王慧穎
(黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校,黑龍江 牡丹江 157011)
剪紙是一種民間藝術(shù)形式,而黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)是中華民族文化的重要組成部分。黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)存在著地域性強(qiáng)、冰雪文化濃厚等等特色,具備非常高的藝術(shù)價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值,因此,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的傳承十分重要。學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域是傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的重要途徑,在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)不僅僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,還能夠在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)以及職業(yè)素養(yǎng),這種情況下能夠促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)受到黑龍江地區(qū)生活習(xí)慣以及生活風(fēng)俗的影響,具備非常強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)以及地域特色,另外,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)受到大山大水以及冰天雪地的影響,會(huì)顯得格外的豪放以及粗獷。不僅如此,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)具備工具簡(jiǎn)單的特點(diǎn),通常情況下只是需要一張彩紙、一把剪刀即可,甚至于不需要打草稿,具備著線條簡(jiǎn)潔、生動(dòng)形象、充滿動(dòng)感的特點(diǎn)。黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)具備著粗獷的優(yōu)勢(shì),并不是粗俗,其更為重視輪廓結(jié)構(gòu),而不是進(jìn)行華美精細(xì)的雕刻,存在著一種心曠神怡、粗獷大氣的神韻,是以實(shí)用以及和諧為美,而黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的這種優(yōu)點(diǎn)與黑龍江的生活環(huán)境相互協(xié)調(diào)。另外,一般情況下黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)大師都會(huì)運(yùn)用自身浪漫主義、豐富獨(dú)特的藝術(shù)想法將剪紙藝術(shù)作品賦予生命。不僅如此,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)還能夠呈現(xiàn)出一種神韻,能夠?qū)⑺囆g(shù)大師的思想感情以及精神向往呈現(xiàn)出來。
黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)是黑龍江最為直接、最為本源的一種藝術(shù)形式,能夠?qū)㈤L(zhǎng)期生活在黑龍江地區(qū)勞動(dòng)人民最為質(zhì)樸、淳美的理想以及藝術(shù)觀念呈現(xiàn)出來,不僅僅具備非常強(qiáng)的收藏價(jià)值,同時(shí)還存在著思想交流以及文化傳播的價(jià)值。針對(duì)學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域而言,剪紙一直以來都是重要教育內(nèi)容,而黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)存在著深厚的內(nèi)涵以及審美意蘊(yùn),因此,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)對(duì)于學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域有著十分重要,并且十分必要的作用價(jià)值[5]。另外,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式,已經(jīng)受到社會(huì)的廣泛關(guān)注以及認(rèn)可,也在不同的藝術(shù)領(lǐng)域以及藝術(shù)形式相互融合以及拓展,在現(xiàn)如今時(shí)代背景下,產(chǎn)品包裝、裝潢設(shè)計(jì)以及圖案設(shè)計(jì)等等都能夠看得到黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的身影。不僅如此,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)一直以來都是我國(guó)民族手工藝的重要組成部分,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的存在形式能夠?qū)崿F(xiàn)讓人們直接動(dòng)手操作創(chuàng)造以及參與,如果在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù),那么這種情況下能夠?qū)崿F(xiàn)將這種培養(yǎng)學(xué)生能力的方式直接帶入其中,進(jìn)而促使學(xué)生獲得更好更加全面的發(fā)展。
黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)本身就是一種藝術(shù)形式以及本源文化,其存在著非常顯著的地域特色以及民族文化的象征。因此,在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的過程中,教師應(yīng)注重加強(qiáng)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)現(xiàn)狀以及發(fā)展歷史的宣傳教育,還要注重構(gòu)建全面并且豐富的黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)資料庫(kù),在這其中應(yīng)當(dāng)包括各種各樣已經(jīng)出版的剪紙藝術(shù)作品、黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)圖片作品以及實(shí)物等等[1]。另外,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師還要做到合理運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放豐富多彩的黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)作品,注重進(jìn)行對(duì)比教學(xué),簡(jiǎn)單來說就是將不同地域的剪紙作品以及黑龍江地域彩色剪紙作品進(jìn)行對(duì)比進(jìn)行教學(xué),這種情況下能夠在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的理解,還能夠提升學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)在情感方面上的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的自豪感,以此能夠真正激發(fā)學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)產(chǎn)生熱愛之情,進(jìn)而真正做到在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中將黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。值得教師注意的是,在實(shí)際教學(xué)過程中,還要注重將黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的形成、特點(diǎn)以及發(fā)展等等進(jìn)行講述,同時(shí)傳輸學(xué)生黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的重要意義價(jià)值,以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的重視。
在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù),不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)或者是復(fù)制,其更為體現(xiàn)在為學(xué)生將具備生命力的表現(xiàn)藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來,這種情況下才能夠真正實(shí)現(xiàn)傳承[2]。針對(duì)現(xiàn)如今時(shí)代背景下的實(shí)際情況而言,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)大師通常情況下都已經(jīng)年邁,這種情況下也就意味著黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的傳承存在著斷層的問題,在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)注重引導(dǎo)以及組織學(xué)生深入到大師的生活當(dāng)中,讓學(xué)生去感受藝術(shù)的本源氣息,使得學(xué)生對(duì)于大師藝術(shù)創(chuàng)造的來源加強(qiáng)了解,同時(shí)學(xué)習(xí)大師所掌握的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)技巧以及方法,以此使得學(xué)生能夠真正成為藝術(shù)的接班人,進(jìn)而真正做到將黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)傳承下去。除此之外,學(xué)校還應(yīng)重視將相關(guān)大師邀請(qǐng)到學(xué)校當(dāng)中開展多樣化的教育宣傳活動(dòng),針對(duì)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)相關(guān)知識(shí)加以傳播,進(jìn)而拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域以及藝術(shù)眼界,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解,激發(fā)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的熱愛,進(jìn)而促使學(xué)生積極主動(dòng)了解以及學(xué)習(xí)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)。
