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      《漢語大詞典》“細(xì)乳”釋義辨正

      2021-12-03 16:15:33胥洪泉
      關(guān)鍵詞:漢語大詞典北苑大詞典

      胥洪泉

      (1.滇西科技師范學(xué)院 文學(xué)院,云南 臨滄 677000;2.西南大學(xué) 文學(xué)院,重慶 400715)

      《漢語大詞典》第9卷第782頁:

      細(xì)乳:茶中的精品。宋陸游《臨安春雨初霽》詩:“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶?!?/p>

      《漢語大詞典》的解釋,大約是根據(jù)林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》,其解釋陸游《臨安春雨初霽》中的“細(xì)乳”云:“茶中的精品。宋北苑茶有白乳頭、石乳、滴乳等(參看《談苑》)?!盵1]

      然而,這樣解釋是不正確的。首先,筆者遍翻唐宋文獻(xiàn),沒有發(fā)現(xiàn)“細(xì)乳”這一茶名。其次,《漢語大詞典》對“乳”字的釋義,也說明這樣解釋不妥,請看第1卷第778頁:

      乳:(11)乳花,烹茶所起的乳白色泡沫。宋范仲淹《酬李光化見寄》詩之二:“石鼎斗茶浮乳白,海螺行酒滟波紅?!彼翁K轍《送李鈞郎中》詩:“新茶潑乳睡方覺,淥酒傾水醒復(fù)酣?!彼侮懹巍杜R安春雨初霽》詩:“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。”元李德載《陽春曲·贈茶肆》曲:“金芽嫩采枝頭露,雪乳香浮塞上酥?!?/p>

      《漢語大詞典》釋“乳”即“乳花,烹茶所起的乳白色泡沫”時(shí),書證也用了陸游“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”這兩句詩,這就與把“細(xì)乳”解釋為“茶中的精品”相捍格。

      筆者認(rèn)為“晴窗細(xì)乳戲分茶”中的“細(xì)乳”,當(dāng)指茶盞湯面浮起的細(xì)小乳白色泡沫。因?yàn)殛懹芜@句詩在“細(xì)乳”之后緊接著就說到了“分茶”?!胺植琛?,《漢語大詞典》第2卷第575頁解釋云:

      ③宋元時(shí)煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳,使湯水波紋幻變成種種形狀。宋楊萬里《澹庵座上觀顯上人分茶》詩:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手,隆興元春新玉爪。二者相遭兔甌面,怪怪奇奇真善幻。紛如擘絮行太空,影落寒江能萬變。銀瓶首下仍尻高,注湯作字勢嫖姚。不須更師屋漏法,只問此瓶當(dāng)響答。”宋陸游《臨安春雨初霽》詩:“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。”元關(guān)漢卿《一枝花·不伏老》套曲:“愿朱顏不改常依舊,花中消遣,酒內(nèi)忘憂,分茶攧竹,打馬藏鬮?!眳㈤喫翁展取肚瀹愪洝ぼF》、明陸樹聲《茶寮記》。

      《漢語大詞典》解釋“分茶”為“注湯后用箸攪茶乳,使湯水波紋幻變成種種形狀”,正確,但謂“分茶”是“煎茶之法”,卻不夠妥當(dāng)。因?yàn)闂钊f里《澹庵座上觀顯上人分茶》明確把“分茶”和“煎茶”分開來說,還謂“煎茶不似分茶巧”,而這個(gè)“巧”字,就是“分茶”不同于“煎茶”的特別之處。此外,南宋周密《武林舊事》卷三把“分茶”與“吹彈”“雜劇”“投壺”“蹴鞠”并列,元雜劇《逞風(fēng)流王煥百花亭》第一折賀媽媽謂“我那孩兒生的十分聰明智慧,談諧歌舞、扌芻箏撥阮、品竹分茶,無般不曉,無般不會”[2],也把“分茶”與“品竹”(指吹奏管樂器)、“歌舞”“扌芻箏”等并列,可見,“分茶”當(dāng)是一種技藝,即一種茶藝,而不是“煎茶之法”。蔣禮鴻《目錄學(xué)與工具書》正是謂“分茶”是“一種泡茶的游藝”,即“用沸水(湯)沖(注)茶,使茶乳幻成圖形或字跡”[3]。蔣禮鴻還說:“這種技巧,更早見于陶谷《清異錄·茗荈·生成盞》所記,不過陶谷沒有說出‘分茶’的名稱而已?!北彼翁展取肚瀹愪洝ぼF門·生成盞》是這樣說的:

