王雅迪
(太原幼兒師范高等??茖W(xué)校,山西 太原 030401)
隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們越來越注重對文化品位的要求。飲茶也不再是單單滿足人們?nèi)粘I钪袑λ乃?,更多的喝茶喜好者開始研究學(xué)習(xí)喝茶過程中體現(xiàn)出的茶文化,開展與茶相關(guān)的藝術(shù)活動。茶事活動是茶文化的核心,內(nèi)容非常豐富,包括哲學(xué)、佛教、道教、倫理以及儒家思想等,茶文化可以作為學(xué)前教育美育中的一種方式,通過茶文化的熏陶提升幼兒教師的思想道德水平,使幼師形成高尚的道德情操,幼師要做到以身作則,進(jìn)一步傳遞給幼兒好的品質(zhì)。
在學(xué)前教育美育培養(yǎng)過程中推廣茶文化活動,能夠增加幼兒教師的茶文化知識,同時(shí)有效幫助提升幼師的審美能力,在活動中感受美,更加熱愛生活,更好的進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)人格魅力的不斷提高,使人生品味得到進(jìn)一步提升。比如在幼兒師范學(xué)校開展茶文化課程、舉辦與茶有關(guān)的茶藝表演以及品茶活動,在推廣茶文化的同時(shí),讓幼兒教師積極參與到活動中去,在實(shí)踐中感受茶文化帶來的美的感受,潛移默化的為生活帶來積極影響。還可以組織幼兒教師開展茶藝實(shí)踐活動、對茶藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,從而潛移默化的影響著學(xué)生,實(shí)現(xiàn)寓教于樂的目的,使幼兒教師的禮法教育和道德修養(yǎng)的水平得到進(jìn)一步提升,為在以后的幼兒教學(xué)中傳承茶文化做好準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)茶文化與學(xué)前教育美育的融合。
在學(xué)前教育階段開設(shè)與茶文化有關(guān)的課程或茶藝活動,不僅是發(fā)揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)茶文化的需要,還能在活動中感受茶文化的熏陶。使幼兒熱愛生活,從小培養(yǎng)民族情感,為提高幼兒的解決問題能力、創(chuàng)造力、觀察力打好扎實(shí)的基礎(chǔ),在茶文化教育中去了解生活,熱愛生活,能夠修身養(yǎng)性,陶冶情操,有利于幼兒形成完整的人格。
2.1.1 開展茶文化教育有利于傳承中國傳統(tǒng)茶文化精神,促進(jìn)幼兒師范院校的精神文明建設(shè)。茶文化,稱之為中國的國粹,是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑哂懈哐?、恬淡、高潔的品性,因此茶文化成為儒家思想在人們?nèi)粘I钪械妮d體。宣傳茶文化通過參與茶事有關(guān)的活動,如茶詩、茶詞和茶書畫體現(xiàn)出茶文化的文化內(nèi)涵,茶器皿的造型無不具有美學(xué)知識,茶歌舞中茶文化的藝術(shù)魅力,茶品德中的禮節(jié),讓人贊不絕口。在幼兒師范院校中開展茶文化教育,可以使幼兒教師在品茶的過程中被儒家的倫理觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)所熏陶,從而進(jìn)一步在自我反省中,完善人格,提高個人修養(yǎng),陶冶高尚情操、品性得到修煉升華。中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中涵蓋了茶文化、茶道理念和茶道精神。因此,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化可以成為幼兒師范院校精神文明建設(shè)采取的有利途徑。
2.1.2 開展茶文化教育有利于形成和諧的文化氛圍,建設(shè)文明的校園環(huán)境。中國人比較注重儀式感,茶文化在發(fā)展過程中形成了中華民族豐富的處事智慧,其中的儒家思想倡導(dǎo)“敬、美、廉、和”的理念以及提倡“中庸”的思想,促使人們在平和的氣氛中溝通感情,進(jìn)行日常交際。茶性講究溫潤,飲茶具有提神的功效,可以使人頭腦清醒,處于比較理智的狀態(tài)。茶文化鍛煉人的心性,對人際交往能力的提升也有所體現(xiàn),同時(shí),倡導(dǎo)“德治教化”“以德服人”等中國古人傳統(tǒng)的價(jià)值觀,對于建設(shè)和諧的校園環(huán)境能夠起到積極的促進(jìn)作用。通過參與茶文化活動可以使人際交往圈子進(jìn)一步擴(kuò)大,能夠促使同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,結(jié)交志同道合親密無間的好朋友,在日常學(xué)習(xí)交往中融洽的進(jìn)行有效溝通,從而擴(kuò)大交際圈,使人際交往能力得到進(jìn)一步提升,在工作后可以更好的適應(yīng)社會。儒家思想中的和諧理念對于培養(yǎng)日常交際的友好感情具有非常重要的意義,注重培養(yǎng)幼師的共同興趣愛好,能夠在很大程度上營造和諧的氛圍,促進(jìn)人與自然、個體與個體、人與社會之間的和諧發(fā)展。
