“六個(gè)要”新要求是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的重要著力點(diǎn)

趙立永，劉振鑫

(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050061)

黨的十九大作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，明確了“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]。新時(shí)代新形勢，新征程新使命。對我國教育事業(yè)而言，這既是發(fā)展的機(jī)遇，也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，勢必對新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)是進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的時(shí)代要求。教師，既是啟迪學(xué)生智慧的“經(jīng)師”，又是培育時(shí)代新人的“人師”，他們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品格、樹立高尚品行、塑造雅致品味的新時(shí)代使命。既要做傳授科學(xué)知識的“經(jīng)師”，又要做矯正人生航向的“人師”，這在我國歷史上是對教師的一貫要求。在我國古代一直都把“師范端莊、學(xué)明德尊”作為教師立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。漢朝有名的大思想家董仲舒曾鮮明地提出過，“善為師者,既美其道，又慎其行?！笨梢?，淵博的學(xué)識是所有為師者立業(yè)育人的基本前提，具備高尚師德師風(fēng)是所有為師者從好業(yè)育好人的道德要求。關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)，習(xí)近平總書記在不同場合作出過很多的重要論述，這為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)提供了基本遵循和行動(dòng)指南。2013年9月，習(xí)近平總書記在至全國教師慰問信中提出，教師要“教書育人、立德樹人”“學(xué)為人師、行為世范”。2016年9月，他在北京市八一學(xué)校考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，教師要做學(xué)生“錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國”的引路人。[2]這些論述是對新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)作出的重要指示和鮮明要求。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，教書育人要堅(jiān)持做到“教書和育人、言傳和身教、潛心問道和關(guān)注社會、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范”[3]相統(tǒng)一。2019年3月，他在全國思想政治理論課教師(下稱思政課教師)座談會上系統(tǒng)性地講到，教師一定要做到“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正?！?“六個(gè)要”)[4]這些論述為新時(shí)代全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提出了明確而又具體的要求。2020年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中指出，教師評價(jià)要“堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)”,“推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化?！盵5]這是對深化新時(shí)代教育評價(jià)所作出的一項(xiàng)制度性安排。由此可見，加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)一直是我們黨始終高度關(guān)注和大力倡導(dǎo)的重大理論和實(shí)踐問題。2019年03月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治課教師座談會并發(fā)表重要講話(簡稱“3·18講話”)。會上提出了“六個(gè)要”新要求，既明確了加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的制度性規(guī)定，又涵蓋了加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的教師自我素質(zhì)要求。這是當(dāng)前我們加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的重要著力點(diǎn)。我們只有科學(xué)把握“六個(gè)要”新要求的深刻意涵和實(shí)踐要求，找準(zhǔn)師德師風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)，才能更好地把“六個(gè)要”新要求執(zhí)行起來，更有效地加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。本文試著對“六個(gè)要”的深刻意涵和實(shí)踐要求進(jìn)行深入剖析，以期更好地促進(jìn)這“六個(gè)要”新要求能夠落地、落實(shí)、落細(xì)、落小，進(jìn)而全面加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，培育“具有理想信念、愛國情懷、道德品質(zhì)、知識見識、奮斗精神和綜合素質(zhì)”能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時(shí)代新人”。[6]

一、“政治要強(qiáng)”是政治要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)指明方向

搞好教育教學(xué)工作，教師心中首先要明確立什么德、樹什么人的問題，因?yàn)檫@直接決定著所培養(yǎng)人才的目標(biāo)、方式和方向。我國高等院校必須堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方針，高舉中國特色社會主義大旗。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思政工作會上明確地指出，“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。”[3]這為新時(shí)代高校教育指明工作方向，為新時(shí)代高校育人提出明確要求。在2018年全國教育大會上他又強(qiáng)調(diào)，全國教育教學(xué)工作要以“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才”為根本任務(wù)，堅(jiān)持“在堅(jiān)定理想信念上下功夫。”[7]這是對全體教師在教育教學(xué)上提出的工作要求，也是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)始終圍繞的中心主題。

“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”，這不是只要思想政治理論課教師明白，還要全體人民教師都得清楚。搞好教育教學(xué)工作，全體人民教師必須要明確政治方向，守住正確政治立場，樹牢馬克思主義偉大信仰和中國特色社會主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，明白我們都是在為國育才、為黨育人。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，首先要把好全體教師的政治關(guān)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要讓有信仰的人講信仰。[8]“政治要強(qiáng)”，是搞好新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的源頭活水，是對我們加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的政治性要求。

