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      小學(xué)《信息技術(shù)》和《道德與法治》教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容的分析與建議

      2022-01-12 09:08:44白瓊陳夢(mèng)芝閆志明
      關(guān)鍵詞:教材內(nèi)容學(xué)習(xí)者教材

      白瓊 陳夢(mèng)芝 閆志明

      摘 要 隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸向低齡群體滲透,兒童的網(wǎng)絡(luò)健康狀況已成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)健康教育的主陣地是學(xué)校,其內(nèi)容主要蘊(yùn)含在相關(guān)教材中。選擇小學(xué)義務(wù)教育階段部編版《道德與法治》教材和人教版《信息技術(shù)》(Windows XP版)教材作為研究對(duì)象,運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的方式對(duì)教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容進(jìn)行具體分析。教材在理念上過于強(qiáng)調(diào)“知識(shí)本位”,在內(nèi)容上未能突顯網(wǎng)絡(luò)健康主要問題,在語言上呈現(xiàn)“消極”的防御性特征,在編排上存在機(jī)械重復(fù)性問題。據(jù)此,從教材的編寫理念、教材的內(nèi)容選擇以及教材的組織結(jié)構(gòu)三大方面提出改進(jìn)策略,以期為今后相關(guān)教材內(nèi)容的迭代與優(yōu)化提供參考性意見。

      關(guān)? 鍵? 詞 小學(xué)教材 網(wǎng)絡(luò)健康 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

      引用格式 白瓊,陳夢(mèng)芝,閆志明.小學(xué)《信息技術(shù)》和《道德與法治》教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容的分析與建議[J].教學(xué)與管理,2022(02):70-73

      在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)向低齡群體滲透的現(xiàn)實(shí)背景下,網(wǎng)絡(luò)健康已成為學(xué)校教育的重要議題?!?017年世界兒童狀況:數(shù)字時(shí)代的兒童》報(bào)告指出:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在給兒童帶來成長(zhǎng)機(jī)遇的同時(shí),也使他們深陷各種網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)之中。新加坡教育部針對(duì)學(xué)生大量使用社交媒體,提出有必要增強(qiáng)其安全、負(fù)責(zé)任地使用各種社交媒體平臺(tái)的意識(shí),繼而將網(wǎng)絡(luò)健康概念融入到學(xué)校課程中[1]。新加坡教育部將網(wǎng)絡(luò)健康定義為互聯(lián)網(wǎng)用戶的積極健康,包括尊重自己和他人、安全負(fù)責(zé)的使用以及積極的同伴影響??梢?,網(wǎng)絡(luò)健康教育集中表現(xiàn)為引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)用戶負(fù)責(zé)任地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。

