傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的滲透

甘肅省甘谷縣六峰鎮(zhèn)蔣家寺小學(xué) 蔣文彥

一、個(gè)性誦讀傳承優(yōu)秀文化內(nèi)涵

“誦”在古詩詞賞析中其實(shí)是從朗誦到背誦的學(xué)習(xí)過程。但傳統(tǒng)古詩詞賞析教學(xué)中過于注重背誦，更以背誦來檢驗(yàn)古詩詞的學(xué)習(xí)效果。這顯然不符合小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)思維。學(xué)生思維被教師牽著走，對(duì)古詩詞的個(gè)性化見解沒有釋放出口，久而久之，學(xué)生的個(gè)性化想象思維、創(chuàng)造思維、人文素養(yǎng)以及賞析能力都會(huì)被統(tǒng)一化。顯然，小學(xué)階段的學(xué)生具有非常強(qiáng)的可塑性，那么，為了改變古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，語文教師恰好可以抓住這點(diǎn)組織個(gè)性化欣賞教學(xué)來提升學(xué)生的審美能力。比如欣賞朗誦的環(huán)節(jié)，可以創(chuàng)設(shè)開放性的空間，引導(dǎo)學(xué)生自主朗誦，感悟作者的寫作思路。

比如：在《古詩二首村居》這一課教學(xué)中，閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，通過閱讀體驗(yàn)可以讓學(xué)生感悟古詩詞的語言美和意境美。所以，首先，教師以激情引入，播放多媒體課件讓學(xué)生感知春天，其次導(dǎo)入《村居》，提問“用一句話說說你們發(fā)現(xiàn)的春天？”學(xué)生通過互動(dòng)交流發(fā)揮想象力自主表達(dá)。通過激趣情境的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。最后，教師范讀課文，學(xué)生自由朗誦古詩詞，可以結(jié)合圖文自主嘗試?yán)斫庠~語的意思，個(gè)性朗誦為學(xué)生感知詩意做好了鋪墊。隨后，展開入情入境的誦讀，讓學(xué)生結(jié)合課前的課件內(nèi)容想象春天的景色，對(duì)比詩句中描繪春天的詞語，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。教師還可以將學(xué)生分成小組進(jìn)行誦讀，要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)古詩的理解靈活運(yùn)用語氣和情感。個(gè)性化誦讀的過程，給學(xué)生無形中創(chuàng)造了一個(gè)開放的空間，從而釋放了學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)思維、想象思維和鑒賞能力。

二、賞析評(píng)鑒提升學(xué)生的語用能力

對(duì)古詩詞的賞析是一個(gè)反復(fù)品味的過程，因此，品鑒能力就是在仔細(xì)品味中的想象和情感的產(chǎn)物。對(duì)古詩詞的品味能夠充分調(diào)動(dòng)讀者的情緒，讓讀者對(duì)詩句產(chǎn)生情感共鳴，從而深入感悟意蘊(yùn)和內(nèi)涵。為了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的品鑒能力，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主品味詩句意境。

比如：在《望廬山瀑布》的賞析教學(xué)中，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生朗誦了詩句，將“望”字重點(diǎn)標(biāo)出，讓學(xué)生猜教師這樣標(biāo)的原因。學(xué)生自由討論后回答：“望字意思就是作者在望廬山瀑布時(shí)的感想，所以是重點(diǎn)?！边€有的學(xué)生說：“這么美麗的風(fēng)景當(dāng)然是先看到才能夠?qū)懗鰞?yōu)美的詩句來?！逼浯危龑?dǎo)學(xué)生品讀詩句進(jìn)入詩境。教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，出示圖片，讓學(xué)生邊朗讀第一句邊觀察圖片，提問：“圖中缺少了什么？”學(xué)生猜想：“日照。”其他學(xué)生說“紫煙”。教師出示第二張圖片又提問：“你們看到了什么？”學(xué)生回答：“紫色的煙霧?！边€有學(xué)生補(bǔ)充道：“日照和煙霧?！庇袑W(xué)生比較機(jī)靈地大聲讀道：“日照香爐生紫煙?！痹诖诉^程中，教師通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境聯(lián)合問題驅(qū)動(dòng)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生通過自主讀、看、品和誦深入品味詩句的意境美，既豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，又釋放了學(xué)生的個(gè)性化思維。

三、想象創(chuàng)造引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用

繪畫是學(xué)生抽象思維的一種直觀呈現(xiàn)方式，通過繪畫可以充分發(fā)揮學(xué)生想象思維和創(chuàng)造思維，在小學(xué)古詩詞賞鑒教學(xué)中繪畫同樣重要。為了挖掘?qū)W生個(gè)性化的賞析能力，教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)想象化任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生開展個(gè)性化的繪制，將自己對(duì)古詩詞的感悟用畫筆表達(dá)出來。這種方式也是一種對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀思維的鼓勵(lì)。

