《世說(shuō)新語(yǔ)》明袁褧嘉趣堂版本源流暨遞藏考

關(guān)鍵詞：《世說(shuō)新語(yǔ)》 袁褧 嘉趣堂本 版本 源流

目前已知《世說(shuō)新語(yǔ)》最早版本為唐寫(xiě)本殘卷，宋代有三種版本，分別為收藏于日本尊經(jīng)閣的董弅刊本，曾為傳是樓收藏的湘中刻本和陸游刊本;元代刊本有三種，分別見(jiàn)藏于日本尊經(jīng)閣和臺(tái)灣省“國(guó)立中央圖書(shū)館”;在袁褧嘉趣堂本問(wèn)世之前，明代正德年間還有過(guò)一種趙俊據(jù)元刊本翻刻的版本。在20世紀(jì)初唐寫(xiě)本和尊經(jīng)閣本回傳中國(guó)大陸之前，因湘中刻本流傳不廣，以至至今已經(jīng)亡佚，明代以來(lái)流傳最廣的《世說(shuō)新語(yǔ)》版本就是袁褧依據(jù)陸游刻本所刻嘉趣堂本。除了袁褧原刻之外，又有數(shù)種翻刻本。但這些版本之間關(guān)系模糊，學(xué)界關(guān)注不夠。因此，梳理袁褧嘉趣堂刻本的版本源流，對(duì)于整個(gè)《世說(shuō)新語(yǔ)》版本系統(tǒng)的深入研究，都很有價(jià)值。故而不揣淺陋，將研究過(guò)程中所得其版本源流信息公之同好，祈方家批評(píng)指正。

嘉趣堂本的版本來(lái)源

袁褧嘉趣堂本《世說(shuō)新語(yǔ)》刊印于明嘉靖乙未（1559年），刊印后風(fēng)行全國(guó)。袁褧在嘉趣堂本《刻世說(shuō)新語(yǔ)序》中明確提到其所刻《世說(shuō)新語(yǔ)》版本來(lái)源：

嘗考載記所述晉人話(huà)言，簡(jiǎn)約玄澹，爾雅有韻。世言江左善清談，今閱《新語(yǔ)》，信乎其言也。臨川撰為此書(shū)，采掇綜敘，明暢不繁;孝標(biāo)所注，能收錄諸家小史，分釋其義;詁訓(xùn)之賞，見(jiàn)于高似孫《緯略》。余家藏宋本，是放翁校刊本。謝湖躬耕之暇，手披心寄，自謂可觀，爰付梓人，傳之同好。

據(jù)袁氏所記，其所刻版本來(lái)源為宋代陸游刻本。關(guān)于陸游刻本，袁褧在刻印嘉趣堂本時(shí)附載陸游本人刻印《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)跋語(yǔ)：

郡中舊有《南史》《劉賓客集》，版本皆廢于火，《世說(shuō)》亦不復(fù)在。游到官始重刻之，以存故事?！妒勒f(shuō)》最后成，因并識(shí)于卷，淳熙戊申重五日新定郡守笠澤陸游書(shū)。

陸游跋語(yǔ)中則交代其刻印《世說(shuō)新語(yǔ)》的具體時(shí)間為淳熙戊申（1188）嚴(yán)州知州任上。此跋與袁褧本人序，大致明確了袁褧嘉趣堂刻本版本來(lái)源的事實(shí)。陸游淳熙刻本今已不存，賴(lài)袁褧嘉趣堂本得以保留基本面貌。

嘉趣堂本版本著錄

嘉趣堂本刊印后，在社會(huì)上流傳較廣。從清代乾隆年間開(kāi)始入載藏書(shū)家目錄。

清代大藏書(shū)家、目錄學(xué)家彭元瑞等《天祿琳瑯書(shū)目后編》卷十六：

彭元瑞（1731—1803），字掌仍，一字輯五，號(hào)蕓楣（一作云楣），別署身云居士，江西南昌人。乾隆二十二年（1757）進(jìn)士，改庶吉士，散館授編修，官至侍講，擢詹事府少詹事，值南書(shū)房，遷侍郎，歷工、戶(hù)、兵、吏諸部，擢工部尚書(shū)。乾隆五十五年（1790）上《八庚全韻詩(shī)》，加太子太保、協(xié)辦大學(xué)士。謚文勤。以文學(xué)被知遇，目錄學(xué)功底極厚。根據(jù)內(nèi)廷藏書(shū)及書(shū)畫(huà)、鼎彝，輯《秘殿珠琳》《石渠寶籍》《西清古鑒》《寧壽鑒古》《天祿琳瑯》諸書(shū)。乾隆中主編《天祿琳瑯書(shū)目》及續(xù)編。前編書(shū)目10卷，400部;后編20卷，663部，各收書(shū)12258冊(cè)。曾任四庫(kù)全書(shū)館副總裁，與紀(jì)昀稱(chēng)為“南北兩才子”。事跡具《清史稿》卷三百二十本傳。彭元瑞不但著錄了所藏嘉趣堂本《世說(shuō)新語(yǔ)》的版本淵源，而且還將其與明代王世貞所刻《世說(shuō)新語(yǔ)》進(jìn)行版本比較，充分肯定嘉趣堂本的版本價(jià)值，堪稱(chēng)行家里手。

