基于課程思政視角下中職數(shù)學(xué)教學(xué)策略探討

◎李衛(wèi)超 （江蘇省太倉中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 太倉 215400）

隨著社會發(fā)展，我國的人才儲備正在大幅度增加，尤其以數(shù)理化為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)的人才隊伍迅速擴大，學(xué)生的課程思政處于一種有待提升的狀態(tài)，一些學(xué)校和教師持續(xù)加大專業(yè)教學(xué)的力度，對于課程思政卻呈現(xiàn)力不從心的狀態(tài)．學(xué)生的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)過硬，可是職業(yè)素質(zhì)有待提高．

一、中職數(shù)學(xué)思政課程教學(xué)現(xiàn)狀

1．需要加強對課程思政的重視度

課程思政的核心是將“立德樹人”作為根本任務(wù)，全方位融入課堂，在不同的時間段給予學(xué)生所需要的基本道德素質(zhì)培養(yǎng)，對于建立健全綜合型素質(zhì)人才培養(yǎng)非常重要．學(xué)生在接受教育時，幾乎每天都是在學(xué)校度過，豐富的思政課堂可以讓學(xué)生更高效地接受思政知識．在課程思政融入課堂后，學(xué)生可以隱性地接受思政知識，在不知不覺間有所成長．學(xué)生不僅要有過硬的知識理論，還要具備良好的道德素質(zhì)，這會讓學(xué)生終身受用．課程思政進(jìn)入課堂可以讓課堂變得更加生動，賦予課堂更多的活力．這樣不僅構(gòu)建了多元化的課堂形式，還可以讓學(xué)生掌握更高水平、更豐富的思政知識．教師培養(yǎng)學(xué)生思政，不僅可以提高課堂上的教學(xué)效率，還能將正確的思政觀念傳播給學(xué)生，有效地提高學(xué)生的思想認(rèn)知，更好地建立高效的綜合型素質(zhì)人才培養(yǎng)課堂．

由此可見，思想政治工作必須體現(xiàn)在教學(xué)活動的全過程中，教師要讓思想政治教育與專業(yè)知識教育有機結(jié)合．我們既要培養(yǎng)高技術(shù)水平的人才，又要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才．綜合型或復(fù)合型人才將是未來社會人才需求的一個趨勢．學(xué)好思政課，學(xué)生不僅可以在課堂中受益，在未來的社會生活中也可以受益．課程思政對于我國未來建設(shè)有十分重要的幫助，可以讓學(xué)生學(xué)有所用．

2．教師對課程思政關(guān)注度不夠

“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的傳統(tǒng)教育理念影響了一代又一代的教育工作者，使得教師更多地注重理論培養(yǎng)，疏于思想品德教學(xué)．保守單一的教學(xué)方式容易讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)感到枯燥乏味，對于思政課更是無暇多顧．在科技快速發(fā)展的背景下，雖然教學(xué)內(nèi)容和工具得到了更新，但是大家對思政課的重視程度依然有待提高．此外，教師對學(xué)生的關(guān)注度以及管控力度不夠也是一大問題，在學(xué)校中，一些教師下課就會離開，并不會在班級過多停留，這也導(dǎo)致學(xué)生的一些問題并不能得到有效解決．有的學(xué)校為了追求文化課的質(zhì)量，甚至?xí)s短思政課時間，在應(yīng)對考試時才會組織學(xué)生大規(guī)模學(xué)習(xí)．因此即使教師想有效地提高思政課教學(xué)效率，也有些力不從心．

3．學(xué)生對課程思政的認(rèn)識不到位

在受教育主體學(xué)生的眼里，思政課更像是一種附屬品，許多學(xué)生只是注重自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，對于思政課并不會花費時間，也不知道如何去學(xué)習(xí)．這導(dǎo)致學(xué)生只有知識，但是缺少最基本的素質(zhì)．學(xué)生對于課程思政的關(guān)注不足，不僅是由于教師缺乏教導(dǎo)，學(xué)生自身對思政課的認(rèn)識也不到位．課程思政的缺失，導(dǎo)致學(xué)生缺乏基本素質(zhì)的培養(yǎng)，可能會有一些學(xué)生關(guān)注思政，但是主流專業(yè)知識的沖擊還是會影響到學(xué)生的自我判斷力．

