抗疫精神融入高校思想政治教育的價(jià)值及路徑

李 鹍 鵬

(中山大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510275)

面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情,中國人民在中國共產(chǎn)黨和中國政府領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了偉大抗疫斗爭并奪取了重大戰(zhàn)略成果。習(xí)近平指出:“中國的抗疫斗爭,充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國擔(dān)當(dāng)?！盵1]偉大抗疫精神正是中國精神在抗疫斗爭中的時(shí)代呈現(xiàn),也是我們的寶貴精神財(cái)富,我們有責(zé)任也有必要將偉大抗疫精神傳遞好、弘揚(yáng)好。青年大學(xué)生是國家和民族各項(xiàng)事業(yè)的重要后備力量,將抗疫精神融入高校思想政治教育進(jìn)而轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)廣大高校學(xué)生茁壯成長的精神養(yǎng)分,既是新時(shí)期做好高校思想政治教育工作的題中應(yīng)有之義,也是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的時(shí)代要求。同時(shí),對(duì)偉大抗疫精神的內(nèi)涵以及融入高校思想政治教育的價(jià)值和實(shí)踐路徑進(jìn)行理論探討也十分必要。

一、偉大抗疫精神的豐富內(nèi)涵

學(xué)界在國內(nèi)防疫形勢好轉(zhuǎn)后便開始對(duì)抗疫精神的內(nèi)涵展開闡述。有學(xué)者認(rèn)為抗疫精神由使命精神、團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神、科學(xué)精神以及天下精神這五部分組成。[2](P45-46)有些學(xué)者則將之概括為為民精神、團(tuán)結(jié)精神、犧牲精神、求實(shí)精神、互助精神以及協(xié)作精神。[3](P5-9)此外也有觀點(diǎn)認(rèn)為抗疫精神包含了團(tuán)結(jié)一心、勇往直前的精神,無私奉獻(xiàn)、守望相助的精神,尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新的精神以及命運(yùn)與共、共克時(shí)艱的精神。[4](P15-17)可見抗疫精神內(nèi)涵十分豐富,這也使得學(xué)界對(duì)其所作之各方闡釋不盡相同。在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中,習(xí)近平指出:“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?！盵1]其論述可以視作是對(duì)偉大抗疫精神的高度概括和系統(tǒng)闡釋,從中我們至少可以提煉出偉大抗疫精神的六大內(nèi)涵。

(一)勇敢無畏的斗爭精神

習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪?！盵5](P225-226)抗擊疫情無疑是我們的重大斗爭任務(wù),而新冠病毒具有傳染性強(qiáng)等特點(diǎn),加之中國在無成熟經(jīng)驗(yàn)可以利用的情況下匆忙應(yīng)戰(zhàn),使得中國的抗疫斗爭極其艱難。但中國人民不畏難、不懼戰(zhàn),疫情爆發(fā)后全國上下很快形成共識(shí),那就是勇敢行動(dòng)起來盡一切努力與疫病作堅(jiān)決斗爭。正是這種斗爭共識(shí)廣泛存在,一場舉國動(dòng)員的抗疫斗爭才得以迅速鋪開。也正是在勇敢無畏的斗爭精神激勵(lì)下,全國各族人民、各條戰(zhàn)線工作者迸發(fā)出強(qiáng)烈的斗爭熱情和澎湃的斗爭力量,形成了強(qiáng)大的抗疫合力。事實(shí)證明中國人民勇敢無畏的斗爭精神在抗疫斗爭中又一次接受了挫折的洗禮并閃耀出更加奪目的光芒。

(二)生命至上的人道主義精神

疫情爆發(fā)后習(xí)近平旋即作出重要指示,明確要求把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。[6]各級(jí)黨委政府也將應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治作為原則性任務(wù),而新冠患者治療費(fèi)用全部由國家承擔(dān)則確保了每位患者都不會(huì)因經(jīng)濟(jì)因素而失去生存機(jī)會(huì)。此外,中國政府對(duì)重啟生產(chǎn)生活秩序始終慎之又慎,因?yàn)槲覀兊脑瓌t是一切秩序的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展絕不能以犧牲人民的生命為代價(jià)。正如習(xí)近平所言:“在保護(hù)人民生命安全面前,我們必須不惜一切代價(jià),我們也能夠做到不惜一切代價(jià),因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家?！盵1]可以說,中國共產(chǎn)黨和中國政府用行動(dòng)踐行了生命至上的價(jià)值理念,彰顯了強(qiáng)烈的人道主義關(guān)懷。

