我國紅色文學(xué)融入當(dāng)代思想政治教育的策略

摘 要：紅色文學(xué)是我國文學(xué)作品中重要的組成部分，具有“紅色”的思想特點，也是重要的教育載體，學(xué)習(xí)并研究紅色文學(xué)作品能夠有效推動思想政治教育的發(fā)展。近幾年來，隨著社會發(fā)展的不斷推進和國際趨勢的不斷變化，全球意識形態(tài)開始出現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，這對我國的當(dāng)代思想政治教育也帶來了一定的影響。為了更好地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，明確中國特色社會主義的前進方向，我們需要在當(dāng)代思想政治教育中積極融入紅色文學(xué)的文化內(nèi)涵和思想精神。本文從高校思想政治教育的發(fā)展實際出發(fā)，探索了紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的作用、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展策略，有助于推動當(dāng)代思想政治教育的進步和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：紅色文學(xué) 思想政治教育 發(fā)展策略

文學(xué)學(xué)科隸屬于人文科學(xué)，一直以來都具有思想教育、審美教育和情感教育等作用，對人們產(chǎn)生著潛移默化的影響。文學(xué)作品中源遠流長的經(jīng)典作品，更是能夠在讀者的心中產(chǎn)生深遠的文化熏陶，對整個國家和民族的思想道德建設(shè)都能夠起到非常重要的作用。縱觀我國的文學(xué)發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)紅色文學(xué)對讀者的影響最為深刻。紅色文學(xué)誕生于新中國，多集中于20世紀(jì)50年代至70年代，在我國的革命推進、歷史發(fā)展和改革開放等時期都發(fā)揮著不可或缺的作用。作為文學(xué)藝術(shù)中的一種獨特形態(tài)，紅色文學(xué)的本質(zhì)是一種社會意識，是上層建筑中的重要組成部分，在我國表現(xiàn)為對社會主義思想的外在反映，并為社會主義建設(shè)和改革服務(wù)。在長期以來的社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)中，紅色文學(xué)以自己高度的歷史站位、獨特的審美藝術(shù)價值和堅定的方向引導(dǎo)不斷贏得廣大讀者的認(rèn)可與喜愛，也獲得了海內(nèi)外讀者的一致好評。在弘揚中華民族的民族精神、建設(shè)中國特色社會主義、弘揚紅色文化的今天，我們更應(yīng)該多閱讀紅色文學(xué)作品，將紅色文學(xué)與當(dāng)代思想政治教育結(jié)合，以便更好地發(fā)揮它的教育指引作用，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的當(dāng)代人才。

