顏有福
(西南民族大學(xué) 旅游與歷史文化學(xué)院,成都 610041)
宋朝西南邊界的大變動始于交趾事實上的獨立,此后廣南西路西部的特磨道、右州一線成為新的邊疆。由于北宋初年宋王朝面臨的北方邊境壓力過大,往往疏于對這些地區(qū)的治理,加之各“蠻族”①生存條件艱苦,沖突便在所難免。廣南西路位于宋朝西南邊陲,宋初其建制多變,北宋至道年間逐漸固定。廣南西路包括今廣西全境和海南島,這一地區(qū)地形復(fù)雜,民族眾多,且常有相互攻伐之舉。然而復(fù)雜的民族關(guān)系并沒有影響學(xué)者的研究熱情,縱觀前人研究,有學(xué)者對廣南西路境內(nèi)“蠻族”反宋進(jìn)行過探析[1-2],亦有學(xué)者考察宋朝在包括廣南西路在內(nèi)的整個西南民族地區(qū)的羈縻政策[3-6],還有學(xué)者致力于探討廣南西路境內(nèi)的生界分布情況[7]。前輩學(xué)者的研究成果可謂十分豐富,但也難免有不足之處,如有的學(xué)者對儂智高反宋的原因進(jìn)行了詮釋,但筆者以為此說法有待進(jìn)一步論證。此外,對于宋朝廣南西路境內(nèi)“蠻族”與宋朝政府沖突的事件、沖突的原因及結(jié)果、沖突的處理,學(xué)界往往有所忽視。
宋代,西南地區(qū)民族關(guān)系復(fù)雜,治理難度頗大?!八纬刑浦?,在西南民族地區(qū)推行羈縻政策,以緩解民族矛盾,實現(xiàn)區(qū)域穩(wěn)定和發(fā)展?!盵7]但事與愿違,兩宋時期,廣南西路的沖突幾乎從未停止,雖小規(guī)模者居多,但大規(guī)模的沖突亦不在少數(shù)。具體說來,撫水州(安化州)地區(qū)最為頻繁,從北宋太宗朝至南宋寧宗朝時常發(fā)生沖突,以宋真宗大中祥符年間聲勢最為浩大。廣源州儂智高在仁宗皇祐四年(1052)起兵反宋,后建國稱帝,是為廣南西路諸少數(shù)民族反宋的高潮,仁宗慶歷四年(1044)環(huán)州區(qū)希范反宋也建立過政權(quán),但其政權(quán)持續(xù)時間不及儂智高。此外,南丹州的莫淮閬以及海南的黎族都曾與廣南西路地方政權(quán)發(fā)生武力沖突。
北宋時期大大小小的“蠻亂”多達(dá)24次,尤其以宋仁宗時最多。北宋的“蠻亂”多發(fā)生在安化州、南丹州、觀州等廣南西路的北部地區(qū)和邕州等廣南西路的西部沿邊地區(qū),此外海南島等地也有零星的沖突事件。南宋時“蠻亂”次數(shù)雖有所減少,但也有18次,以宋高宗紹興年間最多。南宋時“蠻亂”的高發(fā)區(qū)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到廣南西路南部隔海相望的海南島,但難以治理的安化州也時有發(fā)生。北宋初期宋王朝的軍事部署重心在于防范北方的邊患,對西南邊陲的廣南西路沒有足夠的重視,而南宋偏安江南,進(jìn)一步加強(qiáng)對廣南西路的治理,因此出現(xiàn)了兩宋“蠻亂”次數(shù)的差異。史料所載兩宋廣南西路的“蠻亂”事件見表1。
表1 兩宋時期廣南西路“蠻亂”統(tǒng)計
表1 (續(xù))