2.1.3 茶文化在維護(hù)校園的安定發(fā)揮著重要作用。學(xué)校環(huán)境的安定有序是保證教學(xué)正常開展的必要前提,構(gòu)建文明和諧的校園環(huán)境,對國家、社會、集體、個人都有十分重要的意義。茶文化的發(fā)展和形成受到諸多文化的影響,其中儒家思想中“和”的理念與維護(hù)校園的安定有序非常契合,傳承傳統(tǒng)茶文化的本質(zhì)就是在培養(yǎng)幼師“和”的理念。開展茶文化教育能夠加強(qiáng)校園文化的建設(shè),同時(shí)提高幼師個人的文化修養(yǎng)、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)等方面。開展茶文化教育,即能夠豐富幼師的日常校園活動,同時(shí)也反映著幼兒師范院校的校風(fēng)和精神面貌,對構(gòu)建文明和諧的校園環(huán)境具有很大的促進(jìn)作用。
2.2.1 從實(shí)踐中獲得審美體驗(yàn),有效的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。幼兒是祖國的希望,民族的未來。幼兒教師對幼兒的影響是深遠(yuǎn)的,幼師不僅擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命,同時(shí)還擔(dān)任著民族傳統(tǒng)文化的傳承者的角色,優(yōu)秀的幼師對幼兒的影響可以持續(xù)一生。因此,在幼兒師范院校中開展形式多樣、內(nèi)容豐富的茶文化課程,實(shí)際感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深并感染,增強(qiáng)幼師的民族自豪感,激發(fā)出幼師的愛國熱情,并在以后的教學(xué)工作中將愛國熱情更好的傳承給幼兒。在校園內(nèi)通過開展有關(guān)茶的科學(xué)研究、專題講座、茶藝表演等活動,也可通過訂閱有關(guān)茶的雜志、書刊、主題黑板報(bào)等活動的形式進(jìn)行宣傳教育。茶文化是校園精神文明建設(shè)中很重要的一部分,茶文化教育的開展需要具有持久性和長期性的特點(diǎn),開展茶文化活動屬于潛隱式的教育方式,不會立馬就能看到明顯的成效,應(yīng)與學(xué)校的校園文化建設(shè)相融合,作為一項(xiàng)長期的活動開展,才能真正體現(xiàn)其在學(xué)前教育中人才培養(yǎng)的功能。在參與茶文化的活動過程中自然而然地被中國傳統(tǒng)文化的博大精深所感染,受到茶文化美的熏陶,進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力,激發(fā)出強(qiáng)烈的愛國情感,更好的宣揚(yáng)傳承中國傳統(tǒng)茶文化。
2.2.2 有利于提高審美能力與人文素養(yǎng),達(dá)到美育的目的。茶文化經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,具有悠久的歷史。開展有關(guān)茶文化為主題的課程能夠幫助幼師提高對茶文化知識的認(rèn)知水平,了解有關(guān)茶文化的歷史,豐富幼師的歷史文化知識,提高幼師的人文素質(zhì)與涵養(yǎng)。中國傳統(tǒng)茶文化包含了大量的中華傳統(tǒng)美德,具有明顯的哲學(xué)色彩。其中含有儒家思想和老子的道教的思想,同時(shí)還涉及到哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域的文化知識。在煮茶、沏茶、泡茶、喝茶的過程中,不僅體現(xiàn)了豐富的自然科學(xué)知識,還將人文科學(xué)知識進(jìn)行了全面的涵蓋,可以通過在幼兒園內(nèi)開辦茶室、舉行茶文化知識競賽、評比茶文化知識標(biāo)兵等渠道創(chuàng)造幼兒學(xué)習(xí)茶文化的氛圍,為學(xué)習(xí)茶文化知識提供良好的環(huán)境因素,有助于提升幼兒的綜合素養(yǎng),修身養(yǎng)性,培養(yǎng)更加健全的心智。牢固樹立起對中華文化的自信和自覺,強(qiáng)化幼兒實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的擔(dān)當(dāng)和使命。
茶文化是上百代勞動人民智慧的結(jié)晶,是中華民族幾千年文化的沉淀。理論研究的方法很多,從古至今古人在飲茶過程中涉及的詩詞典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),但茶文化更多的是表現(xiàn)在生活實(shí)踐應(yīng)用中的智慧,主要體現(xiàn)在自我道德修養(yǎng)、為人處世和待人接物等方面。茶文化作為美育的一種具體形式,因此,在傳承茶文化教育的同時(shí),應(yīng)當(dāng)將理論研究與活動實(shí)踐相結(jié)合。在傳承茶文化的過程中,理論學(xué)習(xí)并不是難點(diǎn),困難的是如何與實(shí)踐相結(jié)合,將幼兒帶入茶文化的氛圍中?