梁伊媛
[摘 要]課程改革背景下,以個人全面發(fā)展和終身學(xué)習為主體的核心素養(yǎng)逐漸取代了以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為主體的傳統(tǒng)課程標準體系。通過理論研究并結(jié)合工作實踐,從愛提問、善思考、會探究三個角度論述了發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維力,培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本路徑,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)添磚加瓦。
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);筆算除法;動手操作
[中圖分類號] G623.5[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)32-0085-02
核心素養(yǎng)是一個綜合性的概念,它指的是學(xué)生在學(xué)習中逐步形成的適應(yīng)個人長遠發(fā)展和未來社會發(fā)展所需的關(guān)鍵能力。從整體上來看,思維能力是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分,要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。筆者通過理論研究并結(jié)合工作實踐,從愛提問、善思考和會探究三個角度論述了發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維力,培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本路徑。
一、愛提問,在增強學(xué)生“提問力”中發(fā)展素養(yǎng)
學(xué)起于思,思源于疑。問題是學(xué)生學(xué)習和思考的原動力。當學(xué)生在思考中產(chǎn)生疑問時,就會引發(fā)提出問題、解決問題的動力,可見,由認知失衡到認知平衡的過程實際上就是提問和釋疑的過程。學(xué)生主動提出問題,是學(xué)生掌握學(xué)習主動權(quán)的生動體現(xiàn)。與解決他人提出的問題相比,主動提出問題并解決,更能使學(xué)生產(chǎn)生真正的學(xué)習需求,成為一個學(xué)習者和思考者,進而迸發(fā)出更大的創(chuàng)造力,實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,對此,發(fā)展學(xué)生的提問能力是順應(yīng)兒童天性的需要。小學(xué)生活潑好動,對陌生事物往往具有強烈的好奇心。正是在這種好奇心的驅(qū)使下,他們才會對未知事物提出問題,并借助一個個問題,在已知世界與未知世界中建立某種聯(lián)系,從而增強自身學(xué)識,發(fā)展自身能力,提升核心素養(yǎng)。
例如,教學(xué)兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算時,引導(dǎo)學(xué)生理解除法豎式的算理和算法是本節(jié)課的核心。教師首先引導(dǎo)學(xué)生把48根小棒(10根1捆的有4捆,單獨的有8根)平均分成2份,每份是2捆零4根,即24根小棒。在此基礎(chǔ)上,教師為學(xué)生呈現(xiàn)48÷2的豎式計算過程(如圖1所示)。
師:對于48÷2的豎式計算,同學(xué)們有什么疑問?
生1:為什么要把“2”寫在商的十位上,把“4”寫在商的個位上?
生2:除法豎式和我們剛才擺小棒的過程有什么關(guān)聯(lián)?為什么要先擺小棒,然后再學(xué)習除法豎式?
師:同學(xué)們的問題提得很好。有沒有哪位同學(xué)能夠為大家答疑解惑呢?
生3:把4捆小棒平均分成2份,每份是2捆,即20根小棒,所以要把“2”寫在商的十位上,表示2個十,即20。把8根小棒平均分成2份,每份是4根小棒,所以把“4”寫在商的個位上,表示4個一,即4。
師:這個解釋非常生動易懂。誰能解釋另一個問題呢?
生4:我認為除法豎式可以分成兩步,這兩步與擺小棒的過程是對應(yīng)的(如圖2所示)。第①步表示把4捆小棒平均分成2份,每份2捆;第②步表示把8根小棒平均分成2份,每份4根。
生5:是啊,除法豎式是擺小棒過程的另一種表達方式,先擺小棒再學(xué)豎式,使得理解除法豎式問題變簡單了。
師:同學(xué)們還有什么疑問嗎?
生6:在這道題中,4捆小棒平均分成2份,每份剛好2捆,但是如果是5捆零8根小棒又該怎么分呢?換句話說,58÷2該怎樣列豎式呢?