比如：在《古朗月行》這首詩的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生自主賞析的興趣。教師首先以話題導(dǎo)入：“你們觀察過月亮嗎？你們看到的月亮是什么樣的？”學(xué)生對(duì)這個(gè)話題比較感興趣，所以紛紛加入自由討論中，課堂一下子熱鬧起來。其次，趁著學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲導(dǎo)入《古朗月行》這首詩的內(nèi)容，讓學(xué)生自由朗誦詩句，有較難理解的可以求助同學(xué)。再次，教師創(chuàng)設(shè)任務(wù)“將自己所理解的詩句內(nèi)涵，嘗試用畫筆畫下來，看誰能夠準(zhǔn)確猜出古詩詞的意思呢？”學(xué)生聽到要用畫筆自由表達(dá)，都非常感興趣。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生組成了幾個(gè)小組，通過小組集思廣益，最終順利完成了詩詞繪制作品。每個(gè)小組的作品效果都不相同，有的將月亮的變化畫得比較詳細(xì)，有的則將星空、月亮、人都畫了進(jìn)去，還添加了一座房子、幾棵樹等。最后，教師展示課件圖片，學(xué)生結(jié)合自己的作品聯(lián)系詩詞進(jìn)行評(píng)價(jià)?？梢姡ㄟ^品鑒詩詞結(jié)合個(gè)性繪制的過程充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，更將學(xué)生對(duì)詩詞的個(gè)性化理解融入其中，使其成為學(xué)生的詩詞品鑒立場(chǎng)。所以，通過個(gè)性繪制聯(lián)合詩詞賞析的過程能夠挖掘出學(xué)生的個(gè)性化閱讀思維。

四、創(chuàng)設(shè)生活情境培養(yǎng)人文素養(yǎng)

古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)和文化理念，為了傳承中國傳統(tǒng)文化，教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓學(xué)生將所學(xué)的古詩詞聯(lián)系生活進(jìn)行靈活運(yùn)用，以此既能夠提升學(xué)生的古詩詞賞析能力，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

比如：教師聯(lián)系生活設(shè)計(jì)表演情境，以“母愛”為主題創(chuàng)作情景劇，其中可以靈活運(yùn)用學(xué)到的古詩詞，學(xué)生分組進(jìn)行創(chuàng)編，其個(gè)性化思維被充分運(yùn)用起來。有的小組以《游子吟》為主線創(chuàng)編情景劇，小組成員扮演相關(guān)角色，以古詩詞和現(xiàn)代語穿插的形式表現(xiàn)出“母愛”的偉大，而另一個(gè)小組則加入了《靜夜思》和《游子吟》兩首詩。首先，小組成員一人表演，另一人負(fù)責(zé)旁白朗誦《靜夜思》，以此營造出外出游子思念家鄉(xiāng)的意境，為接下來的情節(jié)做鋪墊。由于內(nèi)容貼合實(shí)際生活，學(xué)生的表演非常生動(dòng)自然。隨后，小組成員扮演母親和兒子，在對(duì)話內(nèi)容中穿插《游子吟》的詩句，整個(gè)情景劇劇情連貫，對(duì)話設(shè)計(jì)也非常生動(dòng)?？梢姡瑒?chuàng)設(shè)生活化情境，可以推動(dòng)學(xué)生對(duì)詩詞進(jìn)行個(gè)性化運(yùn)用，從而有效提升學(xué)生的古詩詞賞析能力。

五、古文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。通過挖掘古詩詞文化，可幫助學(xué)生了解中國歷史，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立健全人格，所以，古詩詞文化本身就具有德育性質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)合理利用古詩詞文化，通過古詩詞閱讀弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化品格。

在部編版六年級(jí)語文教學(xué)中，學(xué)生接觸到了必背古詩《七步詩》。為了挖掘出古詩詞中的文化底蘊(yùn)，教師可首先創(chuàng)設(shè)話題情境：“《七步詩》有那位同學(xué)之前已經(jīng)接觸過？有誰知道這首詩的創(chuàng)作背景呢？”問題情境驅(qū)使下下學(xué)生自主進(jìn)行互動(dòng)交流。其次，教師引出了“才高八斗”這個(gè)大家都很熟悉的成語，提問：“你們知道才高八斗這個(gè)成語最初指的是哪個(gè)歷史人物嗎？”通過這個(gè)成語引出本課《七步詩》的作者曹植。學(xué)生在問題情境中一直處于思考狀態(tài)，學(xué)習(xí)積極性被激發(fā)出來。最后，教師與學(xué)生共同參與到話題討論中，必須突出學(xué)生在課堂中的主體性，根據(jù)教材內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，遵循學(xué)生的認(rèn)知能力創(chuàng)設(shè)話題課堂情境。如“通過閱讀《七步詩》，我們可以從作者身上學(xué)到哪些道理？”借助閱讀逐步凸顯出“聽、說、寫”的重要性。學(xué)生在教師提問下嘗試自主理解文本內(nèi)涵，并寫了讀后感。在此，教師還可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)文本閱讀進(jìn)行延伸，導(dǎo)入“鑿壁借光”“程門立雪”“二十四孝”等歷史典故，既讓學(xué)生了解了歷史，深刻體味了詩句的蘊(yùn)意，也有效提升了學(xué)生的自主閱讀興趣和語言表達(dá)能力。

六、結(jié)語

總之，小學(xué)語文古詩詞賞析教學(xué)不能只依靠誦讀和記憶，不能單以教師和教材的統(tǒng)一解析內(nèi)容為依據(jù)。應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生自主探究、品鑒、想象和創(chuàng)新，突出學(xué)生的個(gè)性化思維優(yōu)勢(shì)。更應(yīng)注重傳承傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生愛學(xué)古詩詞，并從中陶冶情操，感悟人生哲理。