李悅
(大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院,云南 大理 671000)
在當(dāng)下時代背景下,我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的城市化與國際化特征,與此同時,我國文化與外國文化之間的交流越來越深入和頻繁,這不僅為我國的文化發(fā)展帶來了較好的機(jī)遇,同時也面臨著較大的威脅。文化的趨同性是信息時代的全球性問題。文化,是一個區(qū)域或者民族成長的基石,當(dāng)某個民族慢慢喪失了自身的文化特色,那么很容易在強(qiáng)勢文化的影響下慢慢消失。當(dāng)下大學(xué)生群體有著極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)依賴性,喜歡通過各種互聯(lián)網(wǎng)平臺獲取當(dāng)下潮流信息以及國外文化思想,然而對本國文化、思想則知之甚少,不能夠?qū)ζ湫纬衫硇缘年P(guān)注,造成我國本土文化傳承受到了較大威脅,并逐漸引起了我國教育部門的高度重視[2]。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生形成良好文化素養(yǎng)與審美水平的重要方式,在開展美術(shù)教育時應(yīng)當(dāng)要以地域文化為載體,通過將地域文化融入到美術(shù)教育活動中,可以為大學(xué)生帶來豐富的美術(shù)繪畫素材及靈感,幫助大學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化自身的美術(shù)素養(yǎng)。另外,從文化視域來分析,高校美術(shù)教育有助于加強(qiáng)地域文化的弘揚(yáng)與發(fā)展,促進(jìn)地域文化的創(chuàng)新發(fā)展,確保地域文化能夠長期穩(wěn)定發(fā)展下去。所以,在高校美術(shù)教育中融入地域文化具有重大意義,各個高校必須要重視美術(shù)教育的開展,并依照各個院校實(shí)際狀況構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)方法,促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),進(jìn)一步強(qiáng)化我國民眾的文化自信。
習(xí)總書記在多個場合都反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“四個自信”,即道路自信、理論自信、制度自信以及文化自信[3]。文化自信是國家、民族以及政黨對自身文化的全面認(rèn)同與貫徹執(zhí)行,同時從內(nèi)心深處堅定自身文化有著長久的生命力。在中國共產(chǎn)黨成立百年大會上,習(xí)總書記就特別強(qiáng)調(diào)“文化自信,是最根本、最普遍、最深厚的自信”。
美術(shù)教育是指學(xué)生在美術(shù)老師的悉心教導(dǎo)下,能夠主動探索與發(fā)掘美的知識、能力以及思維等。老師是維持高校美術(shù)教育活動有序開展的關(guān)鍵性人物,在實(shí)際進(jìn)行美術(shù)教育活動時,老師的專業(yè)能力、綜合素養(yǎng)等直接關(guān)系到美術(shù)教育的實(shí)際效果與質(zhì)量。所以,美術(shù)教育老師一方面要掌握大量的理論知識,擁有較高的美術(shù)素養(yǎng),對我國古代、近現(xiàn)代歷史有正確的認(rèn)知和理解。另一方面,美術(shù)老師也需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新思想,能夠?qū)Ω鱾€地域文化提出獨(dú)特的見解,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)一步全面掌握繪畫藝術(shù)以及民族文化,為促進(jìn)地域文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展提供有力幫助。高校美術(shù)老師在實(shí)際開展美術(shù)教育活動時,應(yīng)當(dāng)要結(jié)合院校教學(xué)宗旨以及學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀況,選取適宜的教學(xué)內(nèi)容,制定出行之有效的教學(xué)方案,從而不斷改善大學(xué)生的專業(yè)水平。