通常情況下而言黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式有以下幾個(gè)方面,例如:窗花、燈彩、扇面裝飾、茶盞以及刺繡花樣等等。經(jīng)過相關(guān)研究表明新鮮以及生動(dòng)的事物更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而剪紙與其他教學(xué)內(nèi)容存在非常大的差別,剪紙是一門藝術(shù),剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)方式與其他教學(xué)內(nèi)容也存在差異,在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)注重豐富黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式,進(jìn)而促使學(xué)生的注意力更加集中,大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如:教師實(shí)際教學(xué)過程中傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)時(shí),可以運(yùn)用各種各樣顏色以及類型的紙張,如:卡紙、皺紋紙、紅紙以及蠟光紙等等,還能夠運(yùn)用樹葉或者是布料等等作為剪紙材料[3]。另外,教師還要注重在實(shí)際教學(xué)過程中拓展黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,具體而言,現(xiàn)如今黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)已經(jīng)被運(yùn)用到各大領(lǐng)域當(dāng)中,在實(shí)際教學(xué)中呈現(xiàn)出這一特點(diǎn)能夠強(qiáng)化學(xué)生以及剪紙藝術(shù)之間的聯(lián)系,拉近學(xué)生以及剪紙藝術(shù)之間的距離,以此不僅能夠使得學(xué)生更好地進(jìn)行剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí),還能夠促使學(xué)生在實(shí)際生活當(dāng)中感受剪紙藝術(shù)的魅力,將剪紙藝術(shù)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,這種情況下能夠?qū)崿F(xiàn)在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的有效傳承。
想要在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù),那么教師一定要充分重視營(yíng)造濃厚的黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)氛圍,以此激發(fā)學(xué)生剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣,使得黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)能夠在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中獲得有效發(fā)展。眾所周知,環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響非常大,家喻戶曉的孟母三遷的故事就能夠加以證明,因此,教師應(yīng)注重加強(qiáng)營(yíng)造濃厚的黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)氛圍。
首先,教師可以為學(xué)生構(gòu)建黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)走廊,簡(jiǎn)單來說在教學(xué)樓的走廊當(dāng)中對(duì)于優(yōu)秀的黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)作品,以及學(xué)生的相關(guān)剪紙優(yōu)秀藝術(shù)作品進(jìn)行展示,與此同時(shí)還要注重加強(qiáng)班級(jí)文化氛圍的營(yíng)造,例如:將黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)或者是學(xué)生所創(chuàng)造的相關(guān)剪紙藝術(shù)作品作為黑板的花邊、窗戶的花邊等等。
其次,開展黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)展示活動(dòng)。學(xué)校可以在任何一個(gè)節(jié)日開展以黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)為主題的相關(guān)展示活動(dòng),這種情況下不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生的剪紙興趣,還能夠不斷提高學(xué)生以及教師的剪紙能力。
最后,加強(qiáng)評(píng)比。為了能夠真正使得黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中傳承下去,在此過程中教師可以展開相關(guān)評(píng)比活動(dòng),就是指將學(xué)生所創(chuàng)造出的相關(guān)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)比,同時(shí)將評(píng)比結(jié)果分成六個(gè)層次,分別為一級(jí)剪紙能手、二級(jí)剪紙能手、三級(jí)剪紙能手、四級(jí)剪紙能手、五級(jí)剪紙能手以及六級(jí)剪紙能手。這種情況下不僅僅能夠使得學(xué)生保持對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的興趣,還能夠激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。
在學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域中傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)時(shí),教師一定要注重組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),這種情況下能夠真真正正、切切實(shí)實(shí)撥動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)出學(xué)生對(duì)于黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的潛在情感[4]。教師可以根據(jù)實(shí)際情況確定主題開展各種各樣的剪紙活動(dòng),如:在父親節(jié)的過程中可以將《父愛無疆》為主題開展剪紙實(shí)踐活動(dòng)。春季可以將《春天來了》為主題開展剪紙活動(dòng)。夏季可以將《夏日》作為主題開展剪紙活動(dòng),又或者可以將傳統(tǒng)節(jié)日作為主題開展剪紙實(shí)踐活動(dòng)等等。另外,教師還要注重引導(dǎo)組織學(xué)生參與到社會(huì)組織的各種與剪紙相關(guān)的活動(dòng)當(dāng)中??偠灾?,開展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)能夠促使學(xué)生將剪紙以及生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)等等結(jié)合在一起,進(jìn)而運(yùn)用剪紙的藝術(shù)將生活再現(xiàn),運(yùn)用剪紙藝術(shù)表達(dá)對(duì)于生活的贊美,在生活當(dāng)中加強(qiáng)運(yùn)用剪紙藝術(shù),這種情況下能夠使得黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)獲得有效傳承。
總而言之,黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是無數(shù)民間藝術(shù)家智慧的結(jié)晶,學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域是傳承黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)的有效途徑,同時(shí)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)對(duì)于學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域也具備著十分重要的作用價(jià)值。因此教師應(yīng)注重針對(duì)黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)進(jìn)行分析,加強(qiáng)探究學(xué)前美術(shù)領(lǐng)域黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)傳承的有效策略,進(jìn)而使得黑龍江地域彩色剪紙藝術(shù)以及學(xué)生都能夠獲得更好發(fā)展。