鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的研究

朱黨培

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育藝術(shù)學(xué)院，湖南長沙410128)

現(xiàn)代化打破了鄉(xiāng)村固有的生產(chǎn)和生活模式，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化也受到了前所未有的沖擊，也以道德交往維系著鄉(xiāng)村大眾心靈家園的“精神秩序”，更用約定俗成的非制度性規(guī)范促使人們形成“自覺秩序”［1］。然而，鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代化進(jìn)程使鄉(xiāng)村民俗體育文化的價值解體，鄉(xiāng)村民俗體育文化在廣大鄉(xiāng)村民眾中失去價值認(rèn)同，鄉(xiāng)村民俗體育精英的示范和組織作用也日漸衰微。如何減少現(xiàn)代性對鄉(xiāng)村民俗體育文化帶來的負(fù)面影響?如何在時空環(huán)境的改變態(tài)勢下延續(xù)鄉(xiāng)村民俗體育文化存在的方式?如何評定哪些民俗體育文化需要加以保護(hù)?如何保護(hù)鄉(xiāng)村民俗體育文化使其獲得價值的重構(gòu)?基于上述認(rèn)識，有必要建立對鄉(xiāng)村民俗體育文化的綜合評價體系，來發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗體育文化的生存危機(jī)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村民眾對鄉(xiāng)村民俗體育文化的價值重塑。

1 鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)的主要內(nèi)容

1.1 鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目普查與整理

鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目蘊(yùn)含著不同內(nèi)容的鄉(xiāng)土文化，不同的民俗體育項(xiàng)目要求不同的文化生存空間和文化外型。因此，在鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目的摸底工作中對民俗體育項(xiàng)目本質(zhì)的認(rèn)識就尤為重要。我國有學(xué)者將民俗體育項(xiàng)目分為群體性民俗體育和非群體性民俗體育。將表演人數(shù)眾多且場面大有較高觀賞性的民俗體育項(xiàng)目稱之為群眾性的民俗體育，如競龍舟、舞龍獅、斗牛、跳天燈等;相反場面不大且表演人數(shù)較少的項(xiàng)目，如蕩秋千、踢毽子、放風(fēng)箏、登高等項(xiàng)目稱之為非群體性的民俗體育項(xiàng)目［2］。由于鄉(xiāng)村民俗體育文化具有時空特征，對鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目的普查與整理要沿著兩條主線進(jìn)行，即時間脈絡(luò)要從古至今，唐代、宋代、明朝都不乏有眾多的民俗體育項(xiàng)目，甚至有一些民俗體育項(xiàng)目至今還在廣泛流傳;空間脈絡(luò)要考慮地域文化差異，不同地域同一民俗體育項(xiàng)目內(nèi)容和表現(xiàn)形式存在差異，如嶺南與湖南的龍舟表現(xiàn)形式差異很大。

1.2 對瀕危的鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)項(xiàng)目的選擇

在對鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)項(xiàng)目選擇問題上，要有憂患意識，對瀕?；蚓哂袧撛谖ｋU的鄉(xiāng)村民俗體育文化要及時覺察，采取有力的措施加以保護(hù)，因?yàn)檫@些鄉(xiāng)村民俗體育文化是鄉(xiāng)村社會變遷史的反映，是鄉(xiāng)村文化的精髓。在經(jīng)歷了普查和實(shí)踐調(diào)研之后，對鄉(xiāng)村民俗文化會有一個正確的價值判斷，哪些項(xiàng)目需要進(jìn)行保護(hù)，哪些項(xiàng)目有較強(qiáng)的生命力，不需要加以保護(hù)。這種正確的價值判斷不是主觀的臆斷，而是通過一系列的指標(biāo)對各個民俗體育項(xiàng)目進(jìn)行評估，建立起各級民俗體育項(xiàng)目名錄及瀕危民俗體育項(xiàng)目名錄。鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目資源豐富，民俗體育項(xiàng)目所承載的鄉(xiāng)村文化其價值、特性及瀕危程度等眾多方面存在著一定的差異。因此，需要建立科學(xué)、系統(tǒng)、全面的綜合評價體系來給予鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目瀕危等級，選擇迫切需要保護(hù)的鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目。