……
問題不會憑空產(chǎn)生,它必然借助于某種知識載體和現(xiàn)實情境醞釀而生。教學(xué)中,教師首先引導(dǎo)學(xué)生通過數(shù)學(xué)操作初步認識了48÷2的計算過程,這就為學(xué)生的下一步提問準備了知識條件。在此基礎(chǔ)上,教師呈現(xiàn)除法豎式計算,給予了學(xué)生思考的空間,促使學(xué)生主動提問,讓提問與釋疑有機結(jié)合。教學(xué)中,學(xué)生是提問的主體,同時也是答疑解惑的主角,教師僅僅是學(xué)生學(xué)習活動的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生在提問和釋疑過程中,獲得的不僅僅是問題與答案本身,同時也看到了別人發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的視角,由此提問能力也得到了發(fā)展。
二、善思考,在提升數(shù)學(xué)“思考力”中發(fā)展素養(yǎng)
法國作家法朗士曾云:“形式是一只金瓶,思想之花插入其內(nèi),便可流芳百世。”這句話凸顯了思考的重要價值。課程標準把“能進行有條理地思考, 能比較清楚地表達自己的思考過程與結(jié)果”確立為重要的教學(xué)目標。數(shù)學(xué)思考是一種深層次的、全面的思維活動,數(shù)學(xué)思考力是一種重要的隱性學(xué)力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不能僅滿足于使學(xué)生獲得某種知識和技能,更要致力于增強學(xué)生的數(shù)學(xué)思考力,這既是貫徹課程標準的客觀要求,也是發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在需求。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)必須萌發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的種子,積蓄學(xué)生數(shù)學(xué)思考的潛質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)思考。在實際教學(xué)中,首先,教師要創(chuàng)設(shè)思考的情境。要使學(xué)生學(xué)會思考,就要有能夠引發(fā)學(xué)生興趣的素材,這就需要教師創(chuàng)設(shè)真實情境,調(diào)動學(xué)生思考。其次,教師要關(guān)注學(xué)生思考的質(zhì)量。柏拉圖曾言,我們應(yīng)該區(qū)分兩種不同的存在——經(jīng)驗的存在和理性的存在。經(jīng)驗的存在是有缺陷的,理性的存在才是完美的。這就要求教師要關(guān)注學(xué)生的思考方式,使學(xué)生超越經(jīng)驗化、生活化的認知,直達問題本質(zhì),從而讓數(shù)學(xué)思考走向智慧、深刻。
例如,教學(xué)長方形的面積時,教師出示了一個長為6厘米,寬為4厘米的長方形,引導(dǎo)學(xué)生運用“平鋪法”求長方形的面積。學(xué)生通過用1平方厘米的小正方形鋪滿長方形(每行6個,共4行),從而得出長方形的面積是6×4=24(平方厘米),學(xué)生由此意識到長方形的面積與小正方形的個數(shù)有關(guān)。在此基礎(chǔ)上,教師進一步把學(xué)生的思考引向深處:“我們剛才用了24個小正方形,擺起來用的時間比較長,能夠少擺幾個小正方形嗎?”學(xué)生思考,并嘗試動手操作。其中一組學(xué)生出示了下列擺法(如圖3所示):僅擺出一行一列,就能夠用每行個數(shù)乘每列個數(shù)計算出小正方形的個數(shù)。教師并未止步,“還能夠再少擺些嗎?”這時有小組發(fā)現(xiàn),只用1個小正方形動態(tài)量一量長方形的長和寬,也可以知道每行擺幾個,一共擺幾行,從而求出長方形的面積(如圖4所示)。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!卑咐?,教師為學(xué)生提供了生動的學(xué)習素材,引導(dǎo)學(xué)生在操作中思考。從“擺滿”到“少擺”再到“只擺1個”,這不僅是學(xué)生數(shù)學(xué)操作上的簡化,更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維質(zhì)的飛躍。在這個過程中,學(xué)生的思維步步深入,逐漸逼近問題本質(zhì),學(xué)生的數(shù)學(xué)思考力在潛移默化中得到了提升,并最終促進了核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、會探究,在提升學(xué)生“探索力”中發(fā)展素養(yǎng)