陸心源《皕宋樓藏書(shū)志》卷六十二小說(shuō)家類(lèi)：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，明袁褧刊本。宋臨川王義慶撰，梁劉孝標(biāo)注?！标懶脑矗?838—1894），字剛甫、剛父，號(hào)存齋，晚號(hào)“潛園老人”。歸安（今浙江湖州）人。清末四大藏書(shū)家之一，咸豐九年（1859）舉人，官至福建鹽運(yùn)使，多次剿平土匪，富收藏，筑“皕宋樓”“十萬(wàn)卷樓”“守先閣”三樓藏書(shū)，藏書(shū)達(dá)15萬(wàn)多卷，1906年陸心源之子陸樹(shù)藩將大量藏書(shū)賣(mài)給日本巖崎氏靜嘉堂文庫(kù)。事跡具《清代七百名人傳》。

瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》子部小說(shuō)類(lèi)：

《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，明刊本。宋臨川王劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。是書(shū)紹興間董令升刻之嚴(yán)州者。得晏元獻(xiàn)手校本，最為精善。后陸放翁有刊本。明嘉靖間袁氏得陸本翻雕之，猶存三卷之舊。每卷各分上下，惟汪彥章所作《敘錄》二卷已闕，有紹興八年董弅原跋及袁褧序。

瞿鏞（1794—1846），字子雍，江蘇常熟古里人。瞿紹基子。歲貢生。瞿氏以藏書(shū)著名，藏書(shū)樓名鐵琴銅劍樓，擁書(shū)之多、藏書(shū)之精，與山東楊以增海源閣有“南瞿北楊”之稱(chēng)。鏞秉承父志，篤志藏書(shū)，不為名利所動(dòng)。傳說(shuō)光緒帝欲得其一珍秘本，賞以三品京官，并給銀三十萬(wàn)兩，竟不奉詔。有《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》《續(xù)海虞文苑詩(shī)苑稿》《續(xù)金石萃編稿》《集古印譜》《鐵琴銅劍樓詞稿》。事跡見(jiàn)同治《蘇州府志》等。瞿鏞作為藏書(shū)大家，深諳《世說(shuō)新語(yǔ)》版本源流，他敏銳發(fā)現(xiàn)嘉趣堂本中缺少宋代以來(lái)書(shū)目中著錄《世說(shuō)新語(yǔ)》所提到的汪藻《敘錄》，這是對(duì)嘉趣堂本版本特征的重要發(fā)現(xiàn)和說(shuō)明。

沈德壽《抱經(jīng)樓藏書(shū)志》卷四十六子部小說(shuō)類(lèi)一：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，明袁褧刊本。宋臨川王義慶撰，梁劉孝標(biāo)注?！鄙虻聣郏?854—1925），字長(zhǎng)齡，號(hào)藥庵，別號(hào)窳民，世為浙江慈溪北鄉(xiāng)師橋人，祖輩皆從商，尤以藥業(yè)聞名。光緒十年（1884）游至湖州，拜謁藏書(shū)家陸心源，并登皕宋樓，得觀陸心源所藏珍本秘籍。陸心源勸他多置書(shū)。歸鄉(xiāng)后，遍搜書(shū)肆，兼采舊藏書(shū)家，相繼16年不做他事，唯書(shū)是求。遇有不成卷帙及其亡版者，自費(fèi)出資請(qǐng)人傳抄。自稱(chēng)雖無(wú)巨資購(gòu)書(shū)，則唯自奉儉約。民國(guó)間，又從上海書(shū)商購(gòu)回前鄭性“二老閣”散失之藏書(shū)萬(wàn)卷，先后所積至35000余卷，藏于“抱經(jīng)樓”中。又仿湖州陸心源《皕宋樓藏書(shū)志》體例，著《抱經(jīng)樓藏書(shū)志》64卷。事跡見(jiàn)其本人《抱經(jīng)樓藏書(shū)志自序》等。

嘉趣堂本基本版式與遞藏

《中國(guó)古籍善本總目》子部雜家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刻本?！薄侗本﹫D書(shū)館古籍善本書(shū)目》著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖十四年袁氏嘉趣堂刻本，三冊(cè)。”

該本三卷，為明代以來(lái)通行版本，或三冊(cè)，或六冊(cè)，首頁(yè)為袁褧嘉靖乙未（1535）序。次頁(yè)為“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”，頂格，目錄上卷上低兩格（下同）為“德行”“言語(yǔ)”，上卷下為“政事”“文學(xué)”，中卷上為“方正”“雅量”“識(shí)鑒”，中卷下為“賞譽(yù)”“品藻”“規(guī)箴”“捷悟”“夙慧”“豪爽”，下卷上為“容止”“自新”“企羨”“傷逝”“棲逸”“賢媛”“術(shù)解”“巧藝”“寵禮”“任誕”“簡(jiǎn)傲”，下卷下為“排調(diào)”“輕詆”“假譎”“黜免”“儉嗇”“汰侈”“忿狷”“讒險(xiǎn)”“尤悔”“紕漏”“惑溺”“仇隙”。再次頁(yè)為《高氏緯略》。后頁(yè)為正文，正文首頁(yè)首行頂格題“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”，第二行低九格署“宋臨川王劉義慶撰”，第三行低九格署“梁劉孝標(biāo)注”，第四行低三格署“德行第一”，第五行頂格開(kāi)始正文。正文大字十行二十字，小字占大字一行，雙行二十字。每卷上下末頂格署“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上終”。書(shū)末有紹興八年董弅跋，淳熙戊申陸游跋，均低二格。末頁(yè)倒數(shù)兩行低四格署“嘉靖乙未歲吳郡袁褧嘉趣堂重雕”。各地藏本多為未經(jīng)翻刻和沒(méi)有批校，只有藏家印章的素本，筆者所見(jiàn)有代表性者有以下四種，二種藏北京國(guó)家圖書(shū)館。

