中國共產(chǎn)黨的百年：奮斗歷程與光榮傳統(tǒng)

沈傳亮　李永康

編者按：胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風華。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，舉國上下掀起黨史學習熱潮。習近平總書記指出：“廣大黨員干部要把學習黨史作為一門必修課，學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，從中汲取前行力量，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。”為慶祝建黨100周年，進一步學習貫徹習近平總書記重要指示精神，落實張軍檢察長“在百年黨史學習中明理增信崇德 通過‘力行辦好檢察為民實事”的要求，推動黨史學習教育走深走實，本刊特推出專題“深入學習百年黨史 明理增信崇德力行”，圍繞如何加強黨史學習，在學習黨史中深入學習貫徹習近平法治思想，破解檢察工作難題等內(nèi)容組織撰寫稿件，充分展現(xiàn)檢察機關以黨史學習教育助推檢察工作高質量發(fā)展的作為。

摘 要：2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。在慶祝我黨百年華誕的重大時刻，在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節(jié)點，在全黨集中開展黨史學習教育，具有十分重大而深遠的意義。我們應以正確的黨史觀為指導，全面回顧百年大黨的光輝歷程。深刻總結堅持黨領導一切、堅持馬克思主義中國化、堅持以人民為中心等寶貴經(jīng)驗。堅決弘揚對黨忠誠、理論與實際相結合、密切聯(lián)系群眾等優(yōu)良傳統(tǒng)，以更加昂揚的姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

關鍵詞：黨史學習 光輝歷程 以人民為中心 光榮傳統(tǒng)

從1921年7月到2021年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了整整一百年的歷程。2021年，百年黨史成為學界研究的熱點，其中如何回顧黨的百年歷程、如何總結黨的百年經(jīng)驗、如何看待黨的光榮傳統(tǒng)的話題尤受關注。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?；赝^往的奮斗路，眺望前方的奮進路，必須把黨的歷史學習好、總結好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好?！盵1]根據(jù)習近平總書記這一重要論述，我們以正確的黨史觀為指導，不僅回顧了黨的光輝歷程，總結了黨的寶貴經(jīng)驗，還梳理了黨的光榮傳統(tǒng)，望為黨史學習教育提供一定的助力。

一、 百年大黨的光輝歷程

唯有知來路，才能明方向。由嘉興南湖紅船點亮星火到開啟社會主義現(xiàn)代化建設新征程，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年滄桑而風華正茂，闖過重重難關而自信自強?；仡欬h的百年奮斗史，明晰黨在不同歷史時期的主要任務和輝煌成就，是今天學習好、總結好黨史的重要基礎，也是正確認識百年歷史主題主線的首要前提。

從1921年7月中國共產(chǎn)黨誕生到1949年10月新中國成立，是新民主主義革命時期。1921年7月，黨的一大召開標志著中國共產(chǎn)黨的誕生，會議鮮明地將共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，從而使中國革命的面貌煥然一新。毛澤東同志在總結黨的創(chuàng)建的歷史時說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！薄皬拇艘院?，中國改換了方向。”[2]這具體表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后，深刻總結經(jīng)驗教訓，成功找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路。在民族危機空前嚴重時，中國共產(chǎn)黨最早舉起抗戰(zhàn)大旗進而成為抗戰(zhàn)的中流砥柱，在與國民黨反動統(tǒng)治的斗爭中反對一黨獨裁并提出“聯(lián)合政府”的口號，最終帶領中國人民推翻了國民黨的反動統(tǒng)治，建立了各革命階級聯(lián)合專政的新中國，徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。從此，中國人民站起來了。

從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會召開，是社會主義革命和建設時期。新中國成立之初，面對內(nèi)憂外患，中國共產(chǎn)黨沒有“四面出擊”，而是保持戰(zhàn)略定力，緊緊抓住經(jīng)濟工作這個中心，穩(wěn)定城市鄉(xiāng)村，打擊土匪惡霸，鎮(zhèn)壓反革命，開展“三反”“五反”運動，果斷作出抗美援朝的重大決策，挫敗外國侵略勢力對我國的孤立、封鎖、干涉和挑釁，改變國民黨留下的千瘡百孔的爛攤子，逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，并初步建立起獨立的比較完整的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系。正如鄧小平所言，盡管在這一歷史時期我們犯過一些錯誤，但還是“取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步”[3]，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和物質基礎。

