茶文化在高校思政課應(yīng)用的邏輯與路徑

金 帥

（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 許昌 461000）

我國(guó)茶文化始于神農(nóng)、興于唐朝、盛于宋朝，然后在明清時(shí)期開(kāi)始普及，它糅合了釋家、道家以及儒家思想，成為獨(dú)具特色的一種文化形式。茶文化中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，能夠讓人們感受到它的教育價(jià)值。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，茶文化因其具有的文化理念和教育意義受到越來(lái)越多人的關(guān)注。在這種情況下，高校要努力發(fā)掘茶文化中的教育價(jià)值，將其用于思政教學(xué)工作中。

1 茶文化的內(nèi)涵

茶文化在我國(guó)已經(jīng)有了上千年的歷史，在走過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展之路后，其仍然是長(zhǎng)盛不衰。即便是在科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，茶文化仍以其獨(dú)有的思想內(nèi)涵，獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。從茶文化的發(fā)展過(guò)程中，我們可以感受到，它既能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，又能夠帶給人們不一樣的精神享受。因此，要想將茶文化傳承下來(lái)，并讓其獲得更好地發(fā)展，就需要從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面上對(duì)其進(jìn)行分析，并通過(guò)創(chuàng)新使其一代一代傳承下去。

茶文化可以分為廣義和狹義兩個(gè)部分。從廣義上講，茶文化是人們?cè)谏顚?shí)踐以及自然科學(xué)中探索出來(lái)的一種新的文化形式，通過(guò)這一文化形式能夠?yàn)槿藗儙?lái)很大的財(cái)富。從狹義方面講，它是指在歷史發(fā)展過(guò)程中茶文化所產(chǎn)生的獨(dú)有的精神財(cái)富。茶文化是以茶作為文化載體，并將各種思想文化融入其中，讓人們從中形成精神上的信仰。從茶葉采摘、制作，再到后期的沏茶、賞茶、聞茶、飲茶以及品茶，雖然都是生活中常見(jiàn)的事情，但整個(gè)過(guò)程中無(wú)處不體現(xiàn)出來(lái)它所具有的文化內(nèi)涵，能夠讓人們從茶文化中感受到靜謐與和諧。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，人們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)享受的同時(shí)，也開(kāi)始關(guān)注生活質(zhì)量，希望可以在快節(jié)奏生活中，為自己留有片刻思考時(shí)間。從中體會(huì)人生如品茶，需要慢慢品味人生的喜怒哀樂(lè)與五味雜陳。

2 傳統(tǒng)茶文化與高校思政課融合的價(jià)值

首先，一直以來(lái)，學(xué)生通常都是在課堂上聽(tīng)教師講授課本上的思政內(nèi)容。這種灌輸式教學(xué)形式相對(duì)落后，讓本來(lái)就覺(jué)得思政課就是講大道理的學(xué)生會(huì)更加厭煩，讓學(xué)生一提到思政課程就覺(jué)得頭疼，不想沒(méi)完沒(méi)了地聽(tīng)教師的教誨，最后導(dǎo)致教學(xué)效果非常差。茶文化在我國(guó)發(fā)展已有上千年，具有深厚的思想和文化內(nèi)涵，它所具有的人文思想和精神理念對(duì)高校思政教育工作的開(kāi)展有著非常重要的影響，能夠讓學(xué)生在思想和精神上接受文化的洗禮。將茶文化與思政教育相結(jié)合，通過(guò)茶文化的學(xué)習(xí)和了解對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，可以有效降低學(xué)生對(duì)思政課程的抵觸心理，使學(xué)生在茶文化的熏陶和感染之下，實(shí)現(xiàn)思想和文化認(rèn)知的提升。