圖1 鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)體系

1.3 鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)實(shí)踐

在經(jīng)歷了普查、綜合評價之后的選擇之后，就進(jìn)入了鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)的管理與實(shí)踐階段。鄉(xiāng)村民俗體育文化的項(xiàng)目管理與保護(hù)實(shí)踐環(huán)節(jié)是一項(xiàng)長期、繁瑣的系統(tǒng)工程［3］。鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系可以為鄉(xiāng)村民俗體育文化的保護(hù)提供評定的方法和依據(jù)，提高管理和保護(hù)工作的合理性、可操作性，提升保護(hù)工作的效率，避免在政府機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體、民間組織之間形成認(rèn)識上的分歧。目前在鄉(xiāng)村民俗體育文化發(fā)展面臨的危機(jī)主要有:首先，鄉(xiāng)村缺乏民間民俗體育文化保護(hù)組織，缺乏民俗體育活動的組織與管理人員，短缺的經(jīng)費(fèi)更是給鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)雪上加霜，其次，鄉(xiāng)村民俗體育文化生存空間日漸萎縮，許多傳統(tǒng)的民俗體育項(xiàng)目技能失傳，民俗體育項(xiàng)目境況岌岌可危，再次，城市化進(jìn)程加速農(nóng)民傳統(tǒng)生活方式的解構(gòu)，承載著鄉(xiāng)村民俗體育文化的環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。

2 構(gòu)建鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系目的、原則

2.1 構(gòu)建鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的目的

評價體系的構(gòu)建目的形成鄉(xiāng)村民俗體育文化的保護(hù)和傳承機(jī)制［4］。其包含了對鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)整個過程的全面評價，既有對鄉(xiāng)村民俗體育文化瀕危項(xiàng)目的測量，又有對保護(hù)實(shí)施過程的監(jiān)控，同時還能通過評價反饋來改進(jìn)和提升保護(hù)的方法與措施。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的目的主要有三個:1)對瀕危鄉(xiāng)村民俗體育項(xiàng)目進(jìn)行預(yù)評估。通過普查和甄別工作篩選出急需要進(jìn)行保護(hù)的瀕危鄉(xiāng)村民俗體育文化，使篩查工作具有科學(xué)性和可操作性。2)對鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)實(shí)施進(jìn)行動態(tài)的監(jiān)控和改進(jìn)。選取若干衡量保護(hù)行為衡量保護(hù)目標(biāo)的指標(biāo)，進(jìn)行實(shí)施動態(tài)和實(shí)時的監(jiān)控，進(jìn)而采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。3)對保護(hù)效果的反饋評價。通過對已完成的保護(hù)項(xiàng)目的全面評價，不僅有助于提升鄉(xiāng)村民俗體育文化的內(nèi)生能力，同時也能對評價體系和評價方法本身進(jìn)行修正。

2.2 構(gòu)建鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的原則

指標(biāo)體系的建設(shè)和評價方法的選擇是鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的主要內(nèi)容。針對這兩部分內(nèi)容，構(gòu)建評價體系應(yīng)符合以下幾條主要原則:第一，一般與個體評價相結(jié)合的原則。評價指標(biāo)的體系要反映被鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價系統(tǒng)的主要特征，進(jìn)而全面反映鄉(xiāng)村民俗體育文化的整體狀況。而鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)的能力和效果，必須在鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的論證中到實(shí)施，再到綜合評價體系的績效產(chǎn)出，這一系統(tǒng)流程的相關(guān)要素都要納入評價范圍，并據(jù)此設(shè)計(jì)指標(biāo)體系。第二，科學(xué)性評價的原則。評價體系設(shè)計(jì)和評價實(shí)施的全過程都必須具有科學(xué)性，有科學(xué)的理論支撐。第三，動靜結(jié)合的評價原則。鄉(xiāng)村民俗體育文化評價體系既包含了靜態(tài)指標(biāo)的評價，同時又對實(shí)施過程進(jìn)行跟蹤評價，是一個自成體系的動態(tài)評價系統(tǒng)。

