易志帥 劉飄 張?chǎng)┩?/p>
[摘? ? ? ? ? ?要]? 在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神,既是文化素質(zhì)教育的必由之路,又是專業(yè)教育的應(yīng)有之義,同時(shí)也是教師的良知和良心所在。通過全面提高教師素養(yǎng)、深入挖掘教材精髓、引導(dǎo)激發(fā)求知?jiǎng)恿Α⑼卣寡由靹?chuàng)新實(shí)踐、營(yíng)造訓(xùn)練科學(xué)思維、靈活掌握滲透時(shí)機(jī)等措施,把握人才成長(zhǎng)規(guī)律,使人文教育與專業(yè)教育相得益彰,讓學(xué)生終身受益,實(shí)現(xiàn)人才的可持續(xù)發(fā)展。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職;會(huì)計(jì)專業(yè);人文精神;滲透
[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2022)01-0007-03
人文精神是人正確對(duì)待自我、他人、社會(huì)和自然的一種“態(tài)度”,包含人的認(rèn)識(shí)、感情與行為。由于受到傳統(tǒng)教育思想的影響,我國(guó)目前的高等職業(yè)教育在不同程度上存在重專業(yè)和智育,輕素質(zhì)和德育的現(xiàn)象,即教育重點(diǎn)過于注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)能力,忽略了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[1]。專業(yè)教師如何將人文精神融合進(jìn)專業(yè)知識(shí)中,使專業(yè)課豐滿有魂,彰顯生機(jī)和人性等,是永恒值得研究的課題。
近年來,隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)面臨新的挑戰(zhàn)與要求,如何全面提升學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì),如何構(gòu)建和實(shí)施專業(yè)教學(xué)與人文教育融會(huì)貫通的教育教學(xué)體系、如何將人文精神融入專業(yè)教學(xué)中,是高職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)在改革過程中的關(guān)鍵點(diǎn),也是特色化人才培養(yǎng)的重要路徑,更是高職教育順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有力證明,值得我們認(rèn)真研究和探索。
一、高職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神的意義
教育過程不僅僅是傳授知識(shí)的過程,也是學(xué)生生命活動(dòng)的過程,更是開啟智慧與覺悟的過程,這其中蘊(yùn)含了豐富的人文意義。專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中理論知識(shí)和技術(shù)是人類改造客觀物質(zhì)世界的成果,其中無不涉及處理人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系,飽含著人文因素。會(huì)計(jì)專業(yè)是關(guān)系企業(yè)或組織中財(cái)務(wù)因素,與企業(yè)或組織中的人息息相關(guān),且會(huì)計(jì)在處理各種財(cái)務(wù)事務(wù)時(shí),務(wù)必與相關(guān)人員接觸溝通,涉及多方面的人文因素,因此,在會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育比其他自然科學(xué)專業(yè)顯得更為重要。
二、高職會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神的路徑
(一)全面提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵
“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也”,這是對(duì)教師職業(yè)定位的高度概括?!暗馈焙?jiǎn)單來講是“道理”,是基于我國(guó)傳統(tǒng)的“理義”社會(huì)的基礎(chǔ),從大的方面講,是“事物變化內(nèi)在的規(guī)律”,不管你發(fā)現(xiàn)沒,它獨(dú)立存在。不管是專業(yè)知識(shí)還是人文知識(shí),它都有內(nèi)在的變化規(guī)律,“傳道”就是教師將已發(fā)現(xiàn)的事物內(nèi)在規(guī)律傳授給學(xué)生。因此,教師的學(xué)識(shí)深淺、處世之道、人格魅力會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,是學(xué)生人文精神的培育者和引導(dǎo)者[2]。
專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神,一方面要求教師要有高深的學(xué)科造詣,能夠掌握事物變化的本質(zhì)規(guī)律,對(duì)本門學(xué)科有高深研究,掌握其前沿,領(lǐng)會(huì)其精髓,高屋建瓴,通觀全局,教學(xué)時(shí)方能運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。如高職會(huì)計(jì)師資,要求教師具有良好的會(huì)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),并具有合理取舍教學(xué)內(nèi)容,變繁為簡(jiǎn),將會(huì)計(jì)學(xué)的基本原理融入高職實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中,用研究的態(tài)度將每一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程引入重新塑造成一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