二、加強課程思政走入中職數(shù)學(xué)課堂的策略

1．學(xué)校要加強對課程思政的重視程度

近幾年，課程思政在各大學(xué)校的教學(xué)改革中都是一個高頻詞，我們要讓思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程，教師在教授學(xué)生知識時，也在向?qū)W生傳播道德思想，實現(xiàn)真正的教書育人．在當(dāng)前政策的引導(dǎo)下，我們不難看出，課程思政就是教師在進(jìn)行人才培養(yǎng)時，從“才”的教育轉(zhuǎn)向“人”的教育，在注重學(xué)生技能理論培養(yǎng)的同時，強調(diào)學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)，讓學(xué)生在未來的社會生活中不僅能夠以自身技術(shù)來維持生活，還能夠擁有良好的品德、高尚的情操．因此學(xué)校加強課程思政刻不容緩，學(xué)校應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生有愛國情懷，堅持以民族復(fù)興為己任．重視課程思政，并不是只讓學(xué)生上思政課，而是要培養(yǎng)學(xué)生正確、積極的觀念與心態(tài)．在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，校方要對學(xué)生強調(diào)科技興國、科技強國等理想信念，并將這種信念融入學(xué)生的課堂中．

2．教師要將課程思政帶進(jìn)課堂

教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中接觸最多的人，是學(xué)生的引路人．教師對學(xué)生的影響力是非常大的．思政課程融入課堂時，要顯隱結(jié)合．教師應(yīng)該先明確正確的方式方法，對教材熟知，在教材中找出思政元素并將其精煉，為自己所用，安排相關(guān)內(nèi)容講解給學(xué)生．例如，文化課教材中祖沖之的圓周率精算，早于歐洲一千多年．莊子的“一尺之椎，日取其半，萬世不竭”的極限思想也比歐洲早很多年．這些中國古代大家的故事與成就是非常好的例子，教師可以將其分析、概括和總結(jié)，將其中的數(shù)學(xué)思想與古代人民探索知識的精神傳播給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷．

除此之外，課程思政還應(yīng)該科學(xué)創(chuàng)新，教師可以將歷史上的一些數(shù)學(xué)難題交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在不斷思索中取得進(jìn)步，以全新的思維方式走進(jìn)課堂，在思考中尋求新的方法，以新的方法解決新的問題，以新的問題推動新的思維．在學(xué)生解出難題后，教師再告訴他們，數(shù)學(xué)史上的數(shù)學(xué)家就是在一次又一次的難題探索中取得進(jìn)步和成功的．課程思政要立體多元，教師將社會與生活中會遇到的問題向?qū)W生講解，讓學(xué)生在困惑中思考，在適當(dāng)時可以引出阿基米德計算幾何體的故事，教導(dǎo)學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)或是在以后的社會生活中，都應(yīng)該保持這種不斷探索的勇氣．教師在課堂中不斷挖掘新的思政元素，并將其化為己用，將道理教授給學(xué)生，而學(xué)生在這種受德于教、受教于樂的學(xué)習(xí)氛圍下，不但學(xué)到了知識，還在不知不覺間提高了道德素養(yǎng)，這才是良性的課程思政．這樣的課程思政教育能夠切合偉大復(fù)興夢，為祖國源源不斷地凝聚人才、培育人才、輸送人才．

3．學(xué)生要加強對課程思政的認(rèn)識

學(xué)生在面對課程思政時，首先要明白課程思政是什么．課程思政其實是一種課程觀念．它是以“立德樹人”為根本任務(wù)的一種綜合型教學(xué)理念．學(xué)生在課程思政中要明白一個道理，我們是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍．由于之前的課程思政效果并不是很好，學(xué)生的愛國情懷與人文精神以及民族自豪感并沒有完全建立起來．學(xué)生不能只專注于學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要使自己的道德品質(zhì)與社會觀念逐漸完善，爭取做到最好，將自己變成一個綜合型高素質(zhì)人才．

