推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的原則與策略：質(zhì)性研究的視角

施震凱

摘 要 “微觀經(jīng)濟學”作為經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，是構(gòu)建學生經(jīng)濟學思維的基石，推進該課程的思政建設(shè)具有重要意義。本文從質(zhì)性研究的視角，首先分析了目前存在的現(xiàn)實困境，進而從現(xiàn)實性、有效性、實踐性、開放性等方面探討了推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的原則。在此基礎(chǔ)上，進一步提出了多樣的教學方式、豐富的思政內(nèi)容、科學的考核方式等策略。

關(guān)鍵詞 課程思政;微觀經(jīng)濟學;質(zhì)性研究

中圖分類號：G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.31.032

Principles and Strategies for the Ideological and Political Construction of

Microeconomics： from the Perspective of Qualitative

SHI Zhenkai

（Jiangnan University， Wuxi， Jiangsu 214122）

Abstract As the core course of economics and management major， Microeconomics is the cornerstone of students' economic mind， and it is of great significance to promote the ideological and political construction of the course. From the perspective of qualitative research， this paper analyzes the current practical difficulties firstly， and then discusses the principles of promoting the ideological and political construction of microeconomics from the aspects of reality， effectiveness， practicality and openness. On this basis， further put forward a variety of teaching methods， rich ideological and political content， scientific assessment methods and other strategies.

Keywords the Ideological and political; microeconomics; the perspective of qualitative

“微觀經(jīng)濟學”作為“西方經(jīng)濟學”的重要組成部分，不僅是經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課程，也是學習其他相關(guān)課程的基礎(chǔ)，更是經(jīng)濟類學生接觸的第一門專業(yè)課，推進其課程思政建設(shè)具有極為重要的現(xiàn)實意義。雖然“微觀經(jīng)濟學”課程涉及內(nèi)容較多、難度較大，并且要求學生在本科階段能夠熟練運用數(shù)學工具、經(jīng)濟理論等課程內(nèi)容分析個體行為、市場均衡、經(jīng)濟決策與現(xiàn)實現(xiàn)象，但教學內(nèi)容貼近社會經(jīng)濟現(xiàn)象，可以在多個章節(jié)中融入思政元素，具有極強的可塑性。由于“微觀經(jīng)濟學”具有以上的多個鮮明特征，這就需要任課教師在傳授書本知識的同時，能夠緊密結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展與最新科研成果，在授課過程中充分融入思政元素，進而反映中國特色社會主義的核心價值觀，兼顧專業(yè)教育和思想教育。

在構(gòu)建“大思政”教育格局的背景下，如何有效提升“微觀經(jīng)濟學”課程的思政價值，在授課過程中潛移默化地實現(xiàn)“立德樹人”“課程育人”的根本任務(wù)，對于課程思政的效能提升具有積極意義。此外，“微觀經(jīng)濟學”的課程特點決定了在課堂授課過程中不能局限于課本知識的講解，也不拘泥于西方經(jīng)濟理論的研究框架，而應(yīng)密切結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展，特別是中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，有目的性、針對性地對課程中存在的意識形態(tài)差異、疑難知識點進行對比性教學，促使學生帶有批判性地學習課本內(nèi)容。本文著重探究“課程思政”在“微觀經(jīng)濟學”教學中的建設(shè)性問題，從質(zhì)性研究的角度探討其中的現(xiàn)實困境、原則和策略，最終突顯經(jīng)濟類專業(yè)在課程思政建設(shè)中的實踐育人、課程育人特色。