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,在學(xué)前教育人才培養(yǎng)過程中更加注重茶文化教育理論與實(shí)踐活動相結(jié)合,否則茶文化教育就只停留于表面,達(dá)不到更佳的傳承效果。學(xué)校將茶文化教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)定為培養(yǎng)幼兒的全面發(fā)展、健全的心智和人格,具有良好的心理調(diào)節(jié)以及超凡的自我行為控制能力,還可以開拓幼兒的視野。通過開展茶藝實(shí)踐課,帶領(lǐng)幼兒參觀茶文化博物館、欣賞茶藝展品,更多的組織幼兒參與到實(shí)踐中去體驗(yàn)茶文化,感受茶文化的氛圍,從而對茶文化有了更加深刻的認(rèn)知。一切從實(shí)際出發(fā),使幼兒在潛移默化中受到茶文化的熏陶是最佳的辦法。
在將中國茶文化融入到學(xué)前教育美育的過程中,幼兒教師對幼兒的成長發(fā)揮著啟蒙與引導(dǎo)的作用,為幼兒的健康成長奠定著良好的基礎(chǔ),無論是幼教個人的知識素養(yǎng)還是人格魅力,對幼兒的成長發(fā)展具有重要的影響。然而許多教師并不具備茶文化有關(guān)的理論素養(yǎng)與知識,“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”的情況也難以避免出現(xiàn)教師對中國茶文化做出片面解讀與狹隘理解的問題,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)茶文化難以在幼兒成長中充分發(fā)揮有效作用。學(xué)前教育階段十分有必要對中國傳統(tǒng)茶文化課程進(jìn)行開發(fā),而對中國茶文化課程進(jìn)行開發(fā),要求教師充分了解幼兒的學(xué)習(xí)需求,并圍繞幼兒感興趣的茶文化知識不斷豐富茶文化課程內(nèi)容,從而確保幼兒能夠在好奇心與求知欲的驅(qū)動下積極參與到茶文化課程教學(xué)中,以實(shí)現(xiàn)幼兒認(rèn)知與傳承中國茶文化。因此在學(xué)前教育人才培養(yǎng)過程中,必須注重師資力量培養(yǎng)。同時(shí),由于老師自身的文化修養(yǎng)水平較高,人生閱歷豐富,比幼兒更容易理解茶文化內(nèi)涵。讓教師在豐富自身茶文化的同時(shí)傳承給幼兒,采用星火燎原的方式使茶文化代代相傳并豐富,是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好的方式。
茶文化來源于人們的生活,又高于生活。喝茶是生活中的一種現(xiàn)象,茶文化則上升到了文化教育的地位。因此不能拿日常生活中的喝茶教育學(xué)生,應(yīng)更多的注重調(diào)動幼兒的主觀能動性,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)茶文化知識的興趣成為了當(dāng)務(wù)之急。茶文化作為一項(xiàng)高雅的活動,在激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)茶文化興趣方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。學(xué)校在幼兒教師培養(yǎng)過程中,培養(yǎng)幼師對中國茶文化的熱愛,以必修或選修課的形式開展茶文化通識教育或者開設(shè)社團(tuán)吸引一批志同道合的茶文化愛好者,增進(jìn)幼師學(xué)習(xí)茶文化的興趣和熱情,并將這種情感傳遞給幼兒,從而推動幼兒對中國茶文化產(chǎn)生認(rèn)同與欣賞。開展茶文化的活動中摒棄說教式教育與填鴨式教育,注重以游戲?yàn)橹黧w,培養(yǎng)幼兒的興趣愛好,促使幼兒主動學(xué)習(xí)。從幼兒感興趣的動畫片出發(fā),開發(fā)關(guān)于茶文化的動畫片,可以達(dá)到事半功倍的效果。
在學(xué)前教育階段開展茶文化教育能有效推動中國傳統(tǒng)茶文化在學(xué)前教育美育中的滲透。將傳統(tǒng)茶文化植入到學(xué)前教育美育過程中,不僅能夠豐富學(xué)前教育美育的內(nèi)容,有助于達(dá)到美育的目的,還能促使幼兒教師傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)傳承給幼兒,能夠使幼兒在活動中提升對中國茶文化的探索興趣,強(qiáng)化對傳統(tǒng)茶文化的情感認(rèn)同,獲得中國傳統(tǒng)茶文化的審美體驗(yàn)。從茶文化氛圍中,感受美,激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)茶文化的傳承意識。中國傳統(tǒng)茶文化可以說對學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展有著重要的作用及影響。因此,幼兒師范類院校應(yīng)當(dāng)重視茶文化在學(xué)前教育美育的教育價(jià)值,并注重理論與環(huán)境相結(jié)合,在優(yōu)化中國茶文化植入過程、合理選擇中國茶文化滲透內(nèi)容的基礎(chǔ)上促使中國茶文化發(fā)揮出推動幼兒身心全面發(fā)展的作用,讓幼兒從小牢固樹立起對中國文化的自覺和自信。