古漢語(yǔ)通論教學(xué)中的問(wèn)題及對(duì)策

陳 躍

（東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，廣東 東莞 523000）

古漢語(yǔ)通論涵蓋內(nèi)容廣，是古漢語(yǔ)教學(xué)的必不可少的構(gòu)成部分。其重要性不言而喻，但在教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了種種偏差，因此對(duì)古代漢語(yǔ)通論教學(xué)及其整改進(jìn)行研究是十分有意義的。

一、古代漢語(yǔ)教材通論內(nèi)容

古代漢語(yǔ)的教材非常多，我們就以王力主編的為例，教材中通論內(nèi)容有：（一）辭書(shū)的查驗(yàn)；（二）古代詞義現(xiàn)代詞義之異同；（三）詞的單音、復(fù)音及同義；（四）本義的探求、詞的引申以及引申的線索；（五）漢字造字方法；（六）古今字異體字繁簡(jiǎn)字；（七）判斷句；（八）敘述句；（九）否定句；（十）疑問(wèn)句；（十一）詞類(lèi)的活用；（十二）人稱(chēng)代詞和指示代詞；（十三）介詞、連詞；（十四）語(yǔ)氣詞；（十五）《詩(shī)經(jīng)》韻例；（十六）雙聲詞、疊韻詞；（十七）古書(shū)注解（上）；（十八）古書(shū)注解（下）；（十九）天文、歷法、樂(lè)律；（二十）地理、職官、科舉；（二十一）姓名、禮俗、宗法；（二十二）宮室、飲食、什物；（二十三）古文文體；（二十四）古書(shū)的句讀；（二十五）駢體文的構(gòu)成（上）；（二十六）駢體文的構(gòu)成（下）；（二十七）賦的構(gòu)成；（二十八）古漢語(yǔ)的修辭；（二十九）詩(shī)律（上）；（三十）詩(shī)律（下）；（三十一）詞律；（三十二）曲律。一共有三十二個(gè)小單元。我們可以將這些小單元分成幾個(gè)知識(shí)模塊：

（一）字和詞的教學(xué)

關(guān)于字方面的教學(xué)內(nèi)容：古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中常用辭書(shū)的介紹，字的查驗(yàn)方法，漢字的造字方法，異體字、古今字和繁體字的區(qū)分。詞方面教學(xué)內(nèi)容：詞的發(fā)展，古代詞義與現(xiàn)代詞義的異同，本義的探求、詞的引申以及引申的線索，古漢語(yǔ)中的單音詞、復(fù)音詞以及同義詞；《詩(shī)經(jīng)》的用韻；雙聲疊韻和古音通假。這一部分內(nèi)容設(shè)置主要是教導(dǎo)學(xué)生了解辭書(shū)及使用辭書(shū)，掌握文字學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

（二）語(yǔ)法教學(xué)

語(yǔ)法由詞法、句法兩個(gè)部分組成。古漢語(yǔ)中詞法的知識(shí)點(diǎn)有：代詞、連詞、介詞、語(yǔ)氣詞；詞類(lèi)的活用等。句法的知識(shí)點(diǎn)有：敘述句、判斷句、疑問(wèn)句、否定句等。詞法與句法關(guān)系密切，學(xué)習(xí)句法功能時(shí)有時(shí)要聯(lián)系詞法才能達(dá)到目的，有時(shí)詞法學(xué)習(xí)需要結(jié)合具體句子便于理解。教學(xué)中，兩者結(jié)合非常重要。

（三）文體、修辭和音韻教學(xué)

關(guān)于文體方面的教學(xué)內(nèi)容有：姚鼐的十三類(lèi)文體分類(lèi)、特點(diǎn)以及缺陷。修辭方面的教學(xué)內(nèi)容有：古代漢語(yǔ)的修辭類(lèi)型及鑒別。音韻教學(xué)內(nèi)容包括：《詩(shī)經(jīng)》的用韻、中古時(shí)的音韻，以及詩(shī)詞曲律等。學(xué)生因?yàn)閺男【烷_(kāi)始學(xué)習(xí)，到大學(xué)都有一定古文詩(shī)詞方面的積累。這一部分內(nèi)容主要培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，從感性上升到理性，檢驗(yàn)學(xué)生運(yùn)用理論分析作品，鼓勵(lì)有興趣的同學(xué)應(yīng)用文體、修辭和音韻知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。

