新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的拓展路徑

趙 瓊

（蘇州幼兒師范高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)部，江蘇蘇州 215131）

新媒體的創(chuàng)新與發(fā)展不僅使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的改變，而且給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的培育與鞏固增添了新活力。十九大報(bào)告指出：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！盵1]41社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已深深滲透在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，是大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)內(nèi)核。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同關(guān)乎民族繁榮復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育十分重要。然而，受認(rèn)知水平和心理成熟等因素的影響，大學(xué)生在分析、判斷某些社會(huì)問題時(shí)極易受到具有多元價(jià)值取向的社會(huì)思潮的影響。特別是在新媒體蓬勃發(fā)展的信息時(shí)代，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同容易出現(xiàn)知行不一、價(jià)值取向偏差等現(xiàn)象。為了牢牢掌握大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)權(quán)，高校必須立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)引導(dǎo)，突出實(shí)效，積極拓展新媒體背景下大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的實(shí)踐路徑。

一、新媒體對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的實(shí)踐價(jià)值

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作，只有凝聚社會(huì)多方力量和智慧，形成強(qiáng)大合力，才能真正掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，助力中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生一旦實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的高度認(rèn)同，就不僅能在思想上產(chǎn)生歸屬感、在情感上產(chǎn)生共鳴，而且能堅(jiān)定人生信仰，從而樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，多元化的信息傳播方式既提高了信息傳播的效率、擴(kuò)大了受眾范圍，又突破了信息傳遞的時(shí)空限制，使人們之間的溝通和交流更加便捷。

（一）提升主流意識(shí)形態(tài)教育的吸引力

新媒體突破了信息傳播的時(shí)空限制，拓寬了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的場(chǎng)域。一方面，有關(guān)主流意識(shí)形態(tài)的信息內(nèi)容不僅可以通過(guò)微博、微信、QQ 等形式多樣的社交媒體進(jìn)行靈活迅捷地傳遞，而且可以借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以動(dòng)態(tài)的、立體的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的吸引力。教師可以使大學(xué)生在輕松愉悅的情境中自覺地接受社會(huì)主義道德和思想觀念，提高他們的馬克思主義理論基本素養(yǎng)，增強(qiáng)他們對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)度。另一方面，大學(xué)生可以借助便捷的搜索引擎在網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，全方位提高對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，而且可以在主題網(wǎng)站自由表達(dá)見解，或者與師友展開討論、交流思想。新媒體介入大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)活動(dòng)，既能增添他們的學(xué)習(xí)樂趣，又能拉近他們彼此間的距離，從而使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力得到了強(qiáng)勁釋放。這為大學(xué)生深化對(duì)黨和國(guó)家的摯愛之情，自覺接受馬克思主義理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為他們自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)期黨和國(guó)家賦予的神圣使命，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉愿景而勤奮學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

（二）推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的順利實(shí)施

傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的信息來(lái)源比較單一，教育形式也相對(duì)簡(jiǎn)單。相比之下，新媒體時(shí)代的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，擁有豐富的教育資源和多樣化的教育手段。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育內(nèi)容以視頻、音頻、動(dòng)畫等多種形式，通過(guò)微信、公眾號(hào)、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣泛傳播，不僅豐富和充實(shí)了教育資源，拓寬了大學(xué)生獲取教育資源的途徑，而且能有效激發(fā)大學(xué)生接受主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的熱情，增強(qiáng)他們用主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)思想進(jìn)步和學(xué)習(xí)實(shí)踐的自覺性。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育借助新媒體的強(qiáng)交互性優(yōu)勢(shì)，圍繞大學(xué)生感興趣的話題或社會(huì)熱點(diǎn)問題吸引大學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)和討論，引導(dǎo)他們自覺抵制外來(lái)意識(shí)形態(tài)的沖擊。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育面臨的沖擊

大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同既受外在環(huán)境制約，又受自身內(nèi)部因素的影響。隨著新媒體的廣泛應(yīng)用，影響大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的因素越來(lái)越復(fù)雜，給大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育帶來(lái)的沖擊也越來(lái)越大。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種紛繁蕪雜的非主流社會(huì)思潮擠占了網(wǎng)絡(luò)空間，很容易擾亂大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，削弱大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

