“團(tuán)一大”前后青年團(tuán)的思想主張、所遇困境及其應(yīng)對策略
——以《先驅(qū)》為中心

青年團(tuán)早期的發(fā)展經(jīng)歷了曲折的歷程。受五四運動浪潮的影響，上海、北京、廣州等地在1920年先后成立了社會主義青年團(tuán)（以下簡稱“青年團(tuán)”）。但由于多種原因，各地的青年團(tuán)都未能發(fā)展壯大，反而日趨松散，活動停頓，組織也近乎解散。1921年11月，受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和少共國際的委托，張?zhí)着c施存統(tǒng)開始重組青年團(tuán)，恢復(fù)各地青年團(tuán)的活動。各地青年團(tuán)組織很快恢復(fù)，新的組織也陸續(xù)成立。其中，上海社會主義青年團(tuán)暫時作為團(tuán)臨時中央局開展工作，力量有所增強(qiáng)。青年團(tuán)北京地方委員會與長沙地方委員會均于1921年12月成立，分別以鄧中夏與毛澤東為書記，吸納了兩地進(jìn)步學(xué)生組織的多名成員。隨后，團(tuán)臨時中央局計劃將各地的團(tuán)組織聯(lián)合起來，組建青年團(tuán)的中央機(jī)構(gòu)。張?zhí)椎墓ぷ鞒尚э@著，“不到6個月期間，地方團(tuán)成立有十七處（上海、北京、南京、天津、保定、唐山……）”［1］，并于1922年5月在廣州召開了中國社會主義青年團(tuán)第一次全國代表大會，正式產(chǎn)生了團(tuán)中央，選出施存統(tǒng)為第一任團(tuán)中央書記。此后，青年團(tuán)在全國范圍內(nèi)的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和組織機(jī)構(gòu)陸續(xù)建立起來。不過，“團(tuán)一大”之后的青年團(tuán)，依舊面臨著不少困難。

在“團(tuán)一大”前后，《先驅(qū)》是青年團(tuán)表達(dá)主張和傳播思想的主要陣地。1922年1月15日，《先驅(qū)》由北京地區(qū)的青年團(tuán)組織創(chuàng)辦，劉仁靜、鄧中夏任主編。1922年3月后遷至上海，由社會主義青年團(tuán)臨時中央局主辦，施存統(tǒng)任主編。從1922年5月出版的第8期開始，《先驅(qū)》成為團(tuán)中央的第一份機(jī)關(guān)報，改由團(tuán)中央執(zhí)行委員會主辦，蔡和森、高君宇任主編［2］。此后，《先驅(qū)》持續(xù)辦刊至1923年8月，一共出版了25期，刊載了黨團(tuán)文件、研究性論文、社會思潮分析與時事政治評論等多類文章。這些文章廣泛探討了青年團(tuán)的組織性質(zhì)和建設(shè)方法，對革命策略、黨團(tuán)關(guān)系、中國社會各階級關(guān)系、國內(nèi)各派政治力量和國際局勢等問題進(jìn)行了研討與說明，為青年團(tuán)的早期發(fā)展指明了方向。其中，《中國社會主義青年團(tuán)臨時章程》《中國社會主義青年團(tuán)對于時局的宣言》等多篇重要文章，在中國青年運動史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。期刊的作者群匯集了鄧中夏、劉仁靜、施存統(tǒng)、蔡和森等青年團(tuán)的核心骨干，《先驅(qū)》由此也呈現(xiàn)了中國最早的一批馬克思主義者的思想主張，并借由團(tuán)內(nèi)的發(fā)行系統(tǒng)給予分散在全國各地的團(tuán)員以深刻教育。

作為青年團(tuán)的核心刊物，《先驅(qū)》較為完整地反映了早期青年團(tuán)的思想狀態(tài)、組織特質(zhì)和面臨的實際困難等問題，同時也影響了青年團(tuán)的發(fā)展。團(tuán)中央對這份刊物十分重視，“團(tuán)一大”后，團(tuán)中央執(zhí)行委員會就提出，“《先驅(qū)》發(fā)行是一個極重大的問題?！眻F(tuán)中央還特別要求，“已成立青年團(tuán)的地方，該地方執(zhí)行委員會須委派以《先驅(qū)》經(jīng)理員，負(fù)責(zé)派銷《先驅(qū)》?！薄氨緢F(tuán)識字團(tuán)員，除每人必須定閱一份外，必須至少代銷兩份，由各地方先驅(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)督促”［3］?？梢?，對《先驅(qū)》的透徹研究是深入了解早期青年團(tuán)的重要基礎(chǔ)。以往對《先驅(qū)》的研究尚不夠全面和深入，或是簡單介紹《先驅(qū)》的辦刊過程和歷史地位［4-9］，或是未能關(guān)注到《先驅(qū)》所反映的青年團(tuán)的有關(guān)問題［10-13］。有鑒于此，本文以《先驅(qū)》為中心，梳理早期青年團(tuán)的思想主張，細(xì)致考察青年團(tuán)所遭遇的困難及其應(yīng)對策略，借此亦可窺見早期青年團(tuán)的諸多組織特質(zhì)。

一、早期青年團(tuán)的思想主張

（一）“為無產(chǎn)階級青年的利益而奮斗”

