民族音樂文化傳承與高校音樂教學(xué)

姜 麗

（鄭州師范學(xué)院，河南 鄭州 450000）

民族音樂文化與高校教學(xué)的有效融合對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著極大的積極作用。將傳統(tǒng)音樂文化融入高校教學(xué)當(dāng)中，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，而且對于提升學(xué)生良好的民族意識，提高學(xué)生民族自信心也有重大意義。傳統(tǒng)高校教學(xué)課堂內(nèi)容比較單一，學(xué)生很容易對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生乏味、枯燥的感覺。將傳統(tǒng)民族音樂文化融入高校教學(xué)中，有利于豐富整個音樂課堂的內(nèi)容，為學(xué)生們營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，從而全面提高學(xué)生們音樂學(xué)科的素養(yǎng)［1］。

一、民族文化與高校教學(xué)的關(guān)系探究

當(dāng)前高校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀仍然不容樂觀，不管是從高校的教學(xué)設(shè)備還是教學(xué)內(nèi)容以及形式等方面，都與國外許多高校之間存在著較大的差距。一些高校對于傳統(tǒng)音樂文化的重視程度不夠高，在教學(xué)的過程當(dāng)中，資金投入不足，教師力量不夠強大，因此學(xué)生們的音樂素養(yǎng)得不到較大層次的提高，十分不利于我國傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)展。民族音樂文化在當(dāng)今眾多流行音樂的沖擊下，更是處在劣勢地位，越來越多的年輕人追求潮流時尚音樂，當(dāng)下積極發(fā)展民族傳統(tǒng)音樂的人員在逐步減少，而且僅有少部分的人關(guān)注我國民族音樂的發(fā)展形勢［1］。這對于中國傳統(tǒng)的文化發(fā)展無疑是一個巨大的挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)今高校音樂與民族文化之間相互連接甚少，高校音樂文化深受西方樂曲的影響，不免忽視了民族音樂文化，致使許多高校大學(xué)生缺乏對民族文化的研究，并且提不起對學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。當(dāng)前高校教學(xué)與民族音樂文化不能做到緊密聯(lián)系，而這對于傳承我國歷史悠久的文化來說，益處甚微。高校作為傳承中華民族文化的重要陣地，在高校發(fā)展民族音樂對于提高我國民族文化影響力有著重大意義。在高校開展民族音樂鑒賞，可以幫助學(xué)生們了解更多有關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識，樹立起學(xué)生對民族文化的正確認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)生去了解中國樂曲、傳承中國音樂，以此帶領(lǐng)更多的人去發(fā)展民族音樂［2］。

二、音樂文化與高校教學(xué)的方案路徑

（一）營造良好氛圍，促進文化傳承

營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，能夠促進高校教學(xué)的文化傳承。創(chuàng)建良好的環(huán)境需要從高校、家庭以及社會等多個方面多管齊下。首先在社會方面，政府可以出臺多項相關(guān)政策來促進高校音樂活動的開展，并貫徹落實相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)［2］。對于高校，學(xué)校應(yīng)該注視相關(guān)音樂活動的開展，投入大量資金，不斷提升師資力量以及教學(xué)設(shè)備。在家庭方面，家長也應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的民族文化意識，促進學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系，從而保障高校音樂教學(xué)的順利開展。

例如，高校在開展《黃河大合唱》這首樂曲的學(xué)習(xí)過程中，就需要通過營造相關(guān)的愛國氛圍，來起到促進民族文化傳承與發(fā)展的效果。高校可以在練習(xí)這首大合唱之前通過在學(xué)校等多種大屏幕上播放有關(guān)革命人員抗戰(zhàn)的故事，在平時日常生活中吸引學(xué)生的注意，從而引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛祖國的思想?！饵S河大合唱》是由冼星海所創(chuàng)作的一首以黃河為背景的歌曲，這首大合唱歌頌了中華民族光榮的歷史，并向大眾展示出了中國人民堅強不屈的斗爭精神。教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌時，可以要求學(xué)生們穿著莊重，每個人手舉小紅旗來進行演唱。這樣有利于構(gòu)建出濃厚的愛國氛圍，利于學(xué)生對歌曲內(nèi)涵以及主旨的了解。《黃河大合唱》作為中國抗日戰(zhàn)爭時期一首鼓勵人民的歌曲，揭露了當(dāng)時侵略者的殘忍行為以及廣大人民群眾所遭受的沉重苦難。高校開展這首歌的合作練習(xí)可以幫助學(xué)生們提高民族自信心，養(yǎng)成熱愛祖國并為國報效的正確思想［3］。

（二）建立正確理念，指導(dǎo)文化傳承

建立正確的教學(xué)理念是開展高校音樂的重要保障。中華民族音樂文化不僅需要當(dāng)代青年學(xué)子去扎根繼承，而且還需要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新改革，保障民族音樂在國際之林中的一席之地。學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)秀之處，做到取其精華，去其糟粕，是高校開展音樂教學(xué)的重要宗旨［4］。學(xué)校在開展音樂教學(xué)的過程當(dāng)中，要注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的民族自信心，從而為發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化奠定堅實基礎(chǔ)。

