廣西紅色文化資源 融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育探析

黃航　韋宛辰　高婷

【摘 要】本文闡述廣西紅色文化資源的內(nèi)涵特征，探討廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育的時(shí)代價(jià)值，提出要講好廣西紅色文化故事，豐富大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容、整合廣西紅色文化資源，打造大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育平臺(tái)、傳承廣西紅色文化基因，增強(qiáng)大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】廣西紅色文化資源 大學(xué)生黨員 “四史”學(xué)習(xí)教育

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）35-0009-03

“四史”即黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，“四史”的發(fā)展歷程，展示了馬克思主義在中國的豐富與發(fā)展、實(shí)踐和成就。深入學(xué)習(xí)“四史”是推進(jìn)思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要舉措，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)的力量源泉。廣西作為革命老區(qū)，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源，因地制宜地將廣西紅色文化資源與大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育有機(jī)融合，在引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念、提升民族認(rèn)同、踐行使命擔(dān)當(dāng)方面發(fā)揮著重要作用，是創(chuàng)新高校黨建工作的有效形式。

一、廣西紅色文化資源的內(nèi)涵特征

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在長期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐過程中形成的物質(zhì)財(cái)富和非物質(zhì)財(cái)富。廣西紅色文化資源是全國紅色文化資源的重要組成部分，涵蓋了從廣西建立共產(chǎn)黨組織、廣西土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到廣西建設(shè)、改革、發(fā)展等時(shí)期形成的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。廣西紅色文化資源承載著廣西人民艱苦卓絕的斗爭史、波瀾壯闊的革命史、可歌可泣的英雄史和不懈追求的奮斗史，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值。

（一）廣西紅色文化資源的豐富性

廣西是中國共產(chǎn)黨開展革命活動(dòng)較早的地區(qū)，同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨建立地方黨組織較早的地方。2014年全區(qū)普查結(jié)果顯示，廣西現(xiàn)存的革命遺址遺跡、紀(jì)念設(shè)施等共有370多處，自治區(qū)愛國主義教育基地75處。紅色舊址遺址有紅七軍軍部舊址、列寧巖、湘江戰(zhàn)役舊址、中共廣西省第一次代表大會(huì)舊址等;紀(jì)念館、紀(jì)念碑有百色起義紀(jì)念館、龍州起義紀(jì)念館、廣西烈士陵園等;人物故居有韋拔群故居、譚壽林故居等。在革命、改革的實(shí)踐中，創(chuàng)作了《獄中謠》《壯族走新生》《奔走革命理應(yīng)該》《絕命詩》等紅色詩詞，《列寧巖成立講習(xí)所》《小平云逸上右江》《工人歌》等歌謠至今仍廣為傳唱。

（二）廣西紅色文化資源的代表性

在廣西這片紅色熱土上，各地都有遺存的紅色文化資源，百色、興安、桂林、東蘭、龍州等地區(qū)的紅色文化資源優(yōu)勢更為明顯。其中百色是中央確定的十二個(gè)“全國重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”之一。百色起義、左右江革命根據(jù)地建設(shè)、東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、龍州起義、湘江戰(zhàn)役等形成了百色起義精神、龍州起義精神、拔群精神、長征精神等。中華人民共和國成立后，李延年、黃文秀、韓素云、杜麗群等先進(jìn)人物在八桂大地上堅(jiān)守初心，在不同的崗位上盡職履責(zé)，發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性作用，在新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史上繪下濃墨重彩的一筆。

（三）廣西紅色文化資源的民族性

廣西是多民族聚居的自治區(qū)，世居民族有壯、漢、瑤、苗、侗等12個(gè)民族。中國共產(chǎn)黨在廣西一直秉承為人民服務(wù)的宗旨，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，平等對(duì)待少數(shù)民族同胞，團(tuán)結(jié)廣大少數(shù)民族群眾，贏得人民群眾的擁護(hù)和愛戴。在瑤寨巖石上紅軍留下的“繼續(xù)斗爭，再尋光明”“紅軍絕對(duì)保護(hù)瑤民”的標(biāo)語體現(xiàn)了紅軍與瑤族人民的深厚情誼。廣西各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮戰(zhàn)，涌現(xiàn)出韋拔群、陳洪濤、黃德勝、韋國清等一批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部，為廣西地區(qū)革命的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨將民族平等團(tuán)結(jié)的政策延續(xù)下來，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，為“建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢(mèng)想”奠定了重要基礎(chǔ)。

二、廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育的時(shí)代價(jià)值

大學(xué)生黨員是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，同時(shí)也是黨的事業(yè)薪火相傳者，新時(shí)代大學(xué)生黨建工作關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。通過將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育中，能有效提升高校黨建工作的話語權(quán)和號(hào)召力，可以讓大學(xué)生黨員立足廣西區(qū)史、區(qū)情，進(jìn)一步弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，切實(shí)做到知史愛黨、知史愛國，增強(qiáng)大學(xué)生黨員守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。