“安化蠻”的活動地域大致集中在廣南西路宜州的南部,其地為安化州,是宜州下轄的羈縻州,宋真宗之前稱撫水州,后真宗于大中祥符九年(1016)親自賜名為安化州。宋朝對于“安化蠻”的治理可謂“軟硬皆施”,一方面任用蒙氏首領(lǐng)為土官,另一方面對蒙氏一族頻繁侵襲周邊地區(qū),也采用軍事手段解決。宋朝如此重視安化州的穩(wěn)定是因為宜州重要的戰(zhàn)略地位,“宜州與牂牁諸蠻毗鄰,為廣西西北部邊防重地”[8]133。而宋王朝對“安化蠻”的治理效果卻誠如黃粲茗先生所言:“安化蠻的侵?jǐn)_在北宋時期并沒有真正被平定過?!盵1]34到南宋朝“安化蠻”也時侵?jǐn)_活動。據(jù)《宋會要輯稿》和《宋史》記載,兩宋時期“安化蠻”發(fā)動的對周邊地區(qū)的侵?jǐn)_多達(dá)十余次。
“安化蠻”的侵?jǐn)_活動雖頻繁,但每次持續(xù)時間不長,而且參與活動的人數(shù)十分有限,所以對當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的破壞較小。此外,“安化蠻”發(fā)動侵?jǐn)_還有一個特點:劫掠周圍州縣,抓獲漢人及牲畜,奪取錢財米糧等生活必需物資,而不是建立政權(quán)?!端螘嫺濉份d:“太宗雍熙中,撫水蠻數(shù)寇邊境,掠取人戶、畜產(chǎn)?!盵9]9838《宋史》中也有紹興“三年,安化蠻蒙全劍等八百人劫普議砦,火其屋宇”[10]14210的記載。從“安化蠻”的行為來看,其侵?jǐn)_活動背后可能隱含著嚴(yán)重的生存危機(jī)。
真宗咸平二年(999),“安化蠻”的侵?jǐn)_結(jié)束后,“其黨狡獪者凡三十余人,宜州守將因擒送闕下,上召見詰責(zé)之,對曰:‘臣等蠻陬小民,為饑寒所迫耳’”[10]14206。面對皇帝責(zé)問,其首領(lǐng)回答得很直白——被惡劣的生活所逼迫。其生存狀況如何?“安化蠻”的生產(chǎn)活動“亦種水田、采魚,其保聚山險者,雖有畬田,收谷粟甚少,但以藥箭射生,取鳥獸盡,即徙他處,無羊馬、桑柘”[9]9838,可知“安化蠻”農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不高,為了生存不得不打獵獲取鳥獸,且畜牧業(yè)和手工業(yè)不發(fā)達(dá)。廣西山地面積廣闊,但可供耕種的山間盆地數(shù)量有限?!鞍不U”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展受制于自然環(huán)境,一旦遇到自然災(zāi)害,農(nóng)作物驟減,為生存所迫就會侵?jǐn)_周邊百姓。
真宗大中祥符九年(1016),“安化蠻”再次起兵反宋,先后攻打天河寨、思立寨和懷遠(yuǎn)軍。面對聲勢浩大的沖突,宋朝決心以軍事手段解決,“以東染院使、平州刺史曹克明為宜融桂韶柳象邕欽廉白等州巡檢安撫使,內(nèi)殿崇班王文慶、殿直合門祗候馬玉、入內(nèi)東頭供奉官楊守珍為同巡檢并安撫都監(jiān)兼管勾溪峒事,發(fā)潭州駐泊虎翼兵三百人以從,歲給公用錢三十萬”[9]9839。在耗費大量的人力、財力之后,終于在當(dāng)年十一月結(jié)束了戰(zhàn)爭。關(guān)于“安化蠻”反宋的原因,廣南西路轉(zhuǎn)運使俞獻(xiàn)可曾經(jīng)上書“知宜州董元己不善綏撫,昨蠻人饑,來質(zhì)糇糧,公縱主者克剝概量;及求入貢,復(fù)驟沮其意:遂使忿恚為亂”[9]9839。無獨有偶,熙寧年間也發(fā)生了類似事件,“熙寧初,知宜州錢師孟、通判曹覿擅裁損侵剝之,土人羅世念、蒙承想、蒙光仲等為亂”[10]14208。