青年團(tuán)成立之初，團(tuán)員雖以學(xué)生為主，但其思想主張卻有著異常鮮明的“階級認(rèn)同”?！断闰?qū)》頻繁刊文，教育青年團(tuán)的成員，要“為無產(chǎn)階級青年的利益而奮斗”［14］。團(tuán)中央書記施存統(tǒng)說：“中國青年工人、青年農(nóng)人及學(xué)徒的生活，苦痛異常，是大家都曉得的事實。我們一出門就看見十一二歲的兒童哀嚎著拉人力車，也就可知其一斑了。此等青年生活的改良，就是我們所說的經(jīng)濟(jì)奮斗，是應(yīng)為本團(tuán)最重要的工作”［14］。

對無產(chǎn)階級的階級認(rèn)同，被青年團(tuán)視為個人在思想和政治層面的“覺悟”?！坝X悟”這一概念，在“五四”前后的青年群體中十分流行，代表了“新青年”不同以往的進(jìn)步觀念。汪暉曾提出，“在‘五四’前后所談的‘覺悟’‘自覺’各不相同，各有針對的對象，不同的‘覺悟’和‘自覺’構(gòu)成了‘同一性’同時也就構(gòu)成了矛盾和沖突”［15］。不同的“覺悟”，對應(yīng)的是不同的政治主張。青年團(tuán)明確指出，“我們所需要的覺悟，不是空空洞洞的什么‘正義’‘人道’的覺悟，乃是現(xiàn)實的‘階級覺悟’。在階級社會里，只有階級的‘正義’‘人道’，什么理想的‘正義’‘人道’，是不存在，而且不能容許的”［16］?？梢姡半A級覺悟”是早期青年團(tuán)對團(tuán)員明確提出的政治要求。

那么，如何才能具有“階級覺悟”呢？在青年團(tuán)看來，工人應(yīng)該培育自己的集體意識，將個人融入到無產(chǎn)階級的階級陣營之中；對于學(xué)生而言，則要放棄自己的學(xué)生意識，與無產(chǎn)階級共進(jìn)退。施存統(tǒng)詳細(xì)提出，“假使我們是一個無產(chǎn)者，我們必須覺悟自己的利害是同無產(chǎn)階級全體的利害一致的，全體無產(chǎn)者是一個階級，是同階級的兄弟；……假使我們是一個學(xué)生，可以依附資產(chǎn)階級或封建階級作惡，亦可以加入無產(chǎn)階級革命。但歷史已經(jīng)明白指示我們：封建階級固然不久要減亡，資產(chǎn)階級不久亦要送終；能夠擔(dān)負(fù)全人類解放大業(yè)的，只有新興的無產(chǎn)階級”［16］。因此，他號召青年學(xué)生加入無產(chǎn)階級的隊伍，“以無產(chǎn)階級的厲害為厲害，無產(chǎn)階級的思想為思想，無產(chǎn)階級的覺悟為覺悟。這是我們學(xué)生的‘階級覺悟’”［16］。建立在“階級覺悟”的基礎(chǔ)上，青年團(tuán)規(guī)定：“中國社會主義青年團(tuán)為中國青年無產(chǎn)階級的組織，即為完全解放無產(chǎn)階級而奮斗的組織，換句（話）說，就是要建設(shè)一個生產(chǎn)工具收歸公有和禁止不勞而食的初期共產(chǎn)主義社會”［17］。可見，早期青年團(tuán)的組織特質(zhì)，首先是鮮明的階級性。

青年團(tuán)如此強(qiáng)烈的“階級意識”既源于馬克思主義的理論教育，也源于對社會問題的認(rèn)識與反思。事實上，早期青年團(tuán)的不少團(tuán)員，并未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過馬克思主義，對理論的理解較為簡單。普通團(tuán)員的“階級意識”，更多來自于對青年悲慘生活的共情心理而非理論教育?！断闰?qū)》常常報道青年工人的工作環(huán)境和生活狀況，詳細(xì)描述青年的悲慘境遇，其刊載的多篇文章指出，中國的工人深受壓迫，青年工人的生活較之于成年工人又更為悲慘。有的青年只有十來歲甚至更小，心智還未成熟，既不能反抗，又不能逃走?！皺C(jī)器生產(chǎn)的結(jié)果，逼得許多年輕兒童做工錢努力，受可怕的無情的榨取，是各工業(yè)區(qū)域的普遍的必然現(xiàn)象。這一部分人的生活，尤其是七八歲十來歲的兒童的生活，真是慘不忍視”［14］。因此，青年團(tuán)主動將謀求階級解放的重任擔(dān)在了自己肩上。

（二）“多干馬克思革命的運動”

為了實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放，早期青年團(tuán)提出了社會革命的目標(biāo)。青年團(tuán)迫切地希望解決社會問題，反對“坐而論道”，主張“直接行動”。在青年團(tuán)的成立大會上，陳獨秀便說：“我希望青年同志們，寧可以少研究點馬克思的學(xué)說，不可不多干馬克思革命的運動！青年們尤其是社會主義青年團(tuán)諸君，須發(fā)揮馬克思實際活動的精神，把馬克思學(xué)說當(dāng)做社會革命的原動力，不要把馬克思學(xué)說當(dāng)做老先生大少爺太太小姐的消遣品”［18］。對此，張?zhí)状砬嗄陥F(tuán)馬上回應(yīng)：“我們現(xiàn)在開第一次大會，如其不能在這一年中努力為無產(chǎn)階級奮斗，那明年只可開解散大會罷！”［18］可見，早期青年團(tuán)高度重視政治行動，對空談理論和單純研究理論的行為持反對態(tài)度。