1 “微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的現(xiàn)實困境

1.1 課程內(nèi)容具有約束性

“微觀經(jīng)濟學”作為西方經(jīng)濟學的重要組成部分，主要分析單個消費者、單個市場的經(jīng)濟活動，進而探討市場運行機制、均衡條件以及資源配置問題。雖然課程內(nèi)容十分豐富、體系較為完整，但主要論述總結(jié)的是西方經(jīng)濟學者、經(jīng)濟理論的研究觀點，是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)驗概括，其本質(zhì)是為資產(chǎn)階級利益進行辯護，是為特定的利益群體服務(wù)，其最終目的是論證宣揚資本主義制度的合理性，具有極為強烈的階級性。此外，目前主流的“微觀經(jīng)濟學”教材仍主要借鑒西方暢銷課本教材的理論內(nèi)容，主要遵循西方學界的思維邏輯，其出發(fā)點是“理性人”假設(shè)，既未能充分運用中國改革開放、特色社會主義的有益經(jīng)驗，也忽略了人的奉獻精神，在價值導向、思想導向上的針對性不足，課程內(nèi)容具有較強的約束性。

1.2 課程思政建設(shè)存在脫節(jié)性

“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的脫節(jié)性主要表現(xiàn)在兩個方面，一是評價機制尚不完善，思政內(nèi)容和課程考核之間存在脫節(jié)。當前的課程思政內(nèi)容仍然離不開理論宣傳和全員灌輸， 課本教材上與理論內(nèi)容的結(jié)合相對欠缺，在課程考核方面未能有效體現(xiàn)課程思政建設(shè)內(nèi)容。對于“微觀經(jīng)濟學”而言，由于知識點較多，傳統(tǒng)的考試考查形式難以在卷面中體現(xiàn)思政內(nèi)容，或僅能在有限的篇幅中賦予較少的分值，對于思政內(nèi)容的考核評價存在一定的欠缺。二是專業(yè)課和思政教育彼此脫節(jié)，并造成了學生對于思政課程的誤解，如何讓專業(yè)內(nèi)容和思政內(nèi)容兩者有機融合、相互促進，這也是目前課程思政建設(shè)普遍存在的問題。此外，思政內(nèi)容的融入不應(yīng)是流于形式，而應(yīng)通過教師的解釋引導、協(xié)調(diào)溝通，將思政內(nèi)容潛移默化進專業(yè)內(nèi)容教學之中，通過轉(zhuǎn)變學生思維，讓學生敢于思考、勇于探索，最終使得學生實現(xiàn)實踐教育、自我教育，即使在畢業(yè)踏入社會后仍能將思政內(nèi)容融于生活實踐。

1.3 課程內(nèi)容缺乏實踐性

目前來看，受限于教學場地、教學時間，微觀經(jīng)濟學仍然以講授講解法、理論學習法、宣傳教育法等傳統(tǒng)方式為主要形式，其顯著特點是以教師講授為主、學生參與為輔，教學實踐方式較為單一，教學質(zhì)量的核心是教師業(yè)務(wù)能力，亟須增強課程的實踐性。此外，課程思政建設(shè)的關(guān)鍵是授課教師的教學理念、業(yè)務(wù)素養(yǎng)，要求教師能夠?qū)λ颊咐J真梳理和深度挖掘，能夠?qū)⑺颊亍皾櫸餆o聲”地融入課堂教學，使得學生樂于接受并融入，這對教師的實踐能力提出了極高的要求，需要教師不斷通過自我學習、合理設(shè)計，進而提高思政內(nèi)容的有效性。但當前的評價體系、學生需求，均認為講好課本內(nèi)容、培養(yǎng)學生經(jīng)濟學思維是第一要務(wù)，導致思政課程在微觀經(jīng)濟學的實踐教學過程中參與度仍較低，需要努力創(chuàng)新“微觀經(jīng)濟學”課程思政的教學、實踐手段。

2 推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的基本原則

2.1 現(xiàn)實性原則

課程內(nèi)容應(yīng)與時俱進、緊密聯(lián)系實際，特別是中國當前經(jīng)濟社會的發(fā)展實際，明晰西方主流“微觀經(jīng)濟學”理論的可借鑒之處與不足。這就要求授課教師將課程教學相關(guān)的現(xiàn)實案例融入課堂教學，進而引發(fā)關(guān)注、探究、思考，目的是讓學生主動關(guān)注經(jīng)濟社會的現(xiàn)實問題，在知識學習中實現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)的基本訓練。在思政案例的選擇上，優(yōu)先挑選那些具有本土思維、家國情懷的現(xiàn)實事例，讓學生對中國制度、中國文化、中國國情有更多的了解，加強學生對中國特色社會主義的“道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”。

