匡立紅
摘 要 伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn),我國(guó)各個(gè)學(xué)段、各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)都開始呈現(xiàn)出了模塊化、多維化的發(fā)展趨勢(shì),教學(xué)的深度和精度都得到了很大的發(fā)展。初中語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言思維、表達(dá)技法、信息處理能力和社會(huì)情懷的重要課程,而其中的寫作教學(xué)則是對(duì)學(xué)生既有學(xué)習(xí)成果最高維度的整合引導(dǎo),歷來都受到廣大教育工作者的高度重視?;谏鲜稣J(rèn)識(shí),筆者將從“以讀促寫”的角度出發(fā),就初中語(yǔ)文寫作教學(xué)的優(yōu)化提出一些看法。
關(guān)鍵詞 以讀促寫;初中語(yǔ)文;寫作教學(xué)
閱讀是寫作的素材、技法與靈感的積累環(huán)節(jié),是為學(xué)生輸送文學(xué)養(yǎng)料的必要過程,良好的閱讀指導(dǎo)對(duì)提高學(xué)生的寫作水平無疑具有不可替代的作用。由此可知,要想切實(shí)提升初中生的寫作綜合水準(zhǔn),初中英語(yǔ)教師就必須要重視對(duì)“閱讀——寫作”結(jié)合教學(xué)策略的研究與應(yīng)用,以便讓學(xué)生的寫作能夠體現(xiàn)出更為良好的情感性、真實(shí)性和靈活性。
一、借助閱讀指導(dǎo)開展寫作教學(xué)的意義
1.有利于學(xué)生寫作技法的積累
寫作所需要的最基本素養(yǎng)就是掌握一定的寫作表達(dá)技法。寫作技法是運(yùn)用文字制造感官和精神效果的手法,是能夠讓文字產(chǎn)生出“錄音”、“照片”乃至“視頻”效果的主要依靠,是否具備高超的寫作手法直接決定了一篇習(xí)作質(zhì)量的高低。
通過與閱讀指導(dǎo)相結(jié)合,初中生可以從諸多優(yōu)秀的文學(xué)作品當(dāng)中學(xué)習(xí)到大量巧妙的文學(xué)表達(dá)技巧,掌握人物刻畫、情節(jié)交代、環(huán)境描寫和線索埋設(shè)等寫作技法的最佳執(zhí)行方式,同時(shí)感受這些技法靈活運(yùn)用后所能給文章帶來的增色效果,從而讓學(xué)生在寫作時(shí)更能做到“下筆如有神”。
2.有利于學(xué)生寫作題材的獲取
盡管對(duì)于初中生而言,考試中的習(xí)作常常會(huì)給出規(guī)定的或半規(guī)定的話題,但是這些話題常常具有很大的執(zhí)行空間,可以任由學(xué)生自由發(fā)揮選擇具體的寫作方向;此外,對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)并不應(yīng)完全以“應(yīng)試”作為目標(biāo),而要懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)生寫作素養(yǎng)成長(zhǎng)追求,讓學(xué)生能夠針對(duì)各種生活情懷創(chuàng)作出具有真情實(shí)感的佳作。
因此,通過與閱讀指導(dǎo)相結(jié)合,初中語(yǔ)文教師可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)同一題材內(nèi)容的不同形式的表達(dá)方法,并就多種文體所具有的表達(dá)優(yōu)勢(shì)形成更為鮮明、直觀的認(rèn)知,進(jìn)而使學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí)可以根據(jù)主題的方向與自身的真實(shí)生活經(jīng)歷選擇更具表達(dá)基礎(chǔ)性和情感注入性的題材,最終實(shí)現(xiàn)習(xí)作質(zhì)量的提升。
3.有利于學(xué)生寫作情感的形成
真正優(yōu)秀的文學(xué)作品不單單是高超技法和優(yōu)美語(yǔ)言的積累,更重要的是對(duì)作者真摯情感和深邃思想的反映。從某種意義上來說,寫作情感更像是一篇習(xí)作的靈魂,如果沒有靈魂的支撐,那么文章的詞句和情節(jié)等肉體也就失去了存在的價(jià)值。
