李 萍,周 穎,欒劍威,沈 睿,蔣衛(wèi)民
(南京中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院,江蘇 南京 210029)
“衛(wèi)氣理論”是中醫(yī)學基本理論之一,衛(wèi)氣本于水谷精微,循行于脈外,參與多項人體生理功能及病理變化。 膏脂亦為五谷之津液所化,屬人體精微物質(zhì)之一。 現(xiàn)代研究認為,血脂及脂肪組織與中醫(yī)學“膏脂”相似[1]。 血管周圍脂肪組織(perivascular adipose tissue, PVAT)作為一種特殊的脂肪組織,亦可歸屬于中醫(yī)學“膏脂”范疇。其分布于人體除腦血管系統(tǒng)外的大多數(shù)血管外圍,同時具有支撐血管及分泌器官功能[2],參與調(diào)節(jié)血管穩(wěn)態(tài),與心血管疾病的發(fā)生發(fā)展密切相關(guān)。 衛(wèi)氣與PVAT 在生理、病理等多方面具有一定的聯(lián)系。 本文從《黃帝內(nèi)經(jīng)》“衛(wèi)氣理論”切入,嘗試將“衛(wèi)氣理論”與現(xiàn)階段PVAT 相關(guān)研究進行綜合分析,探討衛(wèi)氣與PVAT 的內(nèi)在關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)心血管疾病的發(fā)生發(fā)展與衛(wèi)氣失常致膏脂輸布異常、PVAT 功能障礙具有一定關(guān)系,旨在為“衛(wèi)氣理論”調(diào)控PVAT 及膏脂提供相關(guān)科學依據(jù)。
“衛(wèi)氣理論”源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》[3],其中,對“衛(wèi)氣”進行了系統(tǒng)的論述,闡述了其來源、分布及在人體生理功能及病理變化中的作用。 《靈樞·營衛(wèi)生會》云:“人受氣于谷,谷入于胃……其清者為營,濁者為衛(wèi)。 ”《靈樞·衛(wèi)氣》云:“五藏者,所以藏精神魂魄者也。 六府者,所以受水谷而化物者也……其浮氣之不循經(jīng)者,為衛(wèi)氣。 ”衛(wèi)氣者,水谷之厚重、濃稠、溫煦所滋生,故衛(wèi)氣源于水谷,本于脾胃,而膏脂亦然。
“膏脂”何也?《說文解字注·八卷》載“按肥當做脂……膏謂人脂”,即脂者,肥也,人脂即為膏。 《禮記注疏·內(nèi)則》載“凝者為脂,釋者為膏”,固態(tài)為脂,液態(tài)為膏,故膏、脂二者屬于現(xiàn)代醫(yī)學中的脂類物質(zhì)的不同形態(tài)。 《靈樞·五癃津液別》載“五谷之津液,和合而為膏者”,《靈樞識·九針十二原》載“中焦之氣,蒸津液,化其精微,發(fā)泄于腠理……潤澤皮膚……而滲灌于皮膚肌腠者也,溢于外則皮肉膏肥, 余于內(nèi)則膏盲豐滿”, 可見膏脂亦源于水谷精微。谷入于胃,賴中焦氣化以生精微滋養(yǎng)周身,余者化為膏脂儲存于皮下,與衛(wèi)氣“溫分肉,充皮膚,肥腠理”的屬性不謀而合。又如《靈素節(jié)注類編·下焦》所載“元陽之氣本無清濁,以谷氣之濁者,隨衛(wèi)氣而行,凝而為脂”,可以認識到膏脂在周身流轉(zhuǎn)依賴衛(wèi)氣輸布以正常運行,依人體需求由滋養(yǎng)的微觀物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹窘M織。
