摘要:四川攀枝花作為典型的三線建設(shè)城市,其建設(shè)過程中遺留的三線建設(shè)時代烙印,是其豐厚而寶貴的文物遺產(chǎn)與文化資源。攀枝花通過相關(guān)文物遺產(chǎn)與文化資源的傳播推廣來加強城市的文化建設(shè),從而助力攀枝花的轉(zhuǎn)型發(fā)展。本文我們將針對攀枝花三線建設(shè)、城市化進程及新時代創(chuàng)新發(fā)展中的三線文物遺產(chǎn)保護與三線文化資源的傳播推廣進行深入探究,希望可以為當前攀枝花市的轉(zhuǎn)型發(fā)展工作開展提供有效參考。
關(guān)鍵詞:三線建設(shè);攀枝花;文物遺產(chǎn)保護;文化資源開發(fā)
四川省攀枝花市的城市化建設(shè)發(fā)展是我國三線建設(shè)中的典型代表。通過三線建設(shè),攀枝花成功打造了全國重要的鋼鐵基地,為我國的發(fā)展貢獻了特殊的力量。其工業(yè)建設(shè)過程也在很大程度上促進了當?shù)氐慕煌?、能源、郵電等城市基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量不斷提升,成為四川省乃至全國的重要戰(zhàn)略城市。攀枝花明確的三線建設(shè)時代印記作為重要得文物與文化資源,既可以更好的幫助我們認識到中國的相關(guān)建設(shè)歷史,也可以作為攀枝花城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中的重要內(nèi)容來幫助攀枝花進行城市文明建設(shè)與轉(zhuǎn)型發(fā)展。接下來我們進行具體探討。
一、三線建設(shè)概述
20 世紀 60 年代,中國周邊局勢緊張,新中國面臨巨大戰(zhàn)爭威脅,急需加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來增強國防實力,降低戰(zhàn)爭威脅對于中國發(fā)展的影響。為此,自1964年起,由中央政府主導(dǎo),在全國中西部地區(qū)的13個省自治區(qū)進行的一場規(guī)模浩大的國防科技工業(yè)建設(shè),并配套開展了交通基本設(shè)施建設(shè),其最終目的是為了增強全國的國防實力,改善全國中西部地區(qū)工業(yè)生產(chǎn)格局。而對三線建設(shè)劃分,則是根據(jù)當時中國區(qū)域內(nèi)的不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況來分為一線、二線、三線地區(qū),攀枝花(時名“渡口”)正是屬于三線地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后,基礎(chǔ)設(shè)施不完善的地區(qū)。通過三線建設(shè),逐步在中西部地區(qū)建立了相應(yīng)的工業(yè)產(chǎn)品重大科研生產(chǎn)基地,形成了包括煤炭,電力,冶金,化工,機械,核能,航空,航天,兵工等門類相對比較齊全的戰(zhàn)略基地,同時也使得攀枝花成為了新興的工業(yè)城市。
二、三線建設(shè)與攀枝花城市化進程
攀枝花是全國三線建設(shè)大軍中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀的工業(yè)化城市,其建設(shè)期間遺留的時代印記使攀枝花市成為了極具文化內(nèi)涵的城市。但隨著時代的發(fā)展,很多人對于三線建設(shè)與攀枝花城市化進程之間的關(guān)聯(lián)卻了解不足,一定程度限制了當?shù)匚幕ㄔO(shè)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展。接下來我們具體探討三線建設(shè)與攀枝花城市化進程之間的關(guān)聯(lián)。
(一)三線建設(shè)推動西部工業(yè)發(fā)展
為了更好的提升經(jīng)濟和國防實力,我國三線建設(shè)在西南西北地區(qū)陸續(xù)加強了重工業(yè)打造,希望通過對鐵路、冶金、國防等方面的建設(shè)來增加綜合國力。在派遣了部分技術(shù)人員支援并成為地區(qū)工業(yè)發(fā)展骨干后,很快就使得三線地區(qū)的工業(yè)發(fā)展水平有了很大程度提升,逐步在國民經(jīng)濟中發(fā)揮了重要的作用。攀枝花地區(qū)是三線建設(shè)發(fā)展的核心地區(qū),其攀鋼集團、十九冶集團等至今都在當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮極其重要的作用。同時,三線建設(shè)對于西部的大力支持很大程度上也改變了我國東西發(fā)展不平衡的局面,使得中西部地區(qū)的發(fā)展逐漸趕上腳步,縮短了經(jīng)濟發(fā)展差距。
(二)攀鋼基地建設(shè)是西部工業(yè)發(fā)展的重點
攀枝花地區(qū)是南向出川門戶,又因其內(nèi)部礦產(chǎn)資源豐富,富含釩鈦磁鐵礦及各類稀有金屬,極具戰(zhàn)略地位。攀枝花釩鈦磁鐵礦是全省探明儲量的72.3%,也是全國四大鐵礦之一,在當?shù)亟撹F基地,能有效利用其礦產(chǎn)資源來加強工業(yè)建設(shè),推動當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)有發(fā)展??紤]到攀枝花地區(qū)豐富的釩鈦磁鐵礦及豐富的稀有金屬元素,我國將攀鋼基地建設(shè)成為戰(zhàn)略后方的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)并作為西部工業(yè)發(fā)展的重點來打造。自開始建設(shè)以來,多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人前往視察并督促攀枝花鋼鐵基地快速建立及相應(yīng)的配套項目建設(shè)。通過對攀枝花地區(qū)地質(zhì)人文等的勘探以及科學(xué)規(guī)劃和釩鈦磁鐵礦的高效應(yīng)用,使得攀枝花鋼鐵基地成為我國西部工業(yè)發(fā)展先行區(qū),在當時的工業(yè)生產(chǎn)體系中發(fā)揮了重要的作用。
