課程思政在初中英語課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用

【摘要】課程思政是一種綜合教育理念，以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，使各類課程與思想政治理論課程同向而行，形成“協(xié)同效應(yīng)”，落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)。初中生正處于性格形成的關(guān)鍵時期，在新的歷史背景下，把課程思政融入育人環(huán)節(jié)是非常必要的。本文主要探討課程思政在初中英語課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用，探索英語課堂教學(xué)與思政教育的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】課程思政;初中英語;課堂教學(xué)

【作者簡介】陳燕爾（1971.02-），女，漢族，浙江慈溪人，浙江省慈溪市宗漢錦綸初級中學(xué)，中學(xué)一級教師，本科， 研究方向：英語教學(xué)。

課程思政的基本含義是：“依托、借助于專業(yè)課、通識課而進(jìn)行的思想政治教育實(shí)踐活動，或者是將思想政治教育寓于、融入專業(yè)課、通識課的教育實(shí)踐活動”?！读x務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，教育要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育?！盎A(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合語言能力的形成建立在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。”初中英語教師要充分利用英語學(xué)科工具性和人文性融合統(tǒng)一的特點(diǎn)，將英語課堂教學(xué)變成傳授文化知識、實(shí)施思政教育的主陣地，精心設(shè)計(jì)課程，遵循語言學(xué)習(xí)規(guī)律，力求滿足不同層次、不同類型學(xué)生的需求，積極引導(dǎo)，使每個學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)過程中，有些教師往往忽略英語學(xué)科的人文性特點(diǎn)，忽視“立德樹人”的最初目標(biāo)，違背了初中生的成長發(fā)展的規(guī)律，把英語學(xué)科簡單地當(dāng)成一門工具學(xué)科進(jìn)行教學(xué)。因此，我們有必要思考在英語教學(xué)中如何關(guān)注學(xué)生的思想品德和心理健康，有效實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，提升思政教育親和力和針對性，滿足學(xué)生發(fā)展需求和期待，守好初中英語學(xué)科的這段渠，種好這片責(zé)任田。

一、初中生生理、心理特征及存在問題和現(xiàn)狀分析

初中階段是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，學(xué)生的性格特征和性格類型尚未成熟，教師的引領(lǐng)作用非常重要。教師要清楚初中生的思想狀況，有針對地引導(dǎo)和幫助他們形成健康積極的思想品質(zhì)?，F(xiàn)在的初中生，接受能力強(qiáng)，思維活躍，想象力豐富。但是，多元文化發(fā)展和信息過度繁雜的社會背景下出現(xiàn)的各種思潮和不良現(xiàn)象，也會影響和沖擊部分學(xué)生的思維和判斷。有些學(xué)生自控能力較弱，過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲;有些自我保護(hù)意識不強(qiáng)，校園欺凌事件時有發(fā)生;有些甚至處于生理和心理的亞健康狀態(tài)，壓抑焦慮，迷茫消極，或內(nèi)卷躺平，或厭學(xué)棄學(xué)。如果教師不加以適當(dāng)糾錯和及時引導(dǎo)，后果不堪設(shè)想。

二、教師教育的職責(zé)

葉圣陶說過，“所謂教師之主導(dǎo)作用，意在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自食其力，非所謂教師滔滔不絕，學(xué)生默默聆聽?！?教育的本質(zhì)是提升認(rèn)知，改善情感，探求真理。好的教學(xué)，必定體現(xiàn)教師的熱忱、專業(yè)和智慧。作為教育工作者，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，學(xué)生的思想關(guān)系著國家的發(fā)展和人類的命運(yùn)。在新的時代背景下，英語教師要厚積薄發(fā)，撒播知識的種子，要主動構(gòu)建“大思政” 的教育模式，通過靈活多變的教學(xué)手段和精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生，培養(yǎng)他們辨別是非的能力，以形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

三、 課程思政在英語課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用

“教學(xué)，說到底就是人類精神和生命在一種文化層面上的代代遞交”，余秋雨如是說。課堂教學(xué)是學(xué)生成長發(fā)展的主要場域，教師既要關(guān)注知識傳授，又要注重立德樹人。如何將課程思政滲透到有效的初中英語課堂教學(xué)中是值得深思和探討的話題。

1.運(yùn)用英語教材的傳統(tǒng)文化元素，培養(yǎng)學(xué)生美好的家國情懷。家國情懷是一種對祖國對家鄉(xiāng)的真摯情感。幾千年來，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的主旋律從未停息，它像歲月的陳釀沉淀在文化土層的河床中，等待著我們?nèi)ヱ雎?、去品嘗。祖國的傳統(tǒng)文化有著深刻的內(nèi)涵，它包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化藝術(shù)、價值觀念等。教師可以將這些題材視為傳播家國情懷的媒介，將其與英語教學(xué)有效的結(jié)合，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和解讀，挖掘和加深對其思想內(nèi)涵的理解，在學(xué)習(xí)和生活之間架起橋梁，培養(yǎng)有文化知識、文化理解和跨文化交際意識和能力的社會主義新人。教材中有大量中國節(jié)日的教學(xué)內(nèi)容，如Spring Festival、Dragon Boat Festival、Mid-Autumn Festival等，這些節(jié)日的背后蘊(yùn)藏著深厚中華文化和知識內(nèi)涵，教師通過圖片、視頻等方式來展示傳統(tǒng)文化的精髓。如在學(xué)習(xí)Dragon Boat Festival時，教師可以引入端午節(jié)的來源和屈原的故事，開展愛國主義教育，在感悟語言的過程中形成正向的情感價值觀。通過運(yùn)用朗讀、提問、故事復(fù)述等手段，學(xué)生提升了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。另外，在有關(guān)祖國大好河山、寓言故事以及茶文化等的教學(xué)中，開展思政教育，提升學(xué)生對于中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生美好的家國情懷和心有大義的高貴品質(zhì)，傳承愛國主義為核心的民族精神。