2.2 有效性原則

課堂是“微觀經(jīng)濟學”的授課場所，是課程思政的主要載體，是學生與教師互動交流的主要場所，要高質(zhì)高效地發(fā)揮課程思政的影響作用，這就要求教學形式必須注重提升課堂的有效性。此外，由于“微觀經(jīng)濟學”的知識點繁雜、教學內(nèi)容較多，如何在核定的授課時間內(nèi)既能完成大綱的教學要求，又能融合經(jīng)濟案例、時事熱點等思政素材，同樣要求課程教學內(nèi)容與思政元素結(jié)合時應(yīng)具備有效性。通過提高課程教學內(nèi)容的有效性，無形地將思政元素和書本知識有機融合，使兩者深度交叉滲透，進而實現(xiàn)師生情感上的共振共鳴，通過全方位育人，促使學生構(gòu)建涵蓋社會品德、公民意識、責任擔當?shù)榷嗑S度品德的價值體系。

2.3 實踐性原則

作為一門系統(tǒng)講授經(jīng)濟原理、經(jīng)濟行為的課程，“微觀經(jīng)濟學”重點在于講解經(jīng)濟學的基本概念、基本原理，著重引導學生用經(jīng)濟學思維進行思考。但除卻課程大綱所要求的知識內(nèi)容外，更重要的應(yīng)是培養(yǎng)學生的實踐能力。通過課程的系統(tǒng)教學，培植學生在存疑思辨中探討、在生活情境中應(yīng)用、在自主探索中發(fā)展，這些都需要學生在掌握課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行實踐活動?？赏ㄟ^“課堂引導，課外實踐”的方式，鼓勵學生多關(guān)注經(jīng)濟社會的新事件、新現(xiàn)象、新模式，在實踐中更加深入地理解微觀經(jīng)濟理論。在實踐過程中，積極打造智慧課堂、智慧教學，既注重課堂講授，又注重實踐教學，打破傳統(tǒng)教學模式的時空局限，激發(fā)學生主動學習、擁抱現(xiàn)實的熱情，最終實現(xiàn)由教室的固定封閉空間轉(zhuǎn)向開放自由空間。

2.4 開放性原則

“微觀經(jīng)濟學”的授課內(nèi)容不應(yīng)拘泥于課本，不應(yīng)局限于標準答案或參考答案，而應(yīng)敢于向“經(jīng)典”“權(quán)威”挑戰(zhàn)發(fā)問。在課堂教學時可采用案例討論、翻轉(zhuǎn)課堂等形式，鼓勵學生勇于發(fā)言、敢于提問，從中引領(lǐng)學生的學習能力、科研能力和創(chuàng)新能力，樹立“經(jīng)濟理論源于生活，又服務(wù)于生活”的開放性思維。當然，開放并不意味著放任，仍需遵循“提出問題、分析問題、解決問題”的基本流程，授課教師要全程做好引導工作并及時糾正，避免學生進入誤區(qū)。在開放討論的過程中，全面提升學生緣事析理、辯證分析的能力，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3 推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)的具體策略

3.1 多樣的教學方式

“微觀經(jīng)濟學”作為經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)，學生在關(guān)注經(jīng)濟社會的現(xiàn)實行為時，會嘗試運用已掌握的經(jīng)濟理論去展開解讀，思考和探究相關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，覆蓋面涉及國家政策、市場波動、個體行為等，這也使得教學方式可以多樣化。例如，在課堂、課外教學過程中不妨多采用新的授課方式，比如慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、電子化教學等作為補充，避免機械的、割裂的、僵化的教學模式，多樣化師生之間的互動形式。注重培養(yǎng)學生在課堂外的自主學習能力，特別是通過思政案例提高學生學習的主動性、興趣性，在課堂內(nèi)外的協(xié)同助力下提升學以致用的能力。積極構(gòu)建師生之間、學生之間能夠交流溝通的平臺，提高學生理論學習的關(guān)聯(lián)能力，不斷完善學生看待世界、思考問題的方式。