《素問·生氣通天論》云:“陽者,衛(wèi)外而為固也。 ”《靈樞·本藏》云:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司關(guān)闔者也?!毙l(wèi)氣以防御、保護之能,衛(wèi)陽以溫煦、滋養(yǎng)之功。 衛(wèi)氣在體內(nèi)顧護周身,抵抗外邪,縈繞在脈管系統(tǒng)外,顧護脈體,維護脈體完整性。另一方面,衛(wèi)氣屬陽,參與維持人體溫度,衛(wèi)陽充實則溫度籍存。再者人體筋骨肌肉、腠理皮毛以衛(wèi)氣充實,衛(wèi)氣和則筋骨肌肉堅實,腠理致密,脈管柔潤。故衛(wèi)氣在人體中發(fā)揮著溫養(yǎng)、防御、溝通的作用,以形成“神經(jīng)-內(nèi)分泌-免疫”網(wǎng)絡(luò)的調(diào)節(jié)機制對生命活動產(chǎn)生調(diào)控作用[4]。故血脈賴衛(wèi)氣以固,依衛(wèi)陽以養(yǎng)。
PVAT 是一種包繞在主動脈、冠狀動脈、小血管和阻力血管以及肌肉骨骼系統(tǒng)的脈管等血管周圍的一種特殊脂肪組織[2],其分布在血管外膜上,是血管的支撐成分,當血管舒張、收縮時作為“脂肪墊”在鄰近組織與血管壁間起保護作用,同時進行脂質(zhì)代謝產(chǎn)熱為血管提供恒溫支持以此維持血管穩(wěn)態(tài)[5]。因此,衛(wèi)氣與PVAT 均參與支撐保護血管、固脈溫養(yǎng)和維持人體生命活動。
《論衡·自然》云:“天地合氣,萬物自生。 ”氣為人體生命活動的基礎(chǔ)物質(zhì)。 人有先天之氣、后天之氣,先天之氣受于父母,后天之氣賴水谷精微以資,二者共同維持正常生理活動。 《靈素節(jié)注類編·下焦》云:“元陽之氣本無清濁,以谷氣之濁者,隨衛(wèi)氣而行,凝而為脂。 ”《靈樞識·九針十二原》云:“凡有膜網(wǎng)處,無論上中下及內(nèi)外網(wǎng)膜,其上皆生膏油。 ”脈管者,亦為膜網(wǎng),脈管內(nèi)外亦有膏脂。 飲食入胃,賴中焦脾土以化生水谷精微, 其清者入脈, 化為“膏”以充血脈,從微觀角度而言,膏可視為血液中膽固醇、甘油三酯等物質(zhì)。 其濁者,隨衛(wèi)氣挾行,凝結(jié)成脂,以熏膚、充肉、澤毛,遍布于脈管之外,形成脂肪組織,其包繞脈管者,即現(xiàn)代醫(yī)學PVAT。 故膏脂賴中焦脾土以生,依衛(wèi)氣以生化、循行、發(fā)揮生理功能,PVAT 依靠衛(wèi)氣的推動維持長消平衡。 衛(wèi)氣生理功能正常,肥甘入胃,脾氣蒸化,精微物質(zhì)滋養(yǎng)充實PVAT,使之長消有度,以維持正常生理功能。
《傷寒雜病論·辨脈法》載“營衛(wèi)不通,血凝不流”,《中國醫(yī)藥匯?!る砝硇陆狻份d“衛(wèi)行脈外者,其氣交感于脈中矣。營行脈中者,其氣交感于脈外矣。陽津陰液,交相感觸,而又會以大氣,谷精漸以變化,溫度籍以保存”,均提示衛(wèi)氣以“氣”的微觀形式交感脈中,與脈管系統(tǒng)交互,衛(wèi)陽從而與營陰相交,陰陽相合,氣血和調(diào),平衡乃生,以調(diào)節(jié)血管功能,維持血管穩(wěn)態(tài)。
PVAT 除外支撐保護血管外,近年來的研究表明,在生理病理上,PVAT 對于血管及內(nèi)皮功能的調(diào)節(jié)至關(guān)重要,被認為是一種內(nèi)分泌-旁分泌器官[6]。PVAT 與血管內(nèi)膜并列,沒有解剖屏障[6],故由PVAT分泌的抗炎、抗動脈粥樣硬化和血管舒張性脂肪因子等生物活性因子可以以內(nèi)分泌-旁分泌的形式與血管壁交流,如脂聯(lián)素、網(wǎng)膜素、成纖維細胞生長因子-21、絲氨酸蛋白酶抑制劑、一氧化氮(nitric oxide,NO)、白介素-10 等[7-8],有助于發(fā)揮抗收縮、抗炎、抑制血管平滑肌增殖和抗動脈粥樣硬化作用,從而影響血管氧化還原、血管張力和內(nèi)皮功能[9-11],調(diào)節(jié)血管穩(wěn)態(tài)。 而中醫(yī)學上,這些生物活性因子可歸屬于人體精微物質(zhì),有學者認為脂肪組織分泌的脂聯(lián)素即為中醫(yī)“氣”的微觀物質(zhì)之一[12]。 PVAT 以生物活性因子調(diào)控血管功能的過程類似于衛(wèi)氣“交感脈中”的能力,以“氣”調(diào)控循環(huán)。