（一）傳播途徑的泛化沖擊了主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威地位

在開放、多元的新媒體環(huán)境下，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)單向度傳播的優(yōu)勢(shì)被打破，主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威地位受到了較大沖擊。一方面，新媒體實(shí)現(xiàn)了傳播方式由單向向雙向乃至多向的轉(zhuǎn)變，身處新媒體環(huán)境中的個(gè)體不僅僅是信息的接受者，也是信息的發(fā)布者。這種多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的傳播方式使大學(xué)生有了更多的信息選擇，從而對(duì)基于傳統(tǒng)信息輸送方式的大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育形成了前所未有的挑戰(zhàn)。各種形式新穎、功能豐富的客戶端應(yīng)用軟件吸引了大學(xué)生，使得他們不自覺地沉浸在終端媒體或應(yīng)用APP 傳輸?shù)暮Ａ啃畔⒅?，從而造成主流意識(shí)形態(tài)的邊緣化，嚴(yán)重削弱其權(quán)威性。另外，各類公眾號(hào)和客戶端發(fā)布的形形色色信息，摻雜著大量的虛假言論和其他不實(shí)成分，一旦裹挾著不良社會(huì)思潮進(jìn)入大學(xué)生的視野，就會(huì)左右他們的思想觀念，使他們不自覺地疏離了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。

（二）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的多元化干擾了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)空間的信息呈現(xiàn)核爆式增長(zhǎng)，各種良莠不齊的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，這種網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)多元化的態(tài)勢(shì)，改變了傳統(tǒng)教育過(guò)程中主流意識(shí)形態(tài)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的格局。西方媒體發(fā)布虛假信息，散布不實(shí)之詞，大肆傳播極端個(gè)人主義和自由主義思想，竭盡所能地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，甚至明目張膽地慫恿大學(xué)生非理性地反權(quán)威、反政府，企圖顛覆大學(xué)生在社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)長(zhǎng)期教育下養(yǎng)成的正確的政治信仰和高尚的理想目標(biāo)。大學(xué)生判斷是非曲直的能力雖然得到了很大的提高，初步具備了依據(jù)自身信奉的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行甄別和選擇的能力，但是由于缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，心智還沒有完全成熟，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚在形成時(shí)期，他們的自我判斷和自控能力相對(duì)較弱。面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的蘊(yùn)含著各類非主流意識(shí)形態(tài)的信息，他們難以客觀地從國(guó)情、社情出發(fā)理性看待轉(zhuǎn)型期社會(huì)存在的各種矛盾和問題，很容易在多元化社會(huì)思潮的沖擊下迷失方向，盲目迷信或追捧西方資本主義意識(shí)形態(tài)所吹捧的民主自由價(jià)值觀。

（三）教育模式的僵化削弱了認(rèn)同教育的實(shí)效性

傳統(tǒng)的大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主要途徑是思想政治課的課堂教學(xué)。這種教育途徑具有很強(qiáng)的權(quán)威性，而且一度成效顯著，但是在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的新媒體時(shí)代，由于教育方式過(guò)于僵化，嚴(yán)重削弱了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的成效。一方面，傳統(tǒng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育方式嚴(yán)重脫離大學(xué)生的需求實(shí)際和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，手段落后，形式呆板，空洞乏味，難以激發(fā)大學(xué)生接受主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的興趣和熱情；另一方面，傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的內(nèi)容未能與時(shí)俱進(jìn)，嚴(yán)重脫離大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際，而有的教師在教學(xué)中只會(huì)生搬硬套社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論，既不能利用科學(xué)理論幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中面臨的實(shí)際問題，也無(wú)法解答他們思想認(rèn)識(shí)上的困惑：這一切使得大學(xué)生難以對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育入心入腦，更不容易激發(fā)他們的思想認(rèn)同，無(wú)形中弱化了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的效果。此外，傳統(tǒng)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育信息面窄、信息量少，信息呈現(xiàn)方式相對(duì)單一乏味，缺乏時(shí)效性和趣味性，往往不為大學(xué)生所歡迎和接受，從而給西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)滲透提供了可乘之機(jī)，在一定程度上削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的吸引力和影響力。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的恰切之路

現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使新媒體成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的激烈碰撞和交鋒的戰(zhàn)場(chǎng)。這一戰(zhàn)場(chǎng)上的勝負(fù)不僅將影響大學(xué)生主流價(jià)值觀的形成和主體意識(shí)發(fā)展的走向，而且決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的權(quán)威地位和話語(yǔ)權(quán)。因此，為了增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，高校必須強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生使用新媒體的管控力度，加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的輿論引導(dǎo)，不斷創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育途徑，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)空間思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)。

