基于“課程思政”背景下農(nóng)林院?！吧鷳B(tài)學(xué)”教學(xué)改革初探

丘清燕

(福建農(nóng)林大學(xué) 林學(xué)院，福建 福州 350002)

“課程思政”的任務(wù)是要將專業(yè)課(非思政課程)和思政內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，并且使這種有機(jī)融合持續(xù)性貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)教學(xué)和正確價(jià)值觀引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”〔1〕?；谶@種育人背景，本文以農(nóng)林院校的“生態(tài)學(xué)”課程為例，著力探討如何推進(jìn)“生態(tài)學(xué)”的“課程思政”教學(xué)改革，以期使“生態(tài)學(xué)”的教學(xué)更具立德樹(shù)人的顯示度。

1 “生態(tài)學(xué)”實(shí)施“課程思政”面臨的挑戰(zhàn)

“課程思政”既是當(dāng)前高校全方位全過(guò)程育人的重大契機(jī)，但對(duì)于其他一些課程本身來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn)，這就必然會(huì)制約著“課程思政”的育人效果。“生態(tài)學(xué)”作為農(nóng)林院校生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)課，要實(shí)施“課程思政”也面臨著一些挑戰(zhàn)。具體來(lái)說(shuō)體現(xiàn)如下。

1.1 觀念上的認(rèn)識(shí)程度不深

對(duì)于“生態(tài)學(xué)”這門(mén)課來(lái)說(shuō)，教師們忙于備課、學(xué)生們忙于實(shí)驗(yàn)，他們思考的問(wèn)題更多的是“知識(shí)性”的，而非“德育性”的；老師們期望的是怎樣把這門(mén)課的圖表、公式和模型講得更加通俗易懂，學(xué)生們期望的是怎么樣才能在課堂上或?qū)嶒?yàn)室把那些難懂的生態(tài)學(xué)原理搞清楚從而在期末考試上獲得優(yōu)異成績(jī)。作為“生態(tài)學(xué)”的任課教師，基于對(duì)“課程思政”的政策響應(yīng)，筆者曾經(jīng)設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題并做了個(gè)隨堂調(diào)研，結(jié)果不太理想，例如有學(xué)生還不知“課程思政”究竟是什么，而有一部分學(xué)生甚至認(rèn)為“思政”課應(yīng)該是馬克思主義學(xué)院的老師講的，講“生態(tài)學(xué)”就應(yīng)專注于生態(tài)學(xué)知識(shí)的傳授，否則任課教師就有點(diǎn)不務(wù)專業(yè)。

1.2 課程上的偏理成分較多

“生態(tài)學(xué)”這門(mén)課本身屬于理工科門(mén)類(lèi)的，一些模型、公式、數(shù)據(jù)以及圖表等充斥于其中。例如，在講到種群的增長(zhǎng)時(shí)會(huì)涉及幾何增長(zhǎng)模型、指數(shù)增長(zhǎng)模型、邏輯斯蒂增長(zhǎng)模型；在講到種群競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)涉及Lotka-Volterra競(jìng)爭(zhēng)方程；在講到群落組成時(shí)會(huì)涉及物種豐富度等指標(biāo)(如，Shannon-Wiener多樣性指數(shù)，Simpson多樣性指數(shù)等)的求算；為了了解種群的動(dòng)態(tài)變化特征要繪制種群的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)生命表；為了了解食物鏈層次上能量流動(dòng)的情況需要做各級(jí)能量的計(jì)算等等。正是因?yàn)檫@種客觀原因，老師和學(xué)生們必然以其習(xí)慣性的“理工科”思維對(duì)接“生態(tài)學(xué)”那些“理性化”知識(shí)，以防出現(xiàn)理解上的偏差。所以，這也會(huì)造成“生態(tài)學(xué)”實(shí)施“課程思政”的難度。

