察情、觀景、入境

陳余

中學(xué)語文教材選入了大量寫景抒情散文，這類經(jīng)典散文文質(zhì)優(yōu)美，突出表現(xiàn)為依據(jù)作者情思組織行文脈絡(luò)，在景物描寫中表達了作者獨特的審美體驗，營造了韻味無窮的審美境界。而在寫景抒情散文教學(xué)中，最突出的問題卻是缺乏清晰高效的審美教學(xué)，表現(xiàn)為脫離文字的“泛美”教學(xué)和偏重分析缺少感受的“乏美”教學(xué)。同時，語文學(xué)科核心素養(yǎng)也重點提到要培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力，學(xué)生通過語文學(xué)科學(xué)習(xí)逐步形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。[1]所以，寫景抒情散文教學(xué)要真正培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的運用能力和熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，離不開對文本進行細致深入的審美鑒賞。因此，本文結(jié)合語文學(xué)科核心素養(yǎng)和教學(xué)實踐，試從察情、觀景、入境三方面系統(tǒng)探討寫景抒情散文審美教學(xué)的有效途徑。

一、整體把握情感脈絡(luò)，明確情感基調(diào)

散文所呈現(xiàn)的內(nèi)容和形式是作者的獨特體悟和個性化言語表達，只有明確抓住文本內(nèi)在脈絡(luò)才能清晰把握文本。不管是景移情不移，還是景移情移，都決定了寫景抒情散文中作者的情思才是文章的內(nèi)在脈絡(luò)，準確把握作者在文中的情感，是鑒賞寫景抒情散文的首要基礎(chǔ)。通過緊扣文眼，梳理情感脈絡(luò)，美讀重點段落等教學(xué)手段，能讓學(xué)生對寫景抒情散文形成初步的審美體驗。

（一）緊扣文眼，明確情感基調(diào)

按照審美教學(xué)循序漸進，注重學(xué)生感受的原則。寫景抒情散文審美教學(xué)，首先要明確作者在文中抒發(fā)的情感。單純以讀者的視角和生活經(jīng)驗去鑒賞文中描繪的景物，只會導(dǎo)致學(xué)生局限于個人生活經(jīng)驗，長時間游離于文本之外，無法透過文字感受到作者剎那間的審美體驗。只有融入作者的心境和情感，才能獲得鑒賞景物的獨特美感。并且感悟文章情感的過程，也是在拉近學(xué)生與作者審美心理距離的過程，尋找走進文本的鑰匙。

寫景抒情散文的文眼往往具有一字傳神，一字立骨的作用，承載了全篇主旨和中心，揭示了作者情感。圍繞文眼設(shè)置閱讀教學(xué)的主問題，引導(dǎo)學(xué)生從文眼處切入文本，能讓學(xué)生清晰、明確、快速地把握文章內(nèi)容，逐步從文字表層進入文章的審美意蘊層。例如在寫景抒情散文《荷塘月色》中，開篇第一句“這幾天心里頗不寧靜”，其中的“寧靜”就是全篇的文眼。整篇文章在寫朱自清先生以頗不寧靜的心情獨自外出，尋找到了超出平常的自己，到了另一個世界——月下荷塘，最后逐漸歸于寧靜的心理過程。這個過程中，最精彩的部分莫過于朱自清先生帶著不寧靜的心情去觀看月下荷塘景色，移步換景的過程中順勢經(jīng)歷了一個情感的轉(zhuǎn)變。表層文字是在寫景，而深層則是作者情感的流露。學(xué)生對文本的審美鑒賞，如果一開始就明確文本的情感基調(diào)，能為學(xué)生接下來的閱讀提供清晰、高效的審美體驗。

（二）梳理情感脈絡(luò)，獲得初步審美體驗

作者在散文中抒發(fā)的情感也不可能是一潭死水，而是一潭有靈性的河流。[2]所以，除了整體把握作者情感，還需要細致梳理作者在文中的情感脈絡(luò)。入選教材的寫景抒情散文都是經(jīng)典文本，其中蘊含的情感是豐富、厚重、流動的。整體把握了作者的情感脈絡(luò)，就如同把握了文本的整體框架，掌握了鑒賞寫景抒情散文的內(nèi)在可以依循的審美途徑。

