□甘肅省臨夏回民中學(xué) 馬俊華
在高中教學(xué)中,美術(shù)課程一直都是選修課。為了弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,美術(shù)教師要結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn),合理運(yùn)用民俗美術(shù)資源,以此促使教學(xué)活動(dòng)更具針對(duì)性,滿足廣大學(xué)生的需求。
民間美術(shù)是較為特殊的藝術(shù)形式。其主要來源于百姓生活中,是人們經(jīng)過多年的發(fā)展和傳承,逐步演變出來的藝術(shù)形式。相比于宮廷美術(shù),其有著自身獨(dú)有的特點(diǎn)。對(duì)民俗文化來說,其視覺層面的載體基本都以民間美術(shù)為主,因此有著很強(qiáng)的實(shí)用性特點(diǎn)。這其中,民俗是指人們?cè)谏顚?shí)踐過程中慢慢形成的文化事項(xiàng)。民俗文化本身和民間美術(shù)之間有著很大聯(lián)系,具有極為重要的美術(shù)價(jià)值。
高中美術(shù)教師通過對(duì)民俗美術(shù)資源的利用,可以有效提升其教學(xué)水平,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),逐步將知識(shí)教學(xué)和技能傳遞兩個(gè)環(huán)節(jié)整合在一起。因此,教師可在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從自己的角度出發(fā),選擇自己最喜歡的方式賞析作品,對(duì)其中滲透的文化精神進(jìn)行感知和體會(huì)。
針對(duì)這一情況,高中美術(shù)教師在授課的時(shí)候理應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)環(huán)境考慮進(jìn)來,對(duì)學(xué)生展開耐心指導(dǎo)。有機(jī)會(huì)還可以帶領(lǐng)學(xué)生定期前往當(dāng)?shù)氐恼褂[館,提升他們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度。此外教師也應(yīng)自覺參與保護(hù)工作,加強(qiáng)自身對(duì)民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感。
在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)的時(shí)候,為了能夠充分展現(xiàn)出民俗美術(shù)資源的應(yīng)用效果,教師可以嘗試采用對(duì)比教學(xué)的方式。教師通過對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的美術(shù)史展開全面對(duì)比,能夠促使學(xué)生充分了解中外文化之間存在的差異,感知美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。伴隨時(shí)間的推移,學(xué)生的大腦中便可以構(gòu)建出一個(gè)基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí)框架,并在參與教學(xué)活動(dòng)的過程中逐漸完善知識(shí)框架。此外,教師還要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到更多民俗資源,逐步提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)。
例如,教師可以利用有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)建筑及其文化背景方面的美術(shù)民俗資源,并將其與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑以及美術(shù)文化特色予以全面對(duì)比,讓學(xué)生了解同一時(shí)代的中外美術(shù)文化的差別所在。通過對(duì)比學(xué)習(xí),學(xué)生將對(duì)我國(guó)民俗美術(shù)產(chǎn)生濃厚的熱愛之情,心中的民族自豪感也會(huì)油然而生。教師運(yùn)用對(duì)比教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)高中美術(shù)的決心,并在今后的生活中自覺地對(duì)這些文化資源進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。
在我國(guó)包含的民俗文化中,雕塑一直都是具有較強(qiáng)代表性的作品類型。許多高中美術(shù)教師在授課時(shí)應(yīng)用的教學(xué)道具往往都以西方國(guó)家的代表雕塑為主,而幾乎不會(huì)使用我國(guó)的經(jīng)典雕塑作品。為了能夠有效提升美術(shù)教學(xué)的整體效果,教師要轉(zhuǎn)變自身理念,對(duì)我國(guó)民俗美術(shù)作品予以充分利用。教師應(yīng)將我國(guó)民俗美術(shù)作品看作一類教具,在課堂教學(xué)中詳細(xì)講授民俗美術(shù)作品的應(yīng)用原理和創(chuàng)作風(fēng)格,促使學(xué)生的美術(shù)思維得到有效培養(yǎng),進(jìn)而使其審美水平有所提升。