青年團(tuán)還制定了分階段的革命策略。“團(tuán)一大”通過的《中國社會主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》指出：“中國的分裂和內(nèi)亂既是由于國際資本的扶植，加之又有一班由國際資本養(yǎng)成的外國資本家走狗、漢奸、賣國黨，在現(xiàn)在及最近將來更能把中國一切的經(jīng)濟(jì)生命盡量賣給外國資本家”［17］。因此，為了實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放，首先需要打倒國際資本及其在國內(nèi)的軍事代表——軍閥。青年團(tuán)制定了革命的“兩步走”戰(zhàn)略：首先是與小資產(chǎn)階級一道完成“反封建的民主革命”，以此打倒帝國主義和國內(nèi)軍閥；其次要完成“無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的革命運動”。青年團(tuán)主張推動前一種民主革命運動的爆發(fā)，“這種革命戰(zhàn)爭終局的勝利，是在能夠得著對外的民族獨立，對內(nèi)的言論出版集會結(jié)社自由及普通選舉各種權(quán)利?！币虼?，“我們無產(chǎn)階級和最苦的農(nóng)民都應(yīng)該援助這種革命的爭斗，造成無產(chǎn)階級的真實力量”［17］。然而，這只是青年團(tuán)革命的第一步，因為民主革命的勝利，并不能使無產(chǎn)階級得到徹底的解放。究其原因，在于“民主派的小資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝以后，他們馬上就會變成大資產(chǎn)階級，而與無產(chǎn)階級間的資本主義關(guān)系——即支配的關(guān)系——仍然存在”［17］。為此，在民主革命成功后，青年團(tuán)還要參與新的革命運動，“這種革命之目的是采用勞農(nóng)制度，即是將政權(quán)歸諸無產(chǎn)階級?！辈贿^，何時實現(xiàn)從民主革命到新的革命階段之轉(zhuǎn)變，要“依世界狀況及中國無產(chǎn)階級組織能力和戰(zhàn)斗能力之強(qiáng)弱而定”［17］。

為了推動民主革命發(fā)展，青年團(tuán)積極參與和領(lǐng)導(dǎo)各類群眾運動，推動少年中國學(xué)會、各地學(xué)生聯(lián)合會等青年組織走向“革命化”。青年團(tuán)要求，“每一個群眾運動的機(jī)會，我們都不可放棄！我們須加入里面去領(lǐng)導(dǎo)（使他帶我們運動的色彩和意義）或搗亂，務(wù)必使那種運動多少受我們的影響。一切青年團(tuán)體，務(wù)必盡力參加，使他受本團(tuán)的指揮”［16］。少年中國學(xué)會在西湖會議中發(fā)生了分裂和轉(zhuǎn)向，《先驅(qū)》及時報道學(xué)會的最新決議，并贊揚(yáng)他們走上民主革命的道路［19］。湖南學(xué)生聯(lián)合會制定了反抗帝國主義和本國軍閥的綱領(lǐng)，《先驅(qū)》亦迅速發(fā)文稱，“他們已經(jīng)認(rèn)識了社會黑暗，政治腐敗，實業(yè)停滯，教育恐慌的根本原因，并有挺身改造他的決心了”，青年團(tuán)對此“有無限的歡喜，表無限的欽佩”［20］?？偟膩碚f，早期青年團(tuán)有著清晰而務(wù)實的革命目標(biāo)和革命策略，并為推進(jìn)民主革命做了大量工作。

（三）“建立民主主義的聯(lián)合陣線”

社會革命從何處著手？青年團(tuán)主張與小資產(chǎn)階級建立聯(lián)合陣線，一道完成民主革命。面對國內(nèi)混戰(zhàn)的政局和戰(zhàn)事，青年團(tuán)提出，國內(nèi)政治斗爭主要是“半封建的武人階級與小資產(chǎn)階級民主革命的戰(zhàn)爭”。代表武人階級的，便是北洋軍閥；代表小資產(chǎn)階級的，便是國民黨。在這一政治局面下，青年團(tuán)有意與小資產(chǎn)階級合作，以推進(jìn)民主革命。青年團(tuán)要求“在言論上，或文字上，對于半封建的武人勢力，絕對的取攻擊態(tài)度；對于小資產(chǎn)階級（主要為商人、店主等），取刺激他們繼續(xù)民主革命，不要在現(xiàn)狀下夢想和平，夢想妥協(xié)，夢想廢督、裁兵可能，夢想建設(shè)好政府可能的態(tài)度?！睘榇?，青年團(tuán)提出了“打倒武人政治”“繼續(xù)民主革命”“北洋軍閥不消減，廢督裁兵是空話”等口號［21］。