血壓形成的關(guān)鍵,一是心血充足,二是脈道通暢,三是氣機條達推動血行。營能生血,衛(wèi)能調(diào)控血脈,推動血液在脈管運行,可見血壓的形成與衛(wèi)氣密切相關(guān)[13]。 衛(wèi)氣晝出夜伏,具有一定的時間節(jié)律,《靈樞·營衛(wèi)生會》載“衛(wèi)在脈外,營周不休,五十而復大會……衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽二十五度,分為晝夜”,此為衛(wèi)氣的晝夜節(jié)律。生理狀況下,血壓節(jié)律呈現(xiàn)出“雙峰一谷”的“杓型”變化,白晝高而夜低的晝夜節(jié)律。 卯時和酉時出現(xiàn)兩個血壓高峰,丑時出現(xiàn)血壓低谷[14],陽主晝,夜主陰,衛(wèi)氣者屬陽,白晝行于脈外,陽主動,故白天血壓高;夜行于陰,陰主靜,故夜間血壓低,于此衛(wèi)氣參與血壓晝夜節(jié)律的形成。
人體晝夜節(jié)律的控制由大腦視交叉上核(suprachiasmatic nucleus, SCN)作為主要控制器,近年研究發(fā)現(xiàn),除SCN 中樞生物節(jié)律控制器外,尚存在大量“外周時鐘”[15]。PER2、BMAL1 及CRY1 為重要的生物鐘基因,存在于脂肪組織中,作為“外周時鐘”[16],控制基因表達的時間,以控制人體晝夜節(jié)律。 研究表明,PVAT 中存在“外周時鐘”BMAL1 基因,以此參與血壓晝夜節(jié)律的調(diào)節(jié),在棕色脂肪細胞特異的BMAL1 基因敲除小鼠中,白天血壓降低,導致“反杓型”出現(xiàn)[17-18]。BMAL1 調(diào)控血管緊張素原轉(zhuǎn)錄,BMAL1 基因缺失使得PVAT 中血管緊張素Ⅱ的水平增加,而血管緊張素Ⅱ參與調(diào)節(jié)血管張力和血壓節(jié)律[17,19]。 正常情況下,BMAL1 和時鐘相關(guān)的mRNA 在PVAT 中的表達呈現(xiàn)晝夜節(jié)律性[20],在早晨6:00 表達較高,此時為衛(wèi)氣漸行于外,下午6:00表達最低,此時為衛(wèi)氣漸入于里。 由此可以推測,PVAT 與衛(wèi)氣有著相似的時間節(jié)律,以“氣”交感脈中,參與血壓節(jié)律的控制。
衛(wèi)氣與血、脈關(guān)系密切,中焦水谷精微化赤為血,脈為血之府。 《靈樞·經(jīng)脈》云:“脈道以通,血氣乃行?!薄峨y經(jīng)·三十二難》云:“心者血,肺者氣。血為榮,氣為衛(wèi);相隨上下,謂之營衛(wèi)。 ”因此,衛(wèi)氣失常在心血管疾病的發(fā)生發(fā)展中占據(jù)重要的位置。生理狀態(tài)下,衛(wèi)氣“剽疾滑利”只可行于脈外,但交會感應脈中,營衛(wèi)交會,促進氣血的運行及脈管的正常生理功能。 發(fā)病初期,衛(wèi)氣失常,膏脂長消失度,導致PVAT 功能障礙,參與心血管疾病的發(fā)生。 在過食肥甘厚膩、勞逸失度等因素的影響下,過量的碳水化合物、脂肪酸和高營養(yǎng)進入人體,超出人體所能代謝的能力范圍,中焦脾胃運化失職,影響人體氣機的升降出入,衛(wèi)氣正常化生、循行受限,營衛(wèi)氣機受阻,膏脂長消失度,衛(wèi)氣浮沉淺深不同,形成《靈樞·衛(wèi)氣失?!贰案嗳恕薄叭馊恕薄爸恕钡牟煌逝中螒B(tài)。 《靈樞識·衛(wèi)氣失?!吩疲骸靶l(wèi)氣盛則腠理肥,是以膏者多氣……肉者身體容大, 此衛(wèi)氣盛而滿于分肉……脂者其身收小,此衛(wèi)氣深沉,不能充乎分肉。 ”
