錢勇行
摘要:小學(xué)高年學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)兩極分化趨向,而且在生活習(xí)慣養(yǎng)成上出現(xiàn)明顯差異化。針對(duì)上述現(xiàn)象,陶行知先生的“生活教育”理念,將兒童的生活和學(xué)習(xí)統(tǒng)一,從理論角度能夠消除兩種不良現(xiàn)象,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。本文就以“生活教育”理念指導(dǎo)下具體的實(shí)踐事例,來探討“生活教育”實(shí)踐的作用。
關(guān)鍵詞:生活教育;兒童身心發(fā)展;教育實(shí)踐
引言:由于學(xué)生的個(gè)體差異性,小學(xué)生到了高年級(jí),一個(gè)班級(jí)的孩子會(huì)出現(xiàn)兩級(jí)分化的趨向。這種趨向,不僅僅在學(xué)習(xí)上比較明顯,在生活習(xí)慣上也有較大差別,重點(diǎn)體現(xiàn)在:高年級(jí)部分小學(xué)生對(duì)于生活知識(shí)不夠關(guān)心以及生活技能并不能很好的運(yùn)用。學(xué)生潛意識(shí)里認(rèn)為學(xué)校生活和家庭生活是天然分離的,學(xué)習(xí)只存在于學(xué)校,造成在家與在校完全是兩種狀態(tài)。這部分學(xué)生的學(xué)習(xí),往往是一種被動(dòng)學(xué)習(xí),在六年中沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,更沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)其以后的身心發(fā)展沒有益處。其實(shí),良好的生活習(xí)慣,本身就可以助推好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,如何扭轉(zhuǎn)這部分學(xué)生錯(cuò)誤意識(shí)和幫助他們養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣成為縮小班級(jí)兩級(jí)分化差距的關(guān)鍵。陶行知的生活教育理論或?yàn)榻鉀Q上述問題的良藥。
一、“生活教育”理念統(tǒng)一學(xué)習(xí)與生活
陶行知先生的生活教育理論基本內(nèi)涵之一便是“生活即教育”,他認(rèn)為:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育,教育的根本意義是生活之變化?!边@一句論斷,簡(jiǎn)單明了的說明了生活與教育的關(guān)系,教育目的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)后代為了改造我們的生活,讓人們的生活變得更好。其實(shí),生活本身就是一種教育,一個(gè)兒童的成長(zhǎng)發(fā)展,離不開家庭生活,學(xué)校生活與社會(huì)生活,這三者有交集,不可能任何一方被孤立。所以,兒童的成長(zhǎng)發(fā)展,離不開任何一種生活,以后成才做貢獻(xiàn)也離不開任何一種生活。由此可見,陶行知先生把對(duì)兒童的教育和生活沒有割裂開,反而是統(tǒng)一了教育生活,即所謂的“生活即教育”,這一智慧的理念,將生活和教育看做一體,兼顧不可分割,恰恰可以運(yùn)用到解決小學(xué)高年級(jí)學(xué)生中出現(xiàn)兩級(jí)分化嚴(yán)重的問題,去扭轉(zhuǎn)部分學(xué)生把學(xué)習(xí)與生活割裂開觀點(diǎn),這對(duì)于轉(zhuǎn)化學(xué)生的厭學(xué)情緒,被動(dòng)學(xué)習(xí)思維,甚至家庭矛盾都有重要作用,讓學(xué)生將良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣同時(shí)養(yǎng)成。
二、“生活即教育”實(shí)踐一——制定一日計(jì)劃表