教育教學(xué)，本質(zhì)上說就是把一種科學(xué)信仰通過教育引導(dǎo)進(jìn)而根植于學(xué)生的內(nèi)心，然后通過生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)外化。在教育教學(xué)過程中，教師必須要堅(jiān)定對馬克思主義的政治信仰，堅(jiān)決樹牢共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，深刻知曉“社會主義”大道，大力傳播“中國特色社會主義”真經(jīng)，全面整合思想政治理論課的內(nèi)容，認(rèn)真貫徹課程思政教育教學(xué)新理念，澄清辨明學(xué)生思想認(rèn)識,做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者；要懷有崇高的使命感與強(qiáng)烈的責(zé)任感，勇敢擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決徹底地將為人民服好務(wù)的宗旨，為黨實(shí)現(xiàn)高效治國理政服好務(wù)的理念，為新時(shí)代改革開放事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大局服好務(wù)的意識，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國夢服好務(wù)的追求，認(rèn)真地貫徹落實(shí)起來，做到為黨育品質(zhì)優(yōu)秀之人，為國培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良之才。同時(shí)，在面對紛繁復(fù)雜的各種社會思潮襲擊時(shí)，教師一定要立場堅(jiān)定，敢發(fā)正確聲音，敢于亮明個(gè)人態(tài)度，敢于與錯(cuò)誤思想作斗爭，始終站在黨和人民的立場說話，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，明確堅(jiān)持什么、提倡什么、反對什么、批評什么，積極傳播社會正能量，言行要始終與黨和政府保持高度一致，決不做抹黑黨和國家、丑化領(lǐng)袖、詆毀政府之行為，永遠(yuǎn)忠誠于黨的教育事業(yè)。

二、“情懷要深”是情感要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)明確目標(biāo)

家國情懷是一個(gè)人對自己祖國和人民懷有的無限熱愛和眷戀，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓內(nèi)容。古人認(rèn)為，追求“修身齊家治國平天下”是人應(yīng)有的價(jià)值目標(biāo)，堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”是主觀個(gè)體勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任體現(xiàn)，抱有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神是君子之品的絕佳呈現(xiàn)，懷有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的處事格局是人本身秉信內(nèi)化的高尚品格，具備“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的道德修為是人內(nèi)在的優(yōu)良品質(zhì)。傳承千年，貫通古今。家國情懷一直都是我國人民內(nèi)心深處的堅(jiān)定信仰。只有內(nèi)心始終保持濃厚的家國情懷，才會跳出“自我”的封閉思維，進(jìn)入到“無我”和“忘我”的廣闊境界。惟其如此，廣大人民教師才能擁有更寬廣的大視野、更廣闊的大格局、更堅(jiān)定的大擔(dān)當(dāng)，形成為國家培育人才、為黨培育接班人的自覺認(rèn)知，在教學(xué)實(shí)踐中才會堅(jiān)持把做人、處事、為學(xué)三者統(tǒng)一起來，把個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與國家大勢、民族發(fā)展聯(lián)系起來，把個(gè)人理想信念與社會實(shí)踐發(fā)展結(jié)合起來。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出，“愛國是人世間最深沉、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！盵9]這深刻闡明了家國情懷是所有人心底的基本情感，是教師搞好教育教學(xué)工作的情感需求。在2018年教師節(jié)當(dāng)天召開的全國教育大會上，他強(qiáng)調(diào)，全體教師“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根?！盵7]2019年2月春節(jié)團(tuán)拜會講話中他要求，要“大力弘揚(yáng)家國情懷”，“弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一。”[10]這是對全社會在家國情懷樹立方面發(fā)出的鄭重號召。我國著名文學(xué)家夏丏尊也曾深刻形象地指出，教育如果缺少了情和愛，就會成為無水的池子，任你怎么擺弄也難逃“虛空”。只有懷有濃濃家國情懷的教師，才能更好地更專注地把心思用在教育教學(xué)上，也才能把教書育人工作做得更加出色。2016年4月召開的知識分子、勞動(dòng)模范、青年代表的座談會上，習(xí)近平總書記明確指出，“我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感?！盵11]這既是對我國廣大知識分子的最高褒獎(jiǎng)，更是對教師教好書育好人的殷殷囑托。