三、課程思政與中職數(shù)學(xué)融合的舉例示范

課程思政與中職數(shù)學(xué)課程的有效融合方式是教師結(jié)合生活中的熱點問題，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境．教師通過這樣的方式達(dá)到思想政治教育的目的，學(xué)生也樂于接受．這能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高中職數(shù)學(xué)課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)社會需要的高技能人才．

1．結(jié)合數(shù)學(xué)史進(jìn)行滲透

由于中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較差，教師在課堂中吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)興趣、提高自主能動性顯得至關(guān)重要．?dāng)?shù)學(xué)史能夠直觀地反映數(shù)學(xué)的起源、發(fā)展過程，教師將數(shù)學(xué)史應(yīng)用到課堂教學(xué)中能夠?qū)μ岣咧新殞W(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣有很大作用．筆者所帶的班級是旅游班，學(xué)生的動手以及閱讀表達(dá)能力較強，將數(shù)學(xué)史融入課程思政，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有了很大提升．在新授課中筆者嘗試借助數(shù)學(xué)史，從課后反饋來看課堂的活躍度明顯增加了不少．

例如，在教學(xué)“數(shù)系的擴充和復(fù)數(shù)的概念”這一節(jié)內(nèi)容時，筆者將班級分成兩部分，分別布置不同的任務(wù)，其中任務(wù)一是通過網(wǎng)絡(luò)、書籍查詢數(shù)系的發(fā)展歷程，任務(wù)二是通過相關(guān)資料查詢復(fù)數(shù)的發(fā)展歷程，并制作PPT 進(jìn)行展示和講述．學(xué)生通過一些數(shù)學(xué)史上的小故事，以及數(shù)學(xué)史上的名人簡介，來講述數(shù)的發(fā)展歷程．這樣的方式既增強了學(xué)生動手獲取知識的能力，又讓學(xué)生加深了對知識的記憶，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望．?dāng)?shù)學(xué)史的滲透教育學(xué)生做事情要腳踏實地，克服困難，砥礪前行．

2．結(jié)合團(tuán)隊意識進(jìn)行滲透

在當(dāng)前形勢下，學(xué)習(xí)的方式越來越多樣化，在合作、討論中獲取知識是一大趨勢．學(xué)生在課堂中討論學(xué)習(xí)，一方面教師可以體現(xiàn)“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生討論主題的方向，并適時糾正，另一方面可以鍛煉學(xué)生合作交流的能力．傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為中心，基于中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，教師亟須改變這種教學(xué)方式．學(xué)生是課堂的主體和中心，一切教學(xué)活動都要圍繞學(xué)生開展．教師要將“教學(xué)做合一”思想有機地結(jié)合到課程中，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)實踐．

例如，在講解一元二次不等式這節(jié)內(nèi)容時，我們知道一元二次不等式的求解與一元二次方程有很大的關(guān)系，教師在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)布置問題能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情．教師在學(xué)案里分層次設(shè)置問題，學(xué)生通過小組討論的形式逐漸分解問題．課堂上學(xué)生展示自己的問題，其他小組對問題積極發(fā)表自己的看法，這種實時互動的形式增強了課堂的活躍氣氛．在這種“教學(xué)做合一”思想的指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自覺主動的，不是被動接受，這樣會使他們對知識的理解更加深刻，學(xué)習(xí)的效率更高．教師可借機培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識、大局意識．做人做事要從大局出發(fā)，以大局為重，不能太計較個人得失，應(yīng)具有甘于奉獻(xiàn)的精神．

3．結(jié)合生活問題進(jìn)行滲透

陶行知先生推崇的一種教育方式是生活即教育，在生活中體現(xiàn)教育的意義．這就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重數(shù)學(xué)的實用性，部分學(xué)生在潛意識中覺得數(shù)學(xué)無用，主要是沒有發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用．教師在數(shù)學(xué)課堂上將問題生活化或者將生活中的問題引入課堂中，會讓學(xué)生感知到數(shù)學(xué)與生活有著緊密的聯(lián)系，不再是空洞、乏味的內(nèi)容，課堂教學(xué)效率會有所提高．