黃璨茗先生指出:“地方官員的貪腐與瀆職導(dǎo)致安化蠻反宋的另一個重要原因。”[1]36表面上是知州等官吏盤剝侵吞引起“安化蠻”侵?jǐn)_周邊,其實還是源于生存危機(jī)。羅世念等人發(fā)難之后,宋朝有關(guān)部門曾詢問相關(guān)情況,史載:“經(jīng)略司問致寇狀,而宜州但以饑為言,故朝廷賜粟二萬石以安輯之?!盵10]14208宋神宗在談及這次沖突時曾言:“宜州主管溪峒安化三州,連歲薦饑,加以去年大雪,凍斃耕牛,致羅世念等結(jié)集劫掠?!盵9]9841由此可知,由于自然災(zāi)害引發(fā)的生存危機(jī),和官員的貪污腐敗等不法行為激化了矛盾,成為“安化蠻”反宋的重要原因。
環(huán)州位于廣南西路的北部,而廣源州位于廣南西路西南,此二州在地理上并不相鄰。將環(huán)州與廣源州置于同一章節(jié)是考慮到其土酋反宋目的的一致性。在宋代廣南西路的反宋事件中,除了像“安化蠻”以解決生活物資困乏為目的之外,還有“環(huán)州蠻”和“廣源州蠻”以建立政權(quán)為目的發(fā)動的起義。廣南西路境內(nèi)以建立政權(quán)為目的的起義很少,環(huán)州區(qū)氏和廣源州儂氏的起義都以失敗告終。
環(huán)州是隸屬宜州羈縻,下轄思恩縣和都豪縣。而區(qū)希范正是思恩縣人,宋仁宗景祐五年(1038),他曾和他叔叔區(qū)正辭一起參加征討“安化蠻”的軍事行動。事后自覺有功于宋朝,因此請求被錄用,“而知州馮伸己言其妄”[10]14220。因為馮伸己沒有將他們的功勞上報,區(qū)希范與區(qū)正辭在氣憤之際聯(lián)合白崖山土酋蒙趕起兵反宋,并“推蒙趕為帝,正辭為奉天開基建國桂王,希范為神武定國令公、桂州牧”[10]14221,還任命區(qū)丕績?yōu)樵紫?,建立起與宋朝對峙的政權(quán),并且開始軍事上的行動。“宋仁宗慶歷四年正月十三日,率眾五百破環(huán)州,劫州印,焚其積聚?!盵10]14221然而區(qū)希范的攻勢很快被李德用挫敗,慶歷五年(1045)區(qū)希范等人在大軍壓境下被捕。
區(qū)希范敢于聯(lián)合蒙趕建立政權(quán),除了一時的氣憤之外,還與他所受教育有關(guān)。宋朝統(tǒng)治者很重視嶺南地區(qū)的教育,“廣西的地方官也把興學(xué)作為施政要務(wù)。據(jù)廣西地方志記載,宋朝先后在廣西設(shè)立州、縣學(xué)41所”[11]。區(qū)希范身處的宜州在宋初還被視為化外之地,文化教育事業(yè)很落后,“仁宗慶歷年間(1041—1048),下令州縣立學(xué),宜州始建學(xué)校,并成為廣西學(xué)校教育發(fā)展較快的地區(qū)”[12]?!端问贰分^區(qū)希范“狡黠頗知書,嘗舉進(jìn)士,試禮部”[10]14221,可知他文化水平不低,受過傳統(tǒng)的儒家教育,對于漢族王朝的政權(quán)設(shè)置應(yīng)當(dāng)有深入的了解。
儂智高的勢力范圍在廣源州,“廣源州(今越南高平省廣源縣)蠻,宋初屬廣西邕州羈縻,其實服役于交趾,與宋朝之間是十分疏松的隸屬關(guān)系”[13]。至北宋仁宗時期,廣源州與交趾發(fā)生分歧,其首領(lǐng)儂智高請求歸附宋朝。在多次請求內(nèi)屬無果之后儂智高于仁宗皇祐“四年四月,率眾五千沿郁江東下”[10]14216,五月攻下邕州,“殺知州陳珙、通判王干佑、廣西兵馬都監(jiān)張立及官屬四人,兵死者千余人”[9]9875,并在本月稱帝?;实v四年(1052),儂智高還攻下了橫、貴、龔、潯、藤、梧、封、康等眾多州縣,最終兵臨廣州城下。北宋朝廷被儂智高打得措手不及,不僅損兵折將還丟失大量城池。狄青被任命為宣撫使后戰(zhàn)局有所改變,最終在狄青與余靖、孫沔三萬多兵馬的打擊下,儂智高敗走,不知所蹤。