通過與閱讀指導(dǎo)相結(jié)合,初中生可以在語(yǔ)文教師的帶領(lǐng)下對(duì)文章中所蘊(yùn)含的作者的情感與思想產(chǎn)生更為細(xì)致、更為深刻的理解,而后再結(jié)合個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷和內(nèi)心感悟形成一種獨(dú)到的閱讀情緒,這種閱讀情緒便可作為學(xué)生在寫作時(shí)所要融入到作品中的主旨情懷,從而讓自己的文章也能在靈魂的作用下“活起來”。
二、借助閱讀指導(dǎo)開展寫作教學(xué)的具體策略
1.根據(jù)閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)行文結(jié)構(gòu)
對(duì)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和把握是創(chuàng)作一篇習(xí)作的首項(xiàng)環(huán)節(jié),這等同于為一篇文章構(gòu)建基礎(chǔ)的骨架。為了讓學(xué)生能夠在創(chuàng)作之前更有效率地進(jìn)行文章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),初中語(yǔ)文教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行前端閱讀準(zhǔn)備性指導(dǎo)時(shí),要有意識(shí)地幫助學(xué)生從宏觀層面剖析文章的整體結(jié)構(gòu),按照文章的行文脈絡(luò)對(duì)其進(jìn)行有機(jī)拆解,使學(xué)生能夠拋去細(xì)節(jié)性內(nèi)容而準(zhǔn)確把握住不同體裁、題材文章的常規(guī)運(yùn)文形式,之后則可繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出幾套常見的行文結(jié)構(gòu),并可安排一定的寫作練習(xí)讓學(xué)生能夠?qū)⒖偨Y(jié)成果應(yīng)用在寫作過程中,最終使學(xué)生在以后的創(chuàng)作中可以根據(jù)具體需要來快速選擇、構(gòu)建合適的文章結(jié)構(gòu)。
例如,教師可以按照文體的區(qū)別來幫助學(xué)生梳理常見的行文結(jié)構(gòu):對(duì)于記敘文,大多要在文章的開頭以概括性和抒情性較強(qiáng)的語(yǔ)言撰寫一到兩段的“引子”,中間的敘事環(huán)節(jié)則要結(jié)合主要人物和主要事件的發(fā)展經(jīng)過表現(xiàn)出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果這三大要素,結(jié)尾處則應(yīng)再次表現(xiàn)出較強(qiáng)的情感抒發(fā)內(nèi)容;而對(duì)于議論文,應(yīng)在開頭手段以準(zhǔn)確而精煉的語(yǔ)言開門見山地提出文章論點(diǎn),中間部分則要結(jié)合不同的事例來對(duì)論點(diǎn)做出具體、有力的論述,至于結(jié)尾則可視情況對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行二次概括并融入倡導(dǎo)性的成分;等等。
2.根據(jù)閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生豐富人物形象
不得不承認(rèn)的是,現(xiàn)在很多初中生的語(yǔ)文習(xí)作都有著濃濃的“八股文”氣息,對(duì)人物形象的刻畫可謂是千篇一律,非常缺乏真實(shí)性和體驗(yàn)感:若是寫“老師”,那么必然會(huì)出現(xiàn)“深夜伏案批改作業(yè)”和“臉上總是掛著和藹的微笑”等經(jīng)典橋段;如果是寫“母親”,那就一定會(huì)大搞“眼淚文學(xué)”,“深夜為我補(bǔ)衣服”“雨天背我去看醫(yī)生”等情節(jié)也會(huì)被作為保留節(jié)目;而要是歌頌“友誼”,那么文中的人物很有可能有著一種“你好我好大家好”的“烏托邦友誼”,彼此之間永遠(yuǎn)看不出有什么小小的羈絆……這些現(xiàn)象的存在一方面是由于學(xué)生對(duì)生活的觀察不到位,還有一方面便是由于對(duì)文學(xué)作品中人物形象刻畫手法的了解過于欠缺。