(三)舉國同心的團(tuán)結(jié)精神

習(xí)近平指出:“舉國同心,集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。14億中國人民同呼吸、共命運(yùn),肩并肩、心連心,繪就了團(tuán)結(jié)就是力量的時(shí)代畫卷！”[1]在抗疫斗爭中,中國人民舉國同心的團(tuán)結(jié)精神發(fā)揮了關(guān)鍵作用。疫情在武漢發(fā)生后,武漢和湖北牽動(dòng)著全國人民的心,一時(shí)間來自全國各地的物資源源不斷運(yùn)往湖北,軍隊(duì)系統(tǒng)和各省區(qū)市紛紛抽調(diào)專業(yè)醫(yī)護(hù)隊(duì)伍馳援湖北,這些支援有力地扭轉(zhuǎn)了湖北乃至全國的抗疫形勢。而回顧多次重大事件,正是這種舉國同心的團(tuán)結(jié)精神幫助我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難、不斷地增強(qiáng)了中華民族大家庭的凝聚力。中華民族大家庭成員間的親密感情和團(tuán)結(jié)精神正是在一次次風(fēng)雨同舟中培育起來的,在這次疫情中這種感情和精神又得到了進(jìn)一步升華。

(四)舍生忘死的擔(dān)當(dāng)精神

我們能夠快速控制住疫情，離不開黨和國家的英明決策和正確指揮，也離不開頑強(qiáng)奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的抗疫勇士。從醫(yī)護(hù)人員到警察,從社區(qū)工作者到建設(shè)醫(yī)院的工人,他們都深知一線工作的危險(xiǎn)與艱辛,但他們毅然選擇勇敢地?fù)?dān)起使命與責(zé)任,選擇為更多人的生命安全付出自己的血汗乃至生命。而這樣一種舍生忘死的擔(dān)當(dāng)精神已經(jīng)超出簡單的敬業(yè)精神范疇,它還內(nèi)蘊(yùn)著勇敢、無私等優(yōu)秀品質(zhì)與價(jià)值追求。也正是這種擔(dān)當(dāng)精神在全國、全社會(huì)的廣泛存在,我們才得以在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員起一支規(guī)模龐大、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、不怕流血犧牲的抗疫隊(duì)伍,以至形成強(qiáng)大抗疫合力。正如習(xí)近平所言:“危急時(shí)刻,又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸,困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上,以生命赴使命,用大愛護(hù)眾生。中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大,從來都不是因?yàn)橛芯仁乐?而是因?yàn)樵诖鬄?zāi)大難前有千千萬萬個(gè)普通人挺身而出、慷慨前行！”[1]

(五)尊重科學(xué)的科學(xué)精神

中國的抗疫斗爭建立在對(duì)科學(xué)的高度尊重基礎(chǔ)之上,在疫情爆發(fā)初期中國領(lǐng)導(dǎo)層就確立了“科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的指導(dǎo)方針,[7]實(shí)踐中我們將尊重科學(xué)貫穿到抗疫斗爭的全方位、全過程。具體而言體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是尊重科技專家,在中國,專家的意見和建議不僅得到充分尊重,更成為各級(jí)黨委政府決策的重要依據(jù),武漢封城、改建方艙醫(yī)院等重大舉措都是最初由專家提出然后得到黨委政府積極響應(yīng)；其次,面對(duì)民眾對(duì)病毒的恐懼以及各種謠言,中國政府通過防疫知識(shí)科普等手段積極引導(dǎo)公眾理性客觀看待并科學(xué)合理應(yīng)對(duì)疫情；最后,中國高度重視發(fā)揮科技在抗疫中的重大作用,從揭示病毒特性到多條技術(shù)路線研制疫苗,相關(guān)科研攻關(guān)一直在緊鑼密鼓地推進(jìn)。

(六)命運(yùn)與共的天下精神

疫情發(fā)生后中國便及時(shí)向國際社會(huì)通報(bào),國際社會(huì)也向中國伸出援助之手。而當(dāng)全球防疫形勢惡化后中國也積極通過多邊和雙邊機(jī)制支援全球抗疫。習(xí)近平明確表明中國支持全球攜手抗疫的根本立場,指出:“中國始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,既對(duì)本國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé),也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)?！蓖瑫r(shí)他還作出包括將疫苗作為全球公共產(chǎn)品在內(nèi)的多項(xiàng)積極承諾。[8]疫情再次證明,人類是一個(gè)命運(yùn)共同體,面對(duì)共同挑戰(zhàn),各國攜手合作才是惟一破題之道。而我們用實(shí)際行動(dòng)向世界展示了中國所懷揣的命運(yùn)與共的天下精神,正如習(xí)近平總結(jié)的那樣,我們?yōu)槿蛞咔榉揽刈⑷朐丛床粩嗟膭?dòng)力,充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國形象,生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)![1]