前文提及儂智高起事前曾多次上書北宋請求內(nèi)屬,而北宋置之不理,最后拒絕了儂智高的請求,這被一些學(xué)者視作智高起兵反宋的原因。黃金東先生指出:“儂智高屢求內(nèi)屬事件具有正當(dāng)性和合理性,其心地至為虔誠,符合儒家傳統(tǒng)的大一統(tǒng)思想。他的起兵,是宋朝廷屢次無故拒絕其內(nèi)屬請求形勢下的無奈選擇?!盵2]筆者以為如此輕率推斷恐怕失之偏頗,宋朝拒絕儂智高內(nèi)屬的請求能否成為他起兵作亂的原因還有待商榷。若從儂智高起事前的人生軌跡來看,他確實不像是誠心誠意歸附,而是另有所圖。
關(guān)于儂智高的身世,史載:“有儂全福者,知儻猶州,其弟存祿知萬涯州,全福妻弟儂當(dāng)?shù)乐淅罩?。一日,全福殺存祿、?dāng)?shù)?,并有其地。交趾怒,舉兵執(zhí)全福及其子智聰以歸。其妻阿儂本左江武勒族也,轉(zhuǎn)至儻猶州,全福納之。全福見執(zhí),阿儂遂嫁商人,生子名智高。”[10]14215可知儂智高原本非儂姓,乃是儂全福之妻阿儂改嫁商人之后所生,而智高十三歲時“殺其父商人,曰:‘天下豈有二父耶?’因冒儂姓”[14]9082。從此開始冒稱儂姓。智高殺其生父,此舉應(yīng)是為獲得統(tǒng)率儂氏的名分。再者,在請求內(nèi)附之前,儂智高已經(jīng)有兩次建立政權(quán)的嘗試,先是“智高復(fù)與其母出據(jù)儻猶州,建國曰大歷”[10]14215,但被交趾打敗,四年后又“襲據(jù)安德州,僭稱南天國,改年景瑞”[10]14215。這與智高對邕州知州陳珙所言“我請內(nèi)屬一官以統(tǒng)攝諸黨”[4]9875的需求相差甚遠(yuǎn)。另外,皇祐年(1051)三月儂智高請求內(nèi)屬,宋朝“答以廣源州本隸交趾,若與其國同貢奉,即許之”[9](9875)。宋朝開出的條件是要智高和交趾一起內(nèi)屬,如果儂智高是黃金東先生所言的“他是一位有雄才大略,維護(hù)國家統(tǒng)一的部族首領(lǐng)”[15],此時他應(yīng)該想方設(shè)法或說服、或攻下交趾去達(dá)到宋朝開出的條件,從而達(dá)到內(nèi)屬的目的,但他卻在下一個月發(fā)兵攻打邕州。從廣南西路轉(zhuǎn)運使蕭固與朝廷的對話中,也反映儂氏起兵反宋的目的:
固言智高必為南方患,愿賜一官以撫之,且使抗交趾。詔問固能保交趾不爭智高,智高終不內(nèi)寇,則具以聞。固言:“蠻人見利則動,必保其往,非臣所能。顧今中國勢未可以有事于蠻方,如智高者,宜撫之而已。且智高才武強(qiáng)力,非交趾所能爭而畜也。就其能爭,則蠻人方自相攻,吾乃得以閑而無事矣?!背⒂櫜粡墓萄浴16]