一、紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的作用

在當(dāng)代高校大學(xué)生的思想政治教育中，紅色文學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)水平、思想道德素質(zhì)、審美價值追求和創(chuàng)新意識，具有明確的、積極的、主動的教化作用。具體來說，紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的作用可以體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，有利于為學(xué)生指引一定的政治方向。思想政治教育具有引導(dǎo)、指引的性質(zhì)和作用，其政治教育作用體現(xiàn)在對國家的熱愛、對民族的認(rèn)同和對人民的認(rèn)可，這也是紅色文學(xué)的重要功能和特點。通過引導(dǎo)高校學(xué)生積極主動地閱讀大量紅色文學(xué)作品，能夠有效推動社會主義核心價值體系的建立，更好地鞏固中華民族艱苦奮斗、團結(jié)一心的思想基礎(chǔ)。與其他的文學(xué)作品相比較而言，紅色文學(xué)的政治教化作用更加明顯。在紅色文學(xué)作品中，許多基本內(nèi)容和主題都與愛國主義和思想教育息息相關(guān)，其明確的政治導(dǎo)向能夠幫助高校學(xué)生們樹立更加積極向上的價值觀。對于高校學(xué)生的未來發(fā)展來說，在當(dāng)代思想政治教育中大量融入紅色文學(xué)的各項內(nèi)容，能夠有效地啟發(fā)高校學(xué)生的思想，讓其在大是大非面前堅定信念，保持正確的政治立場；對于高校的未來學(xué)科建設(shè)來說，也能夠堅持中國共產(chǎn)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，明確正確的政治方向，有助于更好地動員學(xué)生們追隨馬克思主義的思想指引；對于國家發(fā)展來說，還能夠有效地凈化社會風(fēng)氣，樹立我國的大國形象。第二，有利于規(guī)范學(xué)生的日常行為。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，良好的行為規(guī)范能夠有效促進高校學(xué)生的全面發(fā)展。紅色文學(xué)對于高校學(xué)生的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在樹立個人品德、增強行為規(guī)范、遵循社會道德等方面。“熱愛祖國、熱愛和平、熱愛群眾”是我國紅色文學(xué)一直所秉承的思想主題，由于紅色文學(xué)作品的誕生和所描繪的內(nèi)容都處于社會建設(shè)的特殊時代，其中的人物形象、故事情節(jié)、道德標(biāo)準(zhǔn)都具有非常嚴(yán)苛的倫理要求，這對促進高校學(xué)生更好地規(guī)范自己的行為、建設(shè)高尚的道德情操都具有一定的作用。因此，高校教師在思想政治教育課堂上適當(dāng)?shù)亟柚t色文學(xué)對學(xué)生進行道德教育，能夠有效地幫助學(xué)生建立規(guī)范意識，推動學(xué)生身心健康的發(fā)展，摒棄不良行為。第三，有利于提升學(xué)生的精神動力。高校學(xué)生是我國未來社會建設(shè)的中堅力量，具有不可忽視的價值和作用。而在紅色文學(xué)中，作者所塑造的人物形象能夠幫助高校學(xué)生豐富精神世界，實現(xiàn)自我超越，注入政治力量。因此，在閱讀經(jīng)典紅色文學(xué)的過程中，高校教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生在思想道德上以作品中的紅色人物形象為榜樣，在學(xué)習(xí)中感受并體會他們的價值選擇和精神追求，以此幫助學(xué)生堅定前進方向，樹立明確的前進目標(biāo)。第四，有利于健全學(xué)生的個體人格。人格教育一直被認(rèn)為是紅色教育的核心理念，在高校思想政治教育中，紅色文學(xué)的人格塑造作用不容忽視。諸多紅色文學(xué)作品大都蘊含著豐富的先進思想和“正能量”指引，這對幫助高校學(xué)生健全個人人格，形成優(yōu)秀的心理素質(zhì)，樹立崇高的思想境界，提升個人的綜合素質(zhì)，明確自己的遠大目標(biāo)，都具有非常重要的作用。需要注意的是，互聯(lián)網(wǎng)時代，我們接收到的信息越來越多元化，其中難免會出現(xiàn)一些不和諧的聲音。對于當(dāng)代高校學(xué)生而言，只有具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)，擁有堅定的思想信念，才能夠為國家和社會的發(fā)展不斷貢獻自己的力量。因此，在當(dāng)代思想政治教育中融入紅色文學(xué)的價值理念，能夠使學(xué)生在閱讀中回溯激情燃燒的歷史，在思考中感受革命前輩的奮斗精神，進而抵御不良思想的侵襲，端正自己的思想立場，避免出現(xiàn)盲目從眾的現(xiàn)象，以更加理性和客觀的態(tài)度看待今后的社會形態(tài)，更好地修正自身的行為舉止，健全自身的個體人格，貫徹并落實自身的價值追求。