      饌茶而幻出物象于湯面者,茶匠通神之藝也。沙門福全,生于金鄉(xiāng),長于茶海, 能注湯幻茶成一句詩,并點(diǎn)四甌,共一絕句,泛乎湯表。小小物類,唾手辦耳。檀越日造門求觀湯戲,全自詠曰“生成盞里水丹青,巧畫工夫?qū)W不成。卻笑當(dāng)時(shí)陸鴻漸,煎茶贏得好名聲?!?。

      緊接著陶谷又說分茶這種游藝,當(dāng)時(shí)叫“茶百戲”:

      茶至唐始盛,近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫。但須臾即就散滅,此茶之變也。時(shí)人謂之“茶百戲”。[4]

      從陶谷的記載可知,分茶的“巧”,在于“幻出物象于湯面”,也即“使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫”。

      南宋大詩人陸游在詩中寫到茶杯湯面浮泛“細(xì)乳”的不少。其《入梅》云:“墨試小螺看斗硯,茶分細(xì)乳玩毫杯?!?1)陸游《入梅》,錢仲聯(lián)《劍南詩稿校注》,上海:上海古籍出版社1985年版,第5冊2682頁。后文所引陸游詩,均見此書,不再出注。[5]其《十一月上七日蔬飯騾嶺小店》云:“建溪小春初出碾,一碗細(xì)乳浮銀粟?!焙笠痪湟庵^茶碗里浮起的泡沫像銀白色的粟米。其《午坐》云:“茶杯凝細(xì)乳,香岫起微云。”前一句意謂茶杯里積聚著細(xì)小乳白色泡沫。

      “細(xì)乳”又叫“茶乳”,陸游和宋代詩人都有寫到。陸游《寓嘆》云:“嫩湯茶乳白,軟火地爐紅?!碧K軾《十拍子·暮秋》云:“玉粉旋烹茶乳,金薤新?lián)v橙香?!盵6]李彌遜《久雨》二首其一:“石鼎飯馀茶乳細(xì),竹爐經(jīng)罷柏?zé)煔??!盵7]“茶乳白”“玉粉”“茶乳細(xì)”這些詞語,正是寫出了茶乳為細(xì)小白色泡沫的特點(diǎn)。

      那么,為何宋人喝的茶有乳白色泡沫呢? 這和宋時(shí)茶色貴白和“分茶”多用建州研膏茶有關(guān)。

      宋人飲茶,茶色尚白,不同于唐人以茶色紫、綠為貴。唐代陸羽(字鴻漸)《茶經(jīng)·一之源》就說茶葉“紫者上,綠者次;筍者上,牙者次”[8]。宋人則不然,其論茶色,蔡襄《茶錄》說“茶色貴白”[9]。宋徽宗趙佶《大觀茶論》也說“點(diǎn)茶之色,以純白為上真,青白為次,灰白次之,黃白又次之”[10]。

      宋人點(diǎn)茶、分茶多用建州研膏茶。點(diǎn)茶與分茶是一事兩稱:點(diǎn),就以瓶注湯而言;分,就以筅擊拂而言。黃志浩《關(guān)于宋元詩文中“分茶”問題的考論》一文指出:“在宋代可以作為技藝性‘分茶’的茶品都是特指的,并非宋代的茶葉都可以‘戲分茶’,事實(shí)上它特指宋代建安北苑茶中的優(yōu)質(zhì)研膏茶?!盵11]宋代建安(即今福建建甌縣),隸屬建州,其地產(chǎn)名茶,因號建茶。建州境內(nèi)有建溪,宋人也常用“建溪”借指建茶。建州鳳凰山所產(chǎn)之茶,稱北苑茶;建州壑源的茶,也很有名。然而,“建茶之美者,號北苑茶”[12],“茶自北苑上者,獨(dú)冠天下,非人間所可得也”[13]。北苑茶中的研膏茶又極為有名,“北苑研膏,方圭圓璧,名動萬里京關(guān)”[14]。研膏茶屬于片茶,又稱餅茶、團(tuán)茶,制茶時(shí)要“蒸之、搗之、拍之、焙之 、穿之、封之,茶之干矣”[15]。即先將茶葉“放進(jìn)甑釜中蒸或炒一下,然后將經(jīng)過蒸炒處理的茶葉用杵搗碎,再把茶末拍制成茶團(tuán)或茶餅,最后將茶團(tuán)或茶餅穿起來焙干封存”?!胺植琛薄岸凡琛睍r(shí),“‘碾茶為末,注之以湯,以箸擊拂’,于是一層白色的茶乳便浮到盞面來”[16]。黃志浩也說:“研膏茶,茶汁經(jīng)過蒸造之后,使茶末富有黏合度,故先要用水將它調(diào)開。然后再注適量的沸水,……同時(shí)用茶匙或茶筅之類的用具攪拌擊打,使茶末翻浮上升凝聚于湯面,通過反復(fù)多次注湯,觀茶之乳茶浮于水面的持久力,以耐久者為勝?!盵11]108既然建州研膏茶的茶乳豐富而持久,那么,宋人在用沸水注茶時(shí),便想方設(shè)法讓泡沫幻成圖形或文字,就形成了分茶這種茶藝。