仁宗皇祐二年(1050),交趾發(fā)兵攻打儂智高,結(jié)果儂智高以弱勝強(qiáng)打敗了交趾。蕭固派邕州指使亓赟去試探儂智高的虛實,“而赟擅發(fā)兵攻智高,為所執(zhí),因問中國虛實,赟頗為陳大略,說智高內(nèi)屬”[10]14215。后來亓赟被放歸,儂智高上書請求內(nèi)屬,蕭固與朝廷之間的對話就是在這種情況下發(fā)生的,此時大致是儂智高起兵兩年前。其中有兩點值得注意:一是蕭固料定儂智高必定是南方安定的隱患;二是蕭固希望皇帝給儂智高一官半職以示安撫,還能“以蠻制蠻”,朝廷坐收漁翁之利。蕭固何以料定儂智高早晚會成為隱患?自然是根據(jù)他在廣南西路轉(zhuǎn)運使任上與儂智高的接觸而得出的判斷。透過這些史事不難發(fā)現(xiàn),儂智高祈求歸宋的原因并不單純,并非甘愿臣服于某一勢力,而是企圖割據(jù)一方,或許這才是他起兵反宋的出發(fā)點。
南丹州位于廣南西路宜州的西北部,“治今廣西南丹縣,為當(dāng)時廣西蠻族重要的聚居中心之一”[24]。南丹州在地理上距觀州城較近,是廣南西路西北防御體系上的關(guān)鍵一環(huán),居住在這里的“蠻族”被宋朝稱為“南丹州蠻”?!段墨I(xiàn)通考》云:“南丹州蠻,亦溪峒之別種,其地與宜州接。宋開寶七年,酋帥莫洪遣使奉表求內(nèi)附?!盵14]9115“南丹州蠻”也成為西南地區(qū)最先歸順?biāo)纬摹靶U族”之一。此后莫氏一直被宋朝委以重任。兩宋時期,南丹州莫氏與宋朝沖突屈指可數(shù),但是其部族內(nèi)爭卻十分嚴(yán)重。
南丹州莫氏與宋朝的關(guān)系十分密切,開寶九年(976)、太平興國五年(980)都曾向宋朝上貢,北宋皇帝也賜其一些物品并且默認(rèn)了莫氏在南丹州的地位。南丹州莫氏與北宋發(fā)生的一次沖突是在宋太宗雍熙四年(987),是由莫氏的族人莫淮閬領(lǐng)導(dǎo)的。莫淮閬的一頭牛逐水草覓食走到河池縣,宜州牙校周承鑒看到了這頭牛,并且用它耕種。莫淮閬多次派人去索要耕牛,但周承鑒沒有把牛歸原主還把牛放走了。因此發(fā)生了“淮閬怒,領(lǐng)鄉(xiāng)兵六十人劫取承鑒家資財,驅(qū)縣民莫世家牛六頭以歸,誘群蠻為寇”[10]14199事件。莫淮閬由于憤怒引兵起義,但就參與的鄉(xiāng)兵人數(shù)來推斷,這次沖突規(guī)模很小。然而,就是這樣的小規(guī)模沖突卻引起了皇帝親自過問,“上遣供奉官王承緒乘傳劾承鑒,具伏占牛,詔棄市”[10]14199。宋太宗對周承鑒的懲罰很嚴(yán)厲,莫淮閬起義也很快被平定。宋太宗親自過問此事,足見對南丹州的重視程度。此后南丹州莫氏與北宋相安無事。南宋初期南丹州莫氏與朝廷關(guān)系日益緊張,“紹興三年,公晟攻圍觀州,焚寶積監(jiān)”[10]14201。經(jīng)過大臣與皇帝的溝通,南宋延續(xù)了北宋對莫氏的政策,委任莫公晟為刺史。此后各朝代大都沿襲這一政策,莫氏對南丹州的統(tǒng)治“到清光緒三十一年完全結(jié)束,經(jīng)歷了將近千年的時間”[25]。
至于南丹州莫氏族群的內(nèi)爭,則從莫洪死后就開始了,繼任者為其弟莫洪皓,莫洪皓遣其子進(jìn)貢二十只銀碗、三面銅鼓以及一件繡真珠紅羅襦?!吧辖祪?yōu)詔,賜彩百匹,還其襦?!盵10]14200這就意味著宋朝承認(rèn)了他的地位。但洪皓掌權(quán)期間,過分兼并土地,引起了他弟弟莫洪沅的不滿。洪沅帶領(lǐng)妻、子逃到宜州,洪皓因此引兵攻打洪沅,由此揭開了莫氏內(nèi)斗的序幕。宋朝將洪沅任命為邵州團(tuán)練使,給予良田十頃,并且下旨告誡洪皓。洪皓死后,“長子淮勍襲父任。俄為弟淮辿攻南丹州”[10]14200,由此開始了新一輪的權(quán)力爭奪。