其次，傳統(tǒng)思政教育，由于教材涉及的理論知識(shí)很多年才更新一次，并且教學(xué)形式比較單一，只是通過(guò)簡(jiǎn)單的提問(wèn)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，無(wú)法切實(shí)達(dá)到教育意義。這樣就使得教學(xué)素材與學(xué)生所能接受的程度之間存在很大差距，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育。因此，就需要高校在考慮學(xué)生思想變化的基礎(chǔ)上，豐富和更新教學(xué)素材，使教學(xué)內(nèi)容更貼合學(xué)生的實(shí)際情況。而茶文化與人們的日常生活密切相關(guān)，學(xué)生接受起來(lái)比較容易，這樣就可以從茶文化蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

另外，從目前高校思政教育情況來(lái)看，它需要面對(duì)現(xiàn)代文化的影響和多元文化的沖擊。在現(xiàn)代文化環(huán)境下，講究高效和快節(jié)奏的生活狀態(tài)，與需要靜下心來(lái)慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí)的思政教育存在很大差別。如何消除這種差別，客觀地認(rèn)識(shí)到思政教育中的問(wèn)題，選擇更好的教學(xué)方式和教學(xué)思路，已經(jīng)成為高校思政教育急需解決的問(wèn)題。同時(shí)，隨著國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)和文化交流的增多，日韓文化和各種西方文化不斷涌入我國(guó)，給我國(guó)的思政教育帶來(lái)了很大的影響。這就需要思政教育具有開(kāi)放性、兼容性和包容性，將外來(lái)文化與思政教育相融合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。因此，需要在借鑒多元文化的同時(shí)，選擇良好的教學(xué)素材與之相融合。將茶文化融入到思政教學(xué)中，既可以面對(duì)現(xiàn)代文化的影響，又能夠有效融合多元文化，因此，茶文化在高校思政教育中具有著相對(duì)的獨(dú)立性。

在當(dāng)前教育中，提倡實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，使教育既能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，又能夠傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。茶文化的融入，可以為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，使他們?cè)诓栉幕枷牒途竦囊I(lǐng)下接受教育，形成正確的思想認(rèn)識(shí)。

3 將傳統(tǒng)茶文化融入到高校思政課中的具體策略

3.1 明確茶文化融入思政教育的教學(xué)目標(biāo)以及教育價(jià)值

要實(shí)現(xiàn)茶文化與思政教育的融合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，就要明確茶文化引入要體現(xiàn)怎樣的教育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)怎樣的教學(xué)目標(biāo)。只有在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上，才能構(gòu)建教學(xué)框架，選擇茶文化中相應(yīng)的部分，配合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。同時(shí)，要明確高校學(xué)生是傳統(tǒng)茶文化的傳承人，只有在他們了解茶文化內(nèi)涵以及其中所蘊(yùn)含的思想和精神的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想和精神境界的提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)通過(guò)傳統(tǒng)茶文化對(duì)高校思政教育進(jìn)行創(chuàng)新。由此可見(jiàn)傳統(tǒng)茶文化融入高校思政教育的目的就是要傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況以及學(xué)生的實(shí)際需求，實(shí)現(xiàn)茶文化的創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。其次，要明確茶文化的教育價(jià)值。高校引入茶文化，能夠讓學(xué)生的思想與茶文化進(jìn)行有效對(duì)接，通過(guò)茶文化的熏陶，在思想和精神境界上有所提高。只有這樣才能完全體現(xiàn)茶文化的人文精神，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。

3.1.1 適度延伸和拓展思政教育空間。茶文化應(yīng)在更加廣闊和開(kāi)放的思政教育空間進(jìn)行流通和交互，以學(xué)生喜歡和習(xí)慣的方式進(jìn)行傳播和宣講。教育工作者應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代教育改革要求，利用科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)理念，構(gòu)建開(kāi)放和現(xiàn)代化的思政教育空間。將線上教學(xué)和傳統(tǒng)思政教育進(jìn)行科學(xué)融合，在虛擬交互空間傳播傳統(tǒng)茶文化，并向?qū)W生傳遞正能量和先進(jìn)思想。在虛擬社交生態(tài)中，將具有深刻歷史價(jià)值和趣味性的茶文化元素融入思政課教學(xué)中，在愉悅和歡樂(lè)的教學(xué)氛圍中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育、思想教育、價(jià)值教育的目標(biāo)。在虛擬和現(xiàn)實(shí)空間靈活交互下，提升傳統(tǒng)茶文化的傳播力和影響力，并實(shí)現(xiàn)多渠道和多方法的滲透到思政教育中。不局限于傳統(tǒng)封閉課堂，需利用開(kāi)放和多維的虛擬空間傳輸教學(xué)信息，最大程度迎合學(xué)生獲取信息和學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣和需求。利用趣味性、娛樂(lè)性、教育性集于一體的教學(xué)方式，傳授和講解茶文化和思想政治理論。