例如，在進行《高山流水》這首樂曲的練習(xí)中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生們樹立起正確的價值理念，帶領(lǐng)同學(xué)們建立正確的音樂體系，從而促進文化傳承行動?！陡呱搅魉肥侵袊徘偾唬饕蛉藗兏桧灹酥綦y覓，知己難遇的情懷。同時這首樂曲也可以比喻樂曲技藝高超。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，通過樂曲人們可以尋找到自己的知音與知己，這也是音樂藝術(shù)的一大魅力所在?！陡呱搅魉纷鳛榻?jīng)典的音樂作品之一，向人們詮釋了道家思想的主要內(nèi)涵，也向人們彰顯出了大自然的無限魅力［4］。教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這首樂曲時，需要向?qū)W生講解有關(guān)樂曲的背景內(nèi)容，為學(xué)生建立完整認(rèn)知體系奠定基礎(chǔ)。教師不斷更新教學(xué)理念，有利于學(xué)生們在學(xué)習(xí)古典樂曲的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的技巧，從而推進民族音樂文化的傳承與發(fā)展。作為高校教育的重要組成部分之一，開展音樂教學(xué)，對于提升學(xué)生的民族意識與民族自信心有很大的幫助。在高校音樂課堂的開展過程中，通過建立正確的思想理念，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，從而促進文化傳承指導(dǎo)工作的進一步開展。

（三）結(jié)合科技手段，傳承音樂文化

當(dāng)今社會高科技發(fā)展迅速，在新的改革教育目標(biāo)要求下，有效融合課堂教育與科技發(fā)展能夠為提高教學(xué)質(zhì)量起到重要的支持作用。音樂鑒賞的學(xué)習(xí)需要給學(xué)生們建立更加直觀的教學(xué)體系。通過全方位的聽、賞、學(xué)、練，可以達到提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的效果?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下多媒體等多種設(shè)備的使用，能夠提高學(xué)生的感官體驗，引領(lǐng)學(xué)生們對傳承民族音樂文化提起更多的興趣，并在這個過程中不斷深入了解音樂，構(gòu)建個人完整的音樂素養(yǎng)體系［5］。

例如，在學(xué)習(xí)《阿里山的姑娘》這首樂曲時，教師可以充分利用多媒體向?qū)W生們展示出勞動人民的生活情景，深刻體會到歌曲所要表達的主旨內(nèi)涵。《阿里山的姑娘》這首樂曲通過描寫山間的自然景色，向觀眾展示出了民間自在的生活情景。教師在講解這首歌曲的過程中就可以在多媒體上提前搜索相關(guān)的視頻，從而帶領(lǐng)學(xué)生更加直觀地了解歌曲所要歌頌的內(nèi)容。碧水高山，綠水長流，姑娘和少年的情意流露在我們心間。多媒體展示《阿里山的姑娘》相關(guān)的視頻，可以給學(xué)生帶來全方位的視覺盛宴?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)用在教學(xué)課堂中能夠拓展學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的渠道，讓同學(xué)們搜集到更多有關(guān)民族音樂的發(fā)展歷史，從而促進民族文化的有效交流［5］。音樂文化對于當(dāng)今的文化教育具有重要的支撐作用。因此，高校在開展音樂教學(xué)的過程當(dāng)中，要注重將民族音樂文化的傳承與現(xiàn)代教學(xué)有效融合起來，從而為學(xué)生的進一步發(fā)展以及祖國傳統(tǒng)文化的傳承奠定堅實的基礎(chǔ)。

（四）壯大師資力量，優(yōu)化課程教學(xué)

教師作為高校開展音樂教學(xué)的指導(dǎo)者，決定著整個高校課程教學(xué)的質(zhì)量。不斷壯大師資力量，優(yōu)化課程教學(xué)，能夠大大提高高校的音樂傳承力度。高校在開展音樂合成的過程中，要不斷引進新的人才，為教師隊伍中注入新鮮的力量。同時，開展音樂教學(xué)離不開教師之間的合作建設(shè)，教師在開展教學(xué)的過程中要有合作共贏的意識［6］。此外，在引進教師的過程中，學(xué)校要重點考察教師對民族音樂的認(rèn)識程度，以此來保證教學(xué)指導(dǎo)者的音樂素養(yǎng)與教學(xué)要求相一致。

例如，在學(xué)習(xí)《梅花三弄》這首簫曲時，對教師的專業(yè)素養(yǎng)有很高的要求。《梅花三弄》這首樂曲意在歌頌梅花傲骨寒霜以及潔白芬芳的品質(zhì)。“三弄”就是三次重復(fù)演奏。《梅花三弄》向人們展示出了梅花的耐寒以及潔白等特征，通過借物抒情來歌頌生活當(dāng)中節(jié)操高尚的人?！睹坊ㄈ纷鳛槊褡逡魳肺幕薪?jīng)典的作品之一，難度較高，理解起來更是有所難度，它不僅有古琴的彈法，而且還有簫的奏法，而且《梅花三弄》當(dāng)中泛音，左右手的協(xié)調(diào)配合等多種技巧十分豐富，教師需要通過不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法加強音樂教育水平，透徹領(lǐng)悟教材，保證學(xué)生學(xué)習(xí)到的課堂內(nèi)容更加的科學(xué)［6］。教師在對這篇樂曲進行教學(xué)的過程當(dāng)中，需要不斷提升個人的素養(yǎng)。高效課堂中增添入音樂文化教育，不僅能夠豐富課堂內(nèi)容，而且還能在課堂中引入文化傳承的課題，這對于構(gòu)建學(xué)生全面的知識體系，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的水平都發(fā)揮著十分顯著的作用。

高校音樂教學(xué)與民族文化是相輔相成的，二者有效融合能夠大大豐富教學(xué)內(nèi)容。通過在高校音樂課堂中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立起正確的教學(xué)理念，同時結(jié)合先進的科學(xué)手段，并不斷壯大師資力量，能夠促進傳統(tǒng)民族文化的宣傳，達到不斷優(yōu)化課程教學(xué)的效果。