徐光濟(jì)紫來(lái)閣藏本。徐光濟(jì)（1866—1935），民國(guó)著名詩(shī)人徐志摩之叔父，藏書(shū)家。字蓉初，一字申如，號(hào)寅庵，浙江海寧硤石鎮(zhèn)人。世代經(jīng)商，家道富饒，至其父徐星匏先生時(shí)，開(kāi)始注重收藏，廣收古籍善本。光濟(jì)繼承父業(yè)，喜愛(ài)收藏，筑“紫來(lái)閣”藏書(shū)萬(wàn)卷，多達(dá)數(shù)千冊(cè)。清末民初正值歷史變革之際，故家藏書(shū)多有散佚，他則廣為收羅，如吳騫“拜經(jīng)摟”、陳鳣“向山閣”舊藏流散之時(shí)，他收到了一部分。他的藏書(shū)在1949年前后散失。黃裳先生曾在《春夜隨筆·記徐紹樵》中有記載，“紫來(lái)閣”藏書(shū)大多是清刻本，幾乎每?jī)?cè)都有吳騫、陳鳣的收藏印記、手跡，這批硤石所出的書(shū)，還有宋書(shū)棚本王建詩(shī)和閔刻附圖本曲本。和陳乃乾、楊復(fù)等版本學(xué)家往來(lái)密切。有藏書(shū)印“得此書(shū)，貴能讀，若徒藏，不如賣(mài)”“谷水紫來(lái)閣徐氏印”。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》。所藏嘉趣堂本《世說(shuō)新語(yǔ)》未見(jiàn)《北京圖書(shū)館古籍善本書(shū)目》著錄，其本版式同基本版式，首頁(yè)首行“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”下鈐“北京圖書(shū)館”“荄盦漫士”兩枚印章?！扒D盦漫士”其人未詳。第二頁(yè)首行“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”下鈐枚印章“谷水紫來(lái)閣徐氏印”“徐光濟(jì)私印”，均為徐光濟(jì)本人藏書(shū)印。

瞿鏞鐵琴銅劍樓藏本。該本瞿鏞所著《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》小說(shuō)類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，明刊本。宋臨川王劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。是書(shū)紹興間董令升刻之嚴(yán)州者。得晏元獻(xiàn)手校本，最為精善。后陸放翁有刊本。明嘉靖間袁氏得陸本翻雕之，猶存三卷之舊。每卷各分上下，惟汪彥章所作《敘錄》二卷已闕，有紹興八年董弅原跋及袁褧序?！痹摫臼醉?yè)第一行為袁褧《世說(shuō)新語(yǔ)序》，書(shū)名下鈐“鐵琴銅劍樓”章，為瞿紹基家族藏書(shū)印章。頁(yè)下方鈐“北京圖書(shū)館”章。正文首行“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”文字下鈐“鐵琴銅劍樓”“孫震之印”“天威”“別號(hào)荊臺(tái)”四枚印章。孫震字天威，別號(hào)荊臺(tái)，常熟（今屬江蘇）人。卷末上頁(yè)董弅跋后鈐“鐵琴銅劍樓”章，下頁(yè)陸游跋原缺，乃手書(shū)所補(bǔ)。該本現(xiàn)歸中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

除以上二本外，此本中國(guó)大陸收藏單位有：中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社科院歷史所、上海圖書(shū)館、上海師大圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、河北大學(xué)圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館、南京博物院、湖南省圖書(shū)館、四川省圖書(shū)館、重慶市圖書(shū)館。

另外兩種存臺(tái)灣“國(guó)立中央圖書(shū)館”?！杜_(tái)灣國(guó)立中央圖書(shū)館善本古籍書(shū)目》子部小說(shuō)家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷六冊(cè)，送劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注，明嘉靖乙未（十四年）吳郡袁氏嘉趣堂刊本。”該書(shū)目著錄此本相同版本共四種，未標(biāo)明四者差別。筆者所見(jiàn)二種：

