郭沁榮
(大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 大連116035)
精準(zhǔn)扶貧理論的提出是中國扶貧理論的新發(fā)展,是馬克思主義中國化的又一重大理論發(fā)展成果[1]。文化扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的重要支點(diǎn)及主要呈現(xiàn)形式,在實(shí)踐過程中旨在提高貧困地區(qū)人民群眾的文化素質(zhì)水平,向他們傳遞新的理念、信息、技術(shù)和主流價(jià)值觀。高校作為文化傳承和科技創(chuàng)新的前沿陣地,要通過發(fā)揮自身文化和科技優(yōu)勢(shì),勇敢承擔(dān)起扶貧助困、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的責(zé)任與使命,在文化扶貧工作中,形成文化扶貧的特色范式,提高文化扶貧的新高度,摸索出文化扶貧的新路子。
精準(zhǔn)扶貧思想是中國當(dāng)前乃至今后一個(gè)時(shí)期關(guān)于貧困治理的指導(dǎo)思想,其理論基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)“共同富裕”這一根本原則,現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是“全面建成小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)。精準(zhǔn)扶貧理論的提出是中國扶貧理論的新發(fā)展,是馬克思主義中國化的又一重大理論發(fā)展成果[2]?!熬珳?zhǔn)扶貧”理論具有“活”的特點(diǎn),精準(zhǔn)體現(xiàn)在貧困戶識(shí)別上要精準(zhǔn)、幫扶措施要精準(zhǔn)、幫扶階段要精準(zhǔn)。
目前,學(xué)術(shù)界尚未有對(duì)文化扶貧有一個(gè)精準(zhǔn)的界定。但在實(shí)踐過程中,文化扶貧旨在從文化和精神兩個(gè)層面給予貧困地區(qū)以扶持,以提高貧困地區(qū)人民群眾的文化、科技和思維水平,轉(zhuǎn)變他們由于封閉的地理環(huán)境和文化的滯后性帶來的消極觀念和落后思維理念,進(jìn)而提升貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長和民生改善的基本能力、創(chuàng)造能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧不同于城市貧困群體扶貧,它有自己獨(dú)特而且明顯的特點(diǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)貧困程度更高,貧困群體文化水平更低,對(duì)文化扶貧的需求度更大和適應(yīng)性更差,這種情況對(duì)高校文化扶貧的水平和采取的措施都有很高的要求。
十九大以來,黨中央在“精準(zhǔn)扶貧”“精準(zhǔn)脫貧”戰(zhàn)略思想引領(lǐng)下堅(jiān)持大扶貧格局,調(diào)動(dòng)全社會(huì)各方力量,廣泛掀起了精準(zhǔn)扶貧號(hào)召的熱潮。高校作為國家事業(yè)單位的重要組成部分,通過教書育人、科研創(chuàng)新、文化引領(lǐng)等方式提高貧困人口素質(zhì),進(jìn)而阻斷貧困代際傳遞,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作中具有與生俱來的智庫優(yōu)勢(shì)和無法推卸的社會(huì)責(zé)任。
高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧應(yīng)是一項(xiàng)自上至下,政府、高校、企業(yè)和貧困地區(qū)聯(lián)動(dòng)互助的系統(tǒng)工程。然而,雖然國家、省市級(jí)政府部門針對(duì)高校文化扶貧推進(jìn)制定了多項(xiàng)政策及法律法規(guī),但從實(shí)際操作過程來看,這些頂層設(shè)計(jì)仍然凸顯“高冷范”,而且明顯缺乏“精準(zhǔn)度”。頂層設(shè)計(jì)只注重高度和全局性,缺乏對(duì)幫扶地區(qū)致貧原因、人口文化素質(zhì)、扶貧需求的精準(zhǔn)鑒別[3]。同時(shí)政府、高校、企業(yè)在文化扶貧過程中存在各說各的話、各做各的事、各唱各的調(diào),并沒有完全形成上下一盤棋、協(xié)同合作、整體聯(lián)動(dòng)的統(tǒng)籌架構(gòu)。這種情況一定程度上容易造成重復(fù)扶貧、盲目扶貧、無效扶貧等情況。一些地方甚至存在多頭管理、權(quán)責(zé)混亂、扶貧效率水平低下的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了國家扶貧工作理念在基層的具體實(shí)施和全面推進(jìn),極大降低了高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧質(zhì)量。同時(shí),因機(jī)制和體制的不健全,使得高校扶貧積極性不高,優(yōu)質(zhì)學(xué)科和人才資源沒有在文化扶貧方面找到自身價(jià)值和利益增長點(diǎn),高校優(yōu)質(zhì)資源在鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧過程中沒有得到充分利用和發(fā)揮。
高校自身的優(yōu)越感使其很難真正地深入到貧困地區(qū)進(jìn)行深入貧困地區(qū)一線進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的調(diào)查研究,數(shù)據(jù)收集整理和科學(xué)分析論證嚴(yán)重不足[4]。因此,高校對(duì)其參與貧困地區(qū)文化扶貧缺乏科學(xué)評(píng)估、合理規(guī)劃和過程監(jiān)控,不能立足貧困地區(qū)實(shí)際,往往僅憑經(jīng)驗(yàn)和自身優(yōu)勢(shì)開展文化扶貧。這必然使得扶貧效果微乎其微,表面上看似轟轟烈烈,實(shí)際操作平平淡淡,走走過場(chǎng)而已,造成高校在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展文化扶貧容易出現(xiàn)因水土不服而慘淡收?qǐng)龅那闆r。
