傳統(tǒng)文化在初中學校德育教育中的實踐思考

陳賢能

摘要：在我國新課程標準的要求中，義務教育階段的教學任務除了培養(yǎng)學生的學科知識以外，還要注重對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。而核心素養(yǎng)主要包含對學生思想道德水平以及價值觀的培養(yǎng)。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我國傳統(tǒng)文化的教學是重要的組成部分。因此，本文針對初中階段學校德育教學工作中傳統(tǒng)文化的教學展開實踐性探討。

關(guān)鍵詞：初中教育;德育教育;傳統(tǒng)文化;實踐意義;開展策略

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

引言：

我國擁有上下五千年的燦爛文明史，這五千年的歷史中擁有十分燦爛的文化瑰寶。這些文化瑰寶之中蘊含了許多中國傳統(tǒng)文化以及思想道德觀念，時至今日仍然在廣大華夏兒女的思想中作為核心價值觀存在著。在我國現(xiàn)代化教學工作開展過程中注重對學生德育品質(zhì)的培養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化融入其中，能夠使中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以有效傳承。只有深入貫徹落實傳統(tǒng)文化在初中階段的德育培養(yǎng)，才能實現(xiàn)我國對社會主義現(xiàn)代化建設中培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的根本需求。

一、良好的傳統(tǒng)文化在初中德育教學中的現(xiàn)實意義

（一）德育教育的思想前提

我國傳統(tǒng)文化中蘊含著許多先賢的為人處世之道。注重對傳統(tǒng)文化的研究，能夠在思想意識層面形成一套符合中國傳統(tǒng)價值觀的思想體系。將其運用到初中德育教育工作中，便能有效實現(xiàn)初中階段德育教育工作的要求。因此，我國傳統(tǒng)文化是德育教育工作開展的思想前提。

（二）促進初中學生健康人格的形成

縱觀初中階段德育教育的主要內(nèi)容，與我國儒家傳統(tǒng)文化中的許多理念有著密不可分的關(guān)系。而孔子所提出的許多道德觀念以及倫理思想對每一代中國人都有著十分深遠的影響，同時也是初中學生健全人格形成的重要影響因素[1]?！墩撜Z》將“君子”的概念深入貫徹到每一個中國人的心中，指導著人們的言行舉止的方方面面。通過對《論語》的學習，對初中學生健康人格的形成起到十分積極的作用。

（三）促進初中學生形成積極向上的性格

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展的節(jié)奏越來越快，市場經(jīng)濟中的競爭越發(fā)激烈，因此對于參與到社會主義經(jīng)濟建設人才的心理素質(zhì)是一個考驗。只有積極向上的性格，用于爭取，不怕困難，才能在經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代浪潮之中永立潮頭，不被淘汰。而良好的抗壓能力，積極進取的性格品質(zhì)都得益于在校階段的思想道德培育。而我國傳統(tǒng)文化中，包含了許多鍥而不舍、積極向上的名人軼事，如精衛(wèi)填海、鐵杵成針等故事。

（四）培養(yǎng)初中學生的愛國主義情懷

愛國主義教育是初中德育教育工作的重要組成內(nèi)容之一。而我國傳統(tǒng)文化中，關(guān)于自強不息、忠君愛國的歷史文化實例比比皆是，如花木蘭替父從軍，岳飛抗金，戚繼光抗倭等[2]。這些歷史故事的學習，能夠以鮮活的人物形象將學生代入到歷史人物的光輝事跡之中，并且培養(yǎng)學生樹立起強烈的愛國主義情懷，從而實現(xiàn)初中階段德育教育工作中愛國主義品質(zhì)的培養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化在初中德育教學工作中的實踐策略

我國傳統(tǒng)文化是開展初中德育教學工作的思想源泉。因此，注重我國傳統(tǒng)文化中核心思想在德育教育工作中的運用，對于我國社會主義現(xiàn)代化綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)具有十分積極的意義。結(jié)合筆者的實踐經(jīng)驗，認為可以從以下幾方面將傳統(tǒng)文化融入到初中德育教學工作中：