早期青年團(tuán)雖還未公開謀求與國民黨合作，但已開始通過派出團(tuán)員參加國民黨、參與民權(quán)運動大同盟等方式與國民黨一道工作。青年團(tuán)的工作規(guī)劃要求，“須使學(xué)生同志加入學(xué)生會、國民黨及其他機(jī)關(guān)中做我們主義的宣傳及活動”［22］。不過，聯(lián)合陣線的主張也引起了一些團(tuán)員，特別是此前持無政府主義立場的團(tuán)員的不滿。“本團(tuán)加入民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線，援助民權(quán)運動大同盟，有好些不了解的同志，就以為是我們違反主義，甚至于說我們‘變節(jié)’了［16］。為了闡明聯(lián)合陣線的主張，團(tuán)中央在《先驅(qū)》多次刊發(fā)文章，從理論層面和實踐層面對聯(lián)合陣線的策略做了澄清。在理論層面，青年團(tuán)指出，“凡是歷史上必然要發(fā)生的事實和要經(jīng)過的歷程，在其相當(dāng)期間內(nèi)，即使我們既不愿意他發(fā)生或經(jīng)過，亦是無能為力的”［16］。而在早期青年團(tuán)看來，民主革命便是中國革命必須經(jīng)歷的階段。在實踐層面，青年團(tuán)提出，“社會革命，須建筑在無產(chǎn)階級上面，才會成功。我們中國因為產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)，全國產(chǎn)業(yè)勞動者尚不過四五十萬人，目下當(dāng)然沒有社會革命之可能”［16］。社會革命暫不可能，但帝國主義和封建軍閥卻不可不打倒，亦有打倒之可能?！斑@兩個魔鬼，是中國大多數(shù)國民（資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級）的共同仇敵”。因此，“為自身利益計，為社會進(jìn)化計，都非先協(xié)同階級將這兩個魔鬼剿除不可”［16］。經(jīng)過說服教育，聯(lián)合陣線的主張逐漸得到了多數(shù)團(tuán)員的認(rèn)可。

建立聯(lián)合陣線的主張，反映了早期青年團(tuán)實事求是的務(wù)實精神。《先驅(qū)》指出：“中國的青年運動，應(yīng)依中國實際可能的情形來決定”［22］。青年團(tuán)對教條主義亦有所警惕，施存統(tǒng)說，“在此時而即夢想社會革命之實現(xiàn)都是不見現(xiàn)實的人，決不是科學(xué)的馬克思主義者。我們要自命是一個馬克思主義者，必須分析現(xiàn)在中國的事實，從現(xiàn)在的事實中找出路來”［16］。正是以鮮明徹底的革命目標(biāo)和求真務(wù)實的革命精神為基礎(chǔ)，青年團(tuán)得以在全國各地快速建立支部，并在較短時間內(nèi)發(fā)展為全國性的青年組織。

需要強(qiáng)調(diào)的是，《先驅(qū)》刊載的文章不僅代表青年團(tuán)的主張，也反映了這一時期中國共產(chǎn)黨的思想。一方面，青年團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動下才得以重建，在日常工作中常常得到黨的思想指導(dǎo)?！皥F(tuán)一大”前后，黨與團(tuán)之間雖還未建立制度性的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，但許多青年團(tuán)團(tuán)員同時也是共產(chǎn)黨員，黨團(tuán)關(guān)系十分密切。另一方面，《先驅(qū)》的作者中便包括了陳獨秀、蔡和森、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。他們常在《先驅(qū)》上發(fā)表中國共產(chǎn)黨對于中國革命和中國青年運動的觀點?？梢哉f，《先驅(qū)》一定程度上也代表著早期中國共產(chǎn)黨的思想觀念。

二、早期青年團(tuán)面臨的困境

（一）組織之困：“學(xué)生團(tuán)”

早期青年團(tuán)雖將自己定位為工人階級的政治組織，致力于為無產(chǎn)階級的利益而奮斗，但大部分團(tuán)員卻并非青年工人或青年農(nóng)民，而是大中學(xué)校的學(xué)生。就團(tuán)員身份來說，將早期青年團(tuán)看成由學(xué)生組成的“學(xué)生團(tuán)”也并無不可。1922年4月，一位工人寫信給青年團(tuán)，便直接指出，青年團(tuán)以學(xué)生為主，工人數(shù)量太少。這個工人痛心地說，“青年團(tuán)在當(dāng)前的時候，差不多可說完全是‘學(xué)生團(tuán)’”［23］。少共國際在給青年團(tuán)的信中也說：“你們的革命工作之成功大部分在學(xué)生界之中，團(tuán)員也以學(xué)生為多”［24］?！皩W(xué)生團(tuán)”一詞，反復(fù)出現(xiàn)在《先驅(qū)》的報道和青年團(tuán)的內(nèi)部文件中，反映出青年團(tuán)對這一問題的重視。

青年團(tuán)之所以對“學(xué)生團(tuán)”的局面異常憂慮，主要基于以下原因：其一，學(xué)生難以在工人運動、農(nóng)民運動和士兵運動中發(fā)揮關(guān)鍵作用，而青年團(tuán)恰恰十分看重這些運動。的確，學(xué)生學(xué)業(yè)壓力大，社會經(jīng)驗少，開展青年工作特別是工人工作和農(nóng)民工作時難免受到掣肘。以至于有文章稱：“將五年以來的青年運動的表現(xiàn)觀察一下，只可說是學(xué)生運動，其他如青年工人，青年農(nóng)人，青年士兵的運動實未開始”［25］。其二，青年團(tuán)對學(xué)生群體并不十分信任。在青年團(tuán)眼中，學(xué)生是“沒有經(jīng)濟(jì)上一定的地位和切身利害的人”，因而“思想和行動要時時起變化，很難永久保持革命的精神”［16］。此時青年團(tuán)尚處草創(chuàng)階段，組織自然不夠嚴(yán)密，但在團(tuán)中央看來，這亦是學(xué)生的劣習(xí)所致?！耙驗楸緢F(tuán)充滿了青年學(xué)生，而他們是最富有小資產(chǎn)階級的心理和感情——不負(fù)責(zé)任、不守紀(jì)律、自由行動——使本團(tuán)的組織渙散、紀(jì)律不振”［26］。其三，此時一些學(xué)生雖然組織上已入團(tuán)，但思想上還未決心要從事青年團(tuán)的革命事業(yè)，因此對青年團(tuán)的工作并不熱心。這也難怪有人批評道，學(xué)生“對于社會上作事差不多全沒有放在腦中，縱有改造社會的念頭，也想等自己的學(xué)業(yè)成功后，才去行；至少也要等他八年、十年，豈不很可笑嗎？”［23］