（一）以史強(qiáng)黨，引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

廣西紅色文化資源凝聚了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣西人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的馬克思主義信仰、社會(huì)主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念。當(dāng)前的中國，正處于百年未有之大變局中，面臨著復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢，大學(xué)生黨員面臨著各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀的影響。歷史是最好的教科書，將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育中，可以讓大學(xué)生黨員更好地了解馬克思主義在八桂大地上的傳播，認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣西人民探索富強(qiáng)民主道路的奮斗歷程，明確中國共產(chǎn)黨人不忘初心使命、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著追求，提高大學(xué)生黨員運(yùn)用馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，主動(dòng)“系好人生第一?？圩印?。

（二）以史鑄魂，強(qiáng)化大學(xué)生黨員的家國情懷和民族認(rèn)同感

廣西紅色文化資源記載了中國共產(chǎn)黨在廣西的奮斗歷程，紅色資源中的革命歷史、革命故事、革命人物、革命遺跡，生動(dòng)展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，帶領(lǐng)廣西人民為取得革命勝利、民族獨(dú)立和解放所做出的艱苦卓絕的努力，在其中體現(xiàn)著鮮明的愛國主義精神、民族團(tuán)結(jié)精神。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣西人民成立廣西壯族自治區(qū)，在砥礪奮進(jìn)的六十余載中，廣西的開放發(fā)展邁上新臺(tái)階、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)、人民生活持續(xù)改善、生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢明顯、鄉(xiāng)村振興深入推進(jìn)、民族團(tuán)結(jié)之花競相綻放，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的民族政策和民族自治制度的優(yōu)越性。將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育中，可以讓大學(xué)生黨員更好地認(rèn)識(shí)民族與國家的整體關(guān)系、個(gè)人與國家密不可分的關(guān)系，做到心中有國、心中愛黨，自覺把愛國熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國行動(dòng)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的共識(shí)，匯聚共建壯美廣西的力量。

（三）以史育人，筑牢大學(xué)生黨員守初心擔(dān)使命的思想根基

廣西紅色文化資源中的百色起義精神、龍州起義精神、拔群精神、長征精神等，蘊(yùn)含著黨最可貴的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨員面對(duì)困難與失敗的堅(jiān)定信念，面對(duì)誘惑與酷刑的堅(jiān)貞不屈，面對(duì)誤會(huì)與委屈的任勞任怨以及面對(duì)群眾和同志的任勞任怨。當(dāng)前，立足“十四五”規(guī)劃的開局之年，將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育中，可以讓大學(xué)生黨員做到學(xué)思踐悟，深刻領(lǐng)會(huì)黨的宗旨，自覺傳承紅色基因，把個(gè)人理想與國家前途、民族命運(yùn)、時(shí)代機(jī)遇緊密結(jié)合在一起，在新時(shí)代中錘煉成長，在奮發(fā)圖強(qiáng)中實(shí)現(xiàn)成才，自覺履行先鋒模范帶頭作用，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，成為大學(xué)生中“政治上的表率、學(xué)習(xí)上的標(biāo)兵、工作上的骨干、生活上的榜樣”。

三、推進(jìn)廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育的路徑

學(xué)習(xí)“四史”是一堂生動(dòng)的愛國主義教育大課，同時(shí)也是大學(xué)生黨員人生成長的一門必修課。廣西紅色文化資源底蘊(yùn)深厚、特色鮮明，是大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。講好廣西紅色文化故事、用活廣西紅色文化資源、傳承廣西紅色文化基因，既是抓好大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，也是抓實(shí)大學(xué)生黨員“四史”教育的重要方式，需要在守正創(chuàng)新中進(jìn)一步加以融合和發(fā)展。

（一）講好廣西紅色文化故事，豐富大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容

將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育，要在黨員培養(yǎng)、考察、發(fā)展各環(huán)節(jié)及黨員學(xué)習(xí)教育的過程中講好廣西紅色文化故事。一方面要將廣西紅色文化資源融入黨員發(fā)展教育內(nèi)容體系中，貫穿入黨啟發(fā)教育、入黨積極分子考察、發(fā)展對(duì)象的培養(yǎng)等過程，并作為預(yù)備黨員學(xué)習(xí)的重要材料，形成廣西紅色文化故事專題的教學(xué)內(nèi)容，從源頭上加強(qiáng)大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育。另一方面要充分發(fā)揮“三會(huì)一課”的主渠道作用，將廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)教育內(nèi)容中。要在支部大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)中加入廣西紅色文化故事元素，引導(dǎo)大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)廣西紅色文化精神，要以廣西紅色文化故事為教材，在大學(xué)生黨員中上好廣西紅色文化故事專題黨課，在大學(xué)生中宣傳廣西紅色文化故事。通過講清大革命時(shí)期韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的故事，講透土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期鄧小平等老一輩革命家發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)百色起義、龍州起義，建立全國最大的少數(shù)民族聚居區(qū)革命根據(jù)地—— 左右江革命根據(jù)地的故事，講實(shí)中央紅軍長征中規(guī)模最大最慘烈、決定中國命運(yùn)的戰(zhàn)役—— 湘江戰(zhàn)役的故事，講活中華人民共和國成立后廣西各族人民篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)的故事等內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生黨員厘清歷史脈絡(luò)、總結(jié)歷史規(guī)律，做到聽黨話、跟黨走，增強(qiáng)投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的決心。