地域文化通常表示為某個地區(qū)生生不息、特征鮮明、在現(xiàn)代社會發(fā)揮良好作用的文化傳統(tǒng),可以很好地展現(xiàn)出該地區(qū)的民俗、傳統(tǒng)以及習(xí)性等。地域文化在特定的空間范圍內(nèi)和環(huán)境產(chǎn)生了密切的聯(lián)系,所以擁有十分顯著的地域特征,表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)特性,如各個區(qū)域在方言表達(dá)、飲食習(xí)慣以及建筑風(fēng)格等方面有著較大的差別。因?yàn)楦鱾€區(qū)域所處的地理位置、自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度等有著較大的差別,受此影響下各個地區(qū)形成的文化也存在十分顯著的區(qū)別。各個地域有著自身獨(dú)特的文化特征,可以直接體現(xiàn)出各個區(qū)域的精神文化風(fēng)貌,繼承與發(fā)展地域文化有助于引導(dǎo)人們形成良好的民族精神,使得人們可以很好地理解與認(rèn)同各個區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)性。然而從當(dāng)下地域文化發(fā)展現(xiàn)狀來看,許多地域在進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳時,沒有緊密貼合時代發(fā)展步伐,造成不適宜的傳統(tǒng)文化過度宣傳,而真正優(yōu)秀的地域文化沒有獲得廣泛宣傳,不利于該區(qū)域文化的進(jìn)一步發(fā)展。
現(xiàn)階段我國許多高校都開展了美術(shù)教育,然而在實(shí)際教育活動時,老師采用的教育方式大多數(shù)是沿用西方教育形式,并且教學(xué)內(nèi)容主要也是以西方國家的美術(shù)知識為主,從而導(dǎo)致大學(xué)生不能夠充分接觸到我國本土文化,對自己國家文化了解不全面、不深入。另外,我國文化與國外文化之間有著本質(zhì)的區(qū)別,所以,高校在開展美術(shù)教育活動時,應(yīng)當(dāng)要積極地融入地域文化知識,確保當(dāng)下大學(xué)生可以充分接觸到我國地域文化,一方面可以幫助大學(xué)生形成良好的文化自信,另一方面也有助于強(qiáng)化學(xué)生的民族自信心。
地域文化屬于傳統(tǒng)文化中的一種,并在其中占據(jù)了極其重要的地位,表現(xiàn)出了鮮明的地方特色。我國是一個多民族國家,不同的民族有著各自鮮明的文化特征。我國國土面積廣大,各個區(qū)域的地理特征也是千差萬別,在這樣的背景下各個區(qū)域的文化也表現(xiàn)出了較大不同。地域文化是以該區(qū)域自然環(huán)境為載體,隨著時間地發(fā)展逐漸產(chǎn)生的一種文化,表現(xiàn)出較強(qiáng)的多樣性,有效豐富了我國傳統(tǒng)文化,也對人們的生活產(chǎn)生非常大的影響。美術(shù)已經(jīng)在我國發(fā)展了相當(dāng)長的時間,從當(dāng)下的許多優(yōu)秀美術(shù)作品中可以看出,許多畫家、名人等創(chuàng)作的美術(shù)作品都有著較強(qiáng)的地域特征。高校在開展美術(shù)教育活動時積極融入地域文化,可以進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的文化素養(yǎng)以及審美能力,為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)專業(yè)人才,推動我國高校美術(shù)教育活動的持續(xù)創(chuàng)新與進(jìn)步。
民間美術(shù)是地域文化中十分重要的一部分,是該區(qū)域地域文化的重要載體,也是實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教育與地域文化緊密結(jié)合的突破點(diǎn)。為了促使地域文化充分融入到高校美術(shù)教育中,并實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教育的創(chuàng)新與發(fā)展,高校應(yīng)當(dāng)要積極構(gòu)建民間美術(shù)課程,從美術(shù)視域出發(fā)進(jìn)一步分析與挖掘地域文化。