我國思政課教師隊(duì)伍向來心懷家國天下，堅(jiān)定地扛起為國育才、為黨育人的重大使命，為培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和共產(chǎn)主義接班人作出了突出貢獻(xiàn)。但培養(yǎng)人才，僅靠一方之力是不行的，必然是要多方形成合力才行。要源源不斷地為中國特色社會主義事業(yè)培育大批優(yōu)秀人才，必然要求全體人民教師心懷為黨為國為民育才的家國情懷，負(fù)起時(shí)代責(zé)任，扛起歷史使命，齊心協(xié)力，形成為國育才、為黨育人的強(qiáng)大合力。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必然要進(jìn)一步強(qiáng)化對廣大人民教師的家國情懷培養(yǎng)?！扒閼岩睢?，是新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的情感基礎(chǔ)，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的情感要求。

在教育教學(xué)過程中，廣大人民教師心里要始終裝著偉大祖國、中華民族和人民群眾，牢固樹立“修齊治國”與“平天下”的家國情懷，堅(jiān)定擔(dān)起“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時(shí)代責(zé)任，密切關(guān)注我國社會發(fā)展和時(shí)代形勢變化，堅(jiān)持把愛國愛家的情懷統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐之中，堅(jiān)持把教書育人作為主體責(zé)任，把為國育才、為黨育人的偉大使命扛在肩上。育人育才實(shí)踐中，教師要有仁愛之心，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，愛崗敬業(yè)，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清楚與把握好個(gè)體成長與祖國發(fā)展的緊密聯(lián)系、個(gè)人前途與中國夢實(shí)現(xiàn)之間的邏輯關(guān)系、個(gè)人利益與集體利益的融合關(guān)系、個(gè)體成才與社會進(jìn)步之間的內(nèi)在關(guān)系，要讓學(xué)生明白，只有把個(gè)體情懷與時(shí)代責(zé)任相結(jié)合，把個(gè)人夢與中國夢聯(lián)系起來，自覺把個(gè)人理想放置于中國特色社會主義偉大事業(yè)之中，與民族命運(yùn)國家發(fā)展保持同呼吸共命運(yùn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢。

三、“思維要新”是能力要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)作出部署

當(dāng)今時(shí)代教育科技發(fā)展日新月異，先進(jìn)教學(xué)技術(shù)不斷涌現(xiàn)，新時(shí)代教育教學(xué)理念頻頻被刷新，新知識新文化層出不窮，社會生活中關(guān)于教育教學(xué)的新生事物不斷出現(xiàn)。面對如此讓人眼花繚亂的新時(shí)代，立足這紛繁復(fù)雜的滾滾洪流，廣大人民教師只有時(shí)刻保持創(chuàng)新學(xué)習(xí)的活躍思維，提高守正創(chuàng)新的個(gè)體能力，有效發(fā)揮自我的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能做到吸引人感染人說服人，從而更好地搞好教育教學(xué)，進(jìn)一步改善和提升實(shí)際教育教學(xué)效果。2016年5月，習(xí)近平總書記指出：“勇立潮頭、引領(lǐng)創(chuàng)新，是廣大知識分子應(yīng)有的品格。廣大知識分子要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，敢于走前人沒有走過的路，敢于搶占國內(nèi)國際創(chuàng)新制高點(diǎn)?！盵12]這是習(xí)近平總書記對創(chuàng)新思維作出的重要闡述，是教師搞好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)。同年，他在考察北京市八一學(xué)校時(shí)對廣大人民教師提出，要做學(xué)生“創(chuàng)新思維的引路人”[2]。教師的“思維要新”，突出表現(xiàn)在教師要堅(jiān)持用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法去分析認(rèn)識解決教育教學(xué)問題，自覺樹立創(chuàng)新思維、辯證思維、歷史思維等，使得個(gè)人始終保持思想上的敏銳性、認(rèn)識上的新穎性、方法上的科學(xué)性、工作上的開創(chuàng)性。