二、紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

紅色文學(xué)是我國革命開展和建設(shè)中的思想碩果，對紅色文學(xué)的學(xué)習(xí)是對中華民族優(yōu)秀文化的汲取，也是對高校學(xué)生進行思想教育的重要文化支撐。在目前的高校思想政治教育中，雖然已經(jīng)有一部分師生意識到了紅色文學(xué)的重要作用，但從總體上來看，當(dāng)代思想政治教育中對于紅色文學(xué)的推廣和融入并沒有得到明確的重視，紅色文學(xué)本身所具有的教化功能和現(xiàn)實作用也沒有得到應(yīng)有的運用和實現(xiàn)，并在實踐過程中遇到了一些問題。一方面是對紅色文學(xué)的價值理念踐行困難。自古以來，我國就已經(jīng)意識到了文學(xué)作品所承載的道德教化作用，孔子曾在《論語》中說，文學(xué)具有影響人民、統(tǒng)一社會的思想力量。對于紅色文學(xué)而言，它所具有的獨特的思想政治教育作用，就是通過文學(xué)的方式來對廣大高校師生進行一定的政治教化，這是紅色文學(xué)價值的外在表現(xiàn)，也是思想政治教育落到實處的明確展示?，F(xiàn)在，隨著當(dāng)代高校思想政治教育形式的逐漸豐富，紅色文學(xué)在其中的教育作用的確開始得到了一定的重視，并逐步成為當(dāng)代思想政治課堂中的組成部分之一。各大高校也開始在有關(guān)專業(yè)中滲透并融入優(yōu)秀的紅色文學(xué)作品，宣傳紅色文化和紅色人物，并運用多種多樣的手段向高校師生普及紅色文學(xué)。但在具體的踐行過程中卻出現(xiàn)了高校學(xué)生對紅色文學(xué)缺乏興趣，紅色文學(xué)推廣過程中受到阻礙等問題，導(dǎo)致紅色文學(xué)的價值理念難以踐行和實施。出現(xiàn)這種情況的原因主要是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展非常迅速，快速、便捷的網(wǎng)絡(luò)閱讀成了高校學(xué)生的閱讀首選。他們大都會選擇通過手機、電子閱讀器、平板電腦等媒介下載讀書APP，并根據(jù)自己的興趣愛好選擇文學(xué)作品進行閱讀，其中節(jié)奏化、快餐化、市場化的言情文學(xué)、玄幻文學(xué)、推理文學(xué)等成了他們的首選，紅色文學(xué)備受冷落。同時，因為大部分紅色文學(xué)在內(nèi)容上都較為通俗，于是也有部分高校學(xué)生認(rèn)為紅色文學(xué)作品存在形式模板化、內(nèi)容單一化、人物形象塑造扁平化等問題。加之一部分高校學(xué)生缺少對紅色文學(xué)的全面了解，在遇到紅色文學(xué)作品的時候感覺到眼花繚亂，從而導(dǎo)致紅色文學(xué)在書店和圖書館中被束之高閣，難以發(fā)揮一定的價值效應(yīng)。這些問題都會導(dǎo)致當(dāng)代紅色文學(xué)的發(fā)展困難重重，其精神特質(zhì)難以得到推廣。另一方面，紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的傳播方式比較單一。在當(dāng)前的思想政治教育課堂中，紅色文學(xué)主要的傳播方式包括教師的課堂教學(xué)、紅色主題活動、網(wǎng)絡(luò)宣傳等，目的是為了在課堂乃至整個校園內(nèi)形成一定的紅色文化氛圍。雖然在科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新下，紅色文學(xué)的傳播渠道的確得到了一定的拓寬，但總的來說基本上還是停留在教師的課堂教學(xué)和少量的課后實踐方面，其傳播途徑仍舊比較單一，不夠多元化。對于高校學(xué)生而言，大部分人對于紅色文學(xué)的學(xué)習(xí)和接觸都只是課堂上的專業(yè)需要，對于紅色文學(xué)的理解難免會停留在表面，比較淺顯、盲目，缺乏長久的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。在這一傳播過程中，甚至還出現(xiàn)了迎合市場需要、配合大眾審美等趨向，使得紅色文學(xué)出現(xiàn)庸俗化、消費化、低幼化等問題，紅色文學(xué)本身所固有的先進思想和理想追求開始被個人主義者所弱化，部分紅色文學(xué)作品也在電視化、電影化的過程中被過度解讀和過分改變，出現(xiàn)了不符合歷史現(xiàn)實的現(xiàn)象。新的歷史時期對于高校學(xué)生有著新的歷史要求，但對于民族精神和愛國主義等思想道德理念的肯定是不變的。因此，當(dāng)代的思想政治教育實踐中必須要更加堅定地堅持紅色文學(xué)的思想價值指引，在教學(xué)過程中不斷地更新紅色文學(xué)的教育形式，豐富紅色文學(xué)的傳播渠道，避免盲目的市場化對紅色文學(xué)純潔性的抹殺，進而幫助高校學(xué)生群體重新建立對紅色文學(xué)的熱愛。