在進(jìn)行高校美術(shù)教育活動過程中,不管是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)方式、教學(xué)思維等,老師一般都是借鑒國外教學(xué)模式,使得學(xué)生接觸到的美術(shù)技巧、美術(shù)思維等都是來自國外,不能夠充分了解和掌握本國的地域文化。一部分高校在實(shí)際開展美術(shù)教育時,并沒有真正滲透地域文化知識,阻礙了地域文化與美術(shù)教育的相互融合。所以,高校應(yīng)當(dāng)要聯(lián)系自身具體發(fā)展特征,開設(shè)民間美術(shù)課程,既可以依托于公開課、專業(yè)課、選修課等形式,也可以通過開展主題研討活動、展覽、藝術(shù)實(shí)踐等方式,促進(jìn)民間美術(shù)課程的有序進(jìn)行。老師要積極促進(jìn)民間藝術(shù)與美術(shù)教育理論知識的緊密結(jié)合,同時盡可能為學(xué)生爭取到美術(shù)實(shí)踐的機(jī)會。此外,有條件的高??梢匝埜咚綄I(yè)人員到校任教或者擔(dān)任兼職老師,向?qū)W生講解美術(shù)實(shí)踐知識和經(jīng)驗(yàn),提高美術(shù)教育課程教學(xué)的影響力,構(gòu)建良好的美術(shù)教育氛圍,讓美術(shù)能夠與學(xué)生的實(shí)際生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生密切的聯(lián)系,讓大學(xué)生能夠親身感受到經(jīng)典美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的人文情懷與精神力量,進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生對美的追求。
藝術(shù)源于生活而又高于生活。在日常生活中處處充滿了美,學(xué)生應(yīng)當(dāng)要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,從生活中感受美,并挖掘出美術(shù)創(chuàng)作的靈感[7]。美術(shù)教育是一個十分注重實(shí)踐的課程,老師在開展實(shí)踐教育活動時,要有意識地將地域文化融入到其中,應(yīng)當(dāng)要學(xué)生去探討與挖掘?qū)嶋H生活中的地域文化美,通過這種方式可以有效提升美術(shù)教育效果。
第一,在開展美術(shù)教育活動過程中,一方面老師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起采風(fēng),創(chuàng)作一幅風(fēng)景畫,另一方面也可以要求學(xué)生到海邊、山頂?shù)葏^(qū)域,深入分析與探討附近環(huán)境并將細(xì)節(jié)部位充分描繪出來。比如說老師帶領(lǐng)學(xué)生到某地方的山水邊時,讓學(xué)生對其特征進(jìn)行分析,同時和自己家鄉(xiāng)的山水進(jìn)行簡單的比對,了解到其中的不同。同時針對山水附近的建筑、裝飾等,老師可以向?qū)W生講解相關(guān)歷史故事,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟各個區(qū)域景色的不同特征,掌握該區(qū)域的文化歷史,讓學(xué)生對各個地區(qū)的地域文化有詳細(xì)的了解。
第二,我國有著56 個民族,各個民族間的地域文化差異較大,形成了豐富多彩的地域文化體系,能夠很好地滿足本區(qū)域人名的精神文化需求。從社會基礎(chǔ)學(xué)視域出發(fā),基于地域文化的差異性,能夠?yàn)槊佬g(shù)研究人員帶來更多的研究方式,從而促進(jìn)美術(shù)教育內(nèi)容的更新和完善。在美術(shù)教育活動開展過程中,積極的融入地域文化知識,還能夠促進(jìn)學(xué)生建立良好的民族認(rèn)同感。老師要引導(dǎo)學(xué)生形成健康的審美思想,要求學(xué)生在實(shí)踐繪畫中結(jié)合地域文化,進(jìn)一步提高學(xué)生的文化自信,促使我國風(fēng)景與傳統(tǒng)文化邁向世界舞臺。
綜上所述,在高校美術(shù)教育中融入地域文化具有十分重要的作用,我國有著豐富的地域文化資源,高校應(yīng)當(dāng)要充分發(fā)揮地域文化教育優(yōu)勢,積極引入地域文化知識,提高學(xué)生的文化自信,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的民族自信心。