3.1.2 進(jìn)一步創(chuàng)新和豐富思政教育載體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)借助多元載體，在思政教育活動(dòng)中進(jìn)行傳播和滲透。教育工作者需科學(xué)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和教學(xué)理念，進(jìn)一步創(chuàng)新和豐富思政教育載體。充分發(fā)揮傳統(tǒng)語(yǔ)言載體和文化載體優(yōu)越性的基礎(chǔ)上，要利用活動(dòng)載體和媒介載體分別承載不同特點(diǎn)的知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)拓展和創(chuàng)新思政教育載體，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用提供更多路徑和渠道。教師需對(duì)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)了解和分析，根據(jù)實(shí)際需求和教學(xué)問(wèn)題，選擇適合的思政教育載體承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化。同時(shí)，深度挖掘茶文化中的教育價(jià)值和哲學(xué)思想，并將其科學(xué)應(yīng)用于高校思政課教學(xué)活動(dòng)中。利用特色實(shí)踐活動(dòng)，承載深刻的茶思想和茶精神，多維度和多層面的探討人生道理和為人處事的方法。利用思政教育課堂，有效提升學(xué)生人際交往能力，令他們具備適應(yīng)社會(huì)的必要能力。而茶文化傳播的過(guò)程中，教育工作者必須引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐生活中進(jìn)行應(yīng)用和深度探討。實(shí)現(xiàn)學(xué)中思、做中想，體悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的深刻內(nèi)涵，并將重要的哲學(xué)思想和儒家思想應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，確保他們有效解決實(shí)際生活和學(xué)習(xí)問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化在高校思政課中的應(yīng)用，不要局限在理論層面的研究，要在真實(shí)的情境中進(jìn)行應(yīng)用。要利用先人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行啟發(fā)和升華，令他們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和智慧。真正發(fā)揮茶文化的教育作用和功能，對(duì)高校思政課教學(xué)進(jìn)行全面賦能。將中華民族特有的情懷和時(shí)代精神進(jìn)行融合，以思政課為載體進(jìn)行傳播，進(jìn)而培具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)和高尚思想品質(zhì)的大學(xué)生。

3.2 創(chuàng)新教育方法和內(nèi)容

3.2.1 對(duì)思政教育模式進(jìn)行創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)說(shuō)教式的思政教育形式顯然已經(jīng)落后，空洞的理論知識(shí)教學(xué)不但起不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的效果，還有可能讓學(xué)生對(duì)思政教育產(chǎn)生抵觸心理。這就需要?jiǎng)?chuàng)新教育模式，通過(guò)創(chuàng)新方法和手段的運(yùn)用，使理論教學(xué)與實(shí)踐更好地融合，通過(guò)寓教于樂(lè)的教學(xué)形式，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)。為此，思政教育教師可以引入茶文化對(duì)學(xué)生的職業(yè)觀等進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使他們能夠形成正確的思想觀念上的認(rèn)識(shí)，以良好的精神狀態(tài)進(jìn)行專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并為以后走向社會(huì)打下良好的思想基礎(chǔ)。教師要對(duì)學(xué)生思想成長(zhǎng)和能力提升進(jìn)行科學(xué)的差異化對(duì)待，應(yīng)設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)模式，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)選擇。如利用多媒體技術(shù)可視化呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，更加生動(dòng)的簡(jiǎn)述茶文化發(fā)展進(jìn)程和國(guó)家歷史，繼而巧妙的將茶文化和思政課進(jìn)行融合。