愛因斯坦曾言,我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺,誰缺乏這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力。數(shù)學(xué)探究能力是學(xué)生學(xué)習力的重要體現(xiàn),也是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。數(shù)學(xué)學(xué)習的過程不應(yīng)該是一個平鋪直敘的過程,而應(yīng)該是曲折反復(fù)的探究過程。探究的過程不是一帆風順的,在這個過程中,學(xué)生或許會遇到各種各樣的困惑和問題,但正是這種曲折的探索過程,學(xué)生對未知世界的探索力才能得到發(fā)展。
例如,教學(xué)3的倍數(shù)特征時,受2的倍數(shù)特征和5的倍數(shù)特征的影響,學(xué)生一開始把探究的重點放到個位數(shù)上,有學(xué)生提出:“個位上是3、6、9的數(shù)是3的倍數(shù)?!边@個結(jié)論很快被其他學(xué)生否定:“27是3的倍數(shù),但是它的個位數(shù)字是7;21是3的倍數(shù),但是它的個位數(shù)字是1……”教師趁勢為學(xué)生出示“100以內(nèi)3的倍數(shù)表”(如圖4所示),學(xué)生發(fā)現(xiàn),3的倍數(shù)的個位可能是0至9中的任何一個數(shù)字,至此,探索似乎到了“山窮水盡”的境地。這時,教師引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思路:每個學(xué)生先在紙上寫出兩個3的倍數(shù)(兩位數(shù)和三位數(shù)各一個),然后把各數(shù)位上的數(shù)字調(diào)換一下,看看調(diào)換后的數(shù)還是不是3的倍數(shù)。通過探究學(xué)生發(fā)現(xiàn),如果一個數(shù)是3的倍數(shù),那么不管怎樣調(diào)換各數(shù)位上的數(shù)字,這個數(shù)還是3的倍數(shù)。教師提問:“這說明了什么?”學(xué)生討論后回答:“這說明3的倍數(shù)與各數(shù)位上的數(shù)都有關(guān)系?!敝链?,探索迎來了“峰回路轉(zhuǎn)”,教師指導(dǎo)學(xué)生分析自己所寫的3的倍數(shù),看看它各數(shù)位上數(shù)字之和有什么特點?學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn),如果一個數(shù)各數(shù)位上數(shù)字之和是3的倍數(shù),那么這個數(shù)就是3的倍數(shù)。最終,探索迎來了“柳暗花明”的新局面。
數(shù)學(xué)學(xué)習的過程應(yīng)該是一個探索的過程和再創(chuàng)造的過程。教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生對“3的倍數(shù)特征”展開探索,當學(xué)生的思考、討論陷入僵局,探索陷入“山窮水盡”時,教師及時點撥,巧妙引導(dǎo),使學(xué)生轉(zhuǎn)變思路,最終迎來“峰回路轉(zhuǎn)”,當學(xué)生把探索的重點聚焦到“各數(shù)位上數(shù)字之和”時,探索中“柳暗花明”的新局面就出現(xiàn)了。正是在曲曲折折、反反復(fù)復(fù)的“真探索”中,學(xué)生對知識的認知更深刻了,學(xué)生的研究力和探索力也得到了發(fā)展。
數(shù)學(xué)有形, 素養(yǎng)無形。核心素養(yǎng)作為一項綜合能力,它的實現(xiàn)必然要依托現(xiàn)實的載體和可行性路徑。思維是數(shù)學(xué)能力之“核”,也是核心素養(yǎng)之“魂”。在筆者看來,愛提問、善思考和會探究是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì),發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維,提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習力的重要舉措,希望更多教師從這三個方面入手,促使課堂成為學(xué)生能力和素養(yǎng)生長的“原野”!
(責編 覃小慧)