戴榮里
人向自然界學(xué)習(xí)什么?似乎從價(jià)值論邏輯上有些講不通。但人從自然界得到了什么,卻大有理論和故事可講。無(wú)論人類是否承認(rèn)進(jìn)化論學(xué)說(shuō),但所有人形成一個(gè)共識(shí),人是依靠自然界而生存的。自然界提供了人所需的物質(zhì)和精神食糧。
人的基本生理需要靠自然獲得。再偉大的人物,都離不開衣食住行。春夏秋冬穿的東西,哪樣不是來(lái)自于自然界?衣料所需是自然界所賜,大地污染了,就難以種植棉花,盡管現(xiàn)代人懂得了化纖合成之術(shù),但棉花之于人的重要性還是很大的。人類頓頓所吃的美食,絕大多數(shù)直接來(lái)自于大地的恩賜。沒有自然界的慷慨,人光憑西北風(fēng)無(wú)法存活。然而,人類卻用自己發(fā)明的藥物,污染了大地上的糧食,最后又反過(guò)來(lái)毒害自己。從草棚到高樓大廈,人類的居住條件不斷改善,現(xiàn)代樓房在給人類帶來(lái)舒適居住環(huán)境的同時(shí),也滋生眾多生存的危險(xiǎn),城市高樓形成的“熱島效應(yīng)”、光污染引發(fā)的各種眼疾、因?yàn)殛?yáng)光無(wú)法抵達(dá)而形成的高樓綜合征等,正是人類瘋狂演繹建筑功能造成的隱患。當(dāng)人類始終把自然界當(dāng)做隨意揉搓的泥巴時(shí),即使你的愿望再美好,大自然也會(huì)施以加倍的報(bào)復(fù)。當(dāng)越來(lái)越多的公路、高速公路,鐵路、高速鐵路,水路、高速水路一點(diǎn)點(diǎn)建設(shè)起來(lái),人類自由馳騁的同時(shí),也帶來(lái)了對(duì)原有自然生態(tài)的破壞。人類用一種美好來(lái)遮蓋另一種損失。自然界的抵抗看似被動(dòng),其實(shí)在啟動(dòng)下一次輪回。衣食住行的每一次升格,讓人自我滿足,也讓大自然遭受到又一層次的損毀。
衣食住行的每一次升格,讓人自我滿足,也讓大自然遭受到又一層次的損毀。
仿生學(xué)無(wú)疑是人類向自然界學(xué)習(xí)之舉。飛機(jī)和輪船,改變了人類的出行方式,但飛機(jī)和輪船也加快了人類的自我毀滅。當(dāng)飛機(jī)加入了世界大戰(zhàn),人們有理由擔(dān)心那些承載著核武器的飛機(jī)總有一天會(huì)毀滅人類;輪船運(yùn)載著人類完成海上航行,也將數(shù)不盡的污染傾瀉到大海里。我在某海濱城市工作時(shí),數(shù)次吃過(guò)被柴油污染的海蠣子,那難以下咽的味道,是對(duì)人類最直接的懲罰和提醒。人類擁有智慧的大腦,靠自然界啟發(fā)思維,贏得改變世界的科技發(fā)明,而這些仿生的物品又反過(guò)來(lái)?yè)p害著動(dòng)植物多樣性的存在。也許有一天,人類無(wú)法再吃上雞蛋,而只能去吃合成的蛋白質(zhì);無(wú)法觀看飛鳥,而只能看到空中的飛機(jī);更看不到花海,因?yàn)榇蟮匾呀?jīng)板結(jié)……人類以自己的貪婪,學(xué)會(huì)了萬(wàn)物的生存方式,又在極其聰明的發(fā)明后,引領(lǐng)人類自己走向末路。這不是危言聳聽。對(duì)自然界的漠視,必然會(huì)得到大自然的懲罰。
人類從自然界獲得思維的飛躍,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),思維的閃光,會(huì)因?yàn)樽匀唤缫磺惺挛锏拇嬖诙兊霉妍悷o(wú)比。人類依靠自然的影響提升思維的高度,反過(guò)來(lái)維持著自然的平衡。人類不能通過(guò)向自然無(wú)限的索取來(lái)徹底改變自然界,而是要和自然界達(dá)成默契的平衡。自然界很美,人類沒有資本毀壞這個(gè)萬(wàn)物共生的平臺(tái)。學(xué)會(huì)在發(fā)展中自我反思,始終是人類應(yīng)該堅(jiān)守的原則。