二、偉大抗疫精神融入高校思想政治教育的價(jià)值

偉大抗疫精神雖是時(shí)代產(chǎn)物,但其內(nèi)蘊(yùn)的精神特質(zhì)必將長久存在，并成為我們披荊斬棘不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。高校學(xué)生正處于成長成才關(guān)鍵時(shí)期,將抗疫精神帶到高校傳遞給他們,使他們接受一次深度的思想淬煉和精神洗禮,必將對(duì)他們成長成才產(chǎn)生積極影響。具體而言,偉大抗疫精神融入高校思想政治教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下七個(gè)方面。

(一)有助于培育大學(xué)生的斗爭精神

在未來的個(gè)人發(fā)展道路上以及民族復(fù)興征途中,高校學(xué)子都難免會(huì)遇到挑戰(zhàn)與挫折,而面對(duì)可能出現(xiàn)的艱難險(xiǎn)阻,他們必須要學(xué)會(huì)與之斗爭。為此,大學(xué)生們必須在思想上和能力上做足準(zhǔn)備,既要掌握知識(shí)技能,更要有過硬的心理素質(zhì)和強(qiáng)大的精神力量。因此高校的責(zé)任就不僅限于在文化教育方面向?qū)W生傳授知識(shí)本領(lǐng),還應(yīng)注重培育他們的斗爭精神,使他們能夠敢于斗爭、善于斗爭、敢于勝利。而將抗疫精神融入高校思政教育中,讓高校學(xué)生在勇敢無畏的斗爭精神的指引激勵(lì)下投入學(xué)習(xí)、生活以及工作,將會(huì)極大地增強(qiáng)他們面對(duì)各種挫折的勇氣和底氣。這一群體具備強(qiáng)大斗爭勇氣和底氣后,也將增強(qiáng)中國在未來防范和化解可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的底氣。

(二)有助于大學(xué)生樹立生命至上的價(jià)值理念

尊重和呵護(hù)生命是每個(gè)具有基本道德良知的人應(yīng)盡的義務(wù)。高校學(xué)生亦是如此,他們從現(xiàn)在開始就應(yīng)牢固樹立“生命至上”的價(jià)值理念,并形成一種意識(shí),即將來無論身處何地、何位,都必須將尊重生命視作自己的底線原則,做任何事、進(jìn)行任何抉擇都絕不能視生命如草芥,更不能以犧牲他人為代價(jià)換取一己私利,面對(duì)壓力也要能夠堅(jiān)持生命至上原則。而在中國的抗疫斗爭中,那些全力以赴拯救生命的暖心故事在感動(dòng)著億萬人的同時(shí)，其實(shí)也在傳遞一種生命至上的人道主義價(jià)值理念。將這些不惜一切代價(jià)呵護(hù)生命的感人故事以及中國政府和中國人民對(duì)生命的終極關(guān)懷傳遞給廣大高校學(xué)生,引導(dǎo)他們認(rèn)真審視生命的價(jià)值和意義,將有助于他們樹立生命至上的人道關(guān)懷和價(jià)值理念。

(三)有助于大學(xué)生筑牢中華民族共同體意識(shí)

在當(dāng)前中國社會(huì)中也包括在一些大學(xué)生群體中存在著一些地域、民族以及宗教的偏見,有的人喜歡給不同地域和群體打上負(fù)面標(biāo)簽,包括疫情初期有人將病毒貼上地域標(biāo)簽,這些偏見一定程度上破壞了中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)氛圍。而消除這些偏見需要人們在實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)同胞的了解，并使大家意識(shí)到中華民族大家庭是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體,尤其在大災(zāi)大難面前只有舉國同心、風(fēng)雨同舟才能戰(zhàn)勝困難。因此,將中華民族大家庭團(tuán)結(jié)抗疫的感人故事、舉國同心的重要性以及不同地域和群體中涌現(xiàn)出的英雄模范的故事講給高校學(xué)生聽,將團(tuán)結(jié)精神傳遞給他們,將有利于大學(xué)生們以更包容和積極的心態(tài)對(duì)待同胞,進(jìn)而消除狹隘偏見，筑牢中華民族共同體意識(shí)。

