基于智慧課堂在初中《道德與法治》教學(xué)中的有效分析

嚴(yán)程江

摘? 要：在初中教學(xué)中，《道德與法治》是一門極為重要的課程，是青少年形成正確良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的奠基課程，因此提高該門課程的教學(xué)效率迫在眉睫。在教育信息化的大背景下，立足信息技術(shù)，以智慧課堂的形式開展教學(xué)，并結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)等方式，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，最終達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。

關(guān)鍵詞：智慧課堂;信息技術(shù);初中道德與法治教學(xué)

智慧課堂有效提升了各學(xué)科的教學(xué)效果，但在獲益于信息技術(shù)的同時(shí)，教師也要認(rèn)識(shí)到智慧課堂的建構(gòu)非一日之功，如何合理準(zhǔn)確地將信息技術(shù)科學(xué)、合理且有目的性地運(yùn)用于課堂，并提高教學(xué)效率與質(zhì)量，是教師面臨的一大難點(diǎn)。在智慧課堂的開展過程中，教師需要結(jié)合課前的學(xué)生預(yù)習(xí)、課堂的互動(dòng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過探究進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，以此提升課堂的智慧性和有效性。

一、智慧課堂構(gòu)建的問題

傳統(tǒng)教學(xué)模式主要是教師將自身已加工思考過的知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，學(xué)生也只是一味地接受，加以記憶，但沒有思考其中的緣由。如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和思考能力得不到鍛煉，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力也得不到提高，這與新課標(biāo)的人才培養(yǎng)目標(biāo)也是背道而馳的。而在一部分智慧課堂中，部分教師過于追求學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)學(xué)生的必要引導(dǎo)，再加上課程本身需要理解、記憶和掌握的內(nèi)容較多，學(xué)生不知道為何要學(xué)，只是機(jī)械地按著步驟進(jìn)行交流，這就導(dǎo)致課程學(xué)習(xí)僅僅停留在應(yīng)付的層面上，沒有達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效果。長(zhǎng)久如此，學(xué)生就會(huì)對(duì)這門課程產(chǎn)生抵觸情緒，造成其認(rèn)同感較低。

二、智慧課堂的構(gòu)建策略

（一）創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)情境

教師可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行直觀展示。利用圖片、視頻或微課等多樣化形式來展現(xiàn)課程內(nèi)容，并且教師可以聯(lián)系生活實(shí)際內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步豐富。如此，教師便可以引入《今日說法》《社會(huì)大講堂》等節(jié)目?jī)?nèi)容，或者是節(jié)目形式，內(nèi)容可以用于豐富情境內(nèi)容，形式可以設(shè)計(jì)成互動(dòng)形式，使教學(xué)過程更加直觀、立體、有趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，教師還需要基于學(xué)生的角度，對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行干預(yù)。所謂基于學(xué)生的個(gè)性，或者基于學(xué)生對(duì)課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的感知，進(jìn)行學(xué)習(xí)情境的引導(dǎo)、改變，實(shí)現(xiàn)良好的干預(yù)。例如，在一開始的智慧課堂中，許多學(xué)生會(huì)礙于面子，對(duì)小組學(xué)習(xí)中不參與、不配合的學(xué)生進(jìn)行扣分，這就導(dǎo)致其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到影響。對(duì)此，教師就需要及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，以加倍扣分等方式做“惡人”，保證學(xué)生小組學(xué)習(xí)的賞罰有度。

（二）突出學(xué)生主體地位

教育的最終目的是促進(jìn)主體，也就是學(xué)生的全面發(fā)展。教師通過大數(shù)據(jù)和移動(dòng)學(xué)習(xí)工具，及時(shí)掌握學(xué)生的個(gè)性化需求，在課堂上以學(xué)生為主要導(dǎo)向。更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，采用貼近學(xué)生的語(yǔ)言，聯(lián)系生活的實(shí)例，選擇與課程知識(shí)相關(guān)的圖文等，推動(dòng)道德與法治課堂的互動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生有足夠的參與感與獲得感，從而促進(jìn)師生之間的良性互動(dòng)與交流體驗(yàn)，也使學(xué)生的智慧得以挖掘和發(fā)展。當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，教師需要落實(shí)好對(duì)學(xué)生主體的突出，即結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)工作。同時(shí)，在預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師可以利用云平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)、合作探究學(xué)習(xí)、推送個(gè)性化學(xué)習(xí)策略等，這樣不僅提高了老師的教學(xué)效率和質(zhì)量，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在這一環(huán)節(jié)之后，教師便可以在智慧課堂中著重培養(yǎng)學(xué)生的思維等能力。傳統(tǒng)課堂模式多以知識(shí)傳授為主，忽視了學(xué)生思維的鍛煉。而教育的目的并非將知識(shí)簡(jiǎn)單地傳授給學(xué)生，而是要使知識(shí)變成學(xué)生的一項(xiàng)技能。在智慧課堂中，學(xué)生通過有效的互動(dòng)交流，實(shí)踐探究和獨(dú)立思考，提高創(chuàng)新思維和批判性思維能力。從而改變傳統(tǒng)課堂的現(xiàn)狀，重新建構(gòu)一種高效的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)真正的時(shí)代新人。

三、智慧課堂的構(gòu)建原則

（一）教師化身設(shè)計(jì)者，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)情

智慧課堂利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行全方位追蹤和分析，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，老師可以通過這個(gè)及時(shí)了解和掌握不同學(xué)生在學(xué)習(xí)心態(tài)、風(fēng)格以及學(xué)習(xí)能力上的特點(diǎn)和個(gè)性化差異。這與傳統(tǒng)教學(xué)有很大不同，傳統(tǒng)教學(xué)主要依靠教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主觀意識(shí)過強(qiáng)，再加上時(shí)代及社會(huì)環(huán)境的變化與人們心境的變化，傳統(tǒng)教學(xué)大部分已不太適用于當(dāng)代的學(xué)生。而智慧課堂給老師提供了客觀的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，從而精確地掌握學(xué)情，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，為學(xué)生提供適合他們自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略和指導(dǎo)，也就是因材施教，提高教學(xué)決策科學(xué)性和正確性。

（二）教師化身組織者，應(yīng)用多樣組織方法

智慧課堂教學(xué)的交流互動(dòng)方式變得多元化，不再只是教師講，學(xué)生聽的單一溝通模式。師生不僅可以在課上交流，還可以在課后通過網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)與學(xué)生交流，從而促進(jìn)師生之間的溝通與了解，增加學(xué)生的互動(dòng)積極性，其避免了傳統(tǒng)教學(xué)模式中老師單向輸出與互動(dòng)方式單一的不足。教師可以為學(xué)生提供形式豐富的媒體資源，比如圖片、微視頻、網(wǎng)頁(yè)等，使課堂變得更加生動(dòng)有趣，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師還可以基于學(xué)生的能力以及關(guān)系，合理應(yīng)用“小先生法、坐莊法”等方法，以此有效激發(fā)學(xué)生的小組互動(dòng)、學(xué)習(xí)積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

初中道德和法治的智慧課堂建設(shè)立足于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力，通過個(gè)性化的教學(xué)，將課堂內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，最大化的提高初中道德與法治課堂的效率。

【本文系佛山市教育科研青年教師成長(zhǎng)專項(xiàng)課題《基于智慧課堂下的初中道德與法治小組合作教學(xué)實(shí)踐與研究》（課題編號(hào)：2019qnzx136）的研究成果之一】

參考文獻(xiàn)：

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