      然而,陸游《臨安春雨初霽》所寫“分茶”用的是建州研膏茶嗎?應(yīng)該是。因?yàn)殛懹巍霸诖疚跷迥? 1178)、六年( 1179)間出任福建提舉常平茶鹽公事,……他常常要深入建安,甚至要親自為朝廷辨試貢茶”[11]113,而且陸游詩中多次寫到建茶,如上文提到的“建溪小春初出碾”以及“建溪官茶天下絕” “隆興第一壑源春”“覺來隱幾日初午,碾就壑源分細(xì)乳”等等。陸游《入梅》所說“茶分細(xì)乳玩毫杯”的“毫杯”,就是指建州窯燒制的金毫盞、銀毫盞、玉毫盞和兔毫盞等?!杜R安春雨初霽》作于淳熙十三年(1186)春,此時(shí)陸游待職臨安,要獲得建州研膏茶也不是難事,何況他還有很多友人送茶,如《謝王彥光提刑見訪并送茶》,王彥光送的就是建州壑源的茶,因詩中有云“遙想解酲須底物,隆興第一壑源春”。陸游的《數(shù)日不出門偶賦》詩還謂“老僧遣信分茶串,隱士敲門致酒甔”。

      “細(xì)乳”一詞,除了有“茶盞水面泛起的乳白色細(xì)小泡沫”之義外,常見含義還有以下三項(xiàng):

      1.指桐子。其狀如乳形,故名。北周庾信《三月三日華林園馬射賦》云:“草銜長帶,桐垂細(xì)乳?!盵17]清人倪璠注引司馬彪曰:“桐子似乳,著其葉而生。”清人查慎行《飲陳集斯烏石山莊》詩云:“竹走長鞭淡花垂,細(xì)乳木桃正垂實(shí)。”[18]后一句詩意謂形如桐子的木桃正垂著果實(shí)。清人史貽直《圣主躬耕耤田恭紀(jì)八首》其一:“柳曳長條迎豹尾,桐垂細(xì)乳拂魚須。”[19]

      2.黑馬之乳汁?!对贰肪硪话佟侗ゑR政》志四十八:“京師鄂瑪堆者,承乳車之名也。既至俾哈噶齊、哈喇齊之在朝,為卿大夫者,親秣飼之,日釀黑馬乳,奉王食。謂之細(xì)乳?!盵20]清人姜宸英《湛園札記》卷三:“元最重馬乳。自天子下,各以脫羅氈置撒帳,為取乳室。車駕還京師,太仆卿先期遣使征馬五十。醖都來京師,醖都者,承乳車之名也。御用曰細(xì)乳,黑馬乳也?!盵21]《欽定歷代職官表·上諭》卷三十一:“上及諸王百官挏乳,取黑馬乳,以奉王食,謂之細(xì)乳。諸王百官者,謂之粗乳?!盵22]

      3.鼎、鏡上的紋飾?!吨匦扌筒┕艌D》卷一:“有隱起饕餮,間以夔龍,或作細(xì)乳者,亞虎父丁鼎、王鼎、王伯鼎之類是也?!薄吨匦扌筒┕艌D》卷五“周斜方云雷鼎”:“實(shí)以云雷,間以細(xì)乳,蓋乳所以養(yǎng)人,云雷所以澤物?!盵23]查慎行有《余舊蓄古鏡一枚,形正方,背有飛魚二,鱗鬛生動,周遭一百八十乳,水銀遍裹,上著血皴朱砂斑,不知何代物也。偶閲元裕之集,馬云漢家方鏡,背有飛魚,與此形模正合。元有七律一首載集中,疑即馬氏故物。而今為我有,喜續(xù)一篇紀(jì)之》詩云:“馬家古鏡形模異,人世皆圓爾獨(dú)方。細(xì)乳流丹周四角,爛銀磨鼻貫中央?!盵24]

      由此可知,“細(xì)乳”一詞,至少有四個(gè)義項(xiàng)。

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