（一）強(qiáng)化媒體管控，掌握主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間管控措施尚不完善，對(duì)信息內(nèi)容和傳播方式的管理還不到位，給西方資本主義意識(shí)形態(tài)和其他負(fù)面社會(huì)思潮提供了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間傳播的空隙和可能。為了在最大程度上消除不良社會(huì)思潮的影響，相關(guān)部門和高校必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的管控，對(duì)大學(xué)生新媒體使用行為進(jìn)行治理。一方面，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間信息進(jìn)行檢測(cè)，通過(guò)對(duì)意識(shí)形態(tài)信息的識(shí)別、篩查和分析，及時(shí)刪除或屏蔽不符合主流意識(shí)形態(tài)的信息內(nèi)容，保障社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間主陣地。另一方面，高校通過(guò)完善網(wǎng)絡(luò)治理管理體系，切實(shí)發(fā)揮學(xué)工處、思政部、學(xué)生會(huì)的職能作用，實(shí)時(shí)分析和監(jiān)測(cè)大學(xué)生的輿情動(dòng)態(tài)，在第一時(shí)間處理各類不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的負(fù)面信息，保證校園網(wǎng)絡(luò)空間的純凈與安全，提高大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的針對(duì)性和時(shí)效性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，是要做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持?！盵2]主流媒體肩負(fù)傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重任，是主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的重要陣地，高校必須積極推動(dòng)主流媒體的轉(zhuǎn)型與升級(jí)，充分挖掘主流媒體的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步發(fā)揮其傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的功能。與此同時(shí)，高校還要依據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)積極開發(fā)新媒體應(yīng)用平臺(tái)，著力建設(shè)好各類主題宣傳網(wǎng)站，適時(shí)推送弘揚(yáng)正能量、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀且為大學(xué)生樂于接受的文化大餐，促使大學(xué)生提升對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

（二）秉持人文親和，激發(fā)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同自覺

新媒體時(shí)代，影響大學(xué)生價(jià)值取向的因素是多元的、開放的。高校要想提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和向心力，必須讓大學(xué)生在心靈深處接受和認(rèn)可核心價(jià)值取向。為了增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的影響力，高校必須以人文親和的姿態(tài)，使主流意識(shí)形態(tài)教育面向大學(xué)生的內(nèi)在需求，貼近大學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，旗幟鮮明地批判西方資本主義意識(shí)形態(tài)和其他各類不良社會(huì)思潮。高校要以主流意識(shí)形態(tài)為思想內(nèi)核，營(yíng)造適合大學(xué)生成長(zhǎng)成才的社會(huì)文化環(huán)境，及時(shí)回應(yīng)大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在認(rèn)同。高校要充分認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代信息傳播具有準(zhǔn)確與偏差并存、現(xiàn)實(shí)與虛擬并存的特點(diǎn)，既要加強(qiáng)大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育，幫助他們提高在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)空間中甄別海量化、碎片化信息的能力，使他們自覺屏蔽與主流意識(shí)形態(tài)背道而馳的庸俗內(nèi)容，堅(jiān)定選擇符合主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容；又要加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行自覺內(nèi)化，促進(jìn)他們理性認(rèn)知能力的提升，保證他們不會(huì)在非主流意識(shí)形態(tài)肆意橫行的網(wǎng)絡(luò)空間里迷失自我。

（三）創(chuàng)新教育模式，提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育實(shí)效

新媒體時(shí)代，高校只有不斷創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)教育模式，實(shí)現(xiàn)多種媒體融合發(fā)展，才能使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播得更加廣泛和深遠(yuǎn)，才能使大學(xué)生在思想和行動(dòng)上對(duì)主流意識(shí)形態(tài)高度認(rèn)同。首先，高校要不斷豐富教學(xué)方式和手段，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。伊格爾頓認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)只有是快樂的、直覺的并且是自我認(rèn)可的，才能有效地發(fā)揮作用[3]30。教育手段與方式的豐富多樣，不僅能使大學(xué)生樂于接受主流意識(shí)形態(tài)教育，而且還可以激發(fā)他們表達(dá)觀點(diǎn)、提出疑惑的積極性，有效提高他們辨別和篩選信息的能力。高校要想增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教學(xué)的吸引力，就必須充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的視聽傳播優(yōu)勢(shì)，通過(guò)聲像、圖文、音頻等方式，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容動(dòng)靜結(jié)合、聲情并茂地呈現(xiàn)出來(lái)。其次，高校主流意識(shí)形態(tài)教育要切合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和大學(xué)生生活實(shí)際[4]，要讓抽象的意識(shí)形態(tài)理論富有濃郁的生活氣息[5]。高校要提高主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的針對(duì)性，把大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題及現(xiàn)實(shí)問題納入意識(shí)形態(tài)教育，幫助大學(xué)生溯本清源、消除困惑，增強(qiáng)他們判斷是非的能力，并提高他們的社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化水平。最后，高校要鼓勵(lì)大學(xué)生參與豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)定他們參加社會(huì)主義建設(shè)的信心和決心，促使他們?cè)谥泻弦恢性鰪?qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感。

新媒體時(shí)代多元的信息傳播方式，既滿足了大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及人際交往的需求，又對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，新媒體的多元信息傳播容易造成大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的錯(cuò)亂。高校要充分利用新媒體方便快捷的優(yōu)勢(shì)，探索創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)教育的新路徑，不斷增強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的實(shí)效。