嘉業(yè)堂藏本。該本版式全同基本版式，為嘉趣堂初刻本。首頁(yè)首行“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”欄上鈐章為“御賜抗心希古”，未詳所出。欄內(nèi)第二行鈐長(zhǎng)方朱文印章“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書(shū)記”，是為清末民初藏書(shū)家劉承幹藏書(shū)章。劉承干（1881—1963），字貞一，號(hào)翰怡、求恕居士，晚年自稱(chēng)嘉業(yè)老人，浙江省吳興縣（今湖州市）南潯鎮(zhèn)人，近代著名的藏書(shū)家與刻書(shū)家。當(dāng)時(shí)著名的藏書(shū)家盧氏抱經(jīng)樓、莫氏影山草堂、朱氏結(jié)一廬、丁氏持靜齋、繆氏東倉(cāng)書(shū)庫(kù)散出之書(shū)，多為劉氏所收。藏書(shū)六十余萬(wàn)卷，曾于南潯鎮(zhèn)居所小蓮莊內(nèi)，置“嘉業(yè)堂”藏書(shū)樓貯書(shū)。1911年，劉氏舉家定居上海，日常所購(gòu)善本分貯嘉業(yè)堂及滬寓?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，劉氏將嘉業(yè)堂藏書(shū)中的精華遷至上海。20世紀(jì)30年代始，劉氏開(kāi)始出售部分古籍善本，此本當(dāng)在此期間流入臺(tái)灣。同頁(yè)下部鈐有“淡泉”“大司寇”兩枚粗筆朱文印章，未詳所出。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》。第二頁(yè)“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”下鈐“江陰金氏粟香室藏”，乃清末金武祥藏書(shū)印。金武祥（1841—1924），清末藏書(shū)家、詩(shī)人，原名則仁，字溎生，號(hào)粟香，又號(hào)菽香，別署一厈山人、水月主人等，江蘇常州府江陰縣（今江陰市）人。光緒五年（1879）以“捐班”至粵候補(bǔ)。后陸續(xù)入兩廣總督曾國(guó)荃幕府，任署廣東赤溪直隸廳同知等職，并有機(jī)會(huì)和張之洞敘文獻(xiàn)之事。光緒二十二年（1896），歸故里后，從事著述和刻書(shū)。辛亥革命以后，僑寓上海，以購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、編書(shū)、刻書(shū)為業(yè)。室名“粟香室”“陶廬”。未詳所出。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》。第四頁(yè)正文首行“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”欄上鈐“國(guó)立中央圖書(shū)館收藏”朱文印章，欄內(nèi)首行下鈐“溎生”印章，為金武祥章。第二行鈐“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書(shū)記”。可知此本先后經(jīng)金武祥、劉承幹收藏后歸臺(tái)灣“國(guó)立中央圖書(shū)館”。

怡府藏本。該本版式全同嘉趣堂初刻本基本版式。無(wú)“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”，從“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”開(kāi)始。首行目錄下鈐“明善堂覽書(shū)畫(huà)印記”“安樂(lè)堂藏書(shū)記”“大韶真玩”“大石史”四方印章。前兩方為清愛(ài)新覺(jué)羅·弘曉印章。愛(ài)新覺(jué)羅·弘曉（1722—1778），字秀亭，號(hào)冰玉道人，清朝宗室，滿(mǎn)洲正藍(lán)旗人，清朝第二代怡親王，康熙皇帝之孫，怡賢親王胤祥第七子，清朝著名藏書(shū)家、詩(shī)人。嗜典籍，建藏書(shū)樓九楹，積書(shū)充棟，名“樂(lè)善堂”，又有“明善堂”“安樂(lè)堂”。事跡見(jiàn)《清史稿》卷一百六十四本傳。其怡府藏書(shū)長(zhǎng)達(dá)百余年，所收多宋元善本。徐乾學(xué)、季振宜所得毛晉、錢(qián)曾舊藏多為弘曉所得。同治末年其藏書(shū)始散落于民間。藏書(shū)鈐有“怡府世寶”“安樂(lè)堂藏書(shū)”“明善堂覽書(shū)畫(huà)印記”“御題明善堂印”“忠孝為藩”“怡親王寶”“綸音好書(shū)猶見(jiàn)性情醇”“天語(yǔ)盡職從知忠”“似太古齋珍藏金石書(shū)畫(huà)印”等印章十多枚。著有《明善堂集》。“大韶真玩”“大石史”二章未詳所出。

嘉趣堂本翻刻本版式與遞藏

嘉趣堂本刊印后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大影響。不少書(shū)商據(jù)以翻刻，更加擴(kuò)大了其版本源流和影響。這些翻刻本主要有：

（一）太倉(cāng)曹氏刊本

該本為明嘉靖四十五年（1566）太倉(cāng)曹氏據(jù)袁褧嘉趣堂本翻刻本。目前筆者所見(jiàn)有四個(gè)版本，兩種版式。兩種版式的區(qū)別在于書(shū)前是否有袁褧序及《高氏緯略》后是否標(biāo)識(shí)“太倉(cāng)曹氏”刊刻。

有袁序和標(biāo)識(shí)本有北京大學(xué)本和華東師范大學(xué)本。

北京大學(xué)圖書(shū)館藏本，《北京大學(xué)圖書(shū)館藏古籍善本書(shū)目》著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》六卷，劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖四十五年（1566，序）太倉(cāng)曹氏重刻袁褧本，六冊(cè)。”該本三卷，六冊(cè)，頁(yè)十行，行二十字，與嘉趣堂本同。首頁(yè)首行頂格為袁褧“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”，第二行署“吳郡袁褧撰”，第三行開(kāi)始頂格正文。序文后為目錄，同原刻本。目錄后為《高氏緯略》文字，文末署“太倉(cāng)曹氏沙溪重?！?。目錄后為正文，首行為“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”，下鈐“北京大學(xué)藏”“曾留吳興周氏言言齋”。言言齋為民國(guó)藏書(shū)家周越然藏書(shū)樓號(hào)。周越然（1885—1962），民國(guó)藏書(shū)家。本名周之彥，字越然，以字行，別署走火，浙江吳興人。清末諸生，南社社員，曾任商務(wù)印書(shū)館函授學(xué)社副社長(zhǎng)，兼英文科科長(zhǎng)，以編著《英語(yǔ)模范讀本》聞名。因其喜愛(ài)收藏小說(shuō)、彈詞和評(píng)話(huà)之類(lèi)圖書(shū)，這些圖書(shū)均屬“言”部，遂將藏書(shū)樓名為“言言齋”。事跡見(jiàn)《文獻(xiàn)家通考》。該本卷末陸游跋語(yǔ)后題“嘉靖丙寅太倉(cāng)曹氏重刊”。傅增湘《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷九子部“雜記”言及該本版式：