1.3 師資上的思政知識(shí)欠缺

就當(dāng)前“生態(tài)學(xué)”的任課教師而言，絕大部分都是生態(tài)學(xué)或相近專業(yè)博士畢業(yè)，而且其學(xué)歷背景也基本都是理工科的。換言之，這些教師在某種意義上缺乏一定的“大思政”知識(shí)背景，其“教研基因”主要都是生態(tài)學(xué)專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，這也無(wú)可厚非，畢竟術(shù)業(yè)有專攻，至于思政知識(shí)可在教學(xué)過(guò)程中逐步進(jìn)行“后天”彌補(bǔ)。然而，在“后天”彌補(bǔ)中，情況卻有些不盡樂(lè)觀，也即教師們形式上參加學(xué)習(xí)或培訓(xùn)的情況較多，而實(shí)質(zhì)上扎實(shí)掌握思政知識(shí)并靈活運(yùn)用到“生態(tài)學(xué)”課程教學(xué)當(dāng)中的情況則很少甚至沒(méi)有。所以，“生態(tài)學(xué)”教師的“思政”知識(shí)素養(yǎng)缺乏是制約該門(mén)課有效實(shí)施“課程思政”的直接挑戰(zhàn)。

1.4 教學(xué)上的傳授方式不新

一些教師在嘗試推行“生態(tài)學(xué)”的“課程思政”，試圖把課程中正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀授之于學(xué)生，但是傳授方式卻大多是以“點(diǎn)到為止”的課堂開(kāi)場(chǎng)白為主，傳授方式不夠新穎。45分鐘的課堂最多就用3分鐘講講有關(guān)“課程思政”的內(nèi)容，例如講到生態(tài)學(xué)的研究意義則點(diǎn)一下“建設(shè)美麗中國(guó)”的問(wèn)題，講到生物群落的組成與結(jié)構(gòu)的時(shí)候則點(diǎn)一下“生命共同體”的問(wèn)題等等，然后直接進(jìn)入到“生態(tài)學(xué)”專業(yè)知識(shí)的講解，課堂后續(xù)則很少直接或間接攝入“課程思政”的相關(guān)內(nèi)容。

2 “生態(tài)學(xué)”課程中所蘊(yùn)含的“思政”元素

其實(shí)，“生態(tài)學(xué)”蘊(yùn)含著豐富的“思政”元素，任課教師完全可以充分挖掘其中的“思政”元素，并結(jié)合生態(tài)學(xué)知識(shí)交叉講解，在專業(yè)課的授課中講好“大思政”。所謂“思政”元素，指的是與立德樹(shù)人相關(guān)的、能夠積極幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)成分，包括各類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等領(lǐng)域積極向上的重要立場(chǎng)和觀點(diǎn)。就“生態(tài)學(xué)”課程而言，其所蘊(yùn)含的最豐富的“思政”元素莫過(guò)于生態(tài)文明領(lǐng)域方面的重要立場(chǎng)和相關(guān)觀點(diǎn)了，以下主要從四個(gè)方面進(jìn)行提煉概括。

2.1 體現(xiàn)“以人民為中心”的生態(tài)文明根本立場(chǎng)

生態(tài)文明建設(shè)必須體現(xiàn)以人民為中心的立場(chǎng)，把環(huán)境問(wèn)題搞好本質(zhì)上就是把老百姓的事放心上，就是時(shí)刻為老百姓的生態(tài)幸福著想，習(xí)近平總書(shū)記曾指出“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”〔2〕。在“生態(tài)學(xué)”教材中，以下內(nèi)容涉及這一“思政”話題，例如“人與環(huán)境”那一節(jié)中講到了環(huán)境與人類(lèi)生存和健康的關(guān)系，其中就指出，“為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，環(huán)境出了問(wèn)題就要認(rèn)真解決，其原則就是協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系，既要能滿足人類(lèi)不斷地提高物質(zhì)生活和文化生活水平的需要，又要能保護(hù)環(huán)境和改善環(huán)境質(zhì)量”〔3〕。黨的十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了新的界定，即我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這里的“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”顯然包括美好生態(tài)環(huán)境需要。所以，這一要素在“生態(tài)學(xué)”中有諸多體現(xiàn)，作為任課教師，應(yīng)該把這一話題激活，使之成體系、有章法，“課程思政”才有針對(duì)性。