膏人“縱腹垂腴”屬于現(xiàn)代醫(yī)學“腹型肥胖”,脂人“雖脂不能大”、肉人“上下容大”屬于現(xiàn)代醫(yī)學“周圍型肥胖”,在肥胖條件下,衛(wèi)氣失常,膏脂代謝異常,隨之PVAT 長消失衡,脂肪細胞增生和肥大,致使脂肪細胞分化失常、功能障礙甚至凋亡,最終導致PVAT 代謝異常[21],抗炎脂肪細胞因子分泌減少,而促炎脂肪細胞因子分泌增加,如瘦素、白介素-6、腫瘤壞死因子-α 和單核細胞趨化蛋白-1(monocyte chemotactic protein-1, MCP-1)等,出現(xiàn)炎癥細胞浸潤、晚期毛細血管稀疏,最終導致纖維化,致使血管功能障礙[22]。
日久衛(wèi)氣內(nèi)伐脈道,膏脂為病,由“外到內(nèi)”參與脈脹、脈積的形成。 《靈樞·五亂》云:“營氣循脈,衛(wèi)氣逆行,清濁相干?!毙l(wèi)氣內(nèi)伐脈道,蓄積菀蘊,水谷之精微清濁相干,清無以升,濁無以降,內(nèi)亂于脈,膏脂結(jié)于脈中,氣血運行受阻,致脈道結(jié)構(gòu)改變,即《靈樞·脹論》“其脈,大堅以澀者,脹也”“衛(wèi)氣逆行,為脈脹”。而后膏脂于脈管內(nèi)持續(xù)堆積、聚集,形成脂結(jié)、脂凝[23],日久成積,《靈樞·水脹》載“氣不得營,因有所系,癖而內(nèi)著”,脈積產(chǎn)生后又進一步影響衛(wèi)氣,導致氣滯不行,衛(wèi)閉營郁,久可致痰濁內(nèi)生,血行澀滯,痰濁瘀血痹阻脈絡(luò),最終可發(fā)“胸痹心痛”甚至“真心痛”等危急重癥。
現(xiàn)代醫(yī)學上,脂肪細胞分化異常,PVAT 功能障礙,產(chǎn)生的活性因子由“外到內(nèi)”傳遞信號參與血管擾動[11],導致動脈粥樣硬化、高血壓等心血管疾病發(fā)生。 肥胖等病理因素下,功能障礙的PVAT分泌促炎脂肪因子和細胞因子,直接擴散到血管壁中,此類生物活性因子,如瘦素、白介素-6、腫瘤壞死因子-α 和MCP-1 等可以促進單核細胞遷移和活化為巨噬細胞[5,24]。 一旦進入血管壁,巨噬細胞就會釋放額外的促炎細胞因子,導致血管內(nèi)皮損傷和炎癥反應。 同時,PVAT 氧化應激增加,NO 滅活增加,引起內(nèi)皮功能障礙和血管收縮[25]。 這些機制參與啟動斑塊形成和斑塊特異性炎癥,對斑塊穩(wěn)定性產(chǎn)生不利影響。 因此,PVAT 功能障礙可導致血管內(nèi)皮功能障礙以及血管舒縮功能異常,炎性細胞浸潤,血管平滑肌細胞遷移和增殖,從而促進動脈粥樣硬化、高血壓等心血管疾病的發(fā)展。
《難經(jīng)·十四難》云:“損其心者,調(diào)其榮衛(wèi)。 ”衛(wèi)氣、膏脂皆由后天水谷精微之氣所出,其本在脾胃。心與脾為母子二臟,《素問·玉機真藏論》載“心受氣于脾”,故“調(diào)其營衛(wèi)”的根本在于調(diào)和脾胃。脾胃健運,則衛(wèi)氣生化有源,膏脂長消有度,參機而治,可予歸脾湯、四君子湯、二陳湯、香砂六君子湯等益氣健脾之劑,以及白術(shù)、陳皮、山楂、茯苓、黨參、法半夏等調(diào)脾中藥。在此基礎(chǔ)上,兼顧調(diào)和營衛(wèi),以桂枝湯加減。 