為解決這一問題,初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的優(yōu)秀文學(xué)作品,特別是要根據(jù)寫作題材的不同將作品中所涉及的人物形象進(jìn)行分門別類,以此為依據(jù)讓學(xué)生針對(duì)不同的人物刻畫需求來體會(huì)相應(yīng)的寫作技巧,學(xué)會(huì)積累更多靠近生活、貼近現(xiàn)實(shí)的事件素材,并逐步掌握通過細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面表現(xiàn)和人物刻畫等手法來表現(xiàn)角色形象的方式,進(jìn)而慢慢幫助學(xué)生將筆下的人物寫得更有真實(shí)感、血肉感、生活感。
比如同樣是對(duì)于“母親”這一傳統(tǒng)話題的撰寫,泰戈?duì)栐凇督鹕ā分羞\(yùn)用了比喻和想象的手法,用花朵所具有的芬芳和顏色來隱喻母親給予“我”的陪伴與關(guān)懷;胡適在《我的母親》中全文未出現(xiàn)一處直接描寫母親辛勞的句子,但卻利用母親與同齡人外貌形象上的差距來側(cè)面表現(xiàn)出了母親所經(jīng)歷的滄桑勞苦;而舒婷在《呵,母親》中則借母親對(duì)“我”自然而然的叮嚀,間接寫出了母親對(duì)“我”無微不至的呵護(hù)與從未間斷的惦念……這些人物形象的刻畫方式無一不感人至深,母親的形象也都有躍然紙上之感,都是可以被學(xué)生直接借鑒的寫作思路。
3.根據(jù)閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化人文情懷
正如筆者在前文當(dāng)中所提到的,情感是一篇文章的靈魂,沒有豐富的情感就不可能誕生出優(yōu)秀的作品。無論是教材中的課文還是傳世的經(jīng)典名作,每一篇作品、每一段文字乃至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用都飽含了作者的深情。這些情感來源于作者豐富的人生閱歷和敏銳的生活觀察,是基于社會(huì)環(huán)境和人文情懷而形成的精神財(cái)富;而這些情感的表達(dá)方式無不自然、深刻,讀來也讓讀者頗為動(dòng)容。初中生大多沒有形成足夠的社會(huì)閱歷,在這一方面自然有著一定的劣勢(shì);但是通過對(duì)優(yōu)秀作品的深入閱讀和體會(huì),初中語(yǔ)文教師一樣可以幫助學(xué)生借前人之眼、前人之筆,將前人的生活觀察和人生閱歷提煉、吸收進(jìn)自己的腦海中,成為豐富自己習(xí)作的養(yǎng)料,同時(shí)在結(jié)合自己個(gè)人情感的基礎(chǔ)上形成更為豐富、更為飽滿的情感體會(huì),這對(duì)于提高學(xué)生綜合寫作水準(zhǔn)是有著重要意義的。
例如,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀孫犁的《荷花淀》、趙樹理的《小二黑結(jié)婚》等小說,感受傳統(tǒng)鄉(xiāng)村當(dāng)中濃郁的鄉(xiāng)土情懷和樸實(shí)的人際情感;閱讀林海音的《城南舊事》、沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,回味童年生活的天真爛漫和自由純粹;還可閱讀魏海亮的《紅旗渠》、李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》,體會(huì)革命者戰(zhàn)天斗地的革命熱情和斗志昂揚(yáng)的奮斗精神……
閱讀是寫作的根源,寫作是閱讀的歸宿,二者相輔相成、互促互進(jìn),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一對(duì)不可分割的“雙生子”。初中語(yǔ)文教師要正確而深入地認(rèn)識(shí)到閱讀指導(dǎo)與寫作教學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)獲取更多的表達(dá)技法、創(chuàng)作靈感和寫作素材,同時(shí)借鑒一些優(yōu)秀文學(xué)作品的經(jīng)典表達(dá)模式與行文脈絡(luò),以此來豐富學(xué)生的創(chuàng)作資源儲(chǔ)備庫(kù),幫助學(xué)生在寫作當(dāng)中“有事可寫”“有情可達(dá)”“有人可塑”,最終指引學(xué)生寫出一篇又一篇富有內(nèi)容性和感染力的上乘佳作。
[作者通聯(lián):江蘇連云港市東??h溫泉中學(xué)]