（二）整合廣西紅色文化資源，打造大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育平臺(tái)

廣西紅色文化資源豐富多樣而且分布較廣，需要對(duì)其進(jìn)行挖掘整合，形成完善的教育資源體系。在整合過程中，要注重學(xué)習(xí)參考區(qū)圖書館、檔案館的歷史文獻(xiàn)資料，運(yùn)用中共廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室的研究成果，利用好《百色起義》《兵變1929》《韋拔群》《紅色傳奇》《八桂紅旗飄》等紅色電影、電視劇、紀(jì)錄片作品，推進(jìn)大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育。一是充分利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體平臺(tái)，搭建廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。在高校網(wǎng)站、紅色教育主題網(wǎng)站、易班上建立廣西紅色文化學(xué)習(xí)專欄，充分運(yùn)用AI和VR等新技術(shù)搭建廣西紅色文化虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)平臺(tái)，通過學(xué)校公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播矩陣定期向大學(xué)生黨員推送廣西紅色文化故事、廣西紅色文化精神等學(xué)習(xí)內(nèi)容，以自主、開放、豐富的線上形式增強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育的吸引力和感染力。二是高校要與廣西革命老區(qū)相關(guān)單位建立紅色文化實(shí)踐基地，定期組織學(xué)生赴基地開展實(shí)地學(xué)習(xí)、調(diào)研考察、志愿服務(wù)、體驗(yàn)分享等主題黨日實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生黨員走進(jìn)廣西紅色故事發(fā)生地，親身感受紅色故事背后蘊(yùn)藏的革命傳統(tǒng)和革命精神，使紅色故事真正從歷史深處走進(jìn)大學(xué)生黨員的心里。

（三）傳承廣西紅色文化基因，增強(qiáng)大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育實(shí)效

高校在開展黨建工作的過程中，要明確廣西紅色文化資源在大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育中的重要性，從機(jī)制上形成組織部、宣傳部、學(xué)工部、教務(wù)處、校團(tuán)委和馬克思主義學(xué)院共同參與的學(xué)習(xí)教育合力，營造良好學(xué)習(xí)教育氛圍。要深挖廣西紅色文化資源中無數(shù)英雄和革命先烈的典型事跡，傳承“英雄”精神;深挖中華人民共和國成立以來廣西人民在黨的帶領(lǐng)下走上偉大復(fù)興的壯闊道路的歷程，共筑“復(fù)興”夢(mèng)想;聚焦改革開放以來廣西發(fā)展的艱辛探索、艱難創(chuàng)業(yè)和發(fā)展背后的寶貴經(jīng)驗(yàn)，延續(xù)“創(chuàng)新”精神;圍繞馬克思主義理論在廣西的傳播、發(fā)展及壯大的發(fā)展歷程，筑牢“信念”根基。一方面將廣西紅色文化資源融入校園文化之中，營造紅色校園文化教育氛圍。通過利用學(xué)校宣傳欄、黨員活動(dòng)室、學(xué)校多媒體LED屏、校園廣播等宣傳廣西紅色文化，以生動(dòng)活潑的文字、圖片、聲音等形式讓大學(xué)生黨員在潛移默化中受到熏陶和影響。另一方面開展以廣西紅色文化為主題的校園第二課堂活動(dòng)，豐富大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育形式。通過組織形式多樣的廣西紅色文化宣傳周、廣西紅歌比賽、廣西紅色歷史話劇展演、廣西紅色知識(shí)競賽、廣西紅色文化“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等，引導(dǎo)大學(xué)生黨員實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的結(jié)合，真正讓廣西紅色文化資源入腦入心，提升教育實(shí)效。

總之，“四史”體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐，廣西紅色文化資源融入大學(xué)生黨員“四史”學(xué)習(xí)教育，為高校黨建工作提供了豐富生動(dòng)的素材。高校應(yīng)充分運(yùn)用廣西紅色文化資源，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，以“四史”筑牢大學(xué)生黨員思想基石，提高大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，為?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

【參考文獻(xiàn)】

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注：2020年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“網(wǎng)絡(luò)文化視域下高校思想政治教育話語權(quán)研究”（2020LSZ047）

【作者簡介】黃 航（1986— ），女，廣西貴港人，廣西體育高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、社?huì)問題研究;韋宛辰（1987— ），通訊作者，女，廣西都安人，廣西體育高等?？茖W(xué)校講師，研究方向?yàn)辄h建、藝術(shù)學(xué)理論;高 婷（1985— ），通訊作者，女，廣西南寧人，廣西體育高等?？茖W(xué)校講師，研究方向?yàn)橹袊幕耪?、新聞學(xué)教育。