(三)城市因攀鋼基地建設(shè)而形成
作為象牙微雕鋼城的攀鋼基地的建設(shè)使得當?shù)氐匿撹F關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,越來越多的建設(shè)者們投入到其發(fā)展建設(shè)中。為此,攀枝花地區(qū)也加強了對城市生活的豐富發(fā)展,配置開發(fā)了相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。而隨著攀枝花工業(yè)地區(qū)的交通,煤礦發(fā)電等工程的開展和建成,攀枝花也逐步成為一個小型的城市;通過國土與空間資源的科學(xué)規(guī)劃與精準實施,攀枝花繼而成為三線建設(shè)中為國家經(jīng)濟發(fā)揮重要作用新型移民城市,其工業(yè)發(fā)展水平遠超當時西部地區(qū)大部分城市。
三、攀枝花三線文化與文物資源的傳播推廣
攀枝花是我國三線建設(shè)項目中的重點地區(qū),其眾多建設(shè)發(fā)展的時代印記,使其極富歷史厚重感,極大地豐富了攀枝花的文化內(nèi)涵,使其成為了一座極具文化特色的時代背景城市。當前,攀枝花相關(guān)文物遺址,特別是三線建設(shè)的眾多生產(chǎn)生活物資、工器具、模擬場景、文獻資料等文物資源,也得到了有效的保護和開發(fā),成為當前攀枝花城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的三線主題文化元素。當然,攀枝花三線文化的傳播與推廣工作仍在很多方面需要繼續(xù)努力。
(一)利用博物館文物資源傳播三線精神
攀枝花是我國三線建設(shè)歷史的見證者,代表著建國初期“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的三線建設(shè)精神。因此在攀枝花文物傳播和推廣中,可以更好地利用博物館展陳文物資源來幫助人民認識三線建設(shè)歷史,使其對黨戰(zhàn)略決策與轟轟烈烈的建設(shè)歷程有更加深刻的了解。例如,當前攀枝花中國三線建設(shè)博物館,其內(nèi)部保存了三線建設(shè)時期遺留下的相應(yīng)文物和文獻史料,游客對于博物館的游覽,可以在很大程度上幫助了解三線建設(shè)的艱難歷程與輝煌成就。
(二)利用現(xiàn)代信息技術(shù)融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展推廣城市文化
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與的不斷發(fā)展,當前攀枝花文物資源的傳播與推廣也可借相應(yīng)手段。而目前相關(guān)博物館信息化建設(shè)還不成體系、實用性差,制約了攀枝花三線文化與文物資源的創(chuàng)新利用。為此,借力當前攀枝花推動城市轉(zhuǎn)型,打造陽光康養(yǎng)型旅游城市契機,可探索利用移動通信、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù),整合多功能的應(yīng)用系統(tǒng),打造旅游新模式。全方位整合信息并實時發(fā)布,通過現(xiàn)代信息手段實現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)服務(wù),實現(xiàn)信息的無障礙流動。通過不斷提升食、住、行,游、購、娛各個旅游消費環(huán)節(jié)中的服務(wù)質(zhì)量,既可豐富新型旅游模式,也可改善旅游體驗,從而實現(xiàn)城市文物資源與旅游資源的智能化智慧化融合發(fā)展。
四、小結(jié)
三線建設(shè)是中國現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展路上的重要戰(zhàn)略決策與建設(shè)標志,在三線建設(shè)發(fā)展過程中攀鋼等建設(shè)基地的建設(shè)也促成了一批資源型城市的發(fā)展。其中攀枝花市就極具代表性,三線建設(shè)在很大程度上成就了攀枝花,也為其遺留了豐厚的文物遺產(chǎn)和文化資源。而在當前攀枝花市轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,加強對三線文化與文物資源的傳播推廣也極其重要,本文我們已針對攀枝花三線文化與文物的傳播與推廣措施進行了深入探究,我們有理由相信隨著相應(yīng)博物館的優(yōu)化建設(shè)與智能化智慧化的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展進程,一定能更好的推動攀枝花現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展,使其散發(fā)出不一樣的時代魅力,讓更多的人了解艱苦奮斗、不畏艱難,團結(jié)協(xié)作的三線精神,更好為未來中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
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作者簡介:王紅英(1986.7-),女,四川省南充市,大學(xué)本科,助理館員(初級職稱),攀枝花學(xué)院,攀枝花中國三線建設(shè)博物館