      2020年我國(guó)在《教育部等六部門關(guān)于聯(lián)合開展未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項(xiàng)治理行動(dòng)的通知》中提出整治影響未成年人健康成長(zhǎng)的不良網(wǎng)絡(luò)社交行為、低俗有害信息和沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等問題,加強(qiáng)對(duì)未成年人的網(wǎng)絡(luò)安全教育,建立長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制。教材作為學(xué)校教育的媒介在提升網(wǎng)絡(luò)健康教育質(zhì)量上起著重要作用,研究通過梳理義務(wù)教育階段各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)健康教育在我國(guó)主要體現(xiàn)在信息技術(shù)課程和道德與法治課程中。因此,研究選擇比較具有代表性的部編版《道德與法治》教材(12冊(cè))和人教版《信息技術(shù)》(Windows XP版)教材(8冊(cè))進(jìn)行系統(tǒng)分析。具體來說,研究依據(jù)P?nar M?hc? Türker等通過實(shí)證研究劃分的網(wǎng)絡(luò)健康七個(gè)評(píng)估維度[2],吳也顯對(duì)教材表現(xiàn)系統(tǒng)的分類以及學(xué)段分類形成具有較好內(nèi)在信度的網(wǎng)絡(luò)健康編碼表[3]。其中網(wǎng)絡(luò)健康七個(gè)評(píng)估維度分別是:網(wǎng)絡(luò)成癮指長(zhǎng)期性和重復(fù)性地將大量時(shí)間、精力和財(cái)力消耗在網(wǎng)絡(luò)上,對(duì)自我或他人的身心健康或正常生活產(chǎn)生不利影響的一種沉溺行為[4];網(wǎng)絡(luò)欺凌則指通過數(shù)字設(shè)備反復(fù)施加故意傷害他人[5];網(wǎng)絡(luò)禮儀指在虛擬環(huán)境中及時(shí)回復(fù)對(duì)方信息、不使用粗俗和暴力語言以及傳送信息和文件需先獲得對(duì)方允許等交往行為[6];網(wǎng)絡(luò)隱私指?jìng)€(gè)人控制他人在互聯(lián)網(wǎng)上接收自己信息的能力[7];不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容指兒童瀏覽或創(chuàng)造不適于該年齡和經(jīng)歷的內(nèi)容,如非法活動(dòng)、性、煽動(dòng)種族主義和自殘等內(nèi)容[8];網(wǎng)絡(luò)版權(quán)指信息生產(chǎn)者對(duì)于個(gè)人生產(chǎn)的作品在互聯(lián)網(wǎng)上享有的權(quán)利[9];網(wǎng)絡(luò)安全指網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不因偶然的或者惡意的原因被破壞,可實(shí)現(xiàn)持續(xù)正常地運(yùn)行[10]。教材三大表現(xiàn)系統(tǒng)包括:課題系統(tǒng)以文字或數(shù)字形式描述和說明知識(shí)為主,如基礎(chǔ)知識(shí)和原理、教學(xué)指導(dǎo)語等內(nèi)容;作業(yè)系統(tǒng)是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和實(shí)踐性活動(dòng)的內(nèi)容,以技能展示和傳遞信息為主;圖象系統(tǒng)指以圖片、繪畫和表格等形式儲(chǔ)存和傳遞知識(shí),具有直觀形象的特點(diǎn)。為保證研究的外在信度,兩位編碼者同時(shí)對(duì)教材進(jìn)行預(yù)編碼,并利用一致性Kappa檢驗(yàn),得K值為0.85(Kappa≥0.75,可認(rèn)為檢驗(yàn)結(jié)果一致性較好),隨后編碼者正式對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行編碼,經(jīng)檢驗(yàn)K值為0.969,說明研究具有較高外在信度。依據(jù)生成的數(shù)據(jù)和具體文本內(nèi)容對(duì)教材進(jìn)行深入分析,發(fā)現(xiàn)教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容存在的主要問題,并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

      一、教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容存在的主要問題

      1.理念上過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位

      通過統(tǒng)計(jì)和內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),兩套教材在編寫理念上過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位。知識(shí)本位理念強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能的掌握,具體表現(xiàn)為教材內(nèi)容重視網(wǎng)絡(luò)健康概念、原理、操作技術(shù)等方面的學(xué)習(xí)。統(tǒng)計(jì)顯示,《信息技術(shù)》教材和《道德與法治》教材中課題系統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)占比最多,圖象系統(tǒng)次之,作業(yè)系統(tǒng)最少,分別為43.2%和44.8%、34.9%和31%、21.9%和24.1%。其中《信息技術(shù)》教材非常重視學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)健康操作技術(shù)的掌握,在網(wǎng)絡(luò)安全方面的內(nèi)容表現(xiàn)最為突出。例如中學(xué)段網(wǎng)絡(luò)安全內(nèi)容涉及“查殺計(jì)算機(jī)病毒”,教材直接將查殺病毒的步驟逐一列舉出來,如打開瑞星殺毒軟件的窗口,查找并清除系統(tǒng)中的計(jì)算機(jī)病毒。高學(xué)段的網(wǎng)絡(luò)安全內(nèi)容亦如此,在“修補(bǔ)系統(tǒng)漏洞”內(nèi)容中教材在簡(jiǎn)要闡明其含義后,便將修補(bǔ)漏洞步驟一一列舉出來,如點(diǎn)擊提示有“高危漏洞”右側(cè)的“立即修復(fù)”,“金山衛(wèi)士”會(huì)打開“漏洞修復(fù)”檢測(cè)界面;單擊漏洞列表中的選項(xiàng),觀察它們的危險(xiǎn)等級(jí)和可能帶來的風(fēng)險(xiǎn);單擊“立即修復(fù)”按鈕,系統(tǒng)會(huì)立即修復(fù)選定的漏洞;完成漏洞修補(bǔ)后,重新對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行“體檢”,看看這次“金山衛(wèi)士”給出的“體檢”結(jié)果。而《道德與法治》教材非常重視學(xué)習(xí)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)健康知識(shí)的記憶,以掌握《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》(以下簡(jiǎn)稱《公約》)原則最為典型。但是新課改理念除了強(qiáng)調(diào)確定性的知識(shí)學(xué)習(xí)指標(biāo)外,還有思維、態(tài)度、以及創(chuàng)造力等不確定性的教育指標(biāo)[11],這些指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是僅僅通過記憶和掌握網(wǎng)絡(luò)健康知識(shí)和操作技術(shù)所能實(shí)現(xiàn)的。Willard指出過度依賴過濾器是荒謬的,因?yàn)槿魏我粋€(gè)僅有少量技術(shù)技能的青少年都可以輕松繞過過濾軟件[12]。這種知識(shí)本位的教材編寫理念有可能對(duì)學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)健康的發(fā)展產(chǎn)生以下不利影響:第一,易使其成為軟件的附庸,缺乏獨(dú)立判斷力和思考力;第二,易造成“死記硬背”式學(xué)習(xí),進(jìn)而固化個(gè)體思維;第三,不利于將靜態(tài)的網(wǎng)絡(luò)健康知識(shí)內(nèi)化并付諸于行動(dòng)。因此,教材在網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容的編寫上仍需加強(qiáng)與教育改革理念的深度融合,從而發(fā)揮自身應(yīng)有的功能意義。