《世說(shuō)新語(yǔ)注》三卷宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。卷各分上下。

明嘉靖十五年太倉(cāng)沙溪曹氏重刊袁褧刊本，十行二十字。宋諱不避。目后題“太倉(cāng)沙溪曹氏重校”一行。（乙卯）

據(jù)傅氏所錄，當(dāng)即北京大學(xué)藏本。（附記：此版本信息蒙北京大學(xué)關(guān)靜、魏蓉同學(xué)代為抄錄版本信息，描摹印章內(nèi)容，謹(jǐn)致謝意。）

華東師范大學(xué)圖書(shū)館藏本，《中國(guó)善本古籍書(shū)目》雜家類(lèi)著錄。該本三卷，版式與北京大學(xué)圖書(shū)館藏本相同，書(shū)前有袁褧“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”，目錄后《高氏緯略》文后署“太倉(cāng)曹氏沙溪重?！保摫揪砟┤表?yè)，無(wú)陸游跋語(yǔ)，未知陸游跋語(yǔ)后是否題“嘉靖丙寅太倉(cāng)曹氏重刊”。該本有嚴(yán)復(fù)批校，首頁(yè)首行袁褧“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”下鈐有“華東師范大學(xué)圖書(shū)館藏書(shū)章”“侯官?lài)?yán)復(fù)”“幾道”三枚印章，按嚴(yán)復(fù)字幾道，故后二章均為嚴(yán)復(fù)本人藏書(shū)章。該本收入《華東師范大學(xué)圖書(shū)館館藏嚴(yán)復(fù)批校本》，2019年上海人民出版社、上海書(shū)店出版社影印出版。（附記：此版本蒙華東師范大學(xué)圖書(shū)館胡曉明館長(zhǎng)、古籍所羅爭(zhēng)鳴教授協(xié)助提供影印本復(fù)印件暨排印釋讀本，謹(jǐn)致謝意。）

無(wú)袁序和標(biāo)識(shí)本有中國(guó)科學(xué)院藏本和臺(tái)灣“國(guó)立中央圖書(shū)館”藏本。

中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏本。中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館編《中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏中文善本古籍書(shū)目》子部雜家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖四十五年太倉(cāng)曹氏刻本，六冊(cè)一函?！痹摫緹o(wú)袁褧“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”，開(kāi)篇首頁(yè)首行為“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”，下依次為“葉啟勛”“定侯所藏”“拾經(jīng)樓”“長(zhǎng)白敷槎氏堇齋昌齡圖書(shū)印”“楝亭曹氏藏書(shū)”“葉啟發(fā)讀書(shū)記”六枚印章。“葉啟勛”“定侯所藏”“拾經(jīng)樓”均為葉啟勛藏書(shū)章。葉啟勛（1900—？），現(xiàn)代知名藏書(shū)家。字定侯，號(hào)更生、南陽(yáng)轂人，湖南長(zhǎng)沙人。葉德輝三弟葉德炯次子。性喜收書(shū)，以藏書(shū)知名，亦通曉目錄學(xué)。家有藏書(shū)樓名“拾經(jīng)樓”，藏書(shū)達(dá)十多萬(wàn)卷。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》?！伴L(zhǎng)白敷槎氏堇齋昌齡圖書(shū)印”為清代藏書(shū)家富察昌齡藏書(shū)章。富察昌齡先世居長(zhǎng)白山（今東北境內(nèi)）。字敷槎，號(hào)堇齋。為傅閣峰尚書(shū)鼐之子，曹楝亭之甥。官編修學(xué)士。性耽書(shū)史，所居稻香草堂，積書(shū)萬(wàn)卷。曾筑謙益堂，丹鉛萬(wàn)卷，錦軸千簽，為一時(shí)之盛。所藏典籍多精華善本，勝于納蘭性德通志堂藏書(shū)。曹寅楝亭藏書(shū)多歸其所有。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》?！伴げ苁喜貢?shū)”為曹寅藏書(shū)章。曹寅（1658—1712），字子清，號(hào)荔軒，又號(hào)楝亭，又號(hào)雪樵，內(nèi)務(wù)府正白旗包衣，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖父。清朝康熙時(shí)大臣、皇商。官至通政使，管理江寧織造，巡視兩淮鹽漕監(jiān)察御史。善詩(shī)能文，喜藏書(shū)匯刻，有《楝亭五種》《楝亭藏書(shū)二十種》等。事跡見(jiàn)《清史稿》四百八十五本傳。葉啟發(fā)為葉啟勛弟，字東明，亦喜藏書(shū)。第二頁(yè)上目錄后為“高氏緯略”，文后題“太倉(cāng)曹氏沙溪重?！保c北大本同。第三頁(yè)正文首行“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”下依次鈐有“石林復(fù)齋”“東明所藏”“葉啟潘藏”“楝亭曹氏藏書(shū)”“葉啟發(fā)氏藏書(shū)”“長(zhǎng)白敷槎氏堇齋昌齡圖書(shū)印”“中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏”“朱深私印”等印章八枚。“石林復(fù)齋”其人不詳，“東明所藏”為葉啟發(fā)印章，葉啟潘其人事跡未詳，但葉德輝的《觀畫(huà)百詠》一書(shū)中，有葉啟潘為其作跋。聯(lián)系到上文所書(shū)葉啟勛、葉啟發(fā)與葉德輝的關(guān)系，想必葉啟潘與他們同輩，乃葉德輝晚輩后人。朱深（1879—1943），字博淵，河北霸縣人。民國(guó)時(shí)歷任大理院總檢察長(zhǎng)、內(nèi)閣司法總長(zhǎng)、京師警察總監(jiān)等職?？箲?zhàn)爆發(fā)后在偽華北臨時(shí)政府任議政委員會(huì)常務(wù)委員、偽法制部部長(zhǎng)、偽華北政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)等職，淪為漢奸。事跡見(jiàn)《中國(guó)藏書(shū)家通典》。該本卷末陸游跋語(yǔ)后無(wú)“嘉靖丙寅太倉(cāng)曹氏重刊”題署。（此本蒙中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館羅琳主任、莫曉霞老師提供版本書(shū)影，謹(jǐn)致謝忱。）