從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開，是改革開放新時期。黨的十一屆三中全會作出把工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，此后逐步形成了“一個中心、兩個基本點”的黨在社會主義初級階段的基本路線，并逐步明確社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，確立社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度。當時間進入21世紀，中國共產(chǎn)黨又緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，致力于構建社會主義和諧社會。在此實踐基礎上，相繼形成鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題。經(jīng)過30多年的改革開放，中國經(jīng)濟得到快速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟體，人民生活水平顯著提高，國際地位顯著提升，中華民族實現(xiàn)了從站起來向富起來的偉大飛躍。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習近平同志為核心的黨中央，團結帶領全黨全國各族人民，舉旗定向，謀篇布局，創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想，統(tǒng)攬中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界面臨百年未有之大變局，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大夢想、偉大工程、偉大事業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持和加強黨的全面領導，堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，解決了長期想解決而沒解決的難題，辦成了許多長期想辦而沒辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。如今，全面建成小康社會如期實現(xiàn)，我們黨領導全國人民開始向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家挺進，到本世紀中葉要把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，中華民族在強起來的光明大道上昂首挺進。

從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得驚天動地的成就，中國共產(chǎn)黨在每一個關鍵時刻都能肩負起民族復興的偉大使命，順應歷史潮流，作出正確選擇，帶領全國人民戰(zhàn)勝一個又一個的艱難險阻、譜寫出一個又一個的華麗篇章。

二、百年大黨的寶貴經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨在團結帶領人民進行革命、建設、改革的百年光輝歷程中，探索和積淀了豐富的寶貴經(jīng)驗。應該指出，在過去的幾十年來，每逢黨的重要紀念日，都會總結黨的奮斗經(jīng)驗。但今年格外不同，要總結的是黨百年積累的經(jīng)驗。因而這些經(jīng)驗，要能夠貫穿黨的百年。從這個角度看，黨百年積累的基本經(jīng)驗主要有四點。

（一）堅持黨領導一切

解決中國的問題，關鍵在中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強，克服無數(shù)艱難險阻，不斷從勝利走向勝利，黨的堅強領導是一個根本原因。這既是黨的事業(yè)成功勝利的基本經(jīng)驗，也是歷史選擇的必然結果。自西方用堅船利炮打開中國國門以后，無數(shù)仁人志士前仆后繼尋找救國之路，卻都以失敗告終，中國人民仍然在內(nèi)憂外患中苦苦掙扎。而中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)結束了這段屈辱的歷史，在擁有先進理論武裝、順應歷史潮流、勇于承擔歷史重任、敢于做出巨大犧牲的中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民最終改變了被壓迫、被奴役的命運，中國也實現(xiàn)了團結統(tǒng)一、在社會主義道路上走向繁榮富強?？梢哉f，中國有了中國共產(chǎn)黨領導，是中國、中國人民、中華民族的一大幸事。正如習近平總書記強調(diào)的，中國特色社會主義最本質的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領導，中國的事情要辦好首先中國共產(chǎn)黨的事情要辦好。實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標，應對和戰(zhàn)勝前進道路上的各種風險和挑戰(zhàn)，關鍵在黨”。[4]新時代不斷加強黨對一切工作的領導勢在必行。

（二）堅持馬克思主義中國化

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，是科學的理論，也是革命的理論。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就將馬克思主義寫在自己的旗幟上，作為自己的行動指南。但是，要想真正發(fā)揮馬克思主義的指南作用，就必須切忌空談，反對本本主義，立足中國國情。在土地革命時期，我們黨曾因為把馬克思主義看作僵化的教條而付出慘痛代價，對此毛澤東警勸道：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義?！盵5]正是由于我們黨始終堅持把馬克思主義與中國的具體實際相結合，不斷開辟馬克思主義新境界，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，并以此指導工作，才克服重重艱難險阻，譜寫出中國革命、建設、改革、復興的輝煌篇章。當今國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻復雜變化，堅持和發(fā)展中國特色社會主義面臨很多新的課題，必須以21世紀馬克思主義為指導，堅持理論和實際相結合的基本原則，繼續(xù)推動馬克思主義中國化時代化大眾化，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。