      2.內(nèi)容上未能突顯網(wǎng)絡(luò)健康主要問題

      通過研究者的調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)欺凌和網(wǎng)絡(luò)成癮是當(dāng)前青少年存在的主要網(wǎng)絡(luò)健康問題[13][14],因此教材內(nèi)容應(yīng)該對(duì)此重點(diǎn)關(guān)照。但通過編碼發(fā)現(xiàn),教材中網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)禮儀、不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的知識(shí)點(diǎn)占比相對(duì)偏高,而網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)成癮和網(wǎng)絡(luò)隱私方面的知識(shí)點(diǎn)占比均偏低。具體表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)禮儀、不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的知識(shí)點(diǎn)占比分別為46.3%、15.4%、13.7%、11.4%,而網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)隱私和網(wǎng)絡(luò)欺凌的知識(shí)點(diǎn)占比則僅為6.3%、4.6%、2.3%。從中可以看出教材內(nèi)容的設(shè)置與青少年實(shí)際面臨的網(wǎng)絡(luò)健康問題匹配度不高,尤其是網(wǎng)絡(luò)欺凌方面的教育內(nèi)容極為欠缺。因此,教材的有效性和育人功能被大大降低,教材內(nèi)容的更新問題亟待解決。

      3.語言上呈現(xiàn)“消極”的防御性特征

      有研究指出教材語言作為一個(gè)傳承物和教學(xué)對(duì)象物,其不同形式和結(jié)構(gòu)都會(huì)影響學(xué)生對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果[15]。通過對(duì)語言的分析發(fā)現(xiàn),教材中網(wǎng)絡(luò)健康呈現(xiàn)出一種“消極”的防御特性。此處的“消極”與“積極”相對(duì),突出表現(xiàn)為被動(dòng)、悲觀的意蘊(yùn)。如《信息技術(shù)》教材中“拒收垃圾郵件”“查殺或預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒”“拒絕”“不要”“抵制”“不瀏覽”等詞句頻繁出現(xiàn);《道德與法治》教材中“避免”“遠(yuǎn)離”“限制”“防護(hù)技巧”等詞句層出不窮。這些“消極”性的教材語言揭示了編撰者對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)者的價(jià)值假設(shè):學(xué)習(xí)者是守法守則的好青年,他們只是紛繁復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)情境中的被動(dòng)接受者,學(xué)會(huì)規(guī)避網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)是網(wǎng)絡(luò)健康教育的主要目的。然而,真實(shí)情境中網(wǎng)絡(luò)問題的出現(xiàn)卻是無數(shù)學(xué)習(xí)者作為“攻擊者”的實(shí)踐結(jié)果。因此,教材編撰者應(yīng)認(rèn)識(shí)到防御雖是保護(hù)學(xué)習(xí)者的有效手段,但積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者不做攻擊他者的網(wǎng)絡(luò)原住民,也是實(shí)現(xiàn)他們負(fù)責(zé)任地使用網(wǎng)絡(luò)不可或缺的關(guān)鍵內(nèi)容。在教材語言作為傳遞知識(shí)的媒介基礎(chǔ)上,更應(yīng)突出呈現(xiàn)這種網(wǎng)絡(luò)問題的生成邏輯,便于學(xué)生在潛移默化中樹立網(wǎng)絡(luò)健康意識(shí)。