例如在《春》的審美鑒賞教學(xué)中，通過鑒賞文眼和關(guān)鍵字詞我們能快速把握作者的情感基調(diào)，明確這是一篇春的贊歌，感受到作者喜悅、昂揚向上的精神情感，但這也只能讓學(xué)生對作者在文本中的情感形成一個模糊、朦朧的感受。此時，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生再次閱讀文本，圍繞作者情感深入梳理文章段落，細致揣摩作者的情感脈絡(luò)。朱自清在《春》一文中的情感是跌宕起伏，逐漸強烈的流動過程。通過引導(dǎo)學(xué)生細致閱讀，采用批注勾畫的方式，梳理文本中盼春時的殷切期望之情，繪春時的熱烈喜悅之情，贊春時的熱情謳歌、縱情展望之情。通過細致的情感脈絡(luò)梳理，讓學(xué)生對作者情感的初步感受變得豐滿立體，將抽象的情感流動變得具體、清晰。

清晰梳理作者情感脈絡(luò)后，指導(dǎo)學(xué)生美讀重點句段，獲得初步審美體驗。吟誦是對文本進行領(lǐng)悟、鑒賞、心理體驗的高效審美方式。在朗讀吟誦中，伴隨著語速、語調(diào)、輕重音、節(jié)奏停頓的變化，重點句段描繪的畫面、景色慢慢浮現(xiàn)在學(xué)生腦海里。帶著作者的情感去細細品味文字，慢慢走進作者的心境，感受語言文字獨特的表達魅力。

二、梳理景物外在特征，品析內(nèi)在韻味

在寫景抒情散文中，情是景的靈魂，景是情的依托，情與景總是自然交融。寫景抒情散文審美教學(xué)的重點之一就是鑒賞文中描繪的景物，探究景物外在特征，結(jié)合作者情感品析景物內(nèi)在韻味，提升學(xué)生對文字的感知能力，豐富學(xué)生對外界的審美認識。

（一）梳理語句，具化景物形象特征

寫景抒情散文是描寫美景美意的美文，突出特征就是細膩的景物描寫，刻畫了尋常景物細微而獨特的形態(tài)。鑒賞文中描寫的景物，首先要概括文中景物最突出的形象特征，這往往也是文章審美著眼點所在。在明確景物外在特征的基礎(chǔ)上，細致梳理文中的描寫段落，圍繞特征鑒賞景物，仔細揣摩文字背后的景物形象。教學(xué)中還可以適當引用圖片和視頻資源作為教學(xué)支架，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，追求讓抽象的文字描寫變?yōu)榫唧w可感的景物形象。

例如在《紫藤蘿瀑布》審美教學(xué)中，文中寫到“從未見過開得這樣盛的藤蘿”，突出了紫藤蘿瀑布最大形象特征就是“盛”。所以，在鑒賞紫藤蘿瀑布形象時可以設(shè)置教學(xué)主問題：文中紫藤蘿瀑布“盛”的具體表現(xiàn)是什么？讓學(xué)生圍繞紫藤蘿“盛”的特征，按照文中由整體到局部的描寫順序，即：花瀑→花穗→花朵，從花形、花色、花香三個方面系統(tǒng)梳理文本內(nèi)容，概括紫藤蘿“盛”的具體表現(xiàn)，還原文中紫藤蘿瀑布的審美形象特征。

通過細致梳理，學(xué)生感受到紫藤蘿瀑布盛在花瀑繁茂、絢爛嬌媚;盛在花穗活潑熱鬧、色澤深厚;盛在花朵精美飽滿，花香甜香夢幻。圍繞主問題的課堂審美探究，引導(dǎo)學(xué)生真正走進文本，從多個維度獲得一個具體細化的紫藤蘿瀑布形象，鑒賞感受作者筆下紫藤蘿瀑布“盛”的審美特質(zhì)。