（三）堅持以人民為中心

江山就是人民，人民就是江山。全心全意為人民服務，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是我們黨從事一切革命事業(yè)的出發(fā)點和歸宿。1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中一再強調(diào)，“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務是人民解放軍的唯一宗旨”。[6]在中共七大上，“全心全意為人民服務”被寫進了黨章，成為我們黨的宗旨。反觀國民黨，滯后的群眾工作與我們黨形成了鮮明對比。1946年，主持國民黨黨務的陳立夫慨嘆：“國民黨成為不能解決人民問題之黨，失去各階層之廣大同情與擁護。既不代表農(nóng)民，亦不代表工人，又不代表正常之工商，甚至不代表全體官吏，而只代表少數(shù)人之利益?！盵7]最后，國民黨變成了孤家寡人而分崩離析，這充分印證了習近平總書記反復強調(diào)的道理：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成。”[8]可見中國共產(chǎn)黨人對人民主體作用的深刻認識貫穿始終。中國共產(chǎn)黨為民服務沒有停留在口頭上，而是付諸于實踐。從打土豪、分田地到實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制;從取消農(nóng)業(yè)稅到林地確權;從建設小康到脫貧攻堅再到現(xiàn)代化，都是為了讓人民過上更加美好的生活。

（四）堅持全面從嚴治黨

中國共產(chǎn)黨應中華民族救亡和復興的需要而生，應人民對美好生活的追求和向往而立，是一個肩負偉大歷史使命的馬克思主義政黨。我們黨之所以能夠從最初的50多名黨員發(fā)展到今天的9500多萬名黨員，應對各種困難挑戰(zhàn)而生生不息，關鍵在于始終高度重視黨的自身建設，勇于進行自我革命。1929年12月的古田會議決議，奠定了我們黨思想建黨的理論和原則?？谷諔?zhàn)爭時期，黨高度重視紀律建設，強調(diào)“紀律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀律，黨就無法領導群眾與軍隊進行勝利的斗爭”[9]。當面臨管理城市、領導經(jīng)濟建設、實現(xiàn)工業(yè)化等一系列新課題，黨果斷領導進行了一系列反腐化與官僚主義作風的運動，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。在改革開放的歷史背景下，黨注重經(jīng)濟發(fā)展的同時也重視整改黨內(nèi)作風，抓腐敗問題，而且“不是搞一天兩天、一月兩月，整個改革開放過程中都要反對腐敗”[10]。黨的十八大以來，習近平總書記作出“打鐵還需自身硬”的莊嚴承諾，把全面從嚴治黨提到了前所未有的高度，其力度之強勁、成效之顯著、影響之廣泛令世人矚目。歷史和現(xiàn)實都充分證明，黨的建設質量關乎黨的生命，在未來必須推動從嚴治黨進一步向縱深發(fā)展。

經(jīng)驗總結見仁見智，百年大黨積累的經(jīng)驗也決不止上述四條。我們只是選擇了幾條最重要的即黨的領導、人民至上、理論引領、自我革命四條。黨的歷史是中國共產(chǎn)黨人最好的教科書，也是最好的清醒劑。當下，面對新發(fā)展階段的新挑戰(zhàn)，我們只有從對歷史的深入思考中吸收營養(yǎng)，汲取豐富的思想資源和實踐智慧，才能博古通今、走向未來。

三、弘揚百年大黨的光榮傳統(tǒng)

黨在百年奮斗征程中形成了一整套內(nèi)容豐富的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記在一次重要講話中從對黨忠誠、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等六個方面進行了概括。這六個方面是一個相互影響的有機整體，必須大力弘揚、長期堅持。