(四)有助于增強(qiáng)大學(xué)生積極擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感

現(xiàn)實(shí)中有的大學(xué)生遇到困難和任務(wù)時(shí)傾向于當(dāng)旁觀者,總是寄希望于他人解決問題，自己坐享其成。而在抗疫斗爭中涌現(xiàn)出許多勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪７度宋?特別是青年一代展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平指出:“在這次抗疫斗爭中,青年一代的突出表現(xiàn)令人欣慰、令人感動(dòng)……青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責(zé)任,展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采,展現(xiàn)出中華民族的希望！”[1]將抗疫英雄尤其是青年一代勇?lián)厝蔚氖论E以及他們展現(xiàn)出的舍生忘死的擔(dān)當(dāng)精神用以教育高校學(xué)生,將能有力地促使大學(xué)生們?nèi)徱曌陨砑缲?fù)的使命責(zé)任,同時(shí)也有助于激發(fā)他們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

(五)有助于培育大學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神

高校學(xué)生作為一個(gè)以學(xué)習(xí)科研為主要任務(wù)的群體,尤為需要科學(xué)精神?？茖W(xué)精神表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亻_展學(xué)習(xí)科研活動(dòng)；其次是在疫情爆發(fā)這類關(guān)鍵時(shí)刻敢于發(fā)出專業(yè)聲音并以專業(yè)技能去解決問題；最后是在學(xué)習(xí)、生活以及工作中能夠充分尊重科學(xué)規(guī)律和專業(yè)人士。將抗疫斗爭中全黨、全國、全社會(huì)對(duì)科學(xué)的高度尊重以及那些危難關(guān)頭挺身而出的專家的先進(jìn)事跡帶到高校思政教學(xué)中,將能夠幫助學(xué)生建立起對(duì)待學(xué)習(xí)科研的正確態(tài)度,同時(shí)也能強(qiáng)化他們的專業(yè)使命感,進(jìn)而引導(dǎo)他們以高度的科學(xué)精神以及擔(dān)當(dāng)精神回應(yīng)國家和社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的期待。

(六)有助于培育大學(xué)生的人類命運(yùn)共同體意識(shí)

疫情的大流行再次證明人類是一個(gè)命運(yùn)共同體,全球抗疫需要各國團(tuán)結(jié)協(xié)作才能最終取得成功,而處理未來可能出現(xiàn)的各種全球性治理議題亦是如此。高校大學(xué)生將在未來的全球合作和國際交流中扮演重要角色,因此,將為疫情所明證的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性、中國在全球抗疫中的大國擔(dān)當(dāng)以及與友好國家互幫互助的案例帶到課堂十分必要。這將有助于培育大學(xué)生的人類命運(yùn)共同體意識(shí),并為學(xué)生在未來成為具有全球視野和全球情懷的人類命運(yùn)共同體建設(shè)者打下思想基礎(chǔ)。

(七)有助于大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”

抗疫精神雖是抗疫實(shí)踐的時(shí)代產(chǎn)物,但其也有厚植的土壤,它植根于中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化當(dāng)中。在這次疫情中一些國家的表現(xiàn)、作為以及抗疫成效與中國截然不同,而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因很大程度上可以從不同國家所選擇的道路、所信奉的理論、所建構(gòu)的制度以及所尊崇的文化的差異中去尋找。中國能及時(shí)控制住疫情，離不開中國制度釋放的強(qiáng)大治理效能,離不開中國共產(chǎn)黨治國理政的思想理論,也離不開中國人民自律、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌的優(yōu)良精神品格,而這些正是中國抗疫取得重大戰(zhàn)略成果背后隱藏的深層次邏輯。因此,在思政教育中將這些邏輯分析解釋好,將能極大地增強(qiáng)高校學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”的底氣。正如有學(xué)者指出的那樣:“‘抗疫精神’不僅豐富了中國精神的具體表現(xiàn)樣態(tài),為構(gòu)建中華民族精神家園提供了有效資源,更為增強(qiáng)‘四個(gè)自信’增加了新的現(xiàn)實(shí)確證?！盵2](P46)

三、偉大抗疫精神融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

新冠疫情具有擴(kuò)散快、波及面廣、防控力量空前等特點(diǎn),這些特點(diǎn)一方面體現(xiàn)了抗疫斗爭的艱難,另一方面也為我們從中深度開發(fā)思政教學(xué)資源創(chuàng)造了條件,使抗疫精神進(jìn)高校有了更多資源和選擇。具體而言,可以從三方面入手推動(dòng)抗疫精神融入高校思想政治教育。