“團(tuán)一大”召開后，青年團(tuán)吸收了新的力量，然而“學(xué)生團(tuán)”的局面沒有得到根本改變。1923年2月，團(tuán)中央書記指出，“各國少年團(tuán)，都以青年無產(chǎn)階級為基礎(chǔ)；而本國卻不然，大部分都是小資產(chǎn)階級的青年學(xué)生……這實是本團(tuán)的極大危機(jī)，亦是本團(tuán)微弱的重要原因”［16］。到了1923年6月，全國雖已有二千多團(tuán)員，但“青年工人還占不著全體團(tuán)員的十分之一，大多數(shù)都是青年學(xué)生”［26］?？梢姡皩W(xué)生團(tuán)”的狀況一時難以改變，并對青年團(tuán)的發(fā)展造成了阻礙。

（二）“主義”之困：缺乏精深研究

青年團(tuán)成立初期，雖以馬克思主義為思想指導(dǎo)，但對馬克思主義有精深研究的團(tuán)員卻數(shù)量不多。當(dāng)然，鑒于此時馬克思主義剛傳入中國不久，諸多經(jīng)典著作還未在國內(nèi)翻譯出版，國內(nèi)對馬克思主義理論熟稔之人本就數(shù)量有限。相較而言，青年團(tuán)已然匯聚了國內(nèi)最了解馬克思主義的一批青年。例如，團(tuán)中央書記施存統(tǒng)自日本留學(xué)歸來，與日本重要的馬克思主義學(xué)者山川均、堺利彥等均有直接接觸，且翻譯了不少馬克思主義的經(jīng)典著作和日本學(xué)者的馬克思主義論文［27］，已然是此時中國最為精通馬克思主義的學(xué)者之一。不過，大量的普通團(tuán)員對“主義”的了解，遠(yuǎn)不能達(dá)到施存統(tǒng)的高度。更重要的是，青年團(tuán)有著急迫的革命要求，而普通團(tuán)員對于革命理論的認(rèn)識，不能滿足團(tuán)組織的需要。團(tuán)中央十分憂慮地指出，青年團(tuán)的成員“對于主義的研究……大半都很淺薄”［14］。

團(tuán)中央之所以有如此感慨，一方面是團(tuán)內(nèi)調(diào)查的結(jié)果。從面向各地團(tuán)員的調(diào)查表中，團(tuán)中央發(fā)現(xiàn)，“同志有大多數(shù)對于馬克思主義還很不了解，而仍立足在人道主義和理想主義上面”［14］。另一方面，青年團(tuán)在實際工作中暴露了諸多問題，這些問題多與團(tuán)員對馬克思主義的認(rèn)識不足和信仰不夠有關(guān)。最突出的問題，就是團(tuán)中央的命令得不到地方團(tuán)的重視。團(tuán)中央曾尖銳批評“中央的命令，有幾處能遵照奉行的？中央這一年來共發(fā)了三十九次通告，實際發(fā)生效力的究竟有幾次？各地方如果心目中尚有中央，何至對于中央通告取此種態(tài)度？”［28］不僅團(tuán)中央的通告得不到地方的執(zhí)行，地方也不按規(guī)定向團(tuán)中央?yún)R報地方情況?！爸醒胂虻胤揭粋€區(qū)區(qū)的報告，各地方能如命應(yīng)報者究有多少？這種腐敗的現(xiàn)象，豈是有組織有紀(jì)律的團(tuán)體所又有的”［28］。團(tuán)中央缺乏權(quán)威，不僅是制度問題，更是由于地方團(tuán)未能真正理解和認(rèn)同馬克思主義的革命理論，故而沒有嚴(yán)肅對待青年團(tuán)的工作。

對理論的掌握不足和信仰不夠，一方面導(dǎo)致團(tuán)組織的凝聚力缺乏，不能統(tǒng)一行動；另一方面也使得團(tuán)員在面對現(xiàn)實中的難題時，找不到破解之法。“我們眼睜睜望著有許多問題擺在我們面前，而我們不能根據(jù)我們的主義去解決他，甚至于竟不能了解他”［28］。缺乏理論的狀況，不免使得青年團(tuán)組織建設(shè)薄弱，對外開展工作時頻頻受挫。因此，團(tuán)中央憂慮地提醒團(tuán)員，“這種現(xiàn)象，如仍繼續(xù)下去，勢必釀成主事者的破產(chǎn)”［14］。

（三）經(jīng)濟(jì)之困：經(jīng)費不足

在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，時常受到經(jīng)費不足的困擾，青年團(tuán)更是如此。中國共產(chǎn)黨不時得到共產(chǎn)國際的資助，而青年團(tuán)卻很少得到外援。“有好多地方團(tuán)（例如杭州、上海、濟(jì)南），竟有時窮得連買郵票的錢都沒有，至于辦公費和運動費，那更不用說了！”［28］這種情況在地方團(tuán)十分普遍，“無論哪一個地方團(tuán)，可說沒有一處不感著經(jīng)費困難的苦楚”［28］。早期青年團(tuán)不僅沒有足夠經(jīng)費用于工人運動，甚至于連辦《先驅(qū)》的錢也沒有，以至于《先驅(qū)》幾次未能按計劃出版?！断闰?qū)》大多處于半公開狀態(tài)，會定期分發(fā)給各地的團(tuán)員。然而，各地的團(tuán)員卻很少支付購置報刊的費用?！氨緢蟪隽耸牌?，賠了八百元，而所收到的報費前后統(tǒng)計不過三十余元！而最近情形更加不好了！索取一枚報費也不能收到了！”［29］