（二）以作者之情觀景，品析景物內(nèi)在韻味

寫景抒情散文描寫的景物，常常帶有鮮明的作者主觀情感印記。正如高中語文必修上冊第七單元單元導(dǎo)語所說“人們生活在自然中，而大自然也已深深融入人類的精神世界，成為人類心靈的寄托”。寫景抒情散文審美鑒賞教學(xué)的重點是作者精神世界與文中景物的融匯點，把對景物的審美鑒賞從外在形態(tài)拓展到內(nèi)在神韻。多層次把握景物，讓文字描繪的平面圖景變成立體靈動的鑒賞對象，進而獲得更飽滿的景物形象。

結(jié)合作者情感鑒賞景物內(nèi)在神韻，既需要立足文本內(nèi)容，又要超脫文本情感的拘束，將文中的景物視作審美意象。審美活動要上升到對作者情志的鑒賞思考，品味景物中那份回味悠長的審美意蘊。這里對作者情感的把握不再局限于上面討論的文本中的情感脈絡(luò)和情感基調(diào)，而是側(cè)重結(jié)合作者所處的生活背景和精神世界，采用知人論世的方法拓寬文本景物承載的審美意蘊，讓景物成為映照作者精神世界的一個窗口。

在具體教學(xué)中，教師需要在課堂上引入大量課外資料，介紹與文本能產(chǎn)生聯(lián)系的作者的相關(guān)背景。走近作者精神世界，體會景物的象征意義，引導(dǎo)學(xué)生深入鑒賞文中景物的內(nèi)在韻味。例如在《紫藤蘿瀑布》教學(xué)中，在帶領(lǐng)學(xué)生梳理了作者情感，鑒賞了景物“盛”的審美特質(zhì)之后，可以適時引入作者宗璞的背景資料。當時的宗璞一家剛剛走過來了一段多災(zāi)多難的歲月，“疑惑”和“痛楚”一直停留在作者的心頭。緊接著作者的弟弟又身患絕癥，對于生命的思考一直壓抑著作者的精神世界。直到宗璞偶然間看到了這束紫藤蘿瀑布，她感嘆到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。在紫藤蘿繁盛的外表下，是經(jīng)歷過苦難、死亡，但卻一直流淌著熱烈希望的不屈的生命力。作者在觀賞紫藤蘿的剎那間也沉浸到了紫藤蘿繁密的花朵中，成為了紫藤蘿瀑布萬千花朵中的一朵，獲得了精神的寧靜和生的喜悅，感受到人生的美好和生命的偉大。紫藤蘿的盛，不僅是盛在花朵、花穗、花瀑，更盛在熱烈、活潑，堅韌不屈的生命力，盛在那份生命的禮贊！

三、由景入境，進行審美創(chuàng)造

寫景抒情散文審美教學(xué)的理想狀態(tài)是由景入境，引導(dǎo)學(xué)生從對景物、作者情感的鑒賞進入到個人審美境界，進而實現(xiàn)個性化的審美創(chuàng)造。審美鑒賞本質(zhì)上是“尋求理解和自我理解”的解讀活動。所謂“尋求理解”，即重在尋求作者的原意，可說是“還原性審美鑒賞”;所謂“自我理解”，即重在“獨到的體驗”，是對文本意義的建構(gòu)，可說是“創(chuàng)造性審美鑒賞”。[3]寫景抒情散文的審美教學(xué)不單是為了培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力，也是為了激發(fā)學(xué)生進行審美創(chuàng)造，讓學(xué)生掌握表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的方法。在鑒賞作者情感和景物形象的基礎(chǔ)上，及時搭建教學(xué)支架，由景入境地引導(dǎo)學(xué)生積極進行審美創(chuàng)造。主要包括鑒賞文本時的個性化審美解讀與表達和遷移文本之外的審美創(chuàng)造。