很顯然，“思維要新”，不只是對思政課教師作出的特殊要求，它是對全體人民教師提出的普遍要求。全體教師只有時(shí)刻保持“思維要新”，教育教學(xué)方法才能不斷更新，教育教學(xué)效果才能更好。保持“思維要新”，這是全體人民教師跟上新時(shí)代的客觀形勢使然。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必然要立足于“新時(shí)代”條件。“思維要新”，是師德師風(fēng)建設(shè)的能力要求，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代需要。

“思維要新”，認(rèn)識才會深，能力才會強(qiáng)。在教育教學(xué)過程中，廣大教師要自覺樹立自我創(chuàng)新意識，積極塑造自我創(chuàng)新思維，有效提高自我創(chuàng)造能力，科學(xué)有效地使用新的教育教學(xué)方式與手段，運(yùn)用新教學(xué)理念，采用新教育教學(xué)方法，更新整合教學(xué)內(nèi)容，不斷推進(jìn)教育教學(xué)上的全面創(chuàng)新。教書育人要立足新時(shí)代科技條件，適應(yīng)新社會環(huán)境之變，堅(jiān)持教育教學(xué)上的因時(shí)而進(jìn)，事物發(fā)展上的因事而化，客觀環(huán)境上的因勢而新，緊緊抓住學(xué)生“拔節(jié)孕穗期”這一關(guān)鍵階段，以創(chuàng)新思維教好書育好人。還要把學(xué)生求知的小課堂充分融入社會這個(gè)大課堂，把教學(xué)小課堂與時(shí)代大課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，樹牢既要教好書又要育好人的新時(shí)代教學(xué)理念，堅(jiān)持把對我國社會主義核心價(jià)值觀的踐履充分融入個(gè)人教育教學(xué)工作之中，春風(fēng)化雨般地開展教書育人工作，并以此達(dá)到，既讓學(xué)生全面學(xué)好課程知識，扎實(shí)掌握專業(yè)技能，又讓學(xué)生認(rèn)清新時(shí)代、新格局、新形勢的目的。

四、“視野要廣”是知識要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)打好基礎(chǔ)

視野一般是指一個(gè)人在思想理論深度層面、知識能力水平方面、創(chuàng)新創(chuàng)造程度方面所能觸及的領(lǐng)域究竟有多大。我們常說，視野一變，天地寬。一個(gè)人的視野決定著一個(gè)人的認(rèn)知邊界。視野愈寬廣，認(rèn)識愈深刻，能力愈出眾。保持視野寬廣的人，必然以淵博的文化知識、扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)、精湛的教學(xué)功力和最深刻的思想認(rèn)知作為前提。人民教師只有始終保持教育教學(xué)上的宏闊視野，才能把抽象知識講透徹說明白，才能把理論知識的本原風(fēng)貌和獨(dú)特魅力展現(xiàn)出來，才能讓科學(xué)理論徹底征服感染人，才能教好書，幫助學(xué)生有效矯正錯(cuò)誤傾向，克服思想偏差，從而更深刻地知曉和把握專業(yè)知識，塑造出健康科學(xué)的思想境界。2014年9月9日，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)，在談到如何成為新時(shí)代好老師時(shí)指出：“自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野?！盵11]這是習(xí)總書記對新時(shí)代好老師在教育教學(xué)工作的殷殷囑托。

保持寬廣的視野是做新時(shí)代好老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。視野寬廣，工作才更具魅力，教育教學(xué)效果才更出眾?！耙曇耙獜V”，并不是只有思政課教師才需要的，這對于任何一位教師來說都是必須要具有的基本素質(zhì)。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，落腳點(diǎn)必然是要普遍提高全體教師教育教學(xué)水平。只有視野寬廣、認(rèn)識深邃的教師，才能更深刻揭示科學(xué)知識的真諦，展現(xiàn)真理的力量，彰顯教師魅力，增強(qiáng)教學(xué)效果?！耙曇耙獜V”，是師德師風(fēng)建設(shè)的知識要求，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的業(yè)務(wù)需要。