(一)思政課程與課程思政同向發(fā)力

思政課程是思政教育主陣地,將偉大抗疫精神融入高校思政教育的首要任務(wù)就是推動(dòng)偉大抗疫精神進(jìn)思政課程。習(xí)近平曾指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?！盵9](P378)這就要求高校尤其是思政課老師要與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,當(dāng)前一個(gè)時(shí)期就是要將宣講抗疫精神和中國抗疫故事當(dāng)作重要教學(xué)任務(wù)來抓,要主動(dòng)將抗疫精神融入到所授課程中,自覺向?qū)W生闡釋好、傳遞好抗疫精神。同時(shí)要加快推動(dòng)抗疫精神進(jìn)教材,盡管出版全國性教材短時(shí)間內(nèi)不太容易實(shí)現(xiàn),但各地、各高?？梢越Y(jié)合自身需求,由教育主管部門、宣傳部門、理論界等攜手推出相關(guān)教材,為推動(dòng)抗疫精神融入思政課程提供有力支撐,使老師授課更系統(tǒng),使學(xué)生學(xué)起來更有方向感。

習(xí)近平指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?！盵9](P378)為此,專業(yè)課程的教師不能只做傳授書本知識(shí)的“教書匠”,更要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。[10](P13)講好抗疫故事、弘揚(yáng)抗疫精神不僅是思政課老師的任務(wù),每位為人師者都應(yīng)自覺踐行立德樹人的使命。各專業(yè)課程的老師應(yīng)積極圍繞抗疫精神組織課程思政,使專業(yè)課程在提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)也提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。但實(shí)踐中各學(xué)科課程思政的力度和效果都不甚理想,其中一個(gè)很重要的原因就是一些專業(yè)課程很難找到與思政工作的契合點(diǎn),這在理工科專業(yè)課程中表現(xiàn)得尤為突出。因此,提升課程思政質(zhì)量很大程度上需要在專業(yè)課程與思政工作的契合點(diǎn)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上尋求突破。

實(shí)際上各學(xué)科專業(yè)圍繞抗疫精神展開課程思政不難找到契合點(diǎn)。首先幾乎所有老師和學(xué)生都是疫情親歷者,這使得他們討論疫情時(shí)有對(duì)話基礎(chǔ)和共同話題；其次,這次抗疫斗爭是全局性、綜合性的,政府、醫(yī)療系統(tǒng)以及科研機(jī)構(gòu)等各方力量都有參與并發(fā)揮了重要作用,絕大部分學(xué)科都在不同程度上與抗疫斗爭有直接聯(lián)系,因而也就不難找到契合點(diǎn)。比如政治學(xué)專業(yè)教師可以結(jié)合國內(nèi)外的客觀事實(shí)立足于“突出國際視角,培育家國情懷”,結(jié)合抗疫斗爭宣傳中國制度的優(yōu)越性。[11](P26)哲學(xué)專業(yè)可以就生命至上抗疫理念展開倫理學(xué)思政,即使天文物理專業(yè)也可以圍繞科學(xué)精神和擔(dān)當(dāng)精神來展開課程思政。總之,各學(xué)科專業(yè)要積極找尋抗疫精神以及抗疫斗爭中與本學(xué)科專業(yè)相關(guān)的教學(xué)資源來開展課程思政,與思政課主陣地形成協(xié)同效應(yīng),使抗疫精神更好更充分地融入高校思政教育工作,同時(shí)也以此為契機(jī)推動(dòng)課程思政邁上新臺(tái)階。

(二)將說教與引導(dǎo)學(xué)生自主思考有機(jī)結(jié)合

針對(duì)如何做好思想政治教育工作,習(xí)近平曾指出:“要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?！盵5](P331)有學(xué)者認(rèn)為,雖然思政教育中說理是第一位的,但受教育者也享有思考和表達(dá)的自由,因此思想政治教育是一種在教育者與受教育者的互動(dòng)中實(shí)施的說理與自由相統(tǒng)一的教育。[12](P55)將抗疫精神融入高校思政教育同樣要做好說教與引導(dǎo)學(xué)生自主思考的有機(jī)結(jié)合,只有經(jīng)過學(xué)生思考判斷,他們才能真學(xué)、真懂、真信。