（一）細讀文本，鼓勵學(xué)生個性化的解讀與表達

鑒賞景物和作者情感的審美教學(xué)大部分教學(xué)內(nèi)容是“還原性審美鑒賞”，師生在審美鑒賞的過程中，只是在不斷接近文本，感受作者的獨特審美體驗。但是審美教學(xué)的目的并不只是為了還原文本的審美意蘊，更重要的是在鑒賞的過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達美的審美意識與審美能力。王榮生老師說：“散文的精妙處，閱讀散文的動人處，在于細膩，在于豐富，唯有通過個性化的語句章法，我們才能感受、體認、分享它所傳達的豐富而細膩的人生經(jīng)驗?！盵4]寫景抒情散文的審美教學(xué)要通過細讀文本的方式帶動學(xué)生去豐富文本的審美意蘊，爭取讓學(xué)生讀出自己的個性化感悟，去分享體悟到的審美意蘊，培養(yǎng)學(xué)生進行個性化審美表達的能力。

當寫景抒情散文審美教學(xué)完成了作者情感梳理和景物審美特質(zhì)鑒賞后，審美教學(xué)的重點則是由側(cè)重文本分析轉(zhuǎn)向讓學(xué)生對文本營造的景物情境進行積極的審美感受。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，整體把握文本，將自己帶入文本營造的情境中，著眼于景物組成的完整畫面。本著一字不肯放松的審美態(tài)度，讓學(xué)生慢慢去感受文本描繪的審美境界，結(jié)合個人生活經(jīng)驗和閱讀感悟，填補文本中的“空白”，將作者筆下之景，變成自己眼前之景，讀出自己觀景過程中的個性化審美感受。同時，課堂上要鼓勵學(xué)生大膽表達個人審美體驗，立足語言建構(gòu)與運用，將心中之意變?yōu)榭谥兄Z，筆下之文。讓學(xué)生在語言文字運用過程中落實審美鑒賞與審美表達能力的培養(yǎng)，掌握表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的方法。涵養(yǎng)學(xué)生的審美靈性，讓學(xué)生順應(yīng)自己的本性，用美的眼光去認識文中的至美世界。

（二）遷移課外，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力

寫景抒情散文的審美教學(xué)需要立足課內(nèi)組織教學(xué)，但最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生在課堂之外也能獲得健康向上的審美情趣和鑒賞品味，并且具有一定水平的審美創(chuàng)造能力。所以在教學(xué)中，教師需要為學(xué)生在課內(nèi)與課外之間搭建一條高效遷移審美經(jīng)驗的橋梁，積極促進學(xué)生把課內(nèi)獲得的審美經(jīng)驗遷移到課外。文中作者對景物之美的獨特發(fā)現(xiàn)，表達美的技巧，同伴在鑒賞文中景物的獨特感悟，都是值得學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗，能為提升學(xué)生審美能力提供極大的幫助。

在教學(xué)中，教師要廣泛調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，提升學(xué)生鑒賞景物的美感意識，落實基于語言的審美表達能力?？梢栽谡n外布置相關(guān)閱讀和寫作任務(wù)，推動學(xué)生循序漸進地感受自然萬物所承載的美感，激發(fā)學(xué)生鑒賞外物，抒發(fā)情感的審美創(chuàng)造能力。

通過寫景抒情散文審美教學(xué)，讓學(xué)生領(lǐng)略了不同景物獨特而豐富的審美意蘊，培養(yǎng)學(xué)生于大自然中發(fā)現(xiàn)萬物之美的審美意識。在景物和情感的共鳴中激發(fā)學(xué)生對美的感知能力和創(chuàng)造能力，落實學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：5.

[2]李俊峰.高中語文寫景抒情散文的課堂教學(xué)方法[J].語文教學(xué)通訊·D刊，2012（9）：33.

[3]曹明海.審美鑒賞：凝聚生命情致的“創(chuàng)作”——也談對“審美鑒賞與創(chuàng)造”的理解[J].語文教學(xué)通訊，2019（1）：1.

[4]王榮生.散文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：8.