如何將這一理念實(shí)踐,讓學(xué)生具體明確的感受生活教育實(shí)用,制定一日計(jì)劃表可以說是一種好辦法。教師讓學(xué)生在臨睡之前,可以制定第二天的學(xué)習(xí)生活計(jì)劃,最終以個(gè)人的時(shí)間表為具體呈現(xiàn)。時(shí)間表可以分為各個(gè)時(shí)間段,大體可以依據(jù)當(dāng)天的課程表,每一堂課都可以對(duì)照時(shí)間表來給自己提出學(xué)習(xí)要求,并且留出地方給自己做評(píng)價(jià)。這一部分并不難,關(guān)鍵是對(duì)于課程之外的時(shí)間,教師重點(diǎn)關(guān)注部分學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差的學(xué)生,指導(dǎo)他們制定,特別是對(duì)于家務(wù)的整理,可以細(xì)化到每天打掃一次自己的房間,整理自己的書桌,幫父母做家務(wù)等這些生活事項(xiàng),當(dāng)然也在表后留下對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。在學(xué)生制定之后,可以在下次班會(huì)課上曬一曬自己的時(shí)間表,并且學(xué)生匯報(bào)自己的完成情況,對(duì)于表現(xiàn)有進(jìn)步的學(xué)生可以適當(dāng)激勵(lì)。在實(shí)踐過程中,大部分學(xué)生都能夠認(rèn)真完成,部分學(xué)生可以熱度只有兩三天,對(duì)于這一部分學(xué)生,教師可以與家長(zhǎng)溝通,每天打卡計(jì)劃表,每天學(xué)生的計(jì)劃表可以跟家長(zhǎng)共享,家長(zhǎng)可以制定計(jì)劃表來融入孩子,與孩子一起進(jìn)行計(jì)劃表打卡,一方面引領(lǐng),一方面與孩子相互激勵(lì)完成每天的生活。
這一活動(dòng)不僅僅是關(guān)注到了學(xué)生的學(xué)習(xí),更是關(guān)注到學(xué)生平常的生活習(xí)慣的養(yǎng)成,根據(jù)表格,可以量化,可以具體讓學(xué)生感受到自己的進(jìn)步,并且給給潛意識(shí)中把學(xué)習(xí)之存在于小學(xué)的錯(cuò)誤觀念慢慢扭轉(zhuǎn)。在做生活的過程中,促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)生活意識(shí)。從實(shí)踐的結(jié)果來看,現(xiàn)在更多的學(xué)生能夠樣成制定生活計(jì)劃習(xí)慣,同時(shí)也樂于制定計(jì)劃,慢慢將生活于學(xué)習(xí)融為一體,取得了良好的效果。
三、“生活即教育”實(shí)踐二——生活課程推廣
現(xiàn)在小學(xué)教育十分的全面,涉及很多學(xué)科,綜合課程以及家校課程的積極運(yùn)用,能夠更好的讓學(xué)生感受到生活的美好,也更能契合“生活即教育”的理念。在班級(jí)中,推廣生活課程,如給父母做一道菜,在學(xué)??梢韵戎贫ń裉旎丶易霾说挠?jì)劃,從買菜開始,經(jīng)歷做菜到品嘗的過程,并且在之后寫一寫這次活動(dòng)的感受,這樣既鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力,在買菜中遇到的問題,做菜中遇到的問題,都可以作為寫作總結(jié)的素材,將爸媽和自己品嘗自己做菜的情景和感受記錄下來,更能體會(huì)生活帶來的美好,甚至的勞動(dòng)的快樂。當(dāng)這項(xiàng)活動(dòng)在班級(jí)公布的時(shí)候,學(xué)生們顯然是很興奮的。其實(shí),對(duì)生活重視,正是對(duì)生命的重視,學(xué)生通過這項(xiàng)活動(dòng),不僅養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,更收獲了許多生活知識(shí),也拉近了與父母的情感,可謂是一舉多得,經(jīng)過具體的實(shí)踐,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的才能和創(chuàng)造力得到了顯現(xiàn)。
另一次課程推廣則是班級(jí)插花活動(dòng)。提前可以讓學(xué)生跟著爸媽逛逛花卉市場(chǎng)或者插花館,記錄所喜歡得花朵相關(guān)資料,并且初步學(xué)習(xí)插花知識(shí)和技巧,這個(gè)過程既是生活得過程,也是學(xué)習(xí)得過程。在來到學(xué)校后,學(xué)生們將精心準(zhǔn)備好的插花素材拿了出來,此時(shí)可以讓學(xué)生們自由組隊(duì),教師特別關(guān)注學(xué)習(xí)不夠積極的學(xué)生,可以設(shè)置一些團(tuán)隊(duì),讓每個(gè)學(xué)生都有參與感,通過每個(gè)小隊(duì)的努力,實(shí)踐成果可以說是非常驚艷的,各式各樣的插畫作品,是透這學(xué)生創(chuàng)造和審美的,在這個(gè)過程中,他們收獲了很多,不僅僅是學(xué)習(xí)了相關(guān)能力,而且能夠鍛煉能力,更多是提升自己的審美。在活動(dòng)過后,建議主動(dòng)將插花給家人分享,并且可以放在自己的桌面上觀賞,每天好好護(hù)養(yǎng),潛移默化的讓學(xué)生感受到生活的美,達(dá)成了“生活即教育”的理念,通過這次的實(shí)踐,幾乎全班學(xué)生都有收獲,認(rèn)真對(duì)待。這是一次動(dòng)手之旅,也是學(xué)習(xí)之旅,更是美好心靈之旅。