高校要響應(yīng)國家號(hào)召,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,助力扶貧并逐漸發(fā)揮智庫優(yōu)勢(shì),為中國扶貧攻堅(jiān)提供新的理念、思路和方法途徑。然而,在實(shí)際工作中,高校往往各自為戰(zhàn),突出個(gè)性和特色,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)和規(guī)模,卻忽視了高校之間的交流合作、經(jīng)驗(yàn)分享和互學(xué)互導(dǎo)。政府部門確實(shí)發(fā)揮了牽頭和引領(lǐng)的作用,但缺乏精品項(xiàng)目示范和榜樣標(biāo)桿,使得高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧缺乏規(guī)模和協(xié)作,許多好的經(jīng)驗(yàn)、做法、舉措不能得到及時(shí)推廣和普及,高校的才智優(yōu)勢(shì)沒有充分得到發(fā)揮,文化扶貧力量略顯不足。
2020年是我國決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年[5],我國精準(zhǔn)扶貧取得了顯著成績(jī),積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。但是,在長期的鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧工作實(shí)施進(jìn)程中,就政策扶貧、技術(shù)扶貧和物質(zhì)扶貧而言,雖然在一定時(shí)間、一定區(qū)域和一定范圍內(nèi)取得了實(shí)效,然而這樣的扶貧方式很難從根本上改善貧困的本質(zhì)。甚至在有些地區(qū)陸續(xù)凸顯返貧的風(fēng)險(xiǎn),甚至已經(jīng)出現(xiàn)了返貧現(xiàn)象。由此可見,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)施扶貧精準(zhǔn)扶貧,不僅僅是解決經(jīng)濟(jì)貧困的問題,更重要的是要解決文化貧困和智力貧困的問題[6]。只有做到物質(zhì)與精神的同步脫貧,找到致貧根源,解決致貧的根本問題,才能保證脫貧成果長期鞏固并持續(xù)有效。高校具有文化扶貧的先天智庫優(yōu)勢(shì),有著優(yōu)厚的扶貧智庫資源。調(diào)動(dòng)高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作的積極性,整合高校文化資源,搭建高校文化扶貧平臺(tái),充分發(fā)揮高校的智庫優(yōu)勢(shì),通過高校參與文化扶貧解決貧困地區(qū)內(nèi)生動(dòng)力不足的“短板”,這是精準(zhǔn)扶貧視閾下高校參與文化扶貧戰(zhàn)略的需要,是聚集社會(huì)力量、構(gòu)建國家扶貧大格局的需要。
高校是智庫資源、學(xué)術(shù)專家、前沿科技和理論、高端人才聚集融合的陣地,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是當(dāng)前高校發(fā)展建設(shè)的重要環(huán)節(jié),也是其發(fā)揮社會(huì)職能作用的重要渠道,積極參與和服務(wù)地方脫貧攻堅(jiān)更是高校的應(yīng)盡的義務(wù)。高校應(yīng)主動(dòng)融入地方精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,切實(shí)擔(dān)負(fù)起脫貧攻堅(jiān),促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的重要任務(wù),讓高等教育在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中扎根,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的能力和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中盡一份綿薄之力。
高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧對(duì)高校自身發(fā)展具有一定的反哺作用。首先,高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧,貧困地區(qū)為高校提供了肥沃的科研成果孵化轉(zhuǎn)化沃土,對(duì)于鍛煉高??蒲嘘?duì)伍,提高高??蒲心芰?,促進(jìn)高??蒲谐晒@示轉(zhuǎn)化起到了重要的促進(jìn)和培育作用。其次,高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧,為高校師生提供了一線實(shí)踐實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),通過扶貧接觸社會(huì),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題,利于優(yōu)化高校人才培養(yǎng)方案、優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置、優(yōu)化科研選題、優(yōu)化師資水平,進(jìn)而激發(fā)高??蒲袆?chuàng)新能力,提高其綜合辦學(xué)水平[7]。最后,高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧能夠進(jìn)一步凸顯高校服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一重要優(yōu)勢(shì),高校不僅要教書育人、科技創(chuàng)新,更重要的是要將其優(yōu)秀成果服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國家、服務(wù)人民,實(shí)現(xiàn)其重要價(jià)值。