宋朝一如既往沒有干預(yù)莫氏內(nèi)斗,只是承認(rèn)莫淮辿已經(jīng)取得的權(quán)力,并且給莫淮勍適當(dāng)?shù)恼疹櫋;崔{死后其子莫世漸襲其官職,宋仁宗嘉祐年間,莫公帳繼承世漸的官職,莫氏又起內(nèi)爭。“有世忍者,亦淮辿之子也。初率其屬人內(nèi)附,治平初逃歸,攻殺公帳,奪其地自首?!盵10]14200莫世忍作為叔叔奪了侄兒的權(quán),宋朝對于此結(jié)果表示默認(rèn)。宋英宗治平三年(1066),莫世忍被正式任命為南丹州刺史。莫氏家族的內(nèi)爭還在繼續(xù),到南宋時范成大的《桂海虞衡志》中記載了莫氏的一次權(quán)力變遷,“然莫氏家人,亦時自相攻剽。今刺史莫延葚,逐其弟延廩而自立,延廩奔朝廷,謂之出宋”[26]。
海南島隔瓊州海峽與大陸相望,“唐代在海南島上設(shè)置崖、振等五州,其官員為當(dāng)?shù)厍鯉?,彼此之間相互攻伐”[8]99,宋朝以來這種情況有所改變。黎族是海南島的原著居民,至宋代已有大批漢人來到海南。漢人帶來先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和成熟的耕種技術(shù)促進(jìn)了海南的開發(fā),同時黎族社會不斷發(fā)展。“黎人”這個稱呼的出現(xiàn)是因為當(dāng)?shù)厝税选吧健苯凶觥袄琛?,所以“居其間者號曰黎人”[10]9864。宋代黎族被劃分為生、熟兩大類,“其去省地遠(yuǎn)不供賦役者名生黎,耕作省地者名熟黎”[17]。這種劃分隱含著黎族族群內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一的現(xiàn)實情況,更暗含了宋朝統(tǒng)治階級的文化歧視。
北宋初期,黎族人與漢族人各安其業(yè),宋真宗時出現(xiàn)黎族人與官方之間的小規(guī)模沖突。真宗大中祥符五年(1012),黎族人內(nèi)部發(fā)生爭斗,巡檢使派兵干預(yù),結(jié)果導(dǎo)致士兵受傷。真宗皇帝對此不滿,“朕累有宣諭,蠻夷相殺傷,止令和斷,不得擅發(fā)兵甲,致其不靈??闪畋韭忿D(zhuǎn)運使察舉以聞”[9]9864。關(guān)于宋初對黎族人因俗而治的策略,宋真宗在批復(fù)瓊崖等州同巡檢王釗的上書時曾言:“朕常誡邊臣無得侵?jǐn)_外夷,若自相殺傷,有本土之法,茍以國法繩之,則必致生事。羈縻之道,正在于此?!盵9]9864然而,宋朝因俗而治的政策無法應(yīng)對黎族人群體接二連三的反抗。哲宗元祐三年(1088)正月又發(fā)生黎人傷害官兵的事件,徽宗政和八年(1118)黎族人王居想起義,被李忠將和郭曄率軍打敗。南宋初期最大的黎族人起義由王文滿領(lǐng)導(dǎo),最后被武力鎮(zhèn)壓,隨后中央政府又采取了籠絡(luò)黎族上層的安撫政策。史載:“樂昌縣黎賊劫省民,焚縣治為亂,黎人王日存、王存福、陳顏招降之。瓊管安撫司上其功,得借補(bǔ)承節(jié)郎。”[10]14219又有南宋“紹興間,瓊山民許益為亂,王母黃氏撫諭諸峒,無敢從亂者,以功封宜人”[10]14220。可見,宋朝將有功于政府的黎族人任命為土官,在此政策的影響下,海南島的沖突事件才逐漸消失。
