小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

摘 要：近年來(lái)，隨著新課程改革的推行，語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容逐漸增多。小學(xué)是學(xué)生人生發(fā)展的重要時(shí)期，因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化是非常有必要的，其能在傳授給小學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。文章對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性進(jìn)行了分析，并針對(duì)現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀提出了幾點(diǎn)教學(xué)策略，希望可以進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);傳統(tǒng)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2021）40-0071-02

引 ? 言

我國(guó)有著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是隨著社會(huì)的快速發(fā)展，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化即將消失，因此加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。小學(xué)是學(xué)生培養(yǎng)文化素質(zhì)的主要階段，語(yǔ)文課文中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的最佳載體。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)，讓學(xué)生在提高自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，進(jìn)一步提高自己的思想品質(zhì)和精神層次。

一、傳統(tǒng)文化的概念及滲透現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指我國(guó)歷史長(zhǎng)河中流傳下來(lái)的各種思想文化以及觀念形態(tài)的總體特征，是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。隨著全球文化同質(zhì)化的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，傳承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的后備軍，所以要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。語(yǔ)文教學(xué)作為一種重要的傳統(tǒng)文化載體，需要教師對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘，并將其滲透到學(xué)生生活的各方面[1]。

目前，部分語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念老舊，采用的教學(xué)方式單一，無(wú)法滿足現(xiàn)階段學(xué)生的求知欲和好奇心，也無(wú)法保證語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量。此外，現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容增多，但小學(xué)生知識(shí)淺薄，在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中并不能很好地對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行了解和吸收，加上部分教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中只是一味地讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶和積累，無(wú)法達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。教師只有將傳統(tǒng)文化思想內(nèi)化到小學(xué)生的思想和行動(dòng)中，才能加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的意義

（一）促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

小學(xué)語(yǔ)文教材中包含很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師可在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)文閱讀教材中隱藏的傳統(tǒng)文化知識(shí)挖掘出來(lái)，并用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講授給學(xué)生，使學(xué)生了解文章中潛藏的傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如，古詩(shī)詞、散文中就包含著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)講解，使學(xué)生在掌握閱讀知識(shí)的同時(shí)深入了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，并對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，自覺(jué)傳承傳統(tǒng)文化。

（二）促進(jìn)學(xué)生正確道德觀和價(jià)值觀的形成

小學(xué)生的思想還處于發(fā)展的初級(jí)階段，這個(gè)時(shí)候，教師應(yīng)注重對(duì)其進(jìn)行正面積極的思想教育和引導(dǎo)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀和道德觀，如誠(chéng)信友善、樂(lè)于助人、尊重他人等優(yōu)秀的思想品德，并逐漸培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

（一）在具體的語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行潛移默化的滲透

文化素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)潛移默化地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，幫助學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，使學(xué)生豐富自己的文學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，為其語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)、寫(xiě)作學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)[2]。

例如，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首古詩(shī)時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生朗誦這一古詩(shī)，再向?qū)W生提出問(wèn)題：“九月九日是什么節(jié)日？九月九日為什么要登高？詩(shī)人的兄弟又為什么要在身上插上茱萸呢？”教師可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流，展示討論結(jié)果，最后對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，并將九月九日重陽(yáng)節(jié)的相關(guān)習(xí)俗和歷史背景介紹給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)重陽(yáng)節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日有更深入的了解。

又如，在《十六年前的回憶》一文的教學(xué)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的寫(xiě)作手法進(jìn)行學(xué)習(xí)：“文章的開(kāi)頭便提出了1927年的4月28日是父親的遇難日，中間按照事情的發(fā)展順序進(jìn)行了故事敘述，結(jié)尾處又提到了母親囑咐自己要記住父親的遇難日，這樣的敘事方法叫作首尾呼應(yīng)?！敝?，教師可以分析文章中愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的精神：“在1927年，軍閥張作霖用武力威脅我國(guó)國(guó)民革命軍，并下令通緝?cè)诒本﹫?jiān)持革命斗爭(zhēng)的李大釗同志。李大釗同志在被捕后不斷地與敵人在法庭上斗智斗勇，最后壯烈犧牲了。李大釗對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情和對(duì)革命的獻(xiàn)身精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)?！痹诮虝?huì)學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師要將革命先輩勇于獻(xiàn)身的精神逐漸滲透給學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、勇于奉獻(xiàn)精神的目的。

（二）在良好的語(yǔ)文教學(xué)氛圍中加強(qiáng)滲透

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師只有營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，才能激發(fā)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)興趣和自主性，使其積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率的目的。要想使傳統(tǒng)文化教育獲得良好的效果，教師就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，除要講解語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)文章和中心思想，還要通過(guò)多元化的方式為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如，教師可以通過(guò)情境教學(xué)法、游戲教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的自主性，并將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，從而達(dá)到事半功倍的效果[3]。

例如，在教學(xué)《靜夜思》中，教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，滲透詩(shī)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。具體而言，教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，再用飽含感情的音調(diào)進(jìn)行此詩(shī)的朗讀：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币贿呑x一邊走到窗前，模仿詩(shī)人做出舉頭、低頭的動(dòng)作，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴。此外，詩(shī)詞中描繪的美好意境會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，使學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)更多古詩(shī)詞。

又如，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體而言，教師可以讓班級(jí)中的幾個(gè)男生分別扮演作者王維和他的兄弟，然后根據(jù)詩(shī)中的情境進(jìn)行表演，并讓學(xué)生朗讀詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親……”之后，教師可以讓全班學(xué)生一起讀，再將詩(shī)中九月九日重陽(yáng)節(jié)這一傳統(tǒng)文化節(jié)日背景講給學(xué)生聽(tīng)。這樣不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。

（三）在語(yǔ)文課外閱讀中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透

除了在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，教師也可以在日常生活中多引導(dǎo)學(xué)生看一些關(guān)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，如讓學(xué)生每人帶一本相關(guān)的課外書(shū)到學(xué)校，然后寫(xiě)好名字放到教室的圖書(shū)架上，這樣每個(gè)人都可以讀到自己沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，從而增加學(xué)生的閱讀量，加深其對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。比如，四大名著《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》對(duì)繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著非常重要的作用，《西游記》中講的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，教師可以先給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化情況，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生對(duì)《西游記》中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和是非觀。

（四）深度挖掘節(jié)日類(lèi)課文中潛藏的傳統(tǒng)文化知識(shí)

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，小學(xué)語(yǔ)文教材中有一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的文章，教師在教授這些文章時(shí)可以進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)的滲透[4]。例如，二年級(jí)下冊(cè)中有一篇《傳統(tǒng)節(jié)日》的閱讀課文，教師在課堂教學(xué)中不要拘泥于拼音和生字教學(xué)，而要對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的背景及文化習(xí)俗等進(jìn)行講解。比如，在講到“春節(jié)到”時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生回憶過(guò)春節(jié)時(shí)有什么習(xí)俗，學(xué)生回答時(shí)積極性特別高，有的說(shuō)放鞭炮，有點(diǎn)說(shuō)發(fā)紅包，有的說(shuō)吃餃子……教師要肯定學(xué)生的回答，并對(duì)學(xué)生沒(méi)有說(shuō)到的地方進(jìn)行補(bǔ)充，還可以將與春節(jié)相關(guān)的故事講給學(xué)生聽(tīng)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化及節(jié)日的了解。

結(jié) ? ?語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要重視傳統(tǒng)文化的滲透，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

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作者簡(jiǎn)介：劉龍亭（1976.11—），男，江蘇徐州人，本科學(xué)歷，中小學(xué)高級(jí)教師。