在抗疫精神進(jìn)校園過程中做好說教與自主思考有機(jī)結(jié)合具備基礎(chǔ)和條件。老師和學(xué)生幾乎都親歷了中國的抗疫斗爭,通過老師的講授和引導(dǎo),學(xué)生可以結(jié)合疫情期間的所見所聞進(jìn)行自主思考,進(jìn)而將課堂上空泛抽象的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人經(jīng)歷聯(lián)系起來,使教學(xué)內(nèi)容具象化、生活化。這樣學(xué)生會(huì)更感興趣,對(duì)抗疫精神也會(huì)有更加深刻的理解領(lǐng)悟。同時(shí)這種聯(lián)系實(shí)際的思考所得出的感悟以及價(jià)值判斷相比老師單方面灌輸?shù)挠^點(diǎn)而言會(huì)更有力地在學(xué)生內(nèi)心打下烙印。也只有學(xué)生自己思辯過進(jìn)而從內(nèi)心深處認(rèn)可并崇尚抗疫精神,抗疫精神入腦入心的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

而做好說教與引導(dǎo)學(xué)生自主思考的有機(jī)結(jié)合，要求作為說教者的老師首先要將中國的抗疫斗爭實(shí)踐和偉大抗疫精神系統(tǒng)全面地講解好,要講好抗疫斗爭中的感人故事和先進(jìn)事跡,要深入剖析中國抗疫取得重大戰(zhàn)略成果背后蘊(yùn)藏的深層邏輯,要闡釋清楚偉大抗疫精神的核心要義和重大價(jià)值。然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)議題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考并回應(yīng)學(xué)生的疑難困惑。最終在教學(xué)者與學(xué)生的交流互動(dòng)中,抗疫精神的核心要義不斷明晰,“四個(gè)自信”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)不斷凸顯,抗疫斗爭和抗疫精神內(nèi)蘊(yùn)的真善美不斷呈現(xiàn)。

(三)深挖教學(xué)資源，多形式開展教學(xué)活動(dòng)

過往紅船精神、長征精神等優(yōu)秀精神的教育宣傳大多在書本上和教室里進(jìn)行，這是因?yàn)椴豢赡苊總€(gè)地方的學(xué)生都有機(jī)會(huì)親臨歷史現(xiàn)場或與當(dāng)事人面對(duì)面交流。同時(shí)由于時(shí)代相隔久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)老一輩人的精神缺乏感同身受的基礎(chǔ),較難產(chǎn)生心靈上和情感上的強(qiáng)烈共鳴。而當(dāng)代大學(xué)生渴望有吸引力的課堂,排斥枯燥乏味、一成不變的說教,因此在思政教學(xué)中不僅要考慮課程的總體布局,還要貼近學(xué)生的真實(shí)需求。[13](P77)抗疫精神和抗疫斗爭就存在于我們身邊,它們是鮮活生動(dòng)、觸手可及的,這使得我們能夠輕松獲取豐富的教學(xué)資源，進(jìn)而以多種教學(xué)形式推動(dòng)抗疫精神進(jìn)校園。在此次全國性、全局性抗疫斗爭中,全國各地投入了大量人力物力,這就為思政教學(xué)創(chuàng)造了形式多樣的教學(xué)資源。無論是醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者還是警察……他們背后都有許多故事和事跡值得深度挖掘。而醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室、社區(qū)防疫卡點(diǎn)等場所也是可供學(xué)生親身感受抗疫之艱辛的現(xiàn)實(shí)場景。更為重要的是找尋這些人物和場景并不困難,甚至許多學(xué)校周邊的醫(yī)院里都能找到曾親赴湖北的援鄂醫(yī)療隊(duì)員。因此各高校需將這些資源充分挖掘利用起來,使之成為創(chuàng)新思政教學(xué)模式、推動(dòng)抗疫精神進(jìn)校園的生動(dòng)教材。例如可將抗疫英雄請(qǐng)到校園分享抗疫經(jīng)歷,或是組織學(xué)生到抗疫一線穿上防護(hù)裝備體驗(yàn)抗疫的艱辛,抑或是舉辦征文活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的抗疫故事和心得體會(huì)。而這些活動(dòng)相比枯燥的課堂教學(xué)會(huì)更能吸引學(xué)生,教學(xué)效果也會(huì)更好?？傊?每位抗疫英雄都保存著一段難忘記憶,每個(gè)場景都記錄著一段艱難時(shí)光,每件實(shí)物背后都有一段感人故事。只要我們善于發(fā)掘利用,只要我們善于創(chuàng)新教學(xué)模式,抗疫精神就會(huì)在廣大高校學(xué)子心中和腦中深深扎根。