（一）弘揚對黨忠誠的優(yōu)良傳統(tǒng)

對黨忠誠，既是共產(chǎn)黨人入黨時的鏗鏘誓言，更是共產(chǎn)黨人首要的政治品質。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。鄧小平曾對此有過深刻論述，強調(diào)“黨員必須對黨忠誠老實，不隱瞞和歪曲事實真相。這對于黨的生活有重大的原則意義。從實際出發(fā)，實事求是，這是我們唯物主義者的根本立場。任何對黨隱瞞和歪曲事實真相的行為，都只能對黨造成損害。而歸根結底，對于隱瞞和歪曲事實真相的人自己，也只能造成損害”[11]。因此，每一個共產(chǎn)黨員都應該做政治上的明白人，自覺堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想，勤于檢視心靈、洗滌靈魂，校準價值坐標，堅守理想信念。要時刻保持清醒的政治頭腦，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在重大原則問題上、大是大非面前決不含糊。

（二）弘揚理論與實際相結合的優(yōu)良傳統(tǒng)

理論聯(lián)系實際是我們黨的三大優(yōu)良作風之一，是黨領導人民不斷取得革命、建設和改革勝利的關鍵所在，也是共產(chǎn)黨人必備的理論品質。我們黨的歷史反復證明，什么時候理論聯(lián)系實際堅持得好，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之，黨和人民事業(yè)就會受到損失，甚至出現(xiàn)嚴重曲折。毛澤東曾在延安整風時就尖銳地批評那些動輒拿本本來的教條主義者，認為“教條主義連狗屎都不如，狗屎還可肥田，教條主義連肥田都不行”[12]，只能給我們黨的事業(yè)造成嚴重危害。正是由于我們黨始終堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風，不斷糾正主觀與客觀、認識與實踐、理論與實際相脫離的錯誤，才使我們黨能夠將馬克思主義普遍真理同中國的實際相結合，形成馬克思主義中國化的理論成果，并以此為指導有效推動了中國社會的全面發(fā)展和進步。這是我們黨的一個特有優(yōu)勢，在面對未來的新形勢、新問題、新矛盾時必須繼續(xù)堅持和傳承下去，勇于理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，使我們黨立于不敗之地。

（三）弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)

群眾是真正的英雄，始終密切聯(lián)系群眾，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持從群眾中來，到群眾中去，是我們黨的力量源泉和勝利之本，也是共產(chǎn)黨人崇高的政治本色。毛澤東曾把人民比作“土地”，把共產(chǎn)黨人比作“種子”，沒有土地的滋養(yǎng)，再好的種子也無法長成參天大樹。[13]只有扎根群眾，心系百姓，切實辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，贏得群眾的擁護和支持，我們才能讓群眾這塊肥沃的“土地”孕育我黨之“種子”，以至根深葉茂、日益繁盛。如今，人民群眾對美好生活的向往比以往任何時候都更加強烈，這就要求我們黨不忘為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命，用心用情用力解決好群眾“急難愁盼”問題，讓群眾有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。

（四）弘揚批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)

批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人保持先進性、純潔性的有力武器。1929年，毛澤東就在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》中深刻指出：“黨內(nèi)批評是堅強黨的思想、增強黨的戰(zhàn)斗力的武器?！盵14]在延安整風中，黨就采取了自我教育、批評和自我批評相結合的方法，以弄清是非，統(tǒng)一全黨的思想。隨后在1945年黨的七大上，毛澤東強調(diào)“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一”[15]，使其逐漸升華為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，融入共產(chǎn)黨人的血液當中。如今，習近平總書記仍然高度強調(diào)批評與自我批評的重要性，明確強調(diào)“批評和自我批評是我們黨強身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段”[16]，新時代大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，就必須堅持不懈把批評和自我批評這個武器用好，使之成為一種習慣、一種自覺、一種責任，使這個武器越用越靈、越用越有效。