3 建立鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的構(gòu)想

鄉(xiāng)村民俗體育文化的綜合評價不僅僅是針對鄉(xiāng)村民俗體育文化的各要素、各指標(biāo)的綜合，而是對鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)工作的不同階段的不同評價，是評價對象、評價內(nèi)容、評價主體的多視角、多學(xué)科、多方法的綜合。追求以鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)科學(xué)性為宗旨，在建立鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的過程中要全盤考慮、做到體系創(chuàng)新、建立與鄉(xiāng)村社會及文化發(fā)展相適應(yīng)的評價體系。

3.1 評價的組織與程序

建立起公平、公正的評價程序是鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的核心動力。鄉(xiāng)村民俗體育文化的保護(hù)關(guān)系到鄉(xiāng)村本土文化的傳承，關(guān)系到廣大鄉(xiāng)村民眾和社會的利益，需要建立起專門的工作機(jī)構(gòu)，相關(guān)專家學(xué)者、民眾、鄉(xiāng)村民俗體育精英應(yīng)該積極參與到工作機(jī)構(gòu)中，為鄉(xiāng)村民俗體育文化保護(hù)出謀劃策。而鄉(xiāng)村民俗體育文化又具有其內(nèi)在的特性，評價程序需要有組織、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行，針對鄉(xiāng)村民俗體育文化的特點(diǎn)，分類評價和分階段評價是評價組織和程序的重點(diǎn)。

3.1.1 分類評價

分類評價是鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的基本評價手段，其不僅可以對鄉(xiāng)村民俗體育文化進(jìn)行細(xì)分，也揭示了鄉(xiāng)村民俗體育文化的特質(zhì)和價值側(cè)重。如媽祖民俗體育文化是媽祖文化與現(xiàn)代體育元素結(jié)合的產(chǎn)物。福建莆田對媽祖體育文化的解讀，深入挖掘媽祖文化的內(nèi)在價值，并融合了健身舞、功、操、劍等體育健身系列項(xiàng)目，做到了在媽祖文化基礎(chǔ)上衍生出來的民俗體育文化。而湖南湘西苗族的百獅會是以舞獅競賽為主要表現(xiàn)形式，宗教祭祀和體育活動相融合的產(chǎn)物，其文化象征著人們對驅(qū)邪鎮(zhèn)災(zāi)、吉祥瑞意的敬意和渴望［5］。因此，對鄉(xiāng)村民俗體育文化的綜合評價，要根據(jù)鄉(xiāng)村民俗體育文化的產(chǎn)生內(nèi)源與本質(zhì)特征，在評價過程中進(jìn)行一定的分類，區(qū)分其價值屬性及重要程度。

3.1.2 程序評價

王緯偉在非物質(zhì)遺產(chǎn)的綜合評價中認(rèn)為，根據(jù)價值評定與現(xiàn)存狀態(tài)評估對象、評價的目的不同對非物質(zhì)遺產(chǎn)綜合評價分為三個階段，即價值評判、現(xiàn)存狀態(tài)評估及決策［6］。鄉(xiāng)村民俗體育文化的綜合評價體系也應(yīng)按照一定的邏輯順序進(jìn)行鄉(xiāng)村民俗體育文化的保護(hù)，具體程序包括價值判斷、現(xiàn)狀評估及保護(hù)實(shí)施三個步驟。價值判斷主要是對鄉(xiāng)村民俗體育文化普查資料的真實(shí)性、價值屬性、重要程度進(jìn)行分類評定;第二個階段是建立在第一階段基礎(chǔ)上對鄉(xiāng)村民俗體育文化的現(xiàn)存狀態(tài)進(jìn)行評估，其主要內(nèi)容包括鄉(xiāng)村民俗體育文化的生存現(xiàn)狀、傳承載體及環(huán)境，重點(diǎn)是考察瀕危程度，確定其是否需要進(jìn)行保護(hù);第三個階段是需要保護(hù)的鄉(xiāng)村民俗體育文化的保護(hù)實(shí)施，其中包括保護(hù)項(xiàng)目申報、立項(xiàng)及開展保護(hù)實(shí)際工作。

