“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建原則

關(guān)鍵詞：“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教學(xué) 原則 實踐

一

《普通高中語文課程標準（2017年版，2020年修訂）》（以下簡稱“新課標”）將課程內(nèi)容設(shè)置為18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，18個學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)內(nèi)容雖各有側(cè)重，但也絕非相互獨立，而是往往交織在一起。這對教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建與設(shè)計提出了新要求。新課標修訂負責(zé)人王寧先生說：“所謂學(xué)習(xí)任務(wù)群，是在真實情境下，確定與語文素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的自主活動，自己去體驗環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個性，增長思維能力，形成理解和應(yīng)用系統(tǒng)?！蹦敲?，“多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)”如何設(shè)計？學(xué)生“發(fā)展個性，增長思維能力”的目標如何達成？學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)恪守哪些原則？就成為語文教師無法回避的問題。

現(xiàn)狀不容樂觀！自從統(tǒng)編教材推行以來，很多語文同人對學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計展開了探索與嘗試，但總體效果只能說差強人意。就筆者觀摩的許多課堂教學(xué)內(nèi)容而言，這些課堂基本上都按照一個主題對課內(nèi)文本重新組合，然后進行集體教學(xué)。如按照“愛情”主題同時教授《長亭送別》《羅密歐與朱麗葉》，按照同一作者的作品風(fēng)格教授《一滴眼淚換一滴水》《炮獸》，按照風(fēng)格的差異比較柳永《雨鈴霖》和蘇軾《念奴嬌》，等等。也就是說，以上教學(xué)方式雖然突破了單篇課文教學(xué)的束縛，體現(xiàn)出群文教學(xué)的特征，但也只是對課內(nèi)文本的組合，與課外教學(xué)資源基本脫節(jié)。這種教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建，無疑與新課標的理念背道而馳。

二

新課標的要求必然催生教學(xué)內(nèi)容的改變，以往單篇課文教學(xué)的模式已不能適應(yīng)新的形勢，學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計與組建絕非同一主題下簡單的內(nèi)容組合，也絕非一般意義上的比較閱讀與派生拓展。在筆者看來，學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)恪守一定的原則。

（一）有機銜接：突破課文束縛，勾連課文與經(jīng)典名著。

如何對待課內(nèi)文本，是學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)條件下需要明確的第一個問題。蔡可老師強調(diào)：新的教學(xué)設(shè)計流程要將文本放在設(shè)計環(huán)節(jié)的末端。這就徹底排除了文本在語文教學(xué)中的主導(dǎo)地位。黃厚江老師否定了這種觀點，主張“教材前置”即“教師的教學(xué)設(shè)計仍然從教材單元出發(fā)，立足于教材特定的編排意圖和具體的教學(xué)資源（含文本），思考本單元應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的什么任務(wù)”。但是，“教材前置”是遠遠不夠的，學(xué)習(xí)任務(wù)群要求下的教學(xué)內(nèi)容絕不能僅僅局限于課內(nèi)文本。黃老師又說：

一線教師還是不知道學(xué)習(xí)任務(wù)群如何在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)，或者說還是不知道如何實施學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)……顯而易見，學(xué)習(xí)任務(wù)群比之過去的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容突破了單篇，教學(xué)資源突破了文本，教學(xué)空間突破了課堂，教學(xué)方式突破了教師講解，教學(xué)目的突破了文本理解、知識掌握和能力提高;文本不再是一篇一篇地教，知識不再是一個一個地學(xué)，聽、說、讀、寫等訓(xùn)練也不是分類分項地單個進行b。

這里的意思很清楚：就教學(xué)內(nèi)容而言，突破“單篇”，突破“文本”，意味著教學(xué)要以課文為基礎(chǔ)向課外知識拓展，而課外知識的最佳來源無疑是經(jīng)典名著;就教學(xué)范圍而言，要突破“課堂”，突破“教師講解”，讓學(xué)生在更廣闊的天地里獲得文學(xué)素養(yǎng)。這些，就是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教學(xué)的基本特征。

黃老師的觀點，為學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建指明了方向，具體說來就是：課文教學(xué)是教學(xué)的基礎(chǔ)，但教師要打破單篇課文的束縛，圍繞文中的某個切入點適當(dāng)向課外經(jīng)典名著延伸。這種延伸既能在課內(nèi)進行，也可以拓展到課外實施，而聯(lián)系課內(nèi)與課外的最好途徑就是創(chuàng)設(shè)能夠?qū)烧吖催B起來的問題，因為“至少在當(dāng)下，立足于問題的開發(fā)，發(fā)現(xiàn)好的問題，才是教學(xué)設(shè)計的根本”c。教師要能夠通過創(chuàng)設(shè)問題的方式引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上閱讀名著、探討名著進而研究名著，對名著的某個層面有自己的獨到看法，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，直至形成初步的學(xué)術(shù)研究能力。