（五）弘揚敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨是一個歷經(jīng)血雨腥風、戰(zhàn)勝千難萬險，在艱苦卓絕的斗爭中成長和成熟起來的馬克思主義政黨。敢于斗爭、善于斗爭的優(yōu)良品格流淌在每一個共產(chǎn)黨人的血液中，是共產(chǎn)黨人矢志不渝的精神動力，激勵著他們在長期革命、建設和改革的實踐中不畏艱難、奮勇前進。即使是在中國革命最困難時期的1935年，毛澤東仍大聲疾呼：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”[17]這充分展示了中國共產(chǎn)黨人在任何艱難險境中，始終保持著的敢于斗爭、敢于勝利的鮮明政治品格和大無畏的英雄氣概。如今，中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記發(fā)出新的號召：“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路?！盵18]這就要求我們必須把敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚和堅持下去，以乘風破浪的精神進行具有新的歷史特點的偉大斗爭，朝著我們黨確立的偉大目標奮勇前進。

（六）弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

“自力更生，艱苦奮斗”是我們黨寶貴的精神財富。1941年到1942年，國民黨實行“防共、溶共、限共”的政策，對我們黨領導根據(jù)地進行經(jīng)濟封鎖。面對“吃不飽、穿不暖”“喝小米稀飯，鹽水泡野菜，都難以維持”的境地，毛澤東以義憤而又有志氣的語氣呼吁道：“還是自己動手吧?！盵19]很快，中國共產(chǎn)黨就領導發(fā)動了一場黨政機關、軍隊、學校普遍參與的大生產(chǎn)運動，從而打破了敵人以經(jīng)濟封鎖的方式扼殺我們黨的企圖，同時也使“自力更生、艱苦奮斗”的精神從此深入人心。在社會主義建設初期，面對新中國一窮二白的面貌，我們黨仍然發(fā)揚自力更生的精神，在蘇聯(lián)停止援助的情況下突破了兩彈一星等尖端技術，取得了舉世矚目的輝煌成就。改革開放以來，中國經(jīng)濟實現(xiàn)前所未有的發(fā)展，社會繁榮穩(wěn)定，人民幸福安康，這些成績背后無一不是通過自力更生、艱苦奮斗，一步一個腳印自己摸索出來的。當前，世界面臨百年未有之大變局，我們更要把這種精神繼續(xù)傳承下去，在黨中央的堅強領導下，奮力走好新時代的長征路。

回首百年，展望未來，歷史給我們的最好東西就是它留給我們的精神以及由此所激起的熱情。不論過去、現(xiàn)在還是將來，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風都是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財富。

四、樹立正確的黨史觀

知史以明鑒，查古以知今，這要求我們必須在正確的歷史觀指導下學習、總結黨的百年歷史。在黨史學習教育動員大會上，習近平總書記明確提出“樹立正確黨史觀”的重要觀點，這在黨的歷史上還是第一次。這一觀點既是對馬克思主義史學思想的繼承發(fā)展，又富有現(xiàn)實針對性，為黨史學習提供了認識論和方法論的根本遵循。

（一）必須堅持以唯物史觀為指導，樹立正確的大歷史觀

“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法”[20]，蘊含豐富的歷史邏輯，只有堅持唯物史觀才能把握歷史的基本規(guī)律與基本方向。在唯物史觀的理論框架下，歷史既不是止于碎片化史實和事實的堆積，更不停留于“歷史學家心靈中重演過去的思想”[21]，而是一種基于社會基本矛盾運動劃分人類社會發(fā)展階段，揭示社會歷史規(guī)律的宏大敘事，是一種究天人之際，通古今之變的大歷史觀。這就要求我們既要把黨史當作系統(tǒng)整體來看待，也要把黨史當作動態(tài)過程來認識;既要把握黨史發(fā)展過程的客觀性，也要把握黨和人民在歷史進程中的主觀能動性;既要看到黨史中不同歷史事件的特殊性，也要善于透過歷史表象看到問題的本質、必然的聯(lián)系。毛澤東深諳此道，其撰寫的《如何研究中共黨史》中所提及的“古今中外法”，就是要求我們對歷史進行長時段和寬視域的整體把握。[22]黨的十八大以來，習近平總書記關于黨史的創(chuàng)論與此一脈相承，堅持和發(fā)展了唯物史觀，成為我們樹立正確黨史觀的根本遵循。