3.2 評價方法選擇

評價方法所提供的是分析與判斷的模式，鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系在不同階段有著不同的評價目的和評價對象的差異，評價方法的也會產(chǎn)生相應(yīng)變化，綜合評價體系也可能采用一種或多種的評價方法。評價過程中也需要及時根據(jù)實(shí)際情況及效果反饋，及時調(diào)整評價方法，提高評價的工作效率。國內(nèi)外有關(guān)鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的研究，目前還沒有國際公認(rèn)的體系和方法，針對鄉(xiāng)村民俗體育文化獨(dú)特的民俗的表現(xiàn)形式和廣博的內(nèi)容，評價的手段與方法總是有限的，現(xiàn)實(shí)中不存在完全匹配的測度和評價方法，我們只能根據(jù)鄉(xiāng)村民俗體育文化的生存狀態(tài)和瀕危程度進(jìn)行再思考，正確地把握鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價的科學(xué)內(nèi)涵和原則，才能進(jìn)一步探討與其相適應(yīng)的科學(xué)的評價方法，才能盡可能客觀地描述鄉(xiāng)村民俗體育文化生存狀況。

3.3 評價指標(biāo)體系

鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系設(shè)計(jì)了價值評價、瀕危評價、保護(hù)評價等諸多核心問題，對于評價鄉(xiāng)村民俗體育文化的價值維度問題，受評價主體評價及對象關(guān)系的影響，無法對評價對象提出具有普遍意義的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)主要以經(jīng)驗(yàn)評價為主，即專家的定性評價。這種評價主觀性過強(qiáng)，缺乏科學(xué)性，難以在鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系中進(jìn)行說理。建立科學(xué)的評價體系對評價對象進(jìn)行全面的剖析，篩選明晰的量化指標(biāo)，從而科學(xué)的區(qū)分各項(xiàng)目的瀕危程度，做到定量與定性相結(jié)合。

構(gòu)建指標(biāo)體系是鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價的關(guān)鍵，既要反映鄉(xiāng)村民俗體育文化的生存狀態(tài)，又要考慮對鄉(xiāng)村社會發(fā)展有潛在影響的因素的變化。因此需深入、客觀分析評價各區(qū)域中構(gòu)成鄉(xiāng)村民俗體育文化發(fā)展的各影響要素及其體系結(jié)構(gòu)，進(jìn)而有的放矢地選擇與建立適宜各地區(qū)特征的指標(biāo)體系。評價指標(biāo)體系是由若干指標(biāo)組成的有機(jī)體系，全面、科學(xué)的反映了鄉(xiāng)村民俗體育文化發(fā)展多個側(cè)面的變化特征和發(fā)展規(guī)律，其結(jié)構(gòu)和組成要素的科學(xué)性會直接影響系統(tǒng)功能的發(fā)揮，根據(jù)各指標(biāo)性質(zhì)、功能有不同的分類，每種分類都需組成一個結(jié)構(gòu)不同的評價指標(biāo)體系。指標(biāo)體系由目標(biāo)層、原則層、致因?qū)雍椭笜?biāo)層四層遞階結(jié)構(gòu)構(gòu)成。其中，原則層可以反映出目標(biāo)層基本特征，致因?qū)臃磻?yīng)原則層基本要求，指標(biāo)層反映出致因要素的影響力，而前三個層次又是圍繞目標(biāo)層實(shí)施的一系列措施的反映。

圖2 鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系流程

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村民俗體育文化是鄉(xiāng)村社會文化的精髓，是鄉(xiāng)村民眾智慧的瑰寶?，F(xiàn)代化進(jìn)村對民俗體育文化影響是多維的，鄉(xiāng)村民俗體育文化生存空間以達(dá)到預(yù)警的狀態(tài)。如何保護(hù)民俗傳統(tǒng)體育文化，增強(qiáng)其內(nèi)生力，重構(gòu)其當(dāng)代價值是鄉(xiāng)村民俗體育文化發(fā)展的首要任務(wù)。鄉(xiāng)村民俗體育文化綜合評價體系的構(gòu)建可以拯救瀕危的鄉(xiāng)村民俗體育文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村民俗體育各個項(xiàng)目內(nèi)生力。面對現(xiàn)代化的沖擊，社會各方面的工作人員和群體需要共同努力，尋求合理的綜合評價模式和方法，使鄉(xiāng)村民俗體育文化獲得內(nèi)生力，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化體系各文化元素的交融。

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