另一方面深厚的專業(yè)知識(shí)功底是教師的教學(xué)根本,自身的人文修養(yǎng)是教師的教學(xué)靈魂,是學(xué)生的臨摹與學(xué)習(xí)對(duì)象,專業(yè)課程教學(xué)過程中選擇合適的教學(xué)方式植入人文精神,通過潤(rùn)物細(xì)無聲的形式來影響、引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)習(xí)做人的道理與做人的行為規(guī)范。會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)主要從事企事業(yè)單位會(huì)計(jì)崗位工作,工作過程中主要與人、與錢打交道。與人打交道需要的是智慧,否則容易引起誤會(huì);與錢打交道,要注意分寸,當(dāng)心引起不必要的麻煩。
教師在專業(yè)教學(xué)過程中,需要培養(yǎng)學(xué)生有“為天地立心、為百姓立命”的思想,有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”心胸,既要把自己掌握的專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生,又要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格和自由思想,教學(xué)過程既要樹規(guī)矩,又要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽發(fā)表意見,樹立謙虛謹(jǐn)慎、和而不同、相互尊重的人文精神。
(二)深入挖掘教材精髓是橋梁
專業(yè)融入人文教育要通過課程來實(shí)現(xiàn),教師在教學(xué)過程中,可以帶領(lǐng)學(xué)生去探索生活中的一些文化和特色,逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。使學(xué)生正確面對(duì)成長(zhǎng)中可能面臨的挑戰(zhàn)和困境,幫助學(xué)生建立優(yōu)秀的道德品格,形成積極向上的生活態(tài)度,樹立正確的“三觀”。教材是教學(xué)的基本載體,反映教學(xué)的基本內(nèi)容,教材通過教學(xué)過程將其包含的內(nèi)容通過教師傳授給學(xué)生,教材對(duì)學(xué)生的人文精神的影響,一方面取決于教材本身包含的人文內(nèi)容,另一方面包含教師自身的人文素養(yǎng)及其對(duì)教材的理解。
專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是人類在發(fā)展過程中對(duì)客觀物質(zhì)世界進(jìn)行改造的成果,其中都涉及如何處理人與人之間、人與自然之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系,蘊(yùn)含豐富的人文因素[3],要使得人文精神貫穿于專業(yè)課程教學(xué),關(guān)鍵在于教師如何使學(xué)生接受并理解這些人文因素。我國(guó)自古以來就有關(guān)于會(huì)計(jì)的傳統(tǒng),因?yàn)樾枰挠?jì)數(shù)功能是最基本的需要,從先古的結(jié)繩記事到“士農(nóng)工商”,從人類大同經(jīng)歷封建主義,再到社會(huì)主義,會(huì)計(jì)學(xué)包含的人文精神綿延不斷,教材的編制中是否包含這些,與編寫者有著很大的關(guān)系。
教材中的人文精神,教師能否讀懂,與教師的自身人文素養(yǎng)及挖掘力度有關(guān)。作為非專門的人文教育課程,需要教師結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容,從教材中充分挖掘人文教育內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)專業(yè)知識(shí)中的人文精神,感悟?qū)I(yè)知識(shí)中的思想智慧?!氨玖⒍郎保處煴磉_(dá)和傳承優(yōu)秀的人文修養(yǎng)是人文精神與專業(yè)課程教學(xué)相互滲透的必要前提。會(huì)計(jì)專業(yè)教師在鉆研教材的同時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況精選教學(xué)內(nèi)容,在專業(yè)教育的全過程中融入職業(yè)人文精神。會(huì)計(jì)專業(yè)的相關(guān)任課教師應(yīng)當(dāng)積極走訪企業(yè)學(xué)校,構(gòu)建“產(chǎn)學(xué)研一體化”的就業(yè)基地,通過跟企業(yè)相關(guān)財(cái)務(wù)人員進(jìn)行溝通交流,共同研發(fā)項(xiàng)目化的教材,收集教學(xué)案例。高職院校更應(yīng)關(guān)注市場(chǎng)的需求變化,與人才市場(chǎng)及用人單位建立文化信息交流的機(jī)制。學(xué)??梢匝?qǐng)企業(yè)專家對(duì)財(cái)務(wù)崗位進(jìn)行能力分析,在此基礎(chǔ)上確定專業(yè)課程的理論教學(xué)體系,將人文素質(zhì)教育目標(biāo)融合在專業(yè)技能的理論教學(xué)體系考核中,優(yōu)化專業(yè)培養(yǎng)方案。專業(yè)教師可以根據(jù)理論教學(xué)體系目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)改革,結(jié)合用人單位對(duì)人才的需求,把用人單位的企業(yè)精神和文化融入教學(xué)中,這樣一來,學(xué)校與用人單位之間就會(huì)加強(qiáng)溝通與交流,實(shí)行開放、互助的運(yùn)作模式。滿足企業(yè)和社會(huì)的需求,關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的綜合能力及素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。
(三)引導(dǎo)激發(fā)求知?jiǎng)恿κ歉?/p>
能否引起學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣,是課程教學(xué)成功與否的關(guān)鍵,而不是傳授給學(xué)生多少具體知識(shí)?!榜R斯洛需求層次理論”的研究表明,人都有得到尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,低層次的物質(zhì)需要已完全能滿足,激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)及課程的興趣,就需要激發(fā)他們學(xué)習(xí)可以得到尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。