3.2 豐富的思政內(nèi)容

課程思政作為一種貫穿教學全程的教育教學理念，不僅要求思想政治的深度融入，更要堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合。思政內(nèi)容不能簡單地、粗暴地、強制地灌輸給學生，而是需要運用豐富的題材與內(nèi)容，潛移默化地影響學生的理想信念、價值取向、社會責任等立德樹人的人才培養(yǎng)目標。在豐富思政內(nèi)容時，不妨從“新素材、新視角、新思路”等方面展開?！靶滤夭摹奔醋⒅厮颊夭牡臅r效性，優(yōu)先選取新近發(fā)生或正在發(fā)生的經(jīng)濟社會熱點事件，不斷更新思政元素?！靶乱暯恰奔匆约韧搓P(guān)注的角度，特別是學生的視角，激發(fā)學生的學習興趣，避免“為思政而思政”的低效模式。“新思路”即要讓學生懂得不光能從書本學習經(jīng)濟理論知識，也能從經(jīng)濟實踐中了解經(jīng)濟學，經(jīng)濟學的理論應(yīng)當來源于實踐，使學生不斷感悟家國情懷，理解國家命運與個人發(fā)展休戚相關(guān)。

3.3 科學的課程考核

雖然目前國內(nèi)本科課程采用的“微觀經(jīng)濟學”教材隸屬于“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材”的“西方經(jīng)濟學”，但所講授的內(nèi)容仍主要是介紹供需原理、市場均衡、生產(chǎn)理論等微觀經(jīng)濟理論，課程考核也形成了一系列規(guī)范的、成熟的、合理的考核體系。這一現(xiàn)狀也導致了在推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)時，如何科學有效地考核教學成果這一難題。在課程結(jié)課考試時，引入相關(guān)試題是一個解決思路，但這易導致學生陷入“題海大戰(zhàn)”的怪圈，在課程考核時也應(yīng)注重學生平時的表現(xiàn)。例如，可以為學生布置較為淺顯的學術(shù)文獻、研究報告等，精心準備指定或半指定題目的討論課，不提供“標準答案”;又如，可以讓學生利用課余時間走出課堂，開展與課程內(nèi)容有關(guān)的社會實踐和社會調(diào)查，為學生提供多樣的解決方法。在上述過程中，鼓勵學生形成課題小調(diào)研團隊，協(xié)作完成所布置的任務(wù)，鍛煉合作能力，激發(fā)學習的主動性。

4 結(jié)語

綜上所述，微觀經(jīng)濟學作為一門主要由西方經(jīng)濟理論構(gòu)成的學科，主要闡述國外哲學社會科學研究成果，遵循維護資本主義合理性的思維邏輯，其論述主線難免受到西方國家意識形態(tài)的影響。此外，微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟類專業(yè)學生接觸的第一門專業(yè)課，一個重要目標是培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維，因而將思政內(nèi)容深度融入課程講授中具有十分重要的現(xiàn)實意義。在這一過程中，既吸收課程的科學因素以及與市場經(jīng)濟聯(lián)系的實用價值，又如何結(jié)合中國國情，特別是中國特色社會主義的制度優(yōu)越性，是當前時代背景下推進“微觀經(jīng)濟學”課程思政建設(shè)所必須解決的問題。本文從質(zhì)性研究的視角，結(jié)合既有的經(jīng)驗和理論成果，從現(xiàn)實性、有效性、實踐性、開放性等方面探討了相應(yīng)原則。最后，在此基礎(chǔ)上，進一步從多樣的教學方式、豐富的思政內(nèi)容、科學的考核方式等方面提出了相應(yīng)的策略。

基金項目：2019年江南大學研究生教育改革項目;項目名稱：基于政產(chǎn)學研多主體協(xié)同聯(lián)動的工程管理碩士培養(yǎng)模式研究

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