新時代高?！盎A(chǔ)法語”課程思政教學(xué)實踐探究

吳夢蕾，黃曉通

(1.廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院，廣西南寧，530006；2.廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西南寧，530006)

隨著“一帶一路”倡議的不斷推進與全球化的加速發(fā)展，建設(shè)以多元共存、交流互通與持續(xù)發(fā)展為核心價值的人類語言共同體成為時代呼喚。“高等外語教育關(guān)系到高等教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)系到中國同世界各國交流互鑒，更關(guān)系到我國參與全球治理體系改革建設(shè)?！盵1]為了培育兼具家國情懷與全球眼光的高素質(zhì)外語人才，思想政治素質(zhì)教育勢在必行。習(xí)近平總書記在2016年12月的全國高校思想政治工作會議上作了“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”的講話。為落實 “各類課程應(yīng)與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[2]，2020年5月，中華人民共和國教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)，為課程思政教育體系構(gòu)建工作的全面開展指明了方向、劃下了重點、定下了規(guī)則。課程思政作為全新的學(xué)科觀念與教育理念，為高等外語教育的改革與發(fā)展指明了新路徑，但同時也提出了新挑戰(zhàn)。在新的時代背景下，如何“因事而化、因時而進、因勢而新”[2]，順應(yīng)課程思政的改革發(fā)展培育外語人才，是高校外語專業(yè)需要認真思考的議題。

一、“基礎(chǔ)法語”課程思政必要性與存在的問題

對剛踏入大學(xué)校園的低年級大學(xué)生而言，他們的世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟，而外語學(xué)習(xí)過程中又會不可避免地使他們接觸到大量外來思想與文化，教師若不第一時間加以引導(dǎo)，讓學(xué)生以正確的姿態(tài)認識與處理文化沖突，學(xué)生很容易會產(chǎn)生認知偏差，甚至導(dǎo)致對外國文化的盲目崇拜以至于對本國文化的懷疑與自卑。以法語為例，不少法語專業(yè)學(xué)生在初入學(xué)時，對法語和法國的印象是“浪漫”“奢侈品”“法式大餐”等，但這些都只是法國文化的一個側(cè)面。[3]因此，教師必須培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神，讓學(xué)生正確、全面認識本國與他國文化、意識形態(tài)和價值體系，在理性的基礎(chǔ)上樹立自身的文化價值觀?！罢Z言是一個國家或民族的價值觀念與意識形態(tài)的載體?！盵4]外語教育作為一種跨文化教育切不可只重語言不重思想?！盎A(chǔ)法語”課程是學(xué)生接觸法語的第一扇門，因此，該課教師必須為學(xué)生筑好思想上的防火墻，以課程思政理念為指引，推動學(xué)生專業(yè)能力和思想道德水準(zhǔn)同步提升，以正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀武裝學(xué)生頭腦，全方位培育學(xué)生的愛國熱情與人文素養(yǎng)。

事實上，雖然課程思政是近些年才提出的概念，但立德樹人從古至今一直都是我國教育的立身之本。但由于外語教學(xué)的特殊性，在以往“基礎(chǔ)法語”課程的思政建設(shè)中，仍存在著一些不足。其一，“語言工具論”。法語入門不易，因而無論教師還是學(xué)習(xí)者，對課程都抱有一種功利的心態(tài)，關(guān)注點多在語言知識點本身，而忽略了語言背后所蘊含的思想內(nèi)涵；還有部分高校教師雖具有對思政教育的敏感性，但在實際實施過程中，對思政教育元素與課程內(nèi)容的融合生硬直接、不成系統(tǒng)，導(dǎo)致外語教學(xué)與思政教育“兩張皮”的問題。其二，“中國文化失語”[5]。長久以來，我國外語教育無論從教材內(nèi)容還是課堂教學(xué)，都過分強調(diào)異國文化的輸入，中國文化元素在教學(xué)活動中長期缺失，學(xué)生的跨文化能力培養(yǎng)呈現(xiàn)單向性。[6]這就導(dǎo)致不少法語專業(yè)的學(xué)生能對法國的政治、文化、風(fēng)土人情如數(shù)家珍，卻無法用法語簡單地介紹諸如中國傳統(tǒng)節(jié)日、民族音樂戲劇、禪宗、孝賢等中國傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容?？缥幕浑H應(yīng)是互動、雙向且平等的，如何培育學(xué)生正確的跨文化交流觀，提高學(xué)生的文化自信與民族自豪感，鍛煉學(xué)生用法語傳播祖國思想文化、講述中國故事的才能，是當(dāng)前課程思政改革過程中亟待解決的問題。