目前高職院校會(huì)計(jì)課堂教學(xué)還面臨教學(xué)方法單一、無針對(duì)性、課堂缺乏吸引力、缺乏對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)培養(yǎng)等問題[4]。會(huì)計(jì)專業(yè)課程想要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,會(huì)計(jì)教師首先要具備豐富的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí),了解專業(yè)學(xué)科的發(fā)展歷程以及其對(duì)人類社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生的影響,然后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)專業(yè)知識(shí)的基本原理和規(guī)律及其研究方法以及專業(yè)學(xué)習(xí)中還有著無數(shù)亟待解決的問題,期待后人去鉆研、去解決,是學(xué)生實(shí)現(xiàn)和證明自己的機(jī)遇。會(huì)計(jì)教學(xué)要求教師多懂一些中華傳統(tǒng)文化,如中華傳統(tǒng)文化中講究士農(nóng)工商;傳統(tǒng)珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明;漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》,其中有云:“珠算,控帶四時(shí),經(jīng)緯三才”。而現(xiàn)在隨著計(jì)算技術(shù)的發(fā)展,為會(huì)計(jì)管理提供了更多更好的發(fā)展方向與選擇,是值得學(xué)生在會(huì)計(jì)工作和學(xué)習(xí)過程中深入研究的內(nèi)容,其成果可能被尊重而實(shí)現(xiàn)自我理想[5]。
一些名家大師,既有高深的科學(xué)造詣,又有高雅的藝術(shù)修養(yǎng)。如經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授除了在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有著豐富的學(xué)識(shí),在中國(guó)古詩詞的研究上也有著頗深的見解。一些人讀了他的作品后,稱贊他是“詞工似古人,詞情是今人,詞境真才人”。參加他的經(jīng)濟(jì)學(xué)講座就能切身感受到他解決科學(xué)問題時(shí)所體現(xiàn)出的藝術(shù)家風(fēng)格,所以他們這些名家的講座總是濟(jì)濟(jì)一堂,聽后也感覺回味無窮。一般的教師雖然難以達(dá)到他們的高度,但可以向他們多加學(xué)習(xí)。
(四)拓展延伸創(chuàng)新實(shí)踐是目標(biāo)
實(shí)踐是提高會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生人文教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),高職會(huì)計(jì)的實(shí)踐主要有實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、課外拓展、頂崗實(shí)習(xí)等。
在實(shí)訓(xùn)課中不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蛣?dòng)手能力,還可以努力培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)毅力。會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)過程中,通過對(duì)每一個(gè)操作過程進(jìn)行反復(fù)的、枯燥的訓(xùn)練,使學(xué)生在面臨失敗之后,能夠感受到成功的喜悅,有利于培養(yǎng)學(xué)生的韌性和堅(jiān)毅性格,在提高學(xué)生心理素質(zhì)的同時(shí)培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的毅力,團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練也有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
專業(yè)技術(shù)課外拓展實(shí)踐活動(dòng)是高職院校強(qiáng)化人文教育的手段,在實(shí)踐拓展活動(dòng)中滲透人文精神和道德價(jià)值,加強(qiáng)人文知識(shí),深化人文精神,可以促使學(xué)生在實(shí)際環(huán)境中體會(huì)并領(lǐng)悟到專業(yè)教育中所包含的人文精神。借助真誠(chéng)、自由、開放等多種形式的課外拓展活動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生和其他優(yōu)秀人才的交流,從而獲得良好的激勵(lì)作用。
頂崗實(shí)習(xí)是實(shí)現(xiàn)校企零距離的自然銜接,專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,打破傳統(tǒng)的理論教學(xué)體系,根據(jù)企業(yè)工作崗位的不同,對(duì)工作任務(wù)模塊進(jìn)行設(shè)計(jì),構(gòu)建一套理實(shí)一體化教學(xué)的模式,營(yíng)造真實(shí)的職場(chǎng)氛圍,采用真實(shí)的企業(yè)的管理模式,建立完整的組織體系,讓學(xué)生體驗(yàn)不同的崗位角色,如會(huì)計(jì)、出納、主管和領(lǐng)導(dǎo)者等職位,以適應(yīng)就業(yè)崗位的需要。
還可以通過舉辦會(huì)計(jì)技能比武、參加專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)等方式培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,并借助其他的教育途徑使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提升。