2.2 彰顯“生命共同體”的生態(tài)文明哲學(xué)底蘊(yùn)

習(xí)近平總書(shū)記指出，“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”〔4〕，這是生態(tài)文明的哲學(xué)底蘊(yùn)彰顯。生命共同體意味著整個(gè)宇宙世界中的一草一木、一沙一石都是有生命的，我們要像愛(ài)護(hù)我們自己的生命一樣愛(ài)護(hù)自然萬(wàn)物。在“生態(tài)學(xué)”教材中，其實(shí)對(duì)應(yīng)著諸多可講的內(nèi)容，例如關(guān)于“生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象”中按組織層次可以劃分為分子生態(tài)學(xué)、個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、景觀等，但如果按生物類(lèi)型劃分又可以分為植物生態(tài)學(xué)、動(dòng)物生態(tài)學(xué)和微生物生態(tài)學(xué)等，這些研究對(duì)象本質(zhì)上是一體的，是不可分割的，是應(yīng)該作為一個(gè)共同體來(lái)研究和對(duì)待的。例如，在講到生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)概念時(shí)，其意指“生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各種化學(xué)元素及其化合物在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各組成要素之間以及在地球表層生物圈、水圈、大氣圈和巖石圈(包括土壤圈)等各圈層之間，沿著特定的途徑從環(huán)境到生物體，再?gòu)纳矬w到環(huán)境，不斷地進(jìn)行著反復(fù)循環(huán)變化的過(guò)程”〔5〕，這就更加凸顯出了“生命共同體”的意蘊(yùn)。

2.3 蘊(yùn)含“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明價(jià)值理念

“綠水青山就是金山銀山”是反映環(huán)境與發(fā)展之間關(guān)系的一個(gè)重要論斷，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！薄?〕這是“綠水青山就是金山銀山”的完整性表達(dá)，我們既要追求美麗環(huán)境，又要確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在“生態(tài)學(xué)”教材中，反映類(lèi)似意涵的內(nèi)容有很多，例如在“荒漠生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能”內(nèi)容中講到了荒漠的資源價(jià)值，表現(xiàn)在提供一定數(shù)量的牧草，可以發(fā)展畜牧業(yè)、提供肉類(lèi)制品和奶類(lèi)制品以及動(dòng)物的毛皮、提供幾百種名貴藥材可供出口換取外匯〔7〕。又如，在“環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展”中對(duì)可持續(xù)發(fā)展的解讀以及對(duì)制約可持續(xù)發(fā)展的因素做了詳細(xì)闡述，其中就涉及許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系的觀點(diǎn)和主張，“協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)進(jìn)行環(huán)境建設(shè)，保持而不是削弱地球維持生命的能力……這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件，同時(shí)也是人類(lèi)生存和發(fā)展所必需的”〔8〕。這些觀點(diǎn)和主張的背后蘊(yùn)含的就是“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念，反映在“生態(tài)學(xué)”的“課程思政”教學(xué)中，是值得深挖和講清楚的“思政”元素。

2.4 折射“攜手同行”的生態(tài)文明建設(shè)使命

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不只是中國(guó)的問(wèn)題，也是全球的問(wèn)題，所以世界上每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任和義務(wù)攜手共進(jìn)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，確保人類(lèi)地球家園的綠色、健康和可持續(xù)性，正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”〔9〕。顯然，這一議題是“生態(tài)學(xué)”所應(yīng)該涵括的“課程思政”內(nèi)容。而事實(shí)上，在“生態(tài)學(xué)”中，其已然包含著這一重要“思政”元素。例如，在“21世紀(jì)的生態(tài)學(xué)”這節(jié)內(nèi)容中指出，“環(huán)境問(wèn)題將是21世紀(jì)人類(lèi)所面臨的最大挑戰(zhàn)，也是未來(lái)這個(gè)已經(jīng)擁擠不堪的地球可持續(xù)發(fā)展的要害”〔10〕，顯然這指出了攜手共同建設(shè)全球生態(tài)文明的必要性。因此，作為“生態(tài)學(xué)”的任課教師，必須要有這種使命感，要把大學(xué)生愛(ài)護(hù)地球家園的熱情激發(fā)出來(lái)，這樣才能真正意義上彰顯“課程思政”的意義所在。