這里以教授《逍遙游》為例?！跺羞b游》塑造了“海運則將徙于南冥”的大鵬形象。莊子為了論證在時空界域達到“逍遙游”境界的不可能，就舉巨大無比的大鵬這個物象來說明?！芭w，其翼若垂天之云”的大鵬要想飛向“南冥”，尚且要借助九萬里高空的大風(fēng)來實施，比大鵬小的世間萬物，就更不可能做到在無限空間隨心所欲。這就有力地證明了試圖達到“逍遙游”境界，在現(xiàn)實世界是沒有實現(xiàn)可能的。所以，大鵬是莊子為了證明自己觀點的重要依據(jù)，可見其在《逍遙游》中的重要性。教授《逍遙游》，解析大鵬形象是必要環(huán)節(jié)。分析大鵬形象時，教師可以適時展示以下內(nèi)容：

（PPT展示）金翅鯤頭，星睛豹眼。振北圖南，剛強勇敢。變生翱翔，鴳笑龍慘。摶風(fēng)翮百鳥藏頭，舒利爪諸禽喪膽。這個是云程九萬的大鵬雕。（《西游記》第七十五回）然后教師設(shè)計了以下問題：

以上是《西游記》中獅駝國的妖魔大鵬第一次在小說中亮相時的描寫，找出這段描寫與《逍遙游》中的大鵬形象的聯(lián)系？

這種教學(xué)設(shè)計既呈現(xiàn)了與課文內(nèi)容有關(guān)的課外知識，又聯(lián)系了課文與經(jīng)典名著，并且設(shè)計的問題極其自然地銜接了課文《逍遙游》與名著《西游記》，毫無強行拼湊的痕跡。這樣的問題，很能引起學(xué)生的興趣;問題的解答，也使學(xué)生能夠看出在大鵬形象的塑造上，《西游記》對《逍遙游》是做了借鑒并做了深化的：“鯤頭”“振北圖南”“鴳笑”“云程九萬”都可以看出《逍遙游》對《西游記》的影響。這無疑拓展了學(xué)生的閱讀視野。

以上教學(xué)設(shè)計，正與新課標的理念相契合。提出的問題，切口較小，并且能在課堂上當(dāng)場解決，在提升學(xué)生閱讀《西游記》興趣的同時，又加深了對《逍遙游》內(nèi)容的深刻理解。

（二）輕重適度：設(shè)計問題要恰當(dāng)，避免大而無當(dāng)。

聯(lián)系課文，呈現(xiàn)與之相關(guān)的經(jīng)典名著的內(nèi)容，然后創(chuàng)設(shè)問題，讓學(xué)生在尋找答案的過程中提升語文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建的正確途徑。問題的設(shè)計一定要契合學(xué)生的認知范圍與接受能力，同時也要顧及他們學(xué)業(yè)繁重的客觀現(xiàn)實。要摒棄大而無當(dāng)、空泛無邊的問題，努力避開部頭過大且過于深奧的著作，在這種情況下，選擇分量適中的經(jīng)典不失為好方法;當(dāng)然，有些大部頭的經(jīng)典，如果在人物塑造與情節(jié)設(shè)計上存在環(huán)環(huán)相扣或周而復(fù)始的特點，也可以聯(lián)系課文截取名著中的一部分或幾部分情節(jié)，設(shè)計出合理的問題讓學(xué)生解決。就《西游記》而言，全書的內(nèi)容分為三部分：猴王出世鬧天宮，遭鎮(zhèn)壓——唐僧出世受困苦，發(fā)愿取真經(jīng)——師徒聚合，歷磨難去西天。這個情節(jié)脈絡(luò)學(xué)生是清楚的。八十一難前后相承，每一難都是獨立的故事。如果圍繞課文內(nèi)容延伸到《西游記》中的任何一難或幾難，設(shè)計問題讓學(xué)生在相關(guān)回目中尋找答案，這樣的問題設(shè)計就是較為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

同樣以解析大鵬形象為例?！段饔斡洝分写簌i的事跡主要集中在七十四至七十七回，共計四個章回。小說中的大鵬，狡猾、狠毒、詭計多端且神通廣大，孫悟空對其無計可施，最后不得不請來佛祖才降服了此怪。上文設(shè)計的問題，已經(jīng)引起學(xué)生濃厚的興趣，以此為基礎(chǔ)，教師又可以設(shè)計以下問題供學(xué)生在比較、閱讀《逍遙游》和《西游記》相關(guān)回目時思考并解答：

《逍遙游》舉大鵬為例意在說明什么？《西游記》七十四至七十七回中的大鵬與《逍遙游》中的大鵬有何不同？《西游記》中大鵬的結(jié)局意在說明什么？從神話史的角度來看，大鵬形象由《逍遙游》過渡到《西游記》，說明什么問題？