高校在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展文化扶貧,培養(yǎng)扶貧對(duì)象的文化建設(shè)參與和治理能力,培養(yǎng)其自主能動(dòng)能力,從根本上將文化扶貧政策的制定、具體舉措的實(shí)施等外部手段干預(yù)變?yōu)槭苤后w的內(nèi)生能力,將“送文化”下鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)貧困地區(qū)“文化內(nèi)動(dòng)力”的過程。扶志與扶智相結(jié)合,既要扶知識(shí)、扶技術(shù),又要扶理念、扶信心,從思想根源解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)貧困地區(qū)脫貧的信心和動(dòng)力[8]。
高校要將教育扶貧放在首位,將文化扶貧作為教育扶貧的重要抓手。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展文化扶貧過程中,將扶貧重點(diǎn)放在更新貧困地區(qū)群眾的思想意識(shí)、思維模式和價(jià)值觀念上。高校通過傳播先進(jìn)文化和主流價(jià)值觀,發(fā)揮人才、科技、資源等方面的優(yōu)勢(shì),提高貧困地區(qū)人民群眾的文化素養(yǎng)、知識(shí)水平,進(jìn)而激發(fā)其開拓精神和創(chuàng)新思維,幫助貧困地區(qū)人民群眾實(shí)現(xiàn)從扶智到扶志,從精神上站立起來,樹立脫貧的自主意識(shí)和自強(qiáng)精神。
一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。高??梢猿浞掷米陨淼馁Y源、技術(shù)和人才優(yōu)勢(shì),開發(fā)文化扶貧線上線下溝通交流平臺(tái),打造個(gè)性化、特色化服務(wù)模式,豐富服務(wù)內(nèi)容,開展更為完備周到又接地氣的文化扶貧服務(wù)。
二是通過高質(zhì)量、持續(xù)性地提供網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源、技術(shù)技能支持,改善貧困地區(qū)文化教育資源不足、機(jī)會(huì)不公,理念、意識(shí)和水平都相對(duì)滯后的現(xiàn)象,促進(jìn)貧困地區(qū)人民群眾文化水平的提升。
三是通過互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)高校間溝通交流,實(shí)現(xiàn)資源共享,信息互通。同時(shí)通過線上線下互動(dòng),各方參與,將優(yōu)質(zhì)扶貧方式、渠道和典型經(jīng)驗(yàn)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)全面推廣,實(shí)現(xiàn)扶貧信息傳播暢通,資源對(duì)接高效,精品典型宣傳推廣有力的文化扶貧新渠道。
從國家、高校、企業(yè)乃至貧困地區(qū)各個(gè)層面逐步完善并規(guī)范高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作的頂層設(shè)計(jì)。建立高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作機(jī)制,堅(jiān)持政府主導(dǎo),高校參與。從組織建設(shè)、完善制度、資金扶持、人才培養(yǎng)、監(jiān)督評(píng)價(jià)到考核激勵(lì)等方面進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范,加強(qiáng)管理,做到高校參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作有章可循,有規(guī)可依,才能將各方優(yōu)勢(shì)、資源和平臺(tái)匯聚成一股巨大的扶貧力量,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)脫貧工作提供精神引領(lǐng)和智力支持。
一是以文化啟智為理念,厚植文化軟件[9]。一方面,通過開展文化主題活動(dòng)、參與村鎮(zhèn)文化建設(shè)、村干部掛職等方式,提升貧困地區(qū)人民群眾文化素質(zhì),增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娒撠毿判?;另一方面,通過文化下鄉(xiāng)與支教、暑期實(shí)踐、志愿者服務(wù)等方式在貧困地區(qū)傳授開展各類扶貧科技和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),使文化與物質(zhì)的雙輸入轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)生動(dòng)力,讓貧困地區(qū)人民群眾有能力挖掘自身財(cái)富潛力,將潛在財(cái)富轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)根本脫貧致富。
二是以文化富民為理念,強(qiáng)化文化硬件。發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢(shì),通過科研成果在鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)化,建立科研孵化基地,參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造特色文化產(chǎn)業(yè),開拓文化富民新路,激發(fā)起貧困地區(qū)的內(nèi)生動(dòng)力,把扶貧轉(zhuǎn)化為以文化創(chuàng)造財(cái)富的長久之計(jì)。
總之,高校開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作是國家開展脫貧攻堅(jiān)的重要舉措,也是高校通過文化扶貧工作服務(wù)一方經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容,有著其他層面扶貧工作無法取代的優(yōu)勢(shì)和重要價(jià)值。新時(shí)代下,高校開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧工作初露鋒芒,尚有不可預(yù)知的發(fā)展空間,無限潛力和巨大能量,各高校要認(rèn)真貫徹國家扶貧政策,履行高校自身義務(wù),因地制宜,有的放矢地發(fā)揮優(yōu)勢(shì),將文化扶貧工作的開展和研究推向新的高潮[10]。