四、“生活即教育”實(shí)踐三——小先生制
無論是學(xué)習(xí)和生活,對(duì)于大人來說,可以說是獨(dú)立的,但對(duì)于兒童來說,那是需要互助的。盡力消除班級(jí)的兩極分化,可以運(yùn)用上“小先生制”,這是陶行知所提倡的,其核心就是兒童一邊當(dāng)學(xué)生,一邊也可以當(dāng)老師,做到“即知即傳人”。在班級(jí)內(nèi),這種做法也值得被提倡,特別是對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣不好的學(xué)生,一方面,可以讓相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生主動(dòng)擔(dān)任他們的老師,幫助他們學(xué)習(xí)和生活,成為他們的榜樣。其次,教師也要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣不好的學(xué)生,也是有閃光點(diǎn)的。班級(jí)內(nèi)雖有一個(gè)學(xué)生,很多方面都不夠好,但是他能夠聽老師話,認(rèn)認(rèn)真真做下去就是好事,一些學(xué)生干不了學(xué)習(xí)小先生,就可以干勞動(dòng)的小先生,干不了勞動(dòng)的小先生,可以干監(jiān)督的小先生,總有一項(xiàng)適合他,這需要教師和兒童一起去發(fā)現(xiàn)。小先生制可以說是涉及到生活和學(xué)習(xí)的方方面面。能夠挖掘每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能,從而激發(fā)他們對(duì)美好生活的學(xué)習(xí)的向往。
五、“生活即教育”需要不斷延展
經(jīng)過這些實(shí)踐,班級(jí)學(xué)生能夠走向陽(yáng)光自信,充滿無限的活力,“生活即教育”理念帶給我的很多,帶給學(xué)生的則是他們身心健康的良好發(fā)展。我深入感受到陶行知先生偉大的教育思想和親人的教育理念,更被他寬廣的胸懷所折服。他眼中有學(xué)生,心中有學(xué)生,整個(gè)身心融入到教育中。這些實(shí)踐帶給我?guī)c(diǎn)認(rèn)識(shí):一、生活教育就是要把學(xué)生發(fā)展放到生活中去;二、生活教育,要將學(xué)生所有的環(huán)境能夠聯(lián)結(jié),形成一種成長(zhǎng)氛圍;三、教師要參與到學(xué)生生活中去,才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn);四、生活教育的課程,兼顧校內(nèi)外,兼顧各學(xué)科,是綜合性的課程。曾經(jīng)讀到陶行知先生初期辦學(xué)時(shí)候,感受到他縱有千難萬險(xiǎn),他也要堅(jiān)持下去偉大,他說:“沒有房子而開學(xué)校,這是首創(chuàng),我們以青天為頂,地球?yàn)榈?,日光照著工作,月光下休息和唱歌,過著富有詩(shī)意的生活?!边@句話真正的震撼到了我,這是何等偉大的教育情懷,我想在陶先生“生活即教育”理念的影響下,隨著我們一代一代教育人的努力,通過實(shí)踐不斷延展陶先生教育思想,就能讓每一個(gè)兒童都能過上富有詩(shī)意的生活!
參考文獻(xiàn):
[1]鄒芳齡,淺談陶行知生活教育理論對(duì)小學(xué)教育的啟示,《考試周刊》,2021,(14):27-28
[2]袁李莉,淺談陶行知生活教育理論下良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),《當(dāng)代家庭教育》,2020,(12):49.
[3]張賀,張瑩,淺談陶行知生活教育理論對(duì)幼兒道德教育的啟示——以唐山市區(qū)為例職業(yè),2019,No.506(07):122-123
[4]《陶行知教育文集》,四川教育出版社,2007-1-1