臺(tái)灣“國(guó)立中央圖書(shū)館”藏本。臺(tái)灣《國(guó)立中央圖書(shū)館善本書(shū)目》子部小說(shuō)家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》六冊(cè)，宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖丙寅（四十五年）太倉(cāng)曹氏刊本?！痹摫疽酂o(wú)袁褧“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”，開(kāi)篇首頁(yè)首行為“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”，下依次為“國(guó)立中央圖書(shū)館藏”“棲園球藏”“歸化”等三枚印章。“棲園”其人未詳，清代有名王西溥者，字益仲，號(hào)棲園，仁和（今浙江杭州）人，未知是否其人?！皻w化”為葉德輝藏書(shū)章。第二頁(yè)、第三頁(yè)首行下均鈐有“國(guó)立中央圖書(shū)館藏”。該本卷末陸游跋語(yǔ)后無(wú)“嘉靖丙寅太倉(cāng)曹氏重刊”題署。

綜上可見(jiàn)，目前題為太倉(cāng)曹氏刊本有兩個(gè)系統(tǒng)。帶有袁序和“太倉(cāng)曹氏”題署的兩個(gè)版本可以確定為太倉(cāng)曹氏刊本。至于缺少袁序和“太倉(cāng)曹氏”題署的兩個(gè)版本何以被錄為“太倉(cāng)曹氏”，尚不得而知。如果能有證據(jù)證明它們確為太倉(cāng)曹氏刊本，則太倉(cāng)曹氏刊本刻印非只一次;如果不能，則缺少袁序和題署的兩個(gè)版本還應(yīng)回到袁褧嘉趣堂刊本大系統(tǒng)中去考察。

除以上四個(gè)版本外，據(jù)《中國(guó)古籍善本總目》子部雜家類(lèi)，唐山市圖書(shū)館、南京圖書(shū)館、浙江圖書(shū)館、湖北省圖書(shū)館、臺(tái)灣“國(guó)立中央圖書(shū)館”還有第二部太倉(cāng)曹氏刊本。

（二）趙氏野麓園刻本

《中國(guó)古籍善本總目》子部雜家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)注》三卷劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明萬(wàn)歷二十五年趙氏野麓園刻本，十行二十字，白口左右雙邊。”上海圖書(shū)館、遼寧圖書(shū)館收藏。但上海圖書(shū)館原藏此本原書(shū)已不存，賬本記載該書(shū)“已退回”。蓋該本原為私人所藏，曾一度入藏上海圖書(shū)館，后退回原藏主。原藏主身份待考。（感謝上海圖書(shū)館刁青云老師提供信息）

傅增湘《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷九子部“雜記”言及該本：

《世說(shuō)新語(yǔ)注》三卷

明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本，目后加篆文牌子二行，文曰：

萬(wàn)歷丁卯夏且月

趙氏野麓園重校

清何焯據(jù)宋刊本?？?，有跋：

康熙庚子五月借蔣子遵校本略加是正。子遵記其后云：“戊戌正月得傳是樓宋本校，淳熙十六年刊于湘中者，有江原張演跋。舊為南園俞氏藏書(shū)，有耕云俞彥春識(shí)語(yǔ)，上黏王履約還書(shū)一帖，雖多訛脫，然紙墨絕佳，未知放翁所刊原本視此如何也?！辈⒊?，使余兒知所自來(lái)。老民孟公書(shū)。鈐有“震巖老人”“天累子孫”“漢留侯裔”“原名拱端字孟公”“居圓”“煙霞洞天圖書(shū)”“張弓之印”“引六興機(jī)”“逸民徒”各藏印，皆張氏印也。又有“秦伯敦甫”“石硯齋秦氏印”二印。（羅叔言藏書(shū)。已未。）

據(jù)傅氏記錄，此本似據(jù)袁褧嘉趣堂原刻本重印，但“萬(wàn)歷”無(wú)丁卯年，丁卯年在天啟六年，萬(wàn)歷二十五年為丁酉年。而何焯據(jù)宋刊本?？北舅玫妆緸椴┕盘帽尽９矢凳洗苏Z(yǔ)尚有疑竇。待考。

（三）王氏湘云堂印本

王氏湘云堂印本為袁褧嘉趣堂刻本翻印本，該本首頁(yè)為袁褧序，次頁(yè)為目錄，再次為《高氏緯略》，后為正文。正文末為董弅跋、陸游跋。與嘉趣堂原版相比較，該本有兩處變動(dòng)：一為剜去末頁(yè)“嘉靖乙未歲吳郡袁褧嘉趣堂重雕”一行，二在書(shū)前《高氏緯略》文后增刻“萬(wàn)歷丙子歲云間王氏湘云堂印行”一行。筆者所見(jiàn)所聞?dòng)腥N藏本。

