成不同特色的文化現(xiàn)象。作為我國獨(dú)具代表性的傳統(tǒng)文化，茶文化始終深受百姓青睞。中國不只是茶葉的原產(chǎn)地，同時在我國各個民族與區(qū)域，一直延續(xù)著豐富且多元化的飲茶習(xí)俗。

茶文化凝聚的儒、釋、道精神核心是其獨(dú)特的魅力，它是三種哲學(xué)思想的自然統(tǒng)一，具有鮮明的歷史性、地域性和當(dāng)代性。無論是內(nèi)涵深厚的茶文化，還是至今仍在蓬勃發(fā)展的儒家文化，都強(qiáng)調(diào)“人”和“仁”，把人放在重要位置，崇尚和諧，注重禮儀和教育，凝聚儒家文化精髓的茶文化，對培養(yǎng)茶客情操，促進(jìn)茶客善待人、善待物，具有重要的教育意義。

1.2 茶文化與教育的關(guān)系

茶文化有著廣泛的內(nèi)涵，不僅是日常生活中所見的，而且包含著各個時代的禮儀規(guī)范要求，凸顯著不同時期人們的希望和思想道德。在大學(xué)里宣傳茶文化，將茶文化運(yùn)用到課程中，實(shí)際上是希望大學(xué)生能夠更多地了解中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生健康成長，讓學(xué)生在校園里樹立正確的人生價值觀，以免在社會混亂和復(fù)雜的影響下誤入歧途。除此之外，學(xué)生們還將在日常生活中感受到茶文化的高貴精神和優(yōu)雅氣質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)這些教育目標(biāo)，學(xué)校首先要注重對學(xué)生進(jìn)行茶文化的宣傳和普及，然后將茶文化融入課堂。此外，茶文化不僅是一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)，而且體現(xiàn)了中國人良好的素質(zhì)和較高的文化素養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)茶文化，還要理解其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，促使其在實(shí)現(xiàn)自我綜合發(fā)展的同時，將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大和流傳下去。

2 新時代茶文化視域下高職學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育的價值體現(xiàn)

將茶文化教育引入當(dāng)代教育教學(xué)，不僅可以讓現(xiàn)代學(xué)生了解茶文化的起源、發(fā)展和傳播，還可以讓學(xué)生掌握中國古代茶文化技能，讓學(xué)生與自然交流，通過對心與自然的操作，在茶文化精神理念的指導(dǎo)下，改善學(xué)生自我發(fā)展中存在的不足。此外，在當(dāng)前素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，通過茶文化開展“四史”教育，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。此外，將茶文化運(yùn)用到“四史”教育教學(xué)中，不僅是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要手段，也是當(dāng)代社會廣泛采用的主要教育教學(xué)方法。通過茶文化的傳播，讓茶文化在學(xué)生心中扎根，將有助于提高學(xué)生的素質(zhì)和綜合能力。通過開展茶文化教學(xué)，搞好茶文化教育教學(xué)，有利于提高“四史”的學(xué)習(xí)教育效果，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

2.1 可引導(dǎo)學(xué)生成為黨的接班人

中國共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持和肩負(fù)著為中國人民謀幸福，為中華民族謀振興的初衷和使命，為爭取民族獨(dú)立和民族解放，建立社會主義制度，創(chuàng)建中國特色社會主義事業(yè)，把中國特色社會主義事業(yè)帶入新時代，交出了一份無愧于歷史和人民的合格答卷。因此，愛國主義主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨對社會主義新中國的熱愛上。高職學(xué)生要通過學(xué)習(xí)“四史”，理清愛國主義與愛黨愛社會主義的辯證統(tǒng)一關(guān)系，樹立堅(jiān)定不移跟黨走的人生信念，弘揚(yáng)新時期的愛國主義精神，并自覺抵制一切污蔑、歪曲、誹謗中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和“四史”的錯誤思想，批判各種形式的歷史虛無主義。新時代形勢下，高職院校學(xué)生要著眼于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略大局和世界百年未有之大變局，認(rèn)清大是大非，在大風(fēng)浪中站穩(wěn)腳跟，正確定位，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，成為能夠肩負(fù)起民族復(fù)興重任的優(yōu)秀人才。

