將中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課

文 王新紅 云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士后合作導(dǎo)師 程琪慧 云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生

深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的重大意義

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，開(kāi)啟了新時(shí)代我國(guó)民族工作的新實(shí)踐，同時(shí)賦予高校思政課新的任務(wù)和使命——思政課程和課程思政是鑄牢各民族大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的主陣地、主渠道。云南民族眾多，文化多元，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一的工作尤為重要，深入研究中華民族共同體意識(shí)有機(jī)融入高校思政課對(duì)云南來(lái)說(shuō)不僅是思想政治理論課“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”的重要體現(xiàn)，也是建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的必然要求。

一方面有利于深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究，建設(shè)中華民族共有精神家園。運(yùn)用思想政治教育學(xué)科相關(guān)理論研究鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐邏輯和創(chuàng)新機(jī)制，既可以彌補(bǔ)鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)理研究之不足，又拓展了邊疆民族地區(qū)高校思政課的研究空間。反思并完善邊疆民族地區(qū)高校思政課，使邊疆民族地區(qū)高校思政課“入主流”與“講特色”有機(jī)統(tǒng)一。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為視角研究邊疆民族地區(qū)思政課建設(shè)，既為高校思政課拓展了民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等的視角，提供了一個(gè)參照系，也有利于豐富和深化高校思政課的內(nèi)容。另一方面有利于促進(jìn)邊疆各族人民牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)。高校思政課是邊疆民族地區(qū)大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主渠道，通過(guò)將共同體意識(shí)融入思政課，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容將使邊疆民族地區(qū)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義民族觀(guān)、歷史觀(guān)和宗教觀(guān)，進(jìn)而增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。再有就是有利于提高邊疆民族地區(qū)高校思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是邊疆民族地區(qū)高校思政課的題中應(yīng)有之義。針對(duì)邊疆民族地區(qū)思政課的自身特點(diǎn)，將中華民族共同體意識(shí)融入其中，可以增強(qiáng)課程吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人和社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

挖掘各門(mén)課程蘊(yùn)含的鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容

在思想政治理論課各門(mén)課程中，“思想道德與法治”（簡(jiǎn)稱(chēng)“德法”課）課程教材中有412 處描述有關(guān)“民族”內(nèi)容，28 處闡述“民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)容；“馬克思主義基本原理”（簡(jiǎn)稱(chēng)“原理”課）課程教材中有124 處提到“民族”；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”課）課程教材中有506 處描述有關(guān)“民族”內(nèi)容，5處闡述“民族團(tuán)結(jié)”的歷史；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”課）課程教材中增加了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容，有412 處描述有關(guān)“民族”內(nèi)容，8 處闡釋“民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)容。

在挖掘思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)資源的基礎(chǔ)上，還要解決對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)問(wèn)題。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。不能把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”僅落腳到“意識(shí)”上，把它僅歸為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的事，實(shí)際上它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多維領(lǐng)域；不能將鑄牢中華民族共同體意識(shí)看作只是民族工作部門(mén)的事，它實(shí)際上涉及很多領(lǐng)域。

構(gòu)建起多元一體、有機(jī)統(tǒng)一的思想政治理論課教育教學(xué)體系

對(duì)思政課程的四門(mén)課程要結(jié)合課程內(nèi)容和課程屬性，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育教學(xué)。四門(mén)課程教學(xué)應(yīng)各有側(cè)重，又要形成合力，架構(gòu)起涵蓋不同教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容為主體的多元一體、辯證統(tǒng)一教育教學(xué)體系的頂層設(shè)計(jì)。通過(guò)“概論”課教學(xué)讓學(xué)生系統(tǒng)掌握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述；通過(guò)“德法”課教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同；通過(guò)“原理”課教學(xué)，讓大學(xué)生建立馬克思主義民族觀(guān)的理論框架，能夠正確地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法看待民族問(wèn)題；通過(guò)“綱要”課教學(xué)幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步規(guī)律的深刻揭示，是中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的必然選擇。

創(chuàng)新將中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課的方法

知識(shí)遷移法。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，云南各少數(shù)民族創(chuàng)造了燦爛的民族文化，蘊(yùn)含著豐富的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的資源。教師可以結(jié)合云南省同心同德建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的具體事例，把教材中的“大道理”轉(zhuǎn)化為“民族和國(guó)家故事”，縮短理論教學(xué)的距離感，讓有意義的內(nèi)容有意思、有深度的理論有溫度，從而增添思政課教學(xué)的生動(dòng)性。體驗(yàn)教學(xué)法。一方面，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展安排實(shí)踐周，帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)游覽革命遺址遺存、紅色紀(jì)念館，以及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)博物館等，有條件的還可開(kāi)展“重走長(zhǎng)征路”等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)革命烈士為了國(guó)家和民族勇往直前的氣概，親自見(jiàn)證民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛躍和社會(huì)和諧的新局面。另一方面，教師可通過(guò)開(kāi)展演繹紅色經(jīng)典情景劇、講述紅色故事和組織觀(guān)看相關(guān)電影等主題活動(dòng)，讓學(xué)生置身于特定的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。翻轉(zhuǎn)課堂法。引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)課程相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在課堂上發(fā)揮主動(dòng)性，通過(guò)親自講解鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂的吸引力和針對(duì)性。

做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)工作關(guān)鍵在教師

目前部分大學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)理論的認(rèn)知較為淺顯，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足，這些問(wèn)題的存在對(duì)授課教師提出了更高的要求。首先教師自身對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)要做到“先學(xué)一步，學(xué)深一層”，尤其是重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述；其次隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展要適時(shí)掌握大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，結(jié)合其心理特征、年齡特征、行為特征、思想特征和群體特征，按照“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，不斷推進(jìn)教學(xué)改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，激發(fā)他們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深入研學(xué)興趣，喚起他們對(duì)國(guó)家和民族的情感共鳴。要讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到每個(gè)民族都是中華民族大家庭中不可或缺的一部分，中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)各個(gè)民族的砥礪奮斗，從而賦予中華民族共同體意識(shí)新的解讀，增加課堂吸引力、感染力。

完善鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與完善可以促進(jìn)思政課課程資源開(kāi)發(fā)與利用工作的順利開(kāi)展，能夠?qū)虒W(xué)成果表現(xiàn)作出及時(shí)的評(píng)價(jià)和判斷，有助于提高學(xué)生和教師對(duì)中華民族共同體意識(shí)資源利用的積極性與主動(dòng)性，確保教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上，應(yīng)采取過(guò)程性評(píng)價(jià)考核方式，加大過(guò)程的考核力度。針對(duì)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)、所取得的成績(jī)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展而作出綜合評(píng)價(jià)。

對(duì)教師的評(píng)價(jià)上，建構(gòu)起以學(xué)生為中心的評(píng)價(jià)體系。以學(xué)生為中心主要是以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果作為教師教學(xué)評(píng)價(jià)的核心。圍繞學(xué)生獲得感的提升進(jìn)行評(píng)價(jià)，涉及學(xué)生本身的基礎(chǔ)，教材解讀、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方式等。通過(guò)科學(xué)有效的組織形成有效的評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮評(píng)價(jià)體系的作用，反過(guò)來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。