二、“基礎(chǔ)法語”課程思政實踐路徑

要將課程思政落實到具體的課程教學(xué)實踐，“教師是關(guān)鍵，教材是基礎(chǔ)，資源挖掘是先決條件，制度建設(shè)是根本保障”[7]?！盎A(chǔ)法語”作為法語專業(yè)的基礎(chǔ)課程，開設(shè)時間跨度長、連續(xù)性強，學(xué)生與教師對課程的重視、持續(xù)兩個學(xué)年每周8個課時的課時為思政教育的順利、持續(xù)開展提供了良好條件。本文以該課程為例，探究課程思政理論與實踐有機融合的途徑，推進課程思政以實現(xiàn)育人目標(biāo)。

(一)頂層謀劃，探索紅色基因與廣西法語專業(yè)人才培養(yǎng)方案的融合

課程思政是深化高等教育思政工作的大趨勢。專業(yè)課程的思政改革實踐，頂層謀劃是關(guān)鍵，學(xué)科培養(yǎng)方案的制訂則是第一步。要把課程思政的理念切實納入學(xué)科培養(yǎng)方案，就需以專業(yè)課程為載體實施更頂層的總體設(shè)計，針對學(xué)科特點和地區(qū)特色，從課程體系、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與課程評估等各個方面，制訂符合實際需要、可操作性強的專業(yè)人才培養(yǎng)方案。

對廣西法語學(xué)科的人才培養(yǎng)方案而言，其首先應(yīng)立足中華民族的人文立場，在培養(yǎng)學(xué)生法語能力的基礎(chǔ)上對學(xué)生加以思想引領(lǐng)，遵循“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”三位一體的育人觀，培育多層次、多方面的紅色復(fù)合型外語人才。強調(diào)“紅色”，一方面是為了貫徹習(xí)近平總書記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的講話精神，另一方面也結(jié)合了廣西的革命歷史與文化實際。紅色文化是“中國共產(chǎn)黨、人民軍隊和廣大群眾在長期的革命實踐活動中，由紅色基因逐漸孕育、生長、傳承而形成的持久延續(xù)的價值觀念，是中國共產(chǎn)黨人精神與文化的象征”[8]，而廣西作為中共進行革命斗爭活動和成立地方黨組織較早的地區(qū)之一，紅色傳統(tǒng)文化深厚，具有培育和踐行社會主義核心價值觀的天然優(yōu)勢。在新時期，廣西高校更要著力創(chuàng)新運用本土的紅色基因推動和創(chuàng)新課程思政建設(shè)，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，將革命傳統(tǒng)教育融入實踐育人體系，豐富課程思政育人方法，發(fā)揮“基礎(chǔ)法語”課程的紅色育人作用，培養(yǎng)紅色復(fù)合型法語人才。

(二)“本山取土”，豐富思政元素與“基礎(chǔ)法語”課程體系有機結(jié)合

進行課程思政教學(xué)改革，“課程”是基礎(chǔ)、載體，“思政”是靈魂、核心，課程的科學(xué)設(shè)計是思政工作順利開展的重要基石。“基礎(chǔ)法語”課程的各單元內(nèi)容涉及衣食住行、大學(xué)生日常生活、工農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、體育、科技、家庭、社會等多個領(lǐng)域，為造設(shè)思政教育場景提供了良好的基礎(chǔ)。教師應(yīng)“本山取土”，以課程各單元主題內(nèi)容為核心，就地取材并發(fā)掘教材內(nèi)容中所蘊含的思政元素，并利用各類媒介資源合理地拓展課程的廣度、深度與溫度，寓價值觀引導(dǎo)于語言知識傳遞中，在實現(xiàn)語言知識教學(xué)目標(biāo)的同時，進一步提升法語課程的人文性，增強課程的引領(lǐng)性、時代性與開放性。[9]這樣才能切實提升課程立德樹人的成效。