桂枝湯為調(diào)和營衛(wèi)的代表方劑,是張仲景群方之首,張仲景在桂枝湯中將衛(wèi)氣盛衰與脾胃功能緊密相連,正如《傷寒雜病論·辨脈法》所言:“中焦不治,胃氣上沖,脾氣不轉(zhuǎn),胃中為濁,營衛(wèi)不通,血凝不流”。桂枝湯中桂枝配生姜溫經(jīng)通脈、解肌溫肉以行血氣,合芍藥相須調(diào)和營衛(wèi),再合大棗益氣滋脾,生姜、大棗相合,一辛一甘,又可共升脾胃之氣以調(diào)和營衛(wèi),后佐以甘草和中滋陰,共使營衛(wèi)合和,衛(wèi)氣通調(diào)之效。 其生姜、大棗之用意不言而喻。 現(xiàn)代研究已證實,桂枝湯可以抑制血管炎癥細胞浸潤,打斷心血管疾病炎癥始動階段,抑制動脈粥樣硬化斑塊形成[26-27]。 此外,衛(wèi)屬陽,有陽郁化熱的傾向, 對于脾胃濕熱的膏脂代謝異常人群,如飲食不潔之“酒客病”者,應當慎用桂枝此類甘溫藥物,以防助陽化熱,可用黃連溫膽湯加減,以和解中焦、清熱化濕。 現(xiàn)代研究表明,黃連溫膽湯具有降脂、抑制炎癥反應等作用,可以有效的干預動脈粥樣硬化的進程[28]。
《靈樞·癰疽》云:“營衛(wèi)稽留于經(jīng)脈之中,則血泣而不行。 ”病久衛(wèi)氣內(nèi)伐脈道,膏脂致病,痰、瘀、脂三者互結(jié),血脈不暢。 故應投以祛瘀、化痰、穩(wěn)定斑塊之藥物以消痰瘀,使衛(wèi)氣暢達,選用川芎、赤芍、丹參、薤白、紅花等藥物。研究發(fā)現(xiàn),此類活血理氣藥物可以增加脂質(zhì)斑塊的穩(wěn)定性[29-30]。 但活血者易伐正氣, 故使用活血藥物的同時需注意顧護脾胃。脾胃為生痰之源,化痰同樣在于健脾,藥可選健脾化痰之品,投以茯苓、白術(shù)、山藥、薏苡仁、絞股藍等藥物,以求脾健痰消。 有學者在“損其心者,調(diào)和營衛(wèi)”理論指導下擬定化瘀祛痰方藥(黨參、黃芪、絞股蘭、丹參、茯苓、法半夏、石菖蒲、川芎、郁金),證實化瘀祛痰方藥可以顯著降低小鼠血清中總膽固醇、甘油三酯、低密度脂蛋白膽固醇等脂質(zhì)水平,調(diào)控PVAT 分化[21,31-32],從而干預脂代謝,穩(wěn)定脂質(zhì)斑塊。
根據(jù)PVAT 病理生理特點,以及其參與心血管疾病的發(fā)病機制,基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》“衛(wèi)氣理論”、中醫(yī)學對膏脂的認知,以及現(xiàn)代醫(yī)學相關(guān)研究,PVAT與衛(wèi)氣在生成、位置、生理功能、晝夜節(jié)律以及病理機制上具有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 衛(wèi)氣失??芍翽VAT功能障礙,從而影響血管穩(wěn)態(tài),引發(fā)動脈粥樣硬化、高血壓等心血管疾病。 目前,對于中醫(yī)藥調(diào)控PVAT的研究尚較少,通過中醫(yī)學“衛(wèi)氣理論”對PVAT 的認知和內(nèi)在關(guān)聯(lián)的比較,以期提供新的角度探究中醫(yī)藥在PVAT 中的調(diào)控作用,以此尋求新的方法干預心血管疾病。 從中醫(yī)理論出發(fā),針對PVAT 的調(diào)控,應關(guān)注衛(wèi)氣功能與膏脂生成,合理飲食、顧護脾胃、適當鍛煉、調(diào)理情志,以阻止PVAT 功能障礙。因此,應用中醫(yī)基礎(chǔ)理論從“衛(wèi)氣理論”探討膏脂及PVAT 相關(guān)的病理生理機制,有助于中醫(yī)藥更好的發(fā)揮防治心血管疾病的優(yōu)勢。