2.2 可培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定人民立場的意識

實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，是馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新時代的高職院校學(xué)生應(yīng)該通過加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)，培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的高尚情操培養(yǎng)他們的優(yōu)秀技能。在“四史”中，有革命志士方志敏，有鐵人王進(jìn)喜，還有功勛科學(xué)家黃旭華，他們是青年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效仿的英雄模范、先進(jìn)人物，他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格，對青年形成高尚人格、樹立崇高理想、掌握過硬本領(lǐng)具有重要的示范意義，為青年自覺投身中國特色社會主義偉大實(shí)踐提供了鮮明的價值導(dǎo)向。

2.3 可激勵學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

馬克思主義作為迄今為止世界上最先進(jìn)的思想，科學(xué)地闡述了人類社會發(fā)展的規(guī)律，其以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本特征和內(nèi)在聯(lián)系為出發(fā)點(diǎn)，揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性，勾勒出共產(chǎn)主義社會的美好愿景。同時，馬克思主義還發(fā)展了社會歷史觀，把辯證唯物主義延伸到社會歷史研究領(lǐng)域，確立了歷史唯物主義，把人類對自身歷史的認(rèn)識提高到了一個新的高度?！八氖贰庇涗浟酥袊伯a(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下從勝利走向勝利的歷程。因此，新時期青年學(xué)習(xí)“四史”的重要主題，就是要理解歷史唯物主義的基本理論，體驗(yàn)馬克思主義無可辯駁的真理力量，深刻認(rèn)識選擇中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的艱巨性和必要性，堅(jiān)定理想信念，奮發(fā)圖強(qiáng)。

2.4 有助于大學(xué)生樹立正確的歷史觀

當(dāng)今世界百年未有大變局，新冠肺炎疫情肆虐，國際形勢日趨復(fù)雜。歷史虛無主義思潮在一定程度上盛行。學(xué)生如何學(xué)會運(yùn)用歷史思維分析問題、了解形勢、把握未來，此時教育在尤其重要。而且目前大學(xué)生對“四史”的學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，部分大學(xué)生信奉野史。大學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期，“四史”教育可以幫助他們把握歷史發(fā)展規(guī)律，提高辨別各種社會思想的能力，培養(yǎng)辯證唯物主義和歷史唯物主義，形成正確的歷史觀，從而更好地闡明歷史脈絡(luò)，把握歷史大勢，啟迪未來。

3 茶文化視域下高職學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育模式

中華文化源遠(yuǎn)流長，至少有幾千年的歷史沉淀，留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)供后人學(xué)習(xí)和傳承。茶文化就是其中之一，它不僅體現(xiàn)了中華民族的高雅氣節(jié)和優(yōu)秀品質(zhì)，而且具有豐富的精神內(nèi)涵。同時其還需要為以后的學(xué)習(xí)挖掘深厚的文化底蘊(yùn)，特別是在教育中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，不僅有利于學(xué)校歷史教育的順利發(fā)展，也有利于學(xué)生價值觀的培養(yǎng)和健康成長。

3.1 組建“四史”宣講團(tuán)

在大學(xué)生群體中開展““四史””專題宣講，有利于推動大學(xué)生厚植愛黨愛國愛社會主義情感，引導(dǎo)大學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。對此，可以選擇優(yōu)秀黨員學(xué)生成立““四史””宣講團(tuán)。同時，可以組織以“我把青春獻(xiàn)給黨”為主題的活動，安排宣講團(tuán)成員以百年黨史中的優(yōu)秀青年人物代表引發(fā)學(xué)生對青春使命的思考，并以習(xí)近平總書記的寄語囑托號召學(xué)生愛國立志擔(dān)當(dāng)作為。此外，宣講活動可圍繞“文物中的黨史”“油畫中的黨史”“歌聲中的黨史”進(jìn)行現(xiàn)場互動答題，給參與互動的學(xué)生發(fā)放黨史紀(jì)念書簽。通過組建大學(xué)生宣講團(tuán)，上好“開學(xué)第一課”，通過形式多樣、內(nèi)容豐富的宣講活動，推動黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史在青少年心中生根發(fā)芽，讓紅色基因、革命薪火代代傳承，堅(jiān)定青少年永遠(yuǎn)跟黨走的信心。