程慶華跋本?！吨袊?guó)古籍善本總目》子部雜家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)注》三卷劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明萬(wàn)歷四年王氏湘云堂印本。清程慶華跋?！辈厣虾D書(shū)館。該本首頁(yè)欄上鈐長(zhǎng)方圖案印章“御賜清愛(ài)堂”，此章為清代大藏書(shū)家鮑廷博所有。鮑廷博（1728—1814），字以文，號(hào)淥飲，又號(hào)通介叟，祖籍安徽歙縣長(zhǎng)塘，故世稱(chēng)“長(zhǎng)塘鮑氏”，隨父鮑思詡居杭州。曾一度遷居桐鄉(xiāng)縣青鎮(zhèn)（今烏鎮(zhèn)）楊樹(shù)灣，實(shí)際生活于杭州一帶。家世經(jīng)商，殷富好文，父鮑思詡，不惜巨金求購(gòu)宋元書(shū)籍，筑室收藏，取“學(xué)然后知不足”義，名其室為“知不足齋”。以進(jìn)獻(xiàn)“四庫(kù)全書(shū)”善本眾多獲乾隆嘉賞。事跡見(jiàn)清阮元《知不足齋鮑君傳》（《揅經(jīng)室二集》卷五）。該本首頁(yè)首行“刻世說(shuō)新語(yǔ)序”下鈐“上海圖書(shū)館”“鞠氏”“子吳寶之”三枚印章，后兩枚印章出處未詳。第二頁(yè)欄上鈐“燕庭藏書(shū)”印章，欄內(nèi)首行“世說(shuō)新語(yǔ)目錄”下鈐“結(jié)一廬藏書(shū)印”?！把嗤ゲ貢?shū)”為劉喜海藏書(shū)印章，劉喜海（1793—1852），字吉甫，號(hào)燕庭，山東諸城人，其叔為清代著名官員、書(shū)法家劉墉。劉喜海本人為著名錢(qián)幣收藏家、金石家、藏書(shū)家。嘉慶二十一年（1816）舉人，累官至浙江布政使。其收藏特色為宋本書(shū)和高麗本古籍、古碑拓本，以及金石古錢(qián)幣等。藏書(shū)齋名嘉蔭簃、味經(jīng)書(shū)屋、十七樹(shù)梅花山館、來(lái)鳳堂等。有御賜“海岱高門(mén)第”之稱(chēng)。事跡見(jiàn)《山東通志》卷一百七十五、《續(xù)修諸城縣志》卷一本傳?！敖Y(jié)一廬”則為清代朱學(xué)勤藏書(shū)齋號(hào)。朱學(xué)勤（1823—1875），字修伯，清朝官吏、藏書(shū)家，清仁和（今杭州余杭區(qū)）塘棲鎮(zhèn)人。朱學(xué)勤政事之余以搜羅古籍善本著稱(chēng)，家有“結(jié)一廬”，藏書(shū)甚豐。將其藏書(shū)編成《結(jié)一廬書(shū)目》。與豐順丁禹生、長(zhǎng)沙袁漱六以士大夫三大藏書(shū)家聞名于海內(nèi)外。藏書(shū)大多來(lái)自長(zhǎng)洲顧源的“藝海樓”和同里勞格的“丹鉛精舍”;亦有于英法聯(lián)軍侵陷北京時(shí)，購(gòu)得從怡親王府散出之書(shū)?！督Y(jié)一廬書(shū)目》中，宋、元、明三代刊本和精鈔本有數(shù)百種之多。著有《結(jié)一廬遺文》二卷。在戶(hù)部任職期間，撰有《國(guó)用歲出歲入總數(shù)考》，后閻敬銘據(jù)以編纂《光緒會(huì)計(jì)錄》。事跡見(jiàn)張佩綸《朱公神道碑》（《澗于集文集》卷上）。該本第四頁(yè)首行“世說(shuō)新語(yǔ)卷上之上”正文下鈐“徐乃昌讀”“程慶華印”“七云”三枚印章，此行上鈐有“劉喜?！薄把嗤ァ眱擅队≌?。徐乃昌（1866—1946），字積余，號(hào)隨庵，安徽南陵縣人。清光緒十九年（1893）舉人，江蘇候補(bǔ)知府，官至江南鹽法道兼金陵關(guān)監(jiān)督。辛亥以后居上海，家富藏書(shū)，以藏書(shū)、刻書(shū)、坊碑及收藏金石古器物著名。室名“積學(xué)齋”“積余齋”“隨庵”“小檀欒室”“鏡影樓”等。藏印有“積學(xué)齋”“徐乃昌印”“南陵徐氏”“積學(xué)齋鎮(zhèn)庫(kù)”“徐乃昌曝書(shū)記”“南陵徐乃昌審定善本”“積余秘籍識(shí)者寶之”“徐乃昌馬韻芬夫婦印”“南陵徐乃昌校勘經(jīng)籍記”等。事跡見(jiàn)繆荃孫《藝風(fēng)堂文漫存·乙丁稿》卷二《積學(xué)齋藏書(shū)志序》等。程慶華，字實(shí)父，工詩(shī)善書(shū)，清代嘉慶間江蘇吳江人，著有詩(shī)集《靜泰居詩(shī)鈔》。事跡附見(jiàn)《續(xù)碑傳集》卷十六其父程邦憲碑志?！捌咴啤币酁槌虘c華印章（詳后）。卷末有清程慶華跋：“《世說(shuō)新語(yǔ)》六冊(cè)，嘉慶丁丑返自滇南，顧南雅外舅持賜。慶華藏識(shí)。六月望時(shí)，京郊宣武門(mén)內(nèi)太平橋?！蔽膬?nèi)“慶華藏識(shí)”處鈐有“慶華”白文印章，文后鈐有“七云”“蹔孝止萬(wàn)里”，當(dāng)為程慶華印章。觀以上藏印，可知此本遞藏順序大致為：鮑廷博、劉喜海、朱學(xué)勤、程慶華、徐乃昌。（此本蒙上海圖書(shū)館刁青云老師提供版本書(shū)影，謹(jǐn)致謝忱。）