三、紅色文學(xué)融入當(dāng)代思想政治教育的策略

紅色文學(xué)深刻地體現(xiàn)了愛國主義、理想主義、奮斗精神等優(yōu)秀思想文化，這正是當(dāng)下高校思想政治教育的重中之重。因此，為了更好地發(fā)揮紅色文學(xué)在當(dāng)代思想政治教育中的積極作用，我們必須探索將其相互融合的應(yīng)用策略。第一，需要為紅色文學(xué)的發(fā)展?fàn)I造一個良好的校園環(huán)境。與過去相比，我國已經(jīng)進入了全新的歷史階段，社會面貌和發(fā)展水平都發(fā)生了很大的變化。一方面，我們的生活水平有了明顯的提升，國際地位也處于上升階段；但另一方面，西方資本主義的思想也開始不斷傳播，對我國傳統(tǒng)的意識形態(tài)造成了一定的沖擊。作為社會主義主要文化載體之一，紅色文學(xué)作品也不可避免地受到了資本主義文化的侵襲，對其發(fā)展帶來了不利影響。因此，營造一個良好的社會環(huán)境能夠有效地推進紅色文學(xué)的發(fā)展，這也是當(dāng)代思想政治教育的課程需要。教育部門和有關(guān)機構(gòu)需要根據(jù)教師教學(xué)的實際要求制定合理的教學(xué)活動，為日常的教學(xué)工作提供相應(yīng)的政策支持，保障日常教學(xué)的平穩(wěn)進行。在校園活動的建設(shè)中，高校領(lǐng)導(dǎo)和負責(zé)人應(yīng)該對教師和學(xué)生進行積極引導(dǎo)，多開展正能量的、健康的校園活動，抵制低俗的、不利于主流意識形態(tài)發(fā)展的校園活動，為學(xué)校的思想政治教育構(gòu)建一個良好的校園環(huán)境。第二，需要強化教師的“課程思政”理念。對于當(dāng)代的思想政治教育而言，理論課程是高校學(xué)生接受教育的主要途徑。為了更好地鞏固這一途徑的作用，高校教師應(yīng)該堅定“課程思政”的教學(xué)理念，將紅色文學(xué)融入當(dāng)代思想政治教育之中，增強紅色文學(xué)在育人方面的功效。在教學(xué)過程中，各個學(xué)科的教師可以在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生探討紅色文學(xué)的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容、現(xiàn)實價值等，讓不熟悉文學(xué)的學(xué)生也能夠更好地認(rèn)識紅色文學(xué)作品，進而學(xué)習(xí)紅色精神。還可以在課程教學(xué)中進行一定的紅色文學(xué)知識滲透，在進行課程教育的同時完成思政教育的目標(biāo)。但這也需要教師本身有一定的紅色知識儲備，理解什么是紅色文學(xué)，如何通過教學(xué)的方式向?qū)W生介紹紅色文學(xué)，具有向?qū)W生傳授紅色人物、紅色情節(jié)和紅色精神的能力。第三，需要豐富紅色文學(xué)的傳播形式。在不斷發(fā)展的信息社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了教學(xué)的第三課堂，也會逐漸成為當(dāng)代思想政治教育的新的平臺。我們應(yīng)該深入地認(rèn)識思想政治教育和紅色文學(xué)之間的聯(lián)系，并借助這種聯(lián)系，結(jié)合當(dāng)下時事熱點、流行話題等元素，通過網(wǎng)絡(luò)平臺來對紅色文學(xué)的傳播形式進行創(chuàng)新，以更好地吸引高校學(xué)生的注意力。可以選取慕課的形式來對一系列優(yōu)秀的紅色文學(xué)作品進行精品課程的開設(shè)，對其進行專題課程教學(xué)，以便更好地展示紅色文學(xué)的價值優(yōu)勢。這種新型的教育方式可以對高校學(xué)生進行不間斷的紅色文學(xué)宣傳和教育，進而更好地推進當(dāng)代思想政治教育，是全新的網(wǎng)絡(luò)宣傳形式之一。在進行當(dāng)代思想政治教育的時候，高校教師還可以積極展開與專業(yè)計算機人才的合作，以紅色文學(xué)的思想精神和文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容，結(jié)合一定的時代熱點、微博熱搜、輿論方向，建立多樣化的紅色文學(xué)推廣論壇、宣傳平臺和網(wǎng)站，同時結(jié)合國家當(dāng)前的研究方向，更好地對紅色文學(xué)的內(nèi)容進行整合和排列，拓展當(dāng)代思想政治教育的具體內(nèi)容。還可以充分利用好電視、報紙、微信、短視頻等大眾平臺，通過紅色文學(xué)校園廣播專題、經(jīng)典紅色文學(xué)作品的微信公眾號、紅色影視作品的短視頻匯編等方式，發(fā)布具有教化意義但又不失活潑的紅色主題內(nèi)容，加強對正能量內(nèi)容的宣傳，為當(dāng)代的思想政治教育增加活力，擴大優(yōu)勢。

四、結(jié)語

紅色文學(xué)作品形成于特殊的歷史時期，它不但是重要的文化資源，也是重要的教育資源。研究并學(xué)習(xí)紅色文學(xué)作品有助于更好地了解它的精神內(nèi)涵和價值追求，以便更好地發(fā)揮其教育作用。同時，作為我國獨特的教育方式之一，思想政治教育能夠有效地教化受教育主體，推動社會發(fā)展，因此，我們需要在今后的教育過程中積極推進紅色文學(xué)與當(dāng)代思想政治教育的融合，從而豐富教育內(nèi)容，拓寬教育形式，更好地推進我國高校教育的未來建設(shè)。

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作 者： 陳偉華，浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：傳統(tǒng)文化與思政。

編 輯： 杜碧媛 E-mail： dubiyuan@163.com