在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，教師起碼要具備三大寬廣視野。一是要保持寬廣的知識視野。這是搞好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)要求。對于廣大人民教師而言，具備扎實(shí)的專業(yè)知識和過硬的業(yè)務(wù)基本功，廣泛涉獵和拓展自己專業(yè)以外的知識內(nèi)容，這是擴(kuò)充自身知識儲備和完善自身知識體系的基本要求，這也將為我們更好地開展教育教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是要保持開闊的國際視野。這是教師搞好教育教學(xué)工作的格局要求。知識無國界。教師一定要打破個(gè)體視野的局限性，既要立足國內(nèi)實(shí)際教書育人，還要放眼國際形勢培養(yǎng)人才，要讓學(xué)生明白中國與世界是一個(gè)整體，兩者相互依存共生一體，要教會學(xué)生形成善于把書本知識放置于全球大格局演變之中的開闊思維。三是要保持深邃的歷史視野。這是教師提高教育教學(xué)工作實(shí)效性的實(shí)踐要求。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提到，“歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分?！盵13]那么，教師在教育教學(xué)過程中一定要將中國共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國的國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史融入其中，聯(lián)系著我國上下5000年的中華文明史、世界500年社會主義發(fā)展史，特別是近代中國170多年的奮斗史、中國共產(chǎn)黨百年建黨史、新中國70多年建設(shè)史、改革開放40多年史來講課，既堅(jiān)持用審視的眼光看待中國的基本國情、中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)實(shí)黨情、波詭云譎的復(fù)雜世情，還要堅(jiān)持用歷史的眼光來認(rèn)知悠長的中國歷史和世界歷史，從而深化對我國過去現(xiàn)在與未來的整體性認(rèn)知，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

五、“自律要嚴(yán)”是德性要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)劃出底線

自律是指一個(gè)人在正常狀態(tài)下或面對特殊情況時(shí)始終都能以崇高標(biāo)準(zhǔn)和明確規(guī)范來嚴(yán)格要求和約束自己的言談舉止。它是一種為人處事的主觀能力，也是一種立業(yè)立身的優(yōu)秀道德品質(zhì)。古語云：“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)?！弊月傻娜?，最講規(guī)矩守原則有定力，在面對形形色色誘惑時(shí)能做到堅(jiān)決不受外界因素的干擾和影響，也能擋住花樣繁多的“糖衣炮彈”猛烈襲擊而不改初衷、守住底線。師范者，是由“師傅”和“示范”二詞合成也。學(xué)高才能為師，身正才能為范。教師的言談舉止對學(xué)生的影響是重大深遠(yuǎn)的。教師的示范作用會潛移默化地在學(xué)生心中生根發(fā)芽，化作他們步入社會后的效仿對象和參照模版。馬克思曾在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中講到，“如果你想感化別人，那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人。”[14]從教師角度來理解，這也就是說，為師者無論是在私底下還是公開場合都一定要自律，做一個(gè)道德崇高、品質(zhì)純粹的人，要能用個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)去感染人教化其他人。習(xí)近平總書記在2018年9月10日召開的全國教育大會上講到，“廣大高校教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己?！盵7]嚴(yán)于律己是教師教好書育好人的從業(yè)底線。

“自律要嚴(yán)”，這是對全體教師從業(yè)者的基本道德要求。教師道德自律性強(qiáng)不強(qiáng)、嚴(yán)不嚴(yán)，會直接影響教書育人效果。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必然要進(jìn)一步強(qiáng)化教師的道德自律踐履，實(shí)現(xiàn)“以德育德”。只有“自律要嚴(yán)”，才能不斷端正自我，錘煉優(yōu)良品質(zhì)，夯實(shí)育人效果?！白月梢獓?yán)”，是師德師風(fēng)建設(shè)的德性要求，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的道德追求。

習(xí)近平在十八屆四中全會上精辟指出，“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律?！盵15]所以，在教育教學(xué)過程中，廣大人民教師首先要嚴(yán)格遵守我國教育領(lǐng)域的各項(xiàng)法律法規(guī)，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等，堅(jiān)決做到習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)統(tǒng)一”，特別是言傳和身教、教書和育人兩個(gè)統(tǒng)一，堅(jiān)持做課堂內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下、人前人后的榜樣和模范，堅(jiān)持做保持崇高理想信念的示范者，堅(jiān)持做社會主義核心價(jià)值觀的踐履者，堅(jiān)持做弘揚(yáng)社會主義主旋律的領(lǐng)路人，堅(jiān)持做積極傳播社會正能量的帶頭人，堅(jiān)持做守規(guī)矩講紀(jì)律的踐行者。同時(shí)要堅(jiān)持在課堂上、校園內(nèi)、社會生活中要旗幟鮮明地傳播主流意識形態(tài)，積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，樹立科學(xué)世界觀人生觀價(jià)值觀，以自身示范作用去帶動(dòng)更多人、感染更多人、影響更多人。還要堅(jiān)持以德立身，以德立學(xué)，以德施教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，帶頭傳承傳統(tǒng)美德，堅(jiān)決抵制社會生活中的假丑惡現(xiàn)象，追求人世間的真善美行為，爭做行為世范的模范，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)，遵守學(xué)術(shù)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)精神，抵制學(xué)術(shù)不端，做真正學(xué)問人，嚴(yán)格要求學(xué)生學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)章，同時(shí)注意對學(xué)生的道德塑造，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)地柔性開展教育教學(xué)工作，幫助學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?。