這些問題將課文《逍遙游》與《西游記》的相關(guān)回目勾連了起來。學(xué)生在對《西游記》產(chǎn)生濃厚興趣的同時，還拓展了自己的閱讀范圍，同時通過解答問題的方式加深了對課文與名著的理解;更主要的是，將學(xué)生的閱讀范圍設(shè)定在《西游記》四個章回中，不會過多擠占學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，同時也使學(xué)生明白《西游記》在敘事上具有周而復(fù)始但精彩絕倫的特征。這樣的問題設(shè)計，就是科學(xué)的、合理的，避免了大而無當(dāng)、不切實際的局限性。

以上問題的設(shè)計與解答可用下面的簡表來充分說明：

（三）課后強化：上承教學(xué)內(nèi)容，下接相關(guān)素材

圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是課堂教學(xué)的主體;此外，就是對教學(xué)內(nèi)容進行鞏固、強化直至深化的設(shè)計，這種設(shè)計以課后作業(yè)的形式呈現(xiàn)出來。課后作業(yè)是對教學(xué)內(nèi)容的鞏固以及對教學(xué)效果的檢驗，設(shè)計的時候一定要精心。

課后作業(yè)不能游離教學(xué)內(nèi)容而漫無邊際，要在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上持續(xù)拓展深化，從而使學(xué)生形成深厚的知識積累。通過這個步驟，學(xué)生不僅對課堂教學(xué)內(nèi)容有更深的領(lǐng)悟，還能對相關(guān)知識的了解有質(zhì)的飛躍，從而提升思維品質(zhì)，積累豐厚的文化底蘊。

在課堂教學(xué)中充分比較了《逍遙游》與《西游記》中的大鵬形象之后，筆者給學(xué)生布置了以下課后作業(yè)：

材料一：斥鴳笑之（大鵬）曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”

材料二：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之;待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣?！薄度龂萘x》第四十三回諸葛亮語。

對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

這是一道材料作文題。材料一通過斥鴳嘲笑大鵬之事諷刺了目光短淺者自我滿足與故步自封的可鄙可笑，材料二則以治病過程的循序漸進為喻說明志向遠大者的成功離不了步步為營的腳踏實地，試圖一步登天踏上人生巔峰是沒有實現(xiàn)可能的。綜合兩則材料來看，作文的最好立意是：志向遠大者不能像斥鴳那樣自我滿足，不能急于求成，要立足現(xiàn)實，一步一個腳印地邁向人生的遠大目標。

這種課后作業(yè)的設(shè)計，緊扣課文與課外經(jīng)典中的同一物象來深入拓展其象征意義，使學(xué)生依據(jù)自己對課文與課外經(jīng)典的理解來書寫自己對相關(guān)材料的認識與領(lǐng)悟。在深刻領(lǐng)會課文內(nèi)涵與課外經(jīng)典思想的同時，又很好地鍛煉了自己的寫作能力，可謂一舉多得。作業(yè)設(shè)計是課堂教學(xué)的派生物，教師要繼續(xù)圍繞教學(xué)內(nèi)容選取有代表性價值的材料對學(xué)生持續(xù)引導(dǎo)，最終使學(xué)生形成典型的學(xué)習(xí)成果。當(dāng)然，課后作業(yè)的完成與評價，也要為學(xué)生留下足夠的閱讀時間與思考空間，使學(xué)生獲得系統(tǒng)性的知識與富有創(chuàng)造性與個性化的學(xué)習(xí)成果。

三

在新課標學(xué)習(xí)任務(wù)群體系下，教學(xué)內(nèi)容如何構(gòu)建，課后考核如何實施，是一項必須長期探索而又艱辛的工作。這就需要我們在吃透新課標理念的同時，還要在教學(xué)工作中積極地實踐摸索。的確，新課標學(xué)習(xí)任務(wù)群條件下，語文教師必須對自己嚴格要求，不僅要博覽群書，而且還要能隨時用相關(guān)的課外知識積極服務(wù)于課文教學(xué)，以此促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。以上通過大鵬形象將課文《逍遙游》與名著《西游記》聯(lián)系起來的做法就是極好范例。那種以為只要掌握了教參就可以開設(shè)出高質(zhì)量的教學(xué)課堂的想法恐怕已經(jīng)不能適應(yīng)新教改的需要了。筆者以上論述的三點建議，只是對新課標理念的一點自我認識，比較粗淺且不夠全面;撰寫此文的目的，也是拋磚引玉，希求各位同人積極參與探討，群策群力，共同為新課標條件下學(xué)習(xí)任務(wù)群的科學(xué)構(gòu)建貢獻力量。

作者：楊大忠，歷史學(xué)博士，浙江省高中語文正高級教師，桐鄉(xiāng)市高級中學(xué)教師發(fā)展中心主任，第六屆“圣陶杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎獲得者。著有《語文深度解讀論》《水滸論議》《施耐庵駁議》《木心十七講》等。

編輯：得一312176326@qq.com