除此以外,刺繡也是我國(guó)特有的民間藝術(shù),許多女性都喜歡在一些小物件上面進(jìn)行刺繡,諸如香包、鞋面以及枕頭等。不同的刺繡圖案包含的情感也各不相同:有些是為了傳遞人們對(duì)于生活的熱愛;有些是為了表達(dá)人們對(duì)愛情的追求;有些則是祈福家人健康平安。因此,在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該加大對(duì)這些美術(shù)資源的利用力度。長(zhǎng)此以往,不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣,更能夠促使其了解到我國(guó)更多的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)幅員遼闊,不同地區(qū)的藝術(shù)形式各不相同,它們構(gòu)成了龐大的民俗美術(shù)資源庫(kù)?;诖耍咧忻佬g(shù)教師應(yīng)該對(duì)各地的文化予以充分利用,從中挖掘出一些有著代表性的資源,通過優(yōu)化之后,變?yōu)榻虒W(xué)課件,以此滿足學(xué)生的心理需求。需要注意的是,美術(shù)教師在資源開發(fā)的時(shí)候應(yīng)對(duì)各地資源分布的情況予以充分調(diào)查,并對(duì)藝術(shù)形式予以劃分,保證教學(xué)活動(dòng)更具合理性,使學(xué)生更為全面地了解地區(qū)文化。同時(shí),教師還要時(shí)刻觀察文化的多樣性,對(duì)美術(shù)資源中滲透的文化予以挖掘,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人生活代入創(chuàng)作中,促使學(xué)生能夠充分體會(huì)到其中的樂趣所在。
例如,北京的高中美術(shù)教師在授課時(shí),就可以對(duì)京劇資源進(jìn)行利用;安徽高中美術(shù)教師在教學(xué)時(shí),就能對(duì)黃梅戲資源進(jìn)行利用。如此一來,學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),不但能夠?qū)Φ貐^(qū)的戲曲文化有了充分認(rèn)知,而且還能加深自身對(duì)于線條以及色彩方面等內(nèi)容的了解,把握繪畫和戲曲之間的聯(lián)系。如此,學(xué)生的思維模式就會(huì)變得更具創(chuàng)新性特色,慢慢養(yǎng)成優(yōu)良的藝術(shù)素養(yǎng)。
民俗美術(shù)資源本身就來源于人們的生活之中,其人們的實(shí)際生活有著非常大的聯(lián)系。早期一些美術(shù)教師在授課時(shí),由于缺少專業(yè)培訓(xùn),他們對(duì)相關(guān)知識(shí)認(rèn)知不全面,不專業(yè),導(dǎo)致課堂中的美術(shù)資源類型較單一。為此,高校要對(duì)這一問題有所重視,將一些能力較強(qiáng)的優(yōu)秀民間匠人邀請(qǐng)到學(xué)校中,開辦相關(guān)知識(shí)講座,以促使師生有更多機(jī)會(huì)和這些匠人直接展開交流。如此一來,不但能夠促使教師更好地對(duì)資源進(jìn)行挖掘和利用,加深學(xué)生對(duì)美術(shù)的了解,而且還能為匠人們提供更多對(duì)自身作品進(jìn)行宣傳的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)文化傳承的目標(biāo)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)得到相應(yīng)的提升。
創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中會(huì)將自身的思想情感和創(chuàng)作理念全部融入作品之中。因此,學(xué)生要想對(duì)美術(shù)進(jìn)行感受和學(xué)習(xí),需要具備一雙懂得發(fā)掘美感的眼睛。為此,高中美術(shù)教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,定期組織學(xué)生到周邊的美術(shù)館和博物館中進(jìn)行學(xué)習(xí)參觀;或者鼓勵(lì)學(xué)生利用放假時(shí)間到郊區(qū)采風(fēng),開展各類實(shí)踐活動(dòng),從而幫助他們更好地了解美術(shù)資源。此外,由于高中美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的綜合能力有著非常重要的培養(yǎng)作用,因此教師需要著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活展開仔細(xì)的觀察,脫離教材的限制,自主體會(huì)各類美術(shù)資源的價(jià)值,進(jìn)而拓展自身視野,提升美術(shù)素養(yǎng)。
綜上所述,由于我國(guó)幅員遼闊,各個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r有著明顯差異,因此民俗美術(shù)資源也有著非常多的種類。高中美術(shù)教師在授課的時(shí)候,可以對(duì)這些民俗美術(shù)資源予以充分利用。如此不但能夠有效提升教學(xué)的整體效果,而且還能讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)和傳統(tǒng)文化展開接觸,加深認(rèn)知,使他們內(nèi)心潛在的愛國(guó)情懷得到有效激發(fā)。