3.2 精心制作“微黨課”

素質(zhì)教育通常規(guī)劃于政治思想品德教育學(xué)科。事實(shí)上，茶文化教學(xué)對于提升學(xué)生的素質(zhì)具有重要的貢獻(xiàn)，中國茶文化承載了中華民族多個傳統(tǒng)文化的領(lǐng)域，是一個從形式到內(nèi)容，從物態(tài)到精神的結(jié)合體系?；诓栉幕_展“四史”教學(xué)不但可以傳播茶文化知識，還可以修身怡情，陶冶情操，引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，同時也可拓展視野、增長知識，提高審美情趣和創(chuàng)新思維，充分體現(xiàn)出素質(zhì)教育的功能。茶文化讓中國傳統(tǒng)文化在普通的茶生活中融會貫通，讓人們的心靈得到教化感悟，從而以感恩大自然恩典之心奉獻(xiàn)自己。而“四史”的學(xué)習(xí)教育，有助于黨員干部厘清歷史脈絡(luò)、認(rèn)清歷史真實(shí)，從靈魂深處厚植愛黨愛國情懷，進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。高職院?？山M織“微黨課”制作活動，在老師的指導(dǎo)下，由學(xué)生黨員自主選題和錄制“四史”專題黨課、團(tuán)課，以此調(diào)動學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí)積極性與主動性。而微黨課可以黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史及習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”的重要論述為主要內(nèi)容，以科技發(fā)展史為重要補(bǔ)充，深入宣講闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，回顧科技發(fā)展歷程，講好勇?lián)姑?、?chuàng)新攻堅(jiān)的感人故事，弘揚(yáng)傳承科學(xué)精神和新時代科學(xué)家精神，從而通過線上錄制微黨課、線下開展交流暢談的方式，使得學(xué)生深入了解“四史”。

3.3 利用校內(nèi)外紅色教育基地

紅色教育是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，遵循寓教于樂的原則，結(jié)合重大節(jié)日和紀(jì)念日，對學(xué)生開展豐富多彩的“紅色教育”。其一，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。將愛國主義教育內(nèi)容融入教材編寫和相關(guān)學(xué)科教育教學(xué)，把高校“四史”相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，提高愛國主義教育內(nèi)容比重，創(chuàng)新愛國主義教育形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵以多種形式開發(fā)微課程、微視頻等教育資源和在線課程，以增強(qiáng)吸引力感染力。其二，廣泛組織開展實(shí)踐課程活動。黨組織、共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會要把愛國主義融入黨日、團(tuán)日、主題班會，和各種主題教育活動，同時還應(yīng)開展文明校園建設(shè)，強(qiáng)化校訓(xùn)、校歌、校史的愛國主義教育功能，組織開展豐富多彩的校園文化活動，組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、展覽館、博物館和烈士紀(jì)念設(shè)施，參加軍訓(xùn)、冬令營、夏令營、文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”，學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益活動，以便更好地了解國情，了解民情，增強(qiáng)責(zé)任感。

3.4 舉辦專題系列特色活動

高職院校可定期安排時間舉辦專題系列特色活動，例如“四史”情景劇展演活動、故事分享會。高職院?？山M織學(xué)生改編紅色故事，演繹紅色精神，以大眾喜聞樂見的情景劇展演的生動形式，學(xué)習(xí)前輩們的革命精神，增強(qiáng)對黨和國家的認(rèn)識，培育對黨和國家的樸素情感，在“四史”學(xué)習(xí)中感悟紅色基因，汲取精神力量，促使學(xué)生腳踏實(shí)地，認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，心懷遠(yuǎn)大理想，牢記新時代青年的歷史責(zé)任，以實(shí)際行動擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。