3 基于“課程思政”的“生態(tài)學(xué)”教學(xué)改革探索

在當(dāng)前大力推進(jìn)“課程思政”的大背景下，作為農(nóng)林院校生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)“生態(tài)學(xué)”課程，有必要對(duì)“生態(tài)學(xué)”課程進(jìn)行教學(xué)改革，以尋求能夠有效推進(jìn)“課程思政”的新模式新方法和新路徑。

3.1 重構(gòu)“生態(tài)學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容

在教學(xué)大綱或教案中，要明確“生態(tài)學(xué)”的教學(xué)總目標(biāo)就是要通過(guò)學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)的自然科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到生物有機(jī)體與自然環(huán)境之間的各種相互作用關(guān)系及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響，從而樹(shù)立愛(ài)護(hù)大自然、保護(hù)大自然的生態(tài)文明觀，讓學(xué)生明白人與自然和諧共生的重要意義。而對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)，其基本思路是，首先要激活“生態(tài)學(xué)”教材中的“思政”元素，然后再對(duì)每一章的“生態(tài)學(xué)”原理設(shè)計(jì)出其相對(duì)應(yīng)的“思政”原理，每章能找出多少就設(shè)計(jì)多少，最后以表格的形式或其他可視化的方式一一對(duì)應(yīng)羅列出來(lái)，在課堂上交叉講解，真正做到“課程思政”與“思政課程”的協(xié)同推進(jìn)。

3.2 創(chuàng)新“生態(tài)學(xué)”的教學(xué)模式

在重構(gòu)“生態(tài)學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之后，進(jìn)一步就需要明確“生態(tài)學(xué)”的“課程思政”到底怎么講的問(wèn)題。我們?cè)噲D打造“線下課堂”、“實(shí)踐課堂”和“云端課堂”有機(jī)統(tǒng)一的課程思政線上線下混合式實(shí)踐教學(xué)模式。其中，“線下課堂”和“實(shí)踐課堂”共占30學(xué)時(shí)，“云端課堂”課時(shí)量占10學(xué)時(shí)。“線下課堂”主要以分析問(wèn)題為導(dǎo)向，重在站穩(wěn)講臺(tái)講解“生態(tài)學(xué)”書(shū)本上的原理，特別是那些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題；“實(shí)踐課堂”則以解決問(wèn)題為導(dǎo)向，重在走進(jìn)大自然，讓學(xué)生把生態(tài)學(xué)原理搬到現(xiàn)實(shí)生活中，去解釋現(xiàn)實(shí)中人與自然沖突的原因并尋求解決之道。而“云端課堂”則主要借助“學(xué)習(xí)通”APP建立“生態(tài)學(xué)”課程資源庫(kù)，內(nèi)含電子教材、教學(xué)課件、案例資源以及關(guān)于“美麗中國(guó)”的系列短視頻，當(dāng)然還包括一些章節(jié)測(cè)試及成績(jī)管理(主要不是知識(shí)性的測(cè)試，而是生態(tài)價(jià)值觀方面的認(rèn)識(shí)和理解)，重在提升大學(xué)生對(duì)大自然的審美情操。在這一教學(xué)模式的推行過(guò)程中，我們將融入直播答疑法、視頻欣賞法、案例討論法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、價(jià)值澄清教學(xué)等多種方法進(jìn)行“生態(tài)學(xué)”“知識(shí)性”和“思政性”的協(xié)同講解。