六、“人格要正”是紀(jì)律要求，為加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)亮明紅線

人格作為一個(gè)集合概念，是個(gè)體對自身能力、氣質(zhì)、性格、理想、價(jià)值觀等方面的系統(tǒng)整合。它具有穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會性、整體性的特征。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中指出，“‘特殊的人格’的本質(zhì)不是它的胡子、它的血液、它的抽象的肉體，而是它的社會特質(zhì)。”[16]教師也有自己的“特殊人格”，主要表現(xiàn)為思想政治人格、道德法律人格、語言心理人格、為人處事人格等?！叭烁竦囊饬x在于以感性的形式作用于外部世界，影響周圍的人和環(huán)境，乃至作用和影響一定的社會層面?！盵17]著名教育家夸美紐斯說，“教師的人格就是教育事業(yè)的一切?！苯處熍囵B(yǎng)人、塑造人的這一職業(yè)特性決定了教師必須要由一群人格高尚、品行端正的人來擔(dān)任。欲為良師，必從端正個(gè)體人格開始，始終具備崇高的人格修為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“想把學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。教師要成為學(xué)生做人的鏡子，以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰，以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中?！盵4]

“人格要正”是對所有為師者的紀(jì)律性約束，是所有為師者應(yīng)該奉行的職業(yè)操守。教師做的是樹人育人工作，人格端正必然是第一位的。己不正焉能正人。只有具備了高尚正直人格，所產(chǎn)生的示范帶動(dòng)作用才會強(qiáng)，教育教學(xué)的實(shí)際效果才會更大更好。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必然要從塑造全體教師的高尚人格做起，踐行“以人格育人格”?！叭烁褚保菐煹聨燂L(fēng)建設(shè)的紀(jì)律要求，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的紀(jì)律保障。

在教育教學(xué)過程中，教師要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，嚴(yán)以律己，寬以待人，嚴(yán)守師德底線，“誠意正心修身”，絕不觸犯法紀(jì)紅線，規(guī)范個(gè)人言談舉止，整潔儀表儀容，端正教學(xué)態(tài)度，樹立真善美的典范。要在思想、道德、行為、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面嚴(yán)格要求自己，以高尚的人格征服學(xué)生，給學(xué)生無限的正能量傳輸，既重視言傳，又重視身教，最大化發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，幫助學(xué)生樹立自尊自信自強(qiáng)的意識。要有仁愛之心，把握好師生交往尺度，竭盡所能關(guān)愛幫助每一位學(xué)生，做學(xué)生的“貼心人”和傾心交談的“知己”，不僅傳授文化知識，還要塑造科學(xué)價(jià)值觀。要有心系國運(yùn)的情懷，秉燭鑄魂的豪氣，無私無畏的底氣，舍己為人的膽氣，堅(jiān)持以自身的人格魅力熏陶培育感染學(xué)生，做為學(xué)為人為文的榜樣，做學(xué)生步入社會以后效仿學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和樣板。

綜上所述，“六個(gè)要”新要求與新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)要求高度契合、密切關(guān)聯(lián)。習(xí)近平總書記提出的“六個(gè)要”新要求涵蓋了加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)在政治、情感、能力、知識、道德、紀(jì)律方面的基本要求。加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必然要抓實(shí)抓好“六個(gè)要”的新要求的落實(shí)?！罢我獜?qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”，是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的重要著力點(diǎn)。按照“六個(gè)要”新要求，加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，必將全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，更好地塑造新時(shí)代教師良好形象，整頓優(yōu)化教師隊(duì)伍，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，培養(yǎng)造就高素質(zhì)教師隊(duì)伍，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。