(五)營(yíng)造訓(xùn)練科學(xué)思維是途徑
隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法已不能完全適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教師的教學(xué)與學(xué)生的就業(yè)都需要不斷注入創(chuàng)新的因素,尤其是學(xué)生就業(yè)以后面臨著新的變化,需要在校期間加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來采用合理的教學(xué)方法,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。如在進(jìn)行會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用到求同與求異兩種思維,“一問多解”體現(xiàn)的是求異思維,而“多問一解”體現(xiàn)的是求同思維。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),用問答的方式指導(dǎo)發(fā)現(xiàn),以基本概念的學(xué)習(xí)為中心,原理、原則的實(shí)際運(yùn)用為重心進(jìn)行教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生的人文精神主要依靠學(xué)生的切身體會(huì)以及感悟和思考。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)自己的親身經(jīng)歷來激發(fā)學(xué)生感悟和思考,從而使教師與學(xué)生之間達(dá)到感同身受的效果[6]。教師要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生從多角度地去看待和思考問題,在加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生對(duì)理性的認(rèn)識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)如何使用正確的方式思考問題。
(六)靈活掌握滲透時(shí)機(jī)是策略
人文教育與專業(yè)教育之間是融會(huì)貫通的,人文教育是精神支柱和追求真理的動(dòng)力,而專業(yè)教育則是探索自然奧秘的實(shí)踐,二者之間相輔相成。將人文教育滲透到專業(yè)課堂教育中,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的高層次培養(yǎng)。專業(yè)課程作為高職院校學(xué)生的重要課程,專業(yè)課的教學(xué)為人文素質(zhì)教育培養(yǎng)提供主要陣地,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。扎扎實(shí)實(shí)地抓好在專業(yè)課中貫穿人文教育這項(xiàng)工作并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,還需要教師的多方面努力。
首先,要講究有機(jī)滲透。教師在教學(xué)過程中,要對(duì)專業(yè)知識(shí)的具體內(nèi)容進(jìn)行深入分析,找出相關(guān)的人文資源進(jìn)行切入,使其在教學(xué)過程中與課堂內(nèi)容有機(jī)融合在一起,“順其自然”“該出手時(shí)就出手”便是有機(jī)滲透人文精神的策略之道。
其次,要講究適度滲透。所謂“適度”,一是要注意滲透的程度,也就是說滲透目標(biāo)既不能過高又不能過低,要與高職院校學(xué)生的認(rèn)知程度和接受水平相吻合。二是要注意滲透的梯度,也就是要了解學(xué)生認(rèn)知水平的差異化,綜合考慮到不同層次的學(xué)生的水平,滲透要逐步進(jìn)行,簡(jiǎn)而言之,就是要“因材施教”。三是要注意滲透的效度,也就是說教師對(duì)學(xué)生提出的反饋要及時(shí)作出反應(yīng),不斷調(diào)整和完善滲透的方式、方法,抓住滲透的最佳時(shí)機(jī)。
最后,要講究靈活滲透。“教學(xué)有法,但無定法?!睆臐B透的目標(biāo)來看,重在塑造學(xué)生良好人格和協(xié)作友善精神以及責(zé)任使命感;從滲透的形式來看,有個(gè)別與集體、傳承與討論等多種方式;從具體的滲透方法來看,有轉(zhuǎn)移情感體驗(yàn)法、角色扮演法、案例解說法等。針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo),滲透沒有放之四海而皆準(zhǔn)的模式,也沒有方式可模仿,要靈活運(yùn)用不同形式的滲透策略,才能達(dá)到滲透的目標(biāo)。
三、結(jié)語
綜上所述,在專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神,正確認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)學(xué)生的人文教育,是時(shí)代發(fā)展的必然要求。在高職教育人才培養(yǎng)模式改革的新形勢(shì)下,在專業(yè)教學(xué)的全過程中有效地滲透人文精神,是推進(jìn)高職教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展、深化教育教學(xué)改革、凝練人才培養(yǎng)特色、實(shí)現(xiàn)高端技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。在高職會(huì)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)中必須把握人才成長(zhǎng)規(guī)律,構(gòu)建和實(shí)施專業(yè)教學(xué)和人文教育相融合的教育教學(xué)體系,運(yùn)用不斷地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、活化教學(xué)環(huán)節(jié)等措施來營(yíng)造人文氛圍,切忌急功近利,淺薄浮躁,應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展和能力全面提升的角度進(jìn)行改革。
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◎編輯 王亞青