報費難以收到，團(tuán)費的征收也同樣困難。一方面，青年團(tuán)的成員多為學(xué)生，財力自然不足，一些工人團(tuán)員的經(jīng)濟(jì)狀況就更為緊張。另一方面，團(tuán)員交納團(tuán)費的意愿不強(qiáng)，地方團(tuán)負(fù)責(zé)征收的人員也沒有足夠的決心去征收。因此，大部分地方的團(tuán)費繳納不足，有的地方甚至完全沒有向中央上交團(tuán)費，例如，“北京地方團(tuán)竟有大部分同志一年來沒有繳過一個銅子的團(tuán)費！從前的地方執(zhí)行委員會也竟把這件事忘記了！”［28］

缺乏經(jīng)費給早期青年團(tuán)的發(fā)展帶來了極為嚴(yán)重的影響。在施存統(tǒng)看來，“本團(tuán)這一年來沒有多大成績，沒有向青年工人中發(fā)展，根本的原因還是人才缺乏和經(jīng)費困難，其他均在其次。而經(jīng)費困難，尤其是最重要的原因”［28］。由于缺乏經(jīng)費，青年團(tuán)難以委任專門的工作人員，從而影響到青年團(tuán)各方面工作的推進(jìn)，特別是在工人運動方面的開拓。施存統(tǒng)因此感慨，“假使我們有了經(jīng)費，我們也未始不可以派出幾個同志去專門做青年工人運動，也許到現(xiàn)在會有相當(dāng)成績”［28］。

三、早期青年團(tuán)的應(yīng)對策略

面對種種困境，青年團(tuán)做了深刻的自我批評，從多個層面開展了自我革新。1925年，五卅運動爆發(fā)，青年團(tuán)在其中發(fā)揮重要作用，成為了中國政治舞臺上的一支新興力量，迎來了團(tuán)組織的大發(fā)展時期［30］。而青年團(tuán)之所以能在五卅運動中扮演重要角色，正是由于克服了初創(chuàng)時期的諸多困難，探索出了發(fā)展團(tuán)、建設(shè)團(tuán)的有效路徑。

（一）吸納工農(nóng)機(jī)制化

為了改變“學(xué)生團(tuán)”的狀況，青年團(tuán)做出規(guī)定，要求大量吸收青年工人和農(nóng)民。團(tuán)中央明確提出，“每個團(tuán)員，至少也要擔(dān)任喚醒三四個工人或農(nóng)人，來加入本團(tuán)；并且不應(yīng)拉進(jìn)就算，必須使那人于入團(tuán)之后，若干時之內(nèi)，能夠徹底覺悟”［23］。為吸納工人和農(nóng)民入團(tuán)，青年團(tuán)還逐步建立了對應(yīng)的吸納機(jī)制。

首先，為使工農(nóng)群眾對青年團(tuán)產(chǎn)生興趣，青年團(tuán)逐步調(diào)整宣傳策略以實現(xiàn)宣傳的大眾化。一方面，青年團(tuán)要求以工人和農(nóng)民作為核心的宣傳對象，并努力使得宣傳內(nèi)容能夠為工農(nóng)群眾所掌握。一位工人建議，“凡團(tuán)內(nèi)所有的出版物，及在會場內(nèi)所說的話，務(wù)使團(tuán)員中的農(nóng)人工人皆能了解。對于不識字的團(tuán)員，務(wù)須詳細(xì)告訴他聽，至他完全明白為止”［23］。青年團(tuán)對此十分認(rèn)可，認(rèn)為這一意見“很有價值……很鄭重地在此地發(fā)表，以供同志諸君底參考”［23］。另一方面，青年團(tuán)要求團(tuán)員尊重工農(nóng)群眾的意見，鼓勵和訓(xùn)練工農(nóng)群眾參與各項會議，并在會議上發(fā)言?！按蠓膊蛔R字的人，多不會說話，雖他胸中藏有至理，也不能出口。故所說的話，必有許多錯誤處，在會場內(nèi)不得嘲笑他，必須詳細(xì)為他記錄下來，等到散會之后，叫人細(xì)細(xì)和他談?wù)?；若有至理沒有說出來，下次必當(dāng)請他再說，或代他表達(dá)，不要使他說了一次，下次便不敢再說了”［23］?！断闰?qū)》也有意刊登青年工人的文章，以傳遞他們的聲音。

其次，青年團(tuán)還開始將核心骨干派往工廠，專做青年工人的組織工作。團(tuán)中央決定，“派專人到青年工人眾多而本團(tuán)尚無組織的地方去做教育及組織的工作”“以自己的力量或通過其他團(tuán)體設(shè)立青年工人的教育及娛樂的機(jī)關(guān)”［22］。而在一些中國共產(chǎn)黨還未建立支部的地方，青年團(tuán)甚至決議“單獨去做勞動運動、政治運動”［18］，以此來促進(jìn)青年團(tuán)的發(fā)展。

第三，對有意入團(tuán)的青年工人，青年團(tuán)降低了入團(tuán)要求。工人入團(tuán)，不僅可以免繳團(tuán)費，而且不要求完全認(rèn)可團(tuán)的主張。對于青年工人，“最初無須他承認(rèn)本團(tuán)綱領(lǐng)和章程，只要他有點階級覺悟，并愿意入團(tuán)就是”［31］。作為無奈之舉，這一策略有效增加了入團(tuán)工人的數(shù)量，也為青年團(tuán)的長期發(fā)展留下了隱患。