3.3 完善“生態(tài)學(xué)”的考核評(píng)價(jià)機(jī)制

對(duì)“生態(tài)學(xué)”的“課程思政”教學(xué)推進(jìn)，必然要完善對(duì)教師和學(xué)生的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。就學(xué)生的結(jié)課成績(jī)考核評(píng)價(jià)而言，應(yīng)該著重考察學(xué)生的出勤率(5%)、課堂表現(xiàn)(20%)、主持或參與項(xiàng)目(20%)、課程小論文(15%)以及期末考試成績(jī)(40%)，其中課堂表現(xiàn)主要是考察學(xué)生就某個(gè)“生態(tài)學(xué)”課程思政元素(例如全球氣候變暖與大國(guó)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題)的看法，從而給出一定的思政評(píng)價(jià)；主持或參與的項(xiàng)目更加側(cè)重的是班級(jí)學(xué)生是否有參加大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”等項(xiàng)目競(jìng)賽，從學(xué)生的參與中考核其團(tuán)隊(duì)合作精神；課程小論文主要是圍繞任課教師所布置的“生態(tài)學(xué)”課程思政方面論題進(jìn)行考察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀傾向，合理地給予鼓勵(lì)、偏激的及時(shí)糾正，并給予一定的思政分值。就任課教師的考核評(píng)價(jià)機(jī)制而言，應(yīng)該從以下三點(diǎn)完善。一要將生態(tài)學(xué)教學(xué)的“課程思政”業(yè)績(jī)納入到年度考核體系中，與教學(xué)業(yè)績(jī)和科研業(yè)績(jī)并列，形成三位一體的考核體系。二要將“生態(tài)學(xué)”教師的“思政”貢獻(xiàn)與工資收入掛鉤，激發(fā)教師的參與熱情。三要將“課程思政”推進(jìn)情況納入到職稱晉升的指標(biāo)考核中，在任課教師的職稱評(píng)聘中，每一位“生態(tài)學(xué)”任課教師都應(yīng)進(jìn)行“課程思政”的育人述職報(bào)告。

3.4 加強(qiáng)“生態(tài)學(xué)”任課教師的“思政”培訓(xùn)

擺在面前的一個(gè)重要任務(wù)就是要加強(qiáng)對(duì)“生態(tài)學(xué)”任課教師的思政素質(zhì)培訓(xùn)，只有掌握了一定的思政知識(shí)，心中才有底氣站穩(wěn)講臺(tái)，才有硬氣走近大自然，才能把“生態(tài)學(xué)”原理中的“思政”元素給學(xué)生講清楚講明白。加強(qiáng)對(duì)“生態(tài)學(xué)”(或其他科目)任課教師的思政素質(zhì)培訓(xùn)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，一是教師應(yīng)該積極參加“課程思政”建設(shè)的相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，擴(kuò)大自己對(duì)課程思政最新前沿問(wèn)題的認(rèn)識(shí)范圍；二是學(xué)院要積極創(chuàng)造平臺(tái)，主動(dòng)跨學(xué)科承辦“課程思政”建設(shè)方面的學(xué)術(shù)論壇，讓教師們都有機(jī)會(huì)參與其中，并做主題或小組發(fā)言。三是要多進(jìn)行跨校交流，特別是要經(jīng)常組織任課教師前往省內(nèi)外國(guó)家重點(diǎn)馬克思主義交流考察，在他們“思政課程”建設(shè)的專業(yè)化氛圍中獲得“課程思政”的建設(shè)思路和方法。四是要多聘請(qǐng)“課程思政”方面的全國(guó)教學(xué)能手為學(xué)院老師做示范課，學(xué)習(xí)他們是如何挖掘?qū)I(yè)課中的“思政”元素并進(jìn)行有效講解的，從而對(duì)照發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)中還存在哪些不足并及時(shí)得以糾正。

4 結(jié)語(yǔ)

“生態(tài)學(xué)”作為農(nóng)林院校生態(tài)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)課，在實(shí)施“課程思政”中面臨著一些挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)并卓有成效地推進(jìn)課程思政的順利進(jìn)行，本文首先發(fā)掘了“生態(tài)學(xué)”課程中所蘊(yùn)含著的豐富“思政”元素，同時(shí)堅(jiān)持以“立德樹(shù)人”為導(dǎo)向，對(duì)“生態(tài)學(xué)”教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的重構(gòu)、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制的完善以及任課教師“思政”素養(yǎng)的培訓(xùn)作了具體探討，以期能夠有效推進(jìn)“生態(tài)學(xué)”教學(xué)改革，最大限度激活“思政”元素，為新時(shí)代大學(xué)生的培養(yǎng)注入“思政”活力。