（二）必須準確把握黨史的主題主線、主流本質

大黨百年一路走來，猶如大江入海，奔騰不息。只有把握住歷史前進的方向，站在正確的一邊，才能乘風破浪，浩蕩前行。中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福兩大歷史任務而進行的不懈奮斗，是黨的歷史發(fā)展的主題主線。圍繞這一主題主線展開的黨的不懈奮斗史、黨的理論探索史和黨的自身建設史，就是黨的歷史發(fā)展的主流本質。同時，我們也應注意到黨的歷史上發(fā)生過曲折和錯誤，在中國這樣一個人口眾多、地域遼闊、經(jīng)濟文化落后的東方大國領導人民進行革命、建設和改革，難免會出現(xiàn)挫折甚至錯誤。但是，從總體上講，錯誤和挫折只是局部的、暫時的，我們要辨清是非，準確把握黨史的主題主線、主流本質，關鍵在于堅持以黨關于歷史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據(jù)，正確對待黨史上的人和事，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。以唯物史觀為指導，全面看、辯證看，弄清事件的來龍去脈，明確會議的前因后果，剖析人物的褒貶是非。

（三）必須正確處理好“前三十年”和“后三十年”的關系

百年黨史是一脈相承的有機統(tǒng)一體，“兩個三十年”雖然在發(fā)展階段、發(fā)展水平上有所區(qū)別，但它們的區(qū)別并不是社會基本制度、國家核心領導力量、意識形態(tài)領域指導思想的區(qū)別，更不是執(zhí)政黨的宗旨和遠大奮斗目標的區(qū)別。在這兩個30年里，我們實行的都是社會主義制度，領導國家的核心力量都是中國共產(chǎn)黨，居于意識形態(tài)領域指導地位的思想都是馬克思主義，執(zhí)政黨的宗旨和最終奮斗目標都是為人民服務和實現(xiàn)共產(chǎn)主義。更重要的是，中國特色社會主義雖然是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)確立社會主義制度并進行了多年建設的基礎上建立起來的，它們之間不是彼此割裂的，更不是相互對立的，而是內(nèi)在統(tǒng)一的、繼承發(fā)展的。正如習近平總書記所強調(diào)的：“對改革開放前的歷史時期要正確評價，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！盵23]全面認識與科學把握兩個三十年的關系，正確看待不同時期的時代條件、發(fā)展水平、社會認知，分清主流與支流，這是樹立正確黨史觀的必然要求。

（四）必須旗幟鮮明地反對歷史虛無主義等錯誤思潮

“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！睔v史虛無主義打著“戲說”“惡搞”的幌子，歪曲歷史、抹黑英雄、解構崇高，其本質是否定馬克思主義及其政黨的合理合法性。蘇聯(lián)之所以解體，蘇共之所以垮臺，一個重要原因就是歷史虛無主義搞亂了蘇共歷史，列寧、斯大林遭到否定，而蘇共在意識形態(tài)領域的斗爭中卻不敢亮劍、不會亮劍。正所謂“前車之鑒，后事之師”，中國共產(chǎn)黨必須幟鮮明地反對歷史虛無主義，要清醒認識到國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領導和我國社會主義制度。對這種錯誤思潮我們應注重用事實和史料說話、用扎實的學術研究支撐，加強思想引導和理論辨析，更好地正本清源、固本培元，揭開歷史虛無主義等錯誤思潮的虛偽性與荒謬性。這是我們樹立正確黨史觀的應有之義，也是我們運用正確黨史觀觀黨史的根本目的。

歷史是最好的教科書，也是不可或缺的清醒劑。百年黨史波瀾壯闊、大氣磅礴，蘊藏著黨取得偉大成就的寶貴經(jīng)驗，留下了黨歷久彌新的精神財富，我們要以正確黨史觀為引領，從百年黨史中感悟智慧、汲取力量，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量，以更加昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。