（一）注重與學科知識的聯(lián)系

以傳統(tǒng)文化為指導思想的初中德育教育工作的開展，不應該獨立出整個初中教學體系，反而應該更加強與學科之間的聯(lián)系，從而充分利用各個學科為學生提供多角度、多視野下的傳統(tǒng)文化知識的普及，以實現(xiàn)學生德育道德水平的提升[3]。

比如，在初中語文教學工作中，有對《論語》節(jié)選的學習，語文教師便可以在完成語文知識教學任務的前提之下，帶領(lǐng)學生深入研討其中所蘊含的更為深層次的思想性內(nèi)容，使學生掌握語文學科知識的同時，也能自身思想道德水平的提升。

同理，初中生物科目教學工作開展過程中，針對植物主題進行學習的時候，教師可以將我國中醫(yī)體系的發(fā)展融入其中，如“神農(nóng)嘗百草”，張仲景所撰寫的《傷寒雜病論》等，都是與自然界植物息息相關(guān)的內(nèi)容。其中不但蘊含了古人對植物的理解，而且也能夠使學生看到中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶流傳至今并不斷發(fā)展和完善的不易。

（二）傳統(tǒng)文化氛圍的營造

在宏觀方面，學校方面可以注重營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，使學生步入校園之后，便沉浸在傳統(tǒng)文化的思想影響之中，從而潛移默化地完成對初中學生德育教育工作的開展。比如，校園內(nèi)見到老師積極行禮問好，上課前和下課后對老師行禮并感謝老師等，都是傳統(tǒng)文化尊師重道的體現(xiàn)。與此同時，學校還可以定期舉辦一定的傳統(tǒng)文化主題活動，如古詩文朗誦，古裝大賽，古裝劇演繹等。通過對傳統(tǒng)文化趣味活動的開展，學生會積極踴躍地參與其中。隨著學生的參與，學生對于傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容的理解便會不斷加深，從而從自主學習的角度實現(xiàn)德育思想理念的升華。

（三）建立德育學習小組

小組學習作為我國現(xiàn)代化教學工作當中一種行之有效的教學策略，在現(xiàn)代化教學工作中發(fā)揮著重要的作用[4]。小組學習的開展，可以使學生自主探究式學習的思維方式得以形成，同時也能使學生通過小組合作的過程中實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在全校范圍內(nèi)的傳統(tǒng)文化德育氛圍建立的大環(huán)境之下，成立德育學習小組能夠使德育教學思想更為深入地滲透到學生的思想意識之中，從而實現(xiàn)學生良好的思維品質(zhì)的養(yǎng)成。

通過德育小組的建立，可以開展許多德育相關(guān)的主題活動。比如，對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的集體學習，并將其融入到實踐當中。通過集體學習的過程，學生可以在小組內(nèi)暢所欲言，各抒己見，為彼此提供不同的看法，從而豐富和完善學生德育思想的形成。在對傳統(tǒng)文化思想性學習完成之后，還可以通過積極參與到社會公益活動中的形式來實現(xiàn)德育知識的實踐和普及。

三、結(jié)束語

我國的傳統(tǒng)文化中所蘊含著十分豐富的思想性內(nèi)容，是中華民族價值觀的集中體現(xiàn)，對于每一位中國人都產(chǎn)生著十分深遠的思想性影響。因此，在初中階段的德育教育中融入傳統(tǒng)文化思想的教育理念是有效實現(xiàn)現(xiàn)代化教學工作中對初中學生德育思想培養(yǎng)的行之有效的教學策略。

參考文獻

[1]呂燕， 陳蕊， 張楓，等. 傳統(tǒng)文化在初中德育教育中的滲透研究[C]// 中國管理科學研究院教育科學研究所. 中國管理科學研究院教育科學研究所， 2018. [2]尹利平， 韓寶江. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教學的實踐探究[J]. 教學月刊：中學版（政治教學）， 2018（1）：4.

[3]殷艷萍. 傳統(tǒng)文化在中學德育中的教育意義及價值體現(xiàn)[J]. 新一代：理論版， 2020（6）：1.

[4]周美花. 淺談如何利用傳統(tǒng)文化促進初中道德教育[J]. ?2020.