1.推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦

在開學(xué)第一課進行課程導(dǎo)入教學(xué)時，教師可以通過讓學(xué)生思考“為什么選擇法語專業(yè)”，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的專業(yè)理想、孕育專業(yè)情懷，培養(yǎng)學(xué)生認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識、報效祖國的正確價值觀，做中法合作交流的使者。在講述法語起源等法語基礎(chǔ)知識時，教師可以通過介紹漢語與法語的起源與發(fā)展，讓學(xué)生重新認識祖國文字與文化的發(fā)展歷程，提升文化自信與認同，強化愛國主義，增強民族責(zé)任意識和使命感。在介紹世界法語國家時，教師可以通過讓學(xué)生對比思考當(dāng)今漢語在世界范圍的發(fā)展情況，融入人類命運共同體、“一帶一路”等元素，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待民族文化與外來文化，認清本土特色與國際形勢和面臨的挑戰(zhàn)與機遇。教師只有讓學(xué)生充分了解世情、國情、黨情、民情，才能真正實現(xiàn)對黨創(chuàng)新觀念的政治認同、思想認同和情感認同，堅定中國特色社會主義道路“四個自信”。

2.培育和踐行社會主義核心價值觀

思政教育要將常態(tài)化的課程思政與應(yīng)時應(yīng)急的課程思政結(jié)合起來。[10]2020年，我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，歷時八年創(chuàng)造了中國奇跡。在進行“Les Souvenirs d’Enfance(童年回憶)”這一主題教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生通過用法語對比過去與從前的家鄉(xiāng)生活，真切感受家鄉(xiāng)的進步與變化，將“愛國”從口號落實到可感可觸的歷史現(xiàn)實，將微觀的家鄉(xiāng)變化與宏觀的愛國主題聯(lián)系起來，從而增強民族自信心和自豪感，激發(fā)愛國主義情操，加深對社會主義核心價值觀的了解與接受。

3.加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

在“Ma famille(我的家庭)”主題課文的學(xué)習(xí)中，教師可以通過比較中法家庭價值觀上的異同，加深學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，進一步弘揚孝道文化，充分發(fā)揮“孝”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)作用；開展“用法語講‘孝’故事”活動，從花木蘭代父戍邊、朱壽命千里尋母，到“感動中國人物”與身邊孝道故事，從古至今、從偉人到平凡人，讓學(xué)生在語言實踐中對什么是“孝”、如何踐行“孝”產(chǎn)生思想共鳴，明理以導(dǎo)行，引導(dǎo)學(xué)生牢記并踐行“孝當(dāng)先”的社會主義核心價值觀，做有愛國主義情懷、美言美行、樂于奉獻的新時代大學(xué)生。

紅色文化蘊含著“中國共產(chǎn)黨人頑強不屈、逆境前行、不怕犧牲的堅強斗志，象征著中華民族勇敢前行的偉大品格”[11]，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。為培育新時代紅色復(fù)合型人才，教師可以在課程中充分利用廣西的紅色基因優(yōu)勢，發(fā)揮紅色文化的審美功能，通過展示廣西的紅色歷史記憶、紅色政治情感等，用紅色文化充實法語課程的資源，以文化人為青年大學(xué)生的思想染上紅色。

4.加強職業(yè)理想和職業(yè)道德教育

外語學(xué)習(xí)者肩負大國外交時代的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)使學(xué)生意識到練就扎實專業(yè)技能對中國文化走出去、講好中國故事和構(gòu)建人類命運共同體所具有的重要意義。在“La Traduction(翻譯)”主題的學(xué)習(xí)中，教師可以通過古詩詞的法語翻譯鑒賞，在鞏固專業(yè)知識的同時對學(xué)生進行美育，使學(xué)生認識到學(xué)好一門外語，僅僅掌握語言技能是遠遠不夠的，還應(yīng)加深自身對母語文化的理解與認識，不斷增進自身知識面的廣度與深度；通過對“未來職業(yè)”的討論，引導(dǎo)學(xué)生盡早做好職業(yè)規(guī)劃，自覺把個人職業(yè)發(fā)展同國家建設(shè)需要聯(lián)系起來，讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”成為學(xué)生的職業(yè)追。

(三)創(chuàng)新途徑，構(gòu)建新時代課程思政多維度教學(xué)模式

作為一種教學(xué)理念，課程思政不能局限在課堂教學(xué)中。新時期的紅色法語復(fù)合型人才的培育注重學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐能力的拓展，通過運用當(dāng)今信息技術(shù)的優(yōu)勢，創(chuàng)新課程思政的實踐渠道，提升專業(yè)課程吸引力，進一步挖掘?qū)W生的實踐創(chuàng)造力。課程思政路徑下廣西紅色資源的教學(xué)實踐，可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，深化學(xué)生的紅色體驗。