（二）自我批評常態(tài)化

青年團(tuán)創(chuàng)立初期，就發(fā)展出了批評與自我批評的團(tuán)內(nèi)文化。面對團(tuán)內(nèi)的諸多問題，青年團(tuán)將自我批評常態(tài)化，既在團(tuán)的支部內(nèi)開展自我批評，還在機(jī)關(guān)報上持續(xù)刊發(fā)自我批評的文章。1923年5月14日，團(tuán)中央執(zhí)委會第35次會議就決定：“《先驅(qū)》最近幾期專以討論本團(tuán)各種問題為主，同志中各種不同意見均可登載”［29］。團(tuán)中央書記施存統(tǒng)以《本團(tuán)的問題》為題，先后在《先驅(qū)》第16期、第19期、第20期、第21期上發(fā)表文章，“將我們團(tuán)里最重要的缺點統(tǒng)（統(tǒng)）暴露出來，并且加以解釋和改正”［16］。《先驅(qū)》刊發(fā)的系列文章，對青年團(tuán)在組織、訓(xùn)練、經(jīng)費和中央與地方團(tuán)關(guān)系等方面存在的問題，進(jìn)行了深刻批評。

之所以能做到自我批評的常態(tài)化，既是因為青年團(tuán)的團(tuán)中央負(fù)責(zé)人不懼批評，身體力行地推動青年團(tuán)的自我革新，也源于團(tuán)組織對自我批評體現(xiàn)革命精神這一信念的由衷認(rèn)同。施存統(tǒng)在《本團(tuán)的問題》開篇就直言：“俄羅斯共產(chǎn)黨之所以能夠在俄羅斯成就無產(chǎn)階級的革命……且有蒸蒸日上之勢，他的唯一妙訣，不在于固守一種包治百病的良方，而在于時時刻刻努力去發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，大膽率直地去承認(rèn)自己的錯誤，敏捷勇敢地去更改自己的錯誤”［16］。在他看來，這種承認(rèn)自己的錯誤并開展自我革命的精神，“是俄羅斯共產(chǎn)黨最重要的精神，亦是共產(chǎn)主義最重要的精神”［16］?！拔覀冺殬O力發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，我們須大膽去承認(rèn)自己的錯誤，我們須果斷地去更改自己的錯誤……我們是一個共產(chǎn)主義者，我們須有真是的態(tài)度！”［16］正是基于這一認(rèn)識和團(tuán)中央早期負(fù)責(zé)人的積極推動，青年團(tuán)養(yǎng)成了開展自我批評的習(xí)慣，為青年團(tuán)發(fā)現(xiàn)并解決自身問題準(zhǔn)備了條件。

（三）經(jīng)費來源多元化

經(jīng)費問題影響重大?！敖?jīng)費問題不解決，我們十分之九的決議案都變成空話”［28］。為了籌措到足夠的經(jīng)費，青年團(tuán)一方面試圖加強(qiáng)組織紀(jì)律，以保證團(tuán)員能上繳和捐獻(xiàn)團(tuán)費，另一方面則嘗試擴(kuò)寬經(jīng)費來源，以“特殊手段”獲得資金。在督促團(tuán)員繳納團(tuán)費方面，青年團(tuán)加強(qiáng)針對團(tuán)員的思想教育，以喚起團(tuán)員繳納團(tuán)費的主動性?！断闰?qū)》呼吁：“親愛的同志們呵！假使我們真要自命為一個熱心忠勇的共產(chǎn)主義者，我們就應(yīng)該保持我們信奉主義的初心，刻刻以團(tuán)體為念，刻刻為團(tuán)體謀發(fā)展才對呵！團(tuán)體缺乏經(jīng)費不能活動，我們應(yīng)該怎樣節(jié)衣節(jié)食省出錢來以供團(tuán)體之用才對呵！”［28］與此同時，青年團(tuán)也要求“毫不容情地按月收繳團(tuán)費（團(tuán)費也當(dāng)增加）”，并且“須強(qiáng)迫團(tuán)員每月認(rèn)若干特別捐，按月繳納。同時團(tuán)員中家庭富裕者，應(yīng)有設(shè)法向家庭取得金錢來供給團(tuán)體之義務(wù)”［28］。在青年團(tuán)第二次全國代表大會上產(chǎn)生的團(tuán)的章程修正案中，明確規(guī)定“團(tuán)員按月須繳團(tuán)費大洋一角……有二十元以上收入之團(tuán)員，除團(tuán)費一角外，須按照期收入額繳五十分之一”［32］。為了使青年團(tuán)渡過難關(guān)，早期的團(tuán)員可謂貢獻(xiàn)頗多。

此外，《先驅(qū)》的報道還透露了青年團(tuán)經(jīng)費來源的另一種途徑，即通過“特別財政委員會”，“專以非法手段籌得經(jīng)費”。當(dāng)然，所謂的“非法手段”，只不過是針對北洋政府所制定的相關(guān)法條而言。作為以打破舊有的國家機(jī)器為目的的革命組織，不遵守舊有的法律規(guī)定并非不能理解。團(tuán)中央還強(qiáng)調(diào)，這一“特別財政委員會”，應(yīng)該“以老練忠實勇敢、富于社會常識之團(tuán)員充之”［28］。至于具體的籌措方法，在《先驅(qū)》的報道中未曾言明。不過，借此亦可窺見青年團(tuán)為解決經(jīng)費短缺問題所做出的多方探索。