（四）潘介繁藏本

李盛鐸《木犀軒藏書(shū)題記及書(shū)錄》子部小說(shuō)類(lèi)著錄此本：

《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷明刊本。目錄后有“萬(wàn)歷丙子（四年·1576）歲云間王氏湘云堂印行”一行。有“潘氏桐西書(shū)屋之印”朱文方印，“不遠(yuǎn)復(fù)齋”朱文方印，“茮坡私印”朱白文方印。

鈐章均為近代藏書(shū)家潘介繁藏書(shū)章，乃為潘氏所舊藏。潘介繁（1829—1893）清藏書(shū)家。字谷人，號(hào)茮坡，亦作椒坡，又號(hào)桐西，江蘇吳縣（今蘇州）人。咸豐二年（1852）順天舉人，候選國(guó)子監(jiān)學(xué)正，任湖北咸寧、麻城知縣，遷直隸州知州，湖南茶陵知州等職。其家族為藏書(shū)世家，曾祖潘奕雋、祖父潘世璜、父潘希甫藏書(shū)甚多，與潘祖蔭為從兄弟。曾收購(gòu)有“三松堂”舊書(shū)甚多，家有藏書(shū)樓為“桐西書(shū)屋”。世守藏書(shū)。藏書(shū)在咸豐十年（1860）遭遇大火后，焚毀不少。胡鳳丹曾題詩(shī)有：“厄運(yùn)超塵劫，殘編僧蠹魚(yú)。洞庭波縹緲，林屋樹(shù)蕭疏。可是龍威丈，精靈護(hù)秘書(shū)?！钡芘私殪恚貢?shū)家。有“潘氏桐西書(shū)屋之印”“潘椒坡”“潘氏淵古樓藏書(shū)記”“茮坡藏書(shū)”“茮坡潘介繁珍藏之印”“崦西草堂潘茮坡圖書(shū)印”“庚申劫火之余”“江城薄宦”“澄懷觀道”“潘茮坡一遭寇難一遭火劫后重置之書(shū)”等。撰《桐西詩(shī)屋詩(shī)抄》一卷、《文抄》一卷。子潘志萬(wàn)（1849—1899），字子俁，號(hào)碩庭，繼承藏書(shū)并全力守藏，其藏書(shū)印有“志萬(wàn)印信”“碩庭范齋”“臨頓里民”“潘志萬(wàn)長(zhǎng)壽印”等。著《蘇州金石志》《書(shū)籍碑版題跋偶錄》等。事跡見(jiàn)胡鳳丹《退補(bǔ)齋詩(shī)存》二編卷六《題潘椒坡介繁大令〈鄧尉讀書(shū)圖〉》。據(jù)《中國(guó)古籍善本總目》，知遼寧圖書(shū)館收藏王氏湘云堂印本，或即此本。

美國(guó)伯克利加州大學(xué)藏本?！栋乜巳R加州大學(xué)東亞圖書(shū)館中文古籍善本書(shū)志》著錄。該本版式同潘介繁藏本，除該東亞圖書(shū)館藏書(shū)印章外，無(wú)其他遞藏印章。

（五）毛氏金亭刻本

《北京大學(xué)圖書(shū)館館藏古籍善本書(shū)目》子部小說(shuō)家類(lèi)著錄：“《世說(shuō)新語(yǔ)》六卷，劉宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。明嘉靖毛氏金亭刻本?！贝吮疚ㄒ?jiàn)北京大學(xué)收藏。其版式與嘉趣堂基本版式略同，唯剜去末頁(yè)“嘉靖乙未歲吳郡袁褧嘉趣堂重雕”一行，書(shū)前《高氏緯略》文后增刻“毛氏金亭”一行。書(shū)后有曹貫之跋語(yǔ)，述及版本淵源：

《世說(shuō)新語(yǔ)》嘉靖本有三，最先者為袁刻，余為沙溪曹永叔刻及毛氏金亭刻。曹刻晚于袁刻三十一年（有袁序與曹跋可證），但不知此刻在曹刻先后也。庚辰春月武清曹貫之識(shí)。（此跋為北京大學(xué)潘建國(guó)教授代為抄錄，謹(jǐn)致謝意！）

曹貫之其人事跡未詳，唯以此本知其人。該本系曹貫之據(jù)傳是樓藏宋本校錄本，殊為珍貴。

袁褧嘉趣堂刻本除以上所述原刻本和翻刻本外，還有很多以之為底本的批校本和題識(shí)題跋本。限于篇幅和性質(zhì)，另文再敘。

作者：寧稼雨，南開(kāi)大學(xué)英才教授，博士生導(dǎo)師，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“全漢魏晉南北朝小說(shuō)輯校箋證”首席專(zhuān)家。主要從事中國(guó)古代小說(shuō)、古代文學(xué)與文化、中國(guó)敘事文化學(xué)研究。