2.提升學(xué)生的個性品質(zhì)教育，使其成為正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的社會個體。教育的根本目的是育人。如今，物質(zhì)生活越來越豐富，但不少人的精神世界或多或少存在問題，特別是當(dāng)身處逆境時，應(yīng)對能力相對較弱。培養(yǎng)學(xué)生能夠臨危不懼、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的個性品質(zhì)尤為重要。八下英語教材中的“He lost his arm，but is still climbing”不失為對學(xué)生進(jìn)行意志品格教育的閱讀典范。教師可以層遞式地設(shè)計(jì)教學(xué)提問：Who is he？ What happened to Aron ？ What did he do at that time？? After the happening， did he lose his spirit？ What did he do then？ what should we learn from him？ 一環(huán)扣一環(huán)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，最后得出結(jié)論：“Let's think about it before we find ourselves between a rock and a hard place， and we have to make a decision that could mean life or death.”在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中，每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會生存，學(xué)會在逆境中抗?fàn)?。如果沒有一顆勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心，是無法與逆境抗?fàn)幍?。教師可以引用雜交水稻之父袁隆平的事例，描述他克服無數(shù)次的失敗，從不氣餒，躬身田野，解決大半個中國的溫飽問題。還可列舉抗疫英雄鐘南山，面對突如其來的疫情，以博大的胸懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，像燈塔照耀著人民的心，使人們?nèi)心燃起勤奮努力、敢于攀登的火焰。教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生，做好自我防護(hù)，不忘幫助他人，不斷提升個性品質(zhì)和健全的人格，這就是教育的目的和力量。

3.守時守信，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，做守法公民。我國的社會主義制度是全體中國人民共同意志的體現(xiàn)，它指引和協(xié)調(diào)著人民在社會中的行為。只有人民自覺守法，社會主義法制所體現(xiàn)的共同意志才能轉(zhuǎn)化為人民的統(tǒng)一行動。要教育學(xué)生誠實(shí)守信，學(xué)好法律法規(guī)，學(xué)做社會主義守法公民。在七下英語教材中關(guān)于“School rules”教學(xué)中，教師可以在課堂上開展規(guī)章制度的主題討論，說明懂法守法的重要性。邀請學(xué)生制訂某些規(guī)章制度。然后引導(dǎo)學(xué)生思考，“If you break the rules， what will happen to you or to our society？”教師可以選取一些違規(guī)實(shí)例，如某些明星違規(guī)的事例，甚至可以選取美國第46任總統(tǒng)選舉中不法分子沖撞國會事件，說明不守法的危害以及造成的嚴(yán)重后果。教師要教育學(xué)生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”， 鼓勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)法律，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個懂法守法的好公民。

4.關(guān)注時事，關(guān)心社會，開闊國際視野和提升社會擔(dān)當(dāng)。英語作為一種語言，它是文化的載體，是文化的組成部分。作為國際語言，它是全世界最重要的交際工具之一，也是不同國家、不同民族相互聯(lián)系的橋梁和紐帶。語言學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們掌握更多知識，還能開闊我們的視野，幫助我們了解更為廣闊的世界。在英語教學(xué)中，教師要抓住語言學(xué)習(xí)的特征，關(guān)注時事、關(guān)心社會，及時補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，積極開展思政教育，開闊學(xué)生的視野，提升其社會擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X性。如在八下教材有關(guān)“being volunteers”的教學(xué)中，教師可以鼓勵更多的學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)（如垃圾分類），多為社會做些實(shí)事。在九下英語教材“Life is full of the unexpected”“Save the sharks”等內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以通過圖片或視頻，引入新冠疫情、洪澇災(zāi)害及美國的“Black lives matter” 事件等話題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：What should everyone do for the world？培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)資源的意識，關(guān)心人類，維護(hù)世界和平，提升國際視野。

四、結(jié)語

綜上所述，教師不僅是文化科學(xué)知識的傳播者，更是人類靈魂的塑造者。初中英語教師任重道遠(yuǎn)，我們要充分認(rèn)識肩上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，要想方設(shè)法上好每一堂課，使課程思政的內(nèi)容更自然、更有效地融入英語教學(xué)中去，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，使他們更加符合多元社會發(fā)展的需要，最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的價值。

參考文獻(xiàn)：

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