那么這些沖突發(fā)生的緣由何在?由于史書大都站在封建中央王朝的角度撰寫,即便是有關(guān)少數(shù)民族的內(nèi)容,也是為了展現(xiàn)王朝的治邊政策,因此對于沖突事件只作簡單描述,至于原因往往疏于記載。就海南黎族人的情況而言,只有南宋紹興三十年(1160)王文滿起義的原因有詳細(xì)的記載,《宋會要輯稿》載:“廣西運判鄧酢上言:‘瓊州臨高縣黎人王文滿劫掠作過。酢前任知瓊州日,因定南知寨劉薦借文滿銀、馬、香錢等不還,致結(jié)連西峒黎首王承聞等攻破定南寨,虜劫劉薦男等入峒?!盵9]9866文獻(xiàn)表明這是黎族人與地方官發(fā)生債務(wù)糾紛,進(jìn)而升級為官民沖突。除此之外大大小小的沖突事件之原因便不見于史書,但洞察文獻(xiàn)史料也可見一些端倪。
秦漢以來中原王朝不斷拓邊,中央政權(quán)的觸角已經(jīng)逐漸滲透進(jìn)來,伴隨而來的便是大陸移民來到海南島。最初的移民大多是政府任命的官員及其親屬家眷、流放人員和亡命之徒,后來逐漸有為了躲避戰(zhàn)亂等原因來到海南的大陸居民。如葛劍雄指出,靖康之后“北方移民進(jìn)入湖南后,有的溯湘水而上進(jìn)入廣西路涌入南方”[18],“一些移民還渡過瓊州海峽進(jìn)入今海南省”[18],加之“由于‘黎洞寬敞,極有可為良田處’,也吸引了大批內(nèi)陸百姓前往租佃”[19]。“唐代移民海南,以晚唐最盛。唐以前,全島漢族移民約為2萬人”,而“宋朝到達(dá)海南的內(nèi)地移民,達(dá)十萬之眾”[20]。數(shù)量龐大的移民改變了海南島的民族分布格局,“如果將宋代海南島近似看作一個圓圈,黎族即以黎母山為圓心,輻射分布四周”[21],大量移民則分布在海島北部,而宋代黎族人頻繁起義的原因就與宋及宋之前歷代的移民有一定的關(guān)系。
前文提及黎人被分為“生黎”和“熟黎”,就生、熟二字而言,是乎意味著“生黎”更蠻橫,“熟黎”更有可能成為宋朝青睞的對象。然而宋人周去非對生、熟黎做了進(jìn)一步的描述:“生黎質(zhì)直獷悍,不受欺觸,本不為人患。熟黎多湖廣、福建之奸民也,狡悍禍賊,外雖供賦于官,而陰結(jié)生黎以侵省地,邀掠行旅、居民?!盵22]《文獻(xiàn)通考》中也有相似的記載,(生黎)“不服王化,亦不出為人患。熟黎貪狡,湖廣、福建之奸民亡命雜焉,侵軼省界,常為四郡患”[14]9123??梢?,“熟黎”給人的印象十分不好,“生黎”質(zhì)樸,而“熟黎”往往聯(lián)合“生黎”侵?jǐn)_周邊,因此黎人與官府之間的沖突,有很大原因是移民中的不法分子從中誘導(dǎo)使壞。
另外,在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,土地?zé)o疑是寶貴的資源。大量的移民來到海南島,到南宋時海南島的人口規(guī)模迅速擴(kuò)大。吳松弟先生[23]認(rèn)為,宋代是海南島開發(fā)的重要時期。瓊州、昌化軍、萬安軍和吉陽軍在元至元二十七年(1290)的戶數(shù)比北宋元豐戶數(shù)分別增長746%、1 152%、2 461%和410%。至元二十七年(1290)距宋亡只有十余年,因此其基礎(chǔ)是在南宋奠定的,南宋無疑是海南島歷史人口發(fā)展的重要時期。人口增多,為了生存就得開荒種地,隨著時間的推移可供開墾的荒地就越少,勢必會危機(jī)黎族人生存空間。到宋神宗時期已經(jīng)出現(xiàn)了這種問題,史載:“神宗元豐三年十二月日,瓊管體量安撫朱初平言:‘海北之民占請黎人田,黎人無所耕種恐致生事,乞禁止?!盵9]9865黎族人的生存空間被壓縮減小,再遇糧食危機(jī),走投無路之下舉兵反宋便不難理解了。