      4.編排存在機(jī)械重復(fù)的現(xiàn)象

      通過編碼發(fā)現(xiàn),在低學(xué)段兩套教材均未涉及網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容,而在中高學(xué)段相關(guān)內(nèi)容的設(shè)置又存在機(jī)械重復(fù)性問題。例如在網(wǎng)絡(luò)安全方面,《信息技術(shù)》教材中學(xué)段的“查殺計(jì)算機(jī)病毒”和高學(xué)段的“查殺木馬”內(nèi)容差異不大。在網(wǎng)絡(luò)成癮方面,中學(xué)段《道德與法治》教材呈現(xiàn)的是《公約》要求“要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空”,《信息技術(shù)》教材呈現(xiàn)的是“網(wǎng)蟲”和“網(wǎng)絡(luò)迷航”等專業(yè)概念;而在高學(xué)段《信息技術(shù)》教材內(nèi)容反而簡(jiǎn)單地重復(fù)“要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空”內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)欺凌方面,中學(xué)段《道德與法治》教材設(shè)置的是《公約》原則“要誠(chéng)實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人”,《信息技術(shù)》教材設(shè)置了一個(gè)關(guān)于“博客”不利影響的問題;而高學(xué)段的《信息技術(shù)》教材則是僅僅照搬《公約》內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)隱私方面,《信息技術(shù)》教材在中學(xué)段主要闡述了“信息共享和信息保護(hù)”的重要性,而高學(xué)段并沒有涉及相關(guān)內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)禮儀方面,中學(xué)段《道德與法治》教材呈現(xiàn)的是“慎重網(wǎng)上交友”,《信息技術(shù)》教材設(shè)置了“即時(shí)通信時(shí)”需注意的問題;而高學(xué)段《信息技術(shù)》教材則僅僅設(shè)置了“謹(jǐn)慎添加好友”警示語,這與中學(xué)段的編排幾乎沒有任何差別,甚至顯得更為僵化。因此,教材要想有效地平衡內(nèi)容深度、廣度和應(yīng)用等多個(gè)維度問題,仍需更多理論研究和實(shí)踐探索的支撐。

      二、教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容編制的建議

      研究分析顯示,目前我國(guó)小學(xué)《信息技術(shù)》教材和《道德與法治》教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容在編寫理念、內(nèi)容選擇以及組織結(jié)構(gòu)上存在諸多問題。因此,研究主要從這三大方面提出相應(yīng)的改進(jìn)策略,為更好發(fā)揮兩種教材在學(xué)校教育教學(xué)中的價(jià)值和作用提供重要保障。

      1.教材的編寫理念應(yīng)從“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)本位”轉(zhuǎn)化

      教材過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位容易固化個(gè)體思維,會(huì)影響學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,而素養(yǎng)作為一種高級(jí)心智能力,它能夠靈活運(yùn)用認(rèn)知和非認(rèn)知的心理資源來應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境[16]。因此,教材的編寫理念應(yīng)從“知識(shí)本位” 向“素養(yǎng)本位”轉(zhuǎn)變,即由傳統(tǒng)重視知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重視能力、態(tài)度、價(jià)值觀等的培養(yǎng)。具體來說,要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變應(yīng)著重把握“素養(yǎng)本位”課程知識(shí)觀的本質(zhì),明晰網(wǎng)絡(luò)健康主題內(nèi)容的編寫前提。素養(yǎng)本位的課程知識(shí)是“情境理性”與 “邏輯品格”的結(jié)合體[17]。其中“情境理性”強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”雖具有客觀性,但其價(jià)值是通過個(gè)體在具體情境中的運(yùn)用或問題的解決來體現(xiàn);“邏輯品格”是指“知識(shí)”的獲得不是偶然事件或慣性復(fù)制,它是學(xué)習(xí)者對(duì)介入情境不斷進(jìn)行批判從而引起刺激,最終這種刺激使得已獲知識(shí)得以不斷修正或增長(zhǎng),學(xué)習(xí)者的反思和批判正是一種邏輯的考察。簡(jiǎn)言之,素養(yǎng)本位課程知識(shí)觀是在承認(rèn)“知識(shí)”的客觀性基礎(chǔ)上,賦予“知識(shí)”生成性特質(zhì)。因此,教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容的編寫需要找到個(gè)體獲取“知識(shí)”的過程與具體教材內(nèi)容的契合點(diǎn),明白教材只是“知識(shí)”增長(zhǎng)和延續(xù)的支撐點(diǎn),教材本身并不是目的,而是為學(xué)生的理解提供指引。尤其不應(yīng)該過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本身的完備性和知識(shí)的覆蓋面,而是把發(fā)展學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)健康意識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀等素養(yǎng)作為核心理念,實(shí)現(xiàn)從關(guān)注知識(shí)向關(guān)注素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