1.利用“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”，提升課程育人實效性

新媒體信息技術(shù)的發(fā)展在給學(xué)生自主學(xué)習(xí)帶來便利的同時，也對課堂外語教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。面對海量的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，學(xué)生不再滿足于教師“一言堂”的單向知識傳遞，教師的信息供給不再是學(xué)生唯一的學(xué)習(xí)渠道。因此，教師應(yīng)更多地發(fā)揮“主持人”的作用，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識。在以學(xué)生為中心的課程思政改革實踐中，教師可以MOOC等新媒體教學(xué)手段，將理論性的知識點學(xué)習(xí)放到課下，為豐富課堂的組織形式空出時間。教師根據(jù)各主題單元的內(nèi)容，結(jié)合時政營造思政情境，引導(dǎo)學(xué)生從CCTV-法語、人民網(wǎng)法語版、世界報、費加羅報等中法主流媒體甄別相關(guān)時訊，通過分組討論、小組報告、PPT展示、個人演講等途徑就某一主題進行探討。在這一過程中，教師從法語表達與思想內(nèi)涵方面進行指導(dǎo)與點評，對其中的關(guān)鍵觀點、根本立場與原則等闡明態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治觀，讓學(xué)生在學(xué)會規(guī)范法語表達的同時了解時政，提高課程思政的時效性，在努力提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、增強學(xué)生跨文化思辨能力的同時，強化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與愛國主義情懷。

2.融入“紅色文化”，增強思政教育感召力

語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)是“用”，通過語言實踐能讓學(xué)生更好地將所學(xué)知識入腦、入心。廣西的紅色文化資源豐富，擁有多處紅色遺址，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生用法語開展紅色景點翻譯、紅色故事抒寫、紅色微電影拍攝等實踐，讓學(xué)生進行紅色歷史、紅色文化的演繹，通過自身實踐增強對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的認知與理解，將愛國情與強國志融入結(jié)合生活實際的語言實踐。紅色文化育人活動可以加強紅色基因與課程的內(nèi)在嵌合，在鍛煉學(xué)生用外語講中國故事的跨文化交際能力的同時，深化學(xué)生的紅色體驗，培育學(xué)生的愛國情懷，增強其投身中華文化走出去的使命意識。

三、結(jié)語

“基礎(chǔ)法語”課程思政改革，得到了廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院的指導(dǎo)與幫助，實現(xiàn)了“思政課程”與課程思政協(xié)同育人的優(yōu)勢互補與效率提升。課程學(xué)生的調(diào)查問卷結(jié)果顯示，90%以上的學(xué)生對“基礎(chǔ)法語”課程思政教學(xué)感興趣，95%以上的學(xué)生希望課程思政的內(nèi)容更貼近大學(xué)生生活與社會熱點話題。學(xué)生表示課程的思政教學(xué)使其“對‘基礎(chǔ)法語’課有更濃厚的興趣”“增加了其他方面的知識”“更全面地提高了綜合素質(zhì)和思想覺悟”。調(diào)查表明，學(xué)生能夠以積極的態(tài)度關(guān)注和支持“基礎(chǔ)法語”的課程思政教學(xué)改革。但如何評估課程思政的成效，如何進一步完善與課程思政相配套的教學(xué)評價與質(zhì)量保障體系仍是改革需進一步完善的內(nèi)容。

思政教育是每一位教師的責(zé)任，思政教育融入課程的關(guān)鍵也在教師。高校教師應(yīng)不斷提高自身開展課程思政的意識和能力，以崇高的職業(yè)理想和高度的責(zé)任感，用真心、真情和真誠，讓學(xué)生真切感受課程思政所帶來的獲得感與幸福感。高校外語教師要繼續(xù)探索外語專業(yè)課程思政的長效機制，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘我國特有的社會主義人文元素，進一步擴寬學(xué)生的社會主義人文視野，提升學(xué)生分析問題和明辨是非的能力，從而引領(lǐng)學(xué)生在國際化背景下形成自身的文化品格和人文涵養(yǎng)，增強學(xué)生對優(yōu)秀中華文化與價值觀的認同感與文化自信，以此促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化在全球范圍內(nèi)的傳播，共謀百年變局下高等外語教育立德樹人的國際化新格局。