3.2.2 將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。通過(guò)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行思想政治教育，需要將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。只有通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，才能夠讓學(xué)生充分了解茶藝，進(jìn)而充分體會(huì)到茶道精神。因此在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，要將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效融合。比如，教師在進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀時(shí)，可以在實(shí)踐場(chǎng)地，為學(xué)生講述正確職業(yè)觀的必要性，然后圍繞職業(yè)觀，為學(xué)生講述傳統(tǒng)茶文化的行為文化知識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生跟著教師一起進(jìn)行實(shí)際操作，讓學(xué)生在操作過(guò)程中對(duì)茶文化有更深層次的了解，明白什么才是正確的職業(yè)觀，獲得身心上不一樣的感受。然后，再由教師引導(dǎo)學(xué)生提煉出傳統(tǒng)茶文化中所蘊(yùn)含的思想精神和文化內(nèi)涵。

3.2.3 借助輔導(dǎo)員的職業(yè)功能進(jìn)行思政教育。高校在進(jìn)行傳統(tǒng)茶文化與思政教育融合教學(xué)的過(guò)程中，可以借助輔導(dǎo)員的職業(yè)功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育工作。為了茶文化能夠有效融入到思政教育中，教師可以組織學(xué)生針對(duì)茶文化開(kāi)展主題班會(huì)，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化有一個(gè)更深入地了解。在主題班會(huì)上，要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表自己對(duì)茶文化的見(jiàn)解，通過(guò)討論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的興趣。為了保證主題班會(huì)獲得預(yù)期效果，高校應(yīng)對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓輔導(dǎo)員首先對(duì)茶文化有一個(gè)深刻的了解，清楚地知道茶文化蘊(yùn)含的思想和文化精華，明白它在思政政治教育工作中的價(jià)值和教育意義。只有這樣，輔導(dǎo)員才能有效開(kāi)展工作，協(xié)助思政教師開(kāi)展教學(xué)工作，幫助學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識(shí)。

3.2.4 通過(guò)校園文化活動(dòng)，將茶文化融入到學(xué)生的生活中。在利用傳統(tǒng)茶文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，不應(yīng)只通過(guò)思政課程開(kāi)展教育工作，可以通過(guò)各種途徑和資源形成全方位的教育工作。學(xué)?？梢詫⑵渑c校園文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)茶藝實(shí)踐等，讓學(xué)生感受茶文化的魅力，為思政教育的開(kāi)展?fàn)I造良好的學(xué)習(xí)氛圍。比如學(xué)校在思政理論課學(xué)習(xí)后，可以組織茶藝比賽，讓學(xué)生進(jìn)行茶藝表演。同時(shí)，讓學(xué)生參加具體的茶藝實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶和品茶等一系列實(shí)踐活動(dòng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣。另外，學(xué)校可以鼓勵(lì)學(xué)生成立與茶文化有關(guān)的社團(tuán)，通過(guò)以茶會(huì)友、品茶論道、論茶說(shuō)成長(zhǎng)等活動(dòng)，以游戲活動(dòng)的形式讓更多的學(xué)生通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)了解茶文化。通過(guò)校園文化活動(dòng)，可以將茶文化教育融入到學(xué)生的校園生活當(dāng)中，使學(xué)生能夠時(shí)刻都受到茶文化的熏陶，為思政教育工作的開(kāi)展，創(chuàng)造更有利的條件。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化其中蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵具有很高的人文價(jià)值和教育意義，通過(guò)理論與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的方式，能夠拓展高校思政教育的思路，以創(chuàng)新的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。為此，高校應(yīng)讓更多的學(xué)生了解茶文化留給我們的精神財(cái)富，在明確其教育價(jià)值的基礎(chǔ)上，采取有效措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論與實(shí)踐的教學(xué)工作，讓學(xué)生對(duì)茶文化產(chǎn)生興趣，在茶文化的學(xué)習(xí)中接受思想政治教育。