除了經(jīng)費的籌措外，經(jīng)費的管理也是一大難題。對此，團(tuán)中央要求各地將經(jīng)費狀況上報中央，并“至少須以十分之一繳由中央，由中央分配。”而對于經(jīng)費的使用途徑，團(tuán)中央也嘗試將其規(guī)范化，并要求“普通可以用別法籌得款項之事業(yè)（例如工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校等）”［28］，不能挪用中央的經(jīng)費。當(dāng)然，早期青年團(tuán)并未徹底解決經(jīng)費短缺問題，但通過多種方式的嘗試，經(jīng)費極端緊張的狀況得到了部分緩解，為青年團(tuán)進(jìn)入大發(fā)展的新階段準(zhǔn)備了條件。

（四）團(tuán)內(nèi)教育規(guī)范化

加強(qiáng)團(tuán)員的思想政治教育，是解決團(tuán)內(nèi)諸多問題的基礎(chǔ)。唯有通過扎實的思想建設(shè)，才能徹底解決團(tuán)員理論水平差、團(tuán)內(nèi)凝聚力較弱、團(tuán)中央的指示得不到及時貫徹等問題。通過批評與自我批評，團(tuán)中央很快意識到了團(tuán)內(nèi)教育的重要性，并做了相應(yīng)規(guī)定，將團(tuán)內(nèi)教育常態(tài)化、規(guī)范化。

當(dāng)然，團(tuán)內(nèi)教育無意培養(yǎng)只做馬克思主義研究的學(xué)者，而是旨在幫助團(tuán)員掌握革命理論和革命策略。因此，團(tuán)內(nèi)教育的目標(biāo)，不在于“希望我們同志個個都成為馬克思主義學(xué)者”，而是要使“我們同志能了解第三國際及中國共產(chǎn)黨所采用的原理及政策，以及本團(tuán)所采取的各種方略”［28］。可見，青年團(tuán)的團(tuán)內(nèi)教育有著鮮明的實踐導(dǎo)向。

團(tuán)內(nèi)教育的第一步，在于組織地方團(tuán)定期開展針對馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究活動。團(tuán)中央要求各地方團(tuán)，“速把馬克思學(xué)說研究會好好整頓起來。最初的時候，頂好有指導(dǎo)（的）較長時期的演講，然后進(jìn)到自己研究、相互討論、相互辯論，務(wù)使主義的教育日益進(jìn)步，而成為能根據(jù)主義來分析、批評及解決現(xiàn)實各種問題的人才”［28］。

其次，青年團(tuán)嘗試以多種形式展開團(tuán)內(nèi)教育，以使之適應(yīng)青年自身的特性。青年團(tuán)第二次全國代表大會通過了新的決議案，其中明確要求：“對于學(xué)生團(tuán)員，應(yīng)當(dāng)組織或參加各種辯論會、討論會。游藝會之組織和革命詩歌之介紹，亦為必要之工作。團(tuán)員在各地學(xué)生中須提倡公眾旅行，在旅行中傳播我們的主義”［33］。當(dāng)然，形式的多樣必須服務(wù)于內(nèi)容的統(tǒng)一。在開展多樣的教育活動時，青年團(tuán)明確要求，要確保團(tuán)內(nèi)教育的系統(tǒng)性和有效性。青年團(tuán)規(guī)定，“對于本團(tuán)團(tuán)員的教育，須組織特別講演在理論上和工作方法上，作有系統(tǒng)之教育”［32］。理論學(xué)習(xí)需要與實際工作結(jié)合在一起，不僅要學(xué)習(xí)抽象的理論，也要學(xué)習(xí)團(tuán)中央的指示和決議?！皩τ诟鞣N地方的或全國的政治問題主張，除接受各級執(zhí)行委員會的訓(xùn)令外，須開會討論，討論結(jié)果，團(tuán)員方有所根據(jù)，向民眾中作一致的宣傳”［32］。

四、結(jié)語

早期青年團(tuán)雖然面臨諸多困境，但青年團(tuán)不畏艱難，勇?lián)厝危诔掷m(xù)探索與自我革新中，協(xié)助了黨的工作，為黨培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的青年同志。青年團(tuán)之所以能從一個以學(xué)生為主、缺乏經(jīng)費、理論研究尚不深入的群體，變成一個全國范圍的、人數(shù)眾多的、強(qiáng)有力的青年組織，既是由于青年團(tuán)吸納了工農(nóng)群眾的加入、充分暴露并及時解決了團(tuán)內(nèi)問題、加強(qiáng)了思想政治教育和拓寬了經(jīng)費來源渠道，也是由于青年團(tuán)聚集了一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有奮斗精神、有過硬本領(lǐng)的優(yōu)秀青年。這批青年腳踏實地、敢于斗爭，胸懷民族與國家，不謀個人私利。正如施存統(tǒng)所說，“我們組織這個團(tuán)體，為的是無產(chǎn)階級的解放和實現(xiàn)共產(chǎn)主義，并不是為我們個人的利益……就我們個人來說，不僅是要犧牲精神、金錢、自由等等東西，并且有時還要犧牲我們的生命呢！須知這樣，才是真正的革命家，才是真正的共產(chǎn)主義者！”［28］正是有了這樣一群優(yōu)秀的革命青年，青年團(tuán)才能逐漸壯大，并最終帶領(lǐng)中國青年走上革命救國的道路。