例如，為了幫助學(xué)生更好地理解分段函數(shù)，教師提出實際問題“某城市出租車收費標(biāo)準(zhǔn)如下，3 千米以內(nèi)（含3 千米）收8 元，超過3 千米的部分每千米收費1．4 元．求應(yīng)收車費Y（元）與出租車行駛路程X（千米）之間的函數(shù)關(guān)系．”教師通過生活中常見的問題創(chuàng)設(shè)生活情境，使數(shù)學(xué)與實際問題結(jié)合在一起，學(xué)生也能認(rèn)識到數(shù)學(xué)不再是乏味的，能主動學(xué)習(xí)．教師將數(shù)學(xué)問題生活化，可以使中職學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的實際價值，強對學(xué)習(xí)的興趣，樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)．生活中處處體現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)為生活服務(wù)．

4．結(jié)合愛國主義進(jìn)行滲透

我國加入WTO 以來，經(jīng)濟(jì)得到突飛猛進(jìn)的增長，GDP的世界占比迅速提高，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的“中國奇跡”，我國成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體．即便在2021年，我國的經(jīng)濟(jì)也沒有停滯，而是以較小幅度增長．教師可將我國的GDP 增長情況繪制成函數(shù)圖像，將其引入我們的數(shù)學(xué)課堂中．

在中職數(shù)學(xué)課程中，我們在教學(xué)增函數(shù)、減函數(shù)概念時，可以以GDP 增長情況繪制的函數(shù)圖像為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)情境，生成增函數(shù)、減函數(shù)模型．教師在單調(diào)性教學(xué)中，可以以我國的經(jīng)濟(jì)為背景，展現(xiàn)我國在世界經(jīng)濟(jì)中分量，滲透愛國主義教育，提高學(xué)生的榮譽感．

四、對課程思政與中職數(shù)學(xué)融合的進(jìn)一步認(rèn)識

課程思政的實施主力是教師，教師在教育教學(xué)中要善于挖掘教材中能夠與課程思政相結(jié)合的內(nèi)容，并恰如其分地與所教內(nèi)容進(jìn)行融合，這很考驗教師的能力．在融合教育中，教師需要注意幾個方面．一方面忌多，在教育教學(xué)中，教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，了解學(xué)生的認(rèn)知能力，融入的思政內(nèi)容要貼近學(xué)生的接受能力，避免超出認(rèn)知范圍，適得其反．另一方面忌搬，思想政治的內(nèi)容不宜采用“拿來主義”，教師需要對其適當(dāng)加工，在與教學(xué)內(nèi)容融合時要巧妙，在引入、過渡轉(zhuǎn)換時要合理合適，這樣才能發(fā)揮課程思政與中職數(shù)學(xué)的融合，學(xué)生的能力也得到了提高．另外，課程思政要以生活實踐為根基，找準(zhǔn)切入點．陶行知先生倡導(dǎo)生活即教育，有意識地讓學(xué)生摒棄讀書無用的思想．對思想政治的滲透，教師找準(zhǔn)環(huán)節(jié)，教師可以在課前準(zhǔn)備階段、課中講述階段、課后鞏固階段滲透思政內(nèi)容，課前思政能夠激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，課中思政能夠有效突破重難點，課后思政能夠達(dá)到數(shù)學(xué)服務(wù)生活的目的．

五、結(jié)束語

思想政治不僅僅是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在未來社會生活中更是一個嚴(yán)肅的話題．無論在什么行業(yè)中，做事應(yīng)該先立德．?dāng)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也是如此，教師只有將思政融入數(shù)學(xué)課堂，才能讓學(xué)生在獲得知識的同時培養(yǎng)品德，這對學(xué)生日后的社會生活有著至關(guān)重要的作用．