綜上可知,南丹州莫氏內(nèi)部的權(quán)力紛爭主要在上層,皆是當(dāng)權(quán)者直系親屬所為。而宋朝在這個過程中奉行“不干涉”政策,事后坦然接受莫氏新的首領(lǐng),承認(rèn)其通過暴力手段取得的權(quán)力??偟膩碚f,南丹州莫氏內(nèi)部斗爭給宋朝造成的影響不大,反而對其族群穩(wěn)定發(fā)展不利。首先,在爭斗中有不少莫氏族人喪生或者逃亡,勢必影響族群的力量;其次,在爭斗結(jié)束后,宋朝往往出面收拾殘局,給失敗的一方一條活路,遷走其屬民,還賜給土地。這樣從表面上看顯示宋朝的擔(dān)當(dāng),實則又達(dá)到了分化其族人的效果。
兩宋時期廣南西路主要的“蠻亂”事件如上文所述,此外還有一些零星的沖突事件,如鎮(zhèn)寧州土酋莫陵于仁宗景祐二年(1035)率領(lǐng)族人反宋,隸屬交趾的“甲峒蠻”在仁宗景祐三年(1036)襲擾廣南西路的邕州,靠近邕州的“蘇茂州蠻”也多次侵入宋朝邊界。出于沖突規(guī)模和影響方面不大,此處不再贅述。由于廣南西路境內(nèi)存在諸多“蠻族”且人數(shù)眾多,沖突情況也較西南其他地區(qū)更加紛繁復(fù)雜,然而“蠻亂”發(fā)生的原因卻是有跡可循。
從宋朝一方來看,北宋前期奉行“重北輕南”的軍事政策,對廣南西路轄區(qū)內(nèi)的軍事防御體系的構(gòu)建沒有引起足夠的重視,這就為“蠻亂”提供了可能性。最典型的例子是儂智高反宋,儂氏起兵以后接連攻城略地,宋軍則節(jié)節(jié)敗退。此外,宋朝廣南西路的官員存在貪污腐敗,欺壓少數(shù)民族的現(xiàn)象,也是導(dǎo)致反宋的原因。從少數(shù)民族方面來看,他們的生產(chǎn)力水平普遍不高,而廣南西路地區(qū)不僅地形復(fù)雜而且氣候惡劣,其基本的生存物資難以保障。如“安化蠻”多次侵?jǐn)_省地就是源于此。最后,嶺南地區(qū)民風(fēng)彪悍,宋時許多“蠻族”尚未完全“開化”,面對糾紛往往習(xí)慣通過武力的方式解決。廣南西路各地區(qū)“蠻族”反宋的原因不完全一致,但大體不出以上幾種原因。宋朝對沖突的處理也是視情況而定,若是“蠻族”反對朝廷,深諳羈縻之道的皇帝多采取一邊打一邊拉的措施。若是其內(nèi)部紛爭,宋朝則采取不干涉政策,待到事后承認(rèn)取得權(quán)力的一方,同時也給予失敗者適當(dāng)?shù)恼疹櫋?/p>
兩宋時期廣南西路的“蠻亂”呈現(xiàn)著以下的規(guī)律:就“蠻亂”的次數(shù)而言,北宋明顯多于南宋;就“蠻亂”發(fā)生的時間范圍來看,大的“蠻亂”多發(fā)生在北宋太宗至仁宗時期,北宋中期以后沖突逐漸減少;就“蠻亂”發(fā)生的空間范圍來看,沖突多發(fā)生在包括宜州、邕州等州在內(nèi)的桂西沿邊地區(qū)和海南島,以桂州為中心的東部地區(qū)沖突較少。宋時的這些“蠻亂”給卷入的雙方帶來損失的同時,也倒逼宋朝改善其政策,加強(qiáng)對廣南西路的治理。張文指出:“兩宋時期,西南地區(qū)頻繁發(fā)生的民族沖突,正是該地區(qū)民族融合的前提?!盵27]從長發(fā)展角度看,沖突的發(fā)生和沖突的處理過程,客觀上促進(jìn)了廣南西路的民族交流和交融。