張文華
新疆哈密市伊州區(qū)三道嶺中學(xué)摘要:教育究竟是什么?教育和教學(xué)在本質(zhì)上是相同的嗎?教育需要什么?教育是否有這樣一些根本的條件,缺少了他們就不行?我們的教育具體的有哪些方面的內(nèi)容呢?
關(guān)鍵詞:教育;本質(zhì);愛(ài);希望;責(zé)任;內(nèi)容
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“望子成龍”是每一個(gè)家庭的心愿,但并不是所有的家長(zhǎng)都能如愿以償。孩子的成功與否不僅取決于天賦,還有后天教育的原因。天賦是難以改變的,但是后天教育大有可為,可是遺憾的是做父母是不需要考試的,更不需要合格證,所以,我們無(wú)法將教育的責(zé)任完全寄希望于各個(gè)家庭,教師就成為了教育的中堅(jiān)力量,甚至是最大力量。
一、首先我們要探討的是,教育究竟是什么?教育和教學(xué)在本質(zhì)上是相同的嗎?
班里學(xué)生的字體和語(yǔ)文老師越來(lái)越像,事實(shí)上,他們的說(shuō)話方式、思維方式也有很多相似的地方;
二年級(jí)的老師每天給孩子們讀幾頁(yè)書,可是對(duì)于小明來(lái)說(shuō),書里的故事結(jié)束得太快了?!袄蠋?,您能再講一遍嗎?”“小明,你要不要把書帶回家去看?我相信,你肯定行的。”幾天后,小明驕傲的說(shuō):“老師,我讀完了?!薄疤袅?,”老師說(shuō),“老師這里還有許多書,我們可以再找一本你喜歡的?!?/p>
以上情境都是教育過(guò)程,事實(shí)上,教育的情境在家庭氛圍中更容易存在:
周末,孩子說(shuō):“媽媽,我可以請(qǐng)朋友來(lái)家里玩嗎?”
“可以?!八坪踹^(guò)于簡(jiǎn)單,如果換個(gè)方式呢?
“可以,不過(guò)你要先完成作業(yè)才行?!?/p>
“可以,不過(guò),你如果把房間整理的更整潔一些,你們也許會(huì)玩得更舒適?!边@樣,孩子會(huì)很愉快的在玩的同時(shí)認(rèn)識(shí)到責(zé)任或者秩序。
所以,我認(rèn)為,其實(shí)教育就是成年人對(duì)未成年人的影響,這種影響可以加強(qiáng)未成年人“生存和發(fā)展”的能力,它是向善的,是對(duì)未成年人好的。
那么,教育和教學(xué)是一回事嗎?不,并不是。
教學(xué)應(yīng)該屬于技術(shù)科學(xué),它有技巧,需要能力,更偏重于指導(dǎo)學(xué)習(xí),評(píng)估成績(jī)。有的老師比其他老師更勝一籌——講故事更吸引人,做講座更令人難忘,引導(dǎo)討論更自然而且熱烈。然而教育的本質(zhì)不是這種技巧,用亞里士多德的話講,教育是善,是美德。教育更需要體驗(yàn),通過(guò)體驗(yàn)開(kāi)啟理解力,變成具體化的認(rèn)知感。所以,教師的內(nèi)涵要比“傳道、授業(yè)、解惑”深得多,他還包括那些不能被傳授的東西——教育體驗(yàn)。
二、其次我想探討教育需要什么?教育是否有這樣一些根本的條件,缺少了他們就不行?
1、愛(ài)和關(guān)心。
幾乎所有的家長(zhǎng)和孩子在上學(xué)的第一天關(guān)心的問(wèn)題都是“老師喜歡你(我)嗎?”
老師走進(jìn)一間教室,面對(duì)著不同高矮、胖瘦,漂亮或不漂亮的孩子,如何“愛(ài)”和“關(guān)心”呢?其實(shí),教師愛(ài)和關(guān)心的并不是孩子的高矮、胖瘦和漂亮與否,而是他們的成長(zhǎng)變化。這種成長(zhǎng)變化一天天呈現(xiàn)在教師的眼前——更加自信或者靦腆了;說(shuō)話的姿勢(shì)或態(tài)度與以往不同了;對(duì)某一個(gè)問(wèn)題提出了新的見(jiàn)解了。這一切變化都會(huì)令不斷觀察著他們的老師深深地著迷,這種著迷就是愛(ài)和關(guān)心。所以,往往老師最愛(ài)的孩子,接受的教育最多,變化也就最大。反之,變化最大的孩子,會(huì)更加引起老師的關(guān)注,會(huì)傾注更多的教育??梢哉f(shuō),愛(ài)與教育是伴生的。
2、對(duì)孩子的希望。
在日常生活中,我們常常有許多期望:我希望他能按時(shí)完成作業(yè);我希望她的病快快痊愈;我希望她不要放棄繪畫……,教師對(duì)孩子的教育希望實(shí)際是“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的?!边@里的希望指的是我們對(duì)孩子的發(fā)展所給予的耐心和忍耐,信念和信任。
信任往往會(huì)激發(fā)希望,使孩子對(duì)自己的前途和發(fā)展充滿了自信,所以,教師對(duì)孩子的希望就是最向善、最向美好的教育的前提。
3、對(duì)孩子的責(zé)任感。
人類大腦的三個(gè)基本機(jī)制是:思維、感受、需求,三者相互作用。需求驅(qū)使我們行動(dòng),感受告訴我們做得怎么樣,思維讓我們弄清這個(gè)世界。當(dāng)我們的大腦告訴我們:我們對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是有責(zé)任的,那么我們就會(huì)自然地去思考應(yīng)該如何去做,教育也就隨之產(chǎn)生。這實(shí)際上是一種大腦反應(yīng)的本能。
而孩子的年幼和不成熟促使了這種責(zé)任感的產(chǎn)生。例如,我們看到有人虐待孩子,就會(huì)上前保護(hù);孩子有問(wèn)題時(shí),會(huì)下意識(shí)的解答。這種責(zé)任感伴隨著孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。
三、最后,我想探討教育的內(nèi)容,我們的教育具體的有哪些方面的內(nèi)容呢?
我相信,這在每個(gè)人的心目中都是不完全相同的,但是,大的范圍不過(guò)是良好的習(xí)慣,尊重、信任、愛(ài)心等美好的品德,健康平穩(wěn)的心態(tài),思維、理解、溝通、自我控制等能力,競(jìng)爭(zhēng)、反思意識(shí)等等。只要是對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利,可以促使他們更好的生存,不斷向善的應(yīng)該都屬于教育的范疇。
我們清楚教育的力量,但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,孩子的成長(zhǎng),不論好的壞的,都不僅僅是教育行為的結(jié)果,我們的教育行為的力量始終是有限的??梢舱且虼耍覀儾艜?huì)更加面向孩子,更加關(guān)注教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義。
參考文獻(xiàn)
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》
《批判性思維工具》
《天才是教育出來(lái)的》