      2.教材內(nèi)容的選擇應(yīng)兼顧“選什么”和“如何選”

      教材建設(shè)面臨的最核心問題是內(nèi)容選擇,其涉及“選什么”與“如何選”的雙重困境[18],故主要從網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容選擇類型、原則以及支撐條件三大方面來論述其選擇問題。在教材內(nèi)容的選擇上應(yīng)重視引入網(wǎng)絡(luò)公共生活中的典型案例。就案例本身而言,它具有針對(duì)性、典型性、趣味性、簡(jiǎn)潔性與鮮活性等特點(diǎn)[19],其不僅蘊(yùn)含著生活價(jià)值的知識(shí),更具有被個(gè)體創(chuàng)造出具有生活價(jià)值知識(shí)的“潛質(zhì)”。教材編寫者在選擇網(wǎng)絡(luò)健康相關(guān)案例時(shí)可依據(jù)不同層次的教育目標(biāo),選擇不同性質(zhì)的(如正面案例和反面案例)與教學(xué)主題緊密關(guān)聯(lián)的重要數(shù)據(jù)、典型的情境事件亦或真實(shí)場(chǎng)景等內(nèi)容[20],并在選擇過程中時(shí)刻秉持著主體性原則、情境性原則以及開放性原則,以此穩(wěn)固案例選擇的方向性。主體性原則是學(xué)習(xí)者在與外部世界進(jìn)行交互時(shí)所體現(xiàn)出來的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性,教材所選案例必須有利于發(fā)揮其主體性。情境性原則是指以學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活為基礎(chǔ),充分調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)參與和整體發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境,這種環(huán)境是教材內(nèi)容選擇的重要關(guān)注點(diǎn)。開放性原則強(qiáng)調(diào)選擇內(nèi)容的未完性,因?yàn)樗仞B(yǎng)本位下的“知識(shí)”具有生成性特質(zhì),個(gè)體習(xí)得和內(nèi)化它需要依托具體情境去思考和補(bǔ)充。由于網(wǎng)絡(luò)健康涉及七大方面的內(nèi)容,各維度的權(quán)重應(yīng)如何平衡急需大量實(shí)證性研究成果的支持。也只有在實(shí)證性研究成果的支持下,教材內(nèi)容的選擇才更具有針對(duì)性和科學(xué)性,才能使教材建設(shè)更符合時(shí)代要求、國(guó)家要求以及網(wǎng)絡(luò)個(gè)體長(zhǎng)期發(fā)展的要求。

      3.教材的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)遵循“螺旋式上升”的編排方式

      針對(duì)教材中網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容編排存在機(jī)械重復(fù)性的問題,網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容的組織應(yīng)遵循“螺旋式上升”編排方式?!奥菪缴仙钡木幣欧绞讲皇菍⒔滩膬?nèi)容簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn),而是在學(xué)習(xí)主題相同情況下內(nèi)容在深度、廣度和應(yīng)用維度上的遞進(jìn),其中教材深度特指理解教材內(nèi)容所需的思維水平,教材廣度則指教材內(nèi)容所涉及的范圍程度[21]??紤]到小學(xué)階段學(xué)習(xí)者的思維特征是以具體形象思維為主,并不斷向抽象邏輯思維進(jìn)行過渡的實(shí)際情況,教材在具體編排時(shí)應(yīng)注重學(xué)段間的差異問題。教材編撰者需綜合小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)健康“案例”內(nèi)容特點(diǎn)對(duì)原材料進(jìn)行重構(gòu)?;诖?,以“螺旋式上升”方式編排網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容具體表現(xiàn)為以下三點(diǎn):第一,在低學(xué)段教材可將應(yīng)用維度作為網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容組織的主線,并借助圖象系統(tǒng)來拓展相關(guān)內(nèi)容的廣度和深度;第二,在中學(xué)段教材可將深度和廣度作為網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容組織的主線,并輔以應(yīng)用維度深化知識(shí);第三,在高學(xué)段教材可將深度作為網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容組織的主線,并適度增加廣度和應(yīng)用維度來幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)健康內(nèi)容深度、廣度和應(yīng)用維度在不同學(xué)段中的差異多大,循環(huán)次數(shù)是否合理等具體教材編寫問題,仍需要更多理論性研究和實(shí)踐性研究的支持。

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      [責(zé)任編輯:郭振玲]

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