二、古漢語(yǔ)通論教學(xué)中的問(wèn)題

（一）對(duì)古漢語(yǔ)通論教學(xué)不夠重視

通論與文選，二者相輔相成。通論重理性，文選重感性。通論教學(xué)著重在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，對(duì)于古文學(xué)習(xí)具有工具作用。學(xué)生掌握通論后，能夠較好地理解文選內(nèi)容。

1．古漢語(yǔ)通論教學(xué)中的“教”重視不夠

古漢語(yǔ)教材一般分為三大塊，文選、通論和常用字。常用字部分，多數(shù)教師讓學(xué)生課外閱讀。剩下的兩塊文選和通論，教師們?cè)诜峙鋾r(shí)間上出現(xiàn)很大不同。一些老師認(rèn)為古漢語(yǔ)課文選很重要，要講清楚文選中的重點(diǎn)篇章，通論里的語(yǔ)法不是重點(diǎn)。有了這樣的觀點(diǎn)，分配在通論上的時(shí)間就很少了。這也導(dǎo)致了古漢語(yǔ)不知有通論，只知有文選、有常用詞。也存在有些老師在教學(xué)過(guò)程中將通論與文選對(duì)立起來(lái)，講通論時(shí)講通論，講文選時(shí)講文選，不能融會(huì)貫通。通論的工具性沒(méi)有發(fā)揮其作用。

2．古代漢語(yǔ)通論教學(xué)的“學(xué)”重視不夠

不少學(xué)生不喜歡古代漢語(yǔ)。在古代漢語(yǔ)各個(gè)部分組成中，通論與文選相比較，學(xué)生不喜歡通論的會(huì)多些。他們普遍認(rèn)為古漢語(yǔ)中的通論缺乏趣味性，文選有意思一些。所以他們非常被動(dòng)地接受古代漢語(yǔ)教師教授的通論知識(shí)，只是作筆記但不去思考，課堂中尚且如此，可以窺見(jiàn)課前課后應(yīng)該更難主動(dòng)了，一定是課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)，為了學(xué)分考前抱佛腳，忙亂中進(jìn)行溫習(xí)，至于課外拓展更無(wú)從而談。

（二）古代漢語(yǔ)教材通論利用上出現(xiàn)偏差

1．教師在古代漢語(yǔ)教材通論內(nèi)容選擇上的尷尬

王力主編教材通論有32個(gè)小單元，沒(méi)有課時(shí)全部講完。哪些該講，哪些不講，各位教師做法不同，由此出現(xiàn)了偏差。文字部分、文字理論要不要講，要對(duì)幾種造字法對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)法從詞法到句法進(jìn)行較為詳盡的介紹也很難實(shí)現(xiàn)。那詞法講什么，講到什么程度，句法講什么，講到什么程度，老師們很難拿捏。還有那些學(xué)界存在爭(zhēng)議的內(nèi)容，教材里沒(méi)有選，教師講還是不講，講到什么程度，各位講師處理不盡相同。

2．學(xué)生在學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)教材通論內(nèi)容上的尷尬

學(xué)生普遍認(rèn)為教材中通論部分的講解較為零散，整理具有一定難度。在課堂中，學(xué)生往往依據(jù)教師講解進(jìn)行筆記。記筆記這種輔助手段，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題能做分條目、系統(tǒng)的記述，便于日后復(fù)習(xí)、查驗(yàn)。但對(duì)于絕大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，過(guò)于分散，學(xué)生的主體作用難于發(fā)揮，不便自學(xué)，不便預(yù)習(xí)。教材的通論部分的課堂講解在知識(shí)點(diǎn)分散的情況下，對(duì)學(xué)生幫助非常有限，從而造成了學(xué)生對(duì)課本通論部分的利用率低。

（三）古漢語(yǔ)教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

通論講的是理論，內(nèi)容枯燥，古漢語(yǔ)中學(xué)生最不喜歡的就是這一部分。如果教師只是將書(shū)本內(nèi)容做成課件，然后照本宣科，教學(xué)效果必然不理想。而且缺乏教學(xué)方法上的改良，不能吸引學(xué)生注意力，還會(huì)加大學(xué)生的厭學(xué)心理，古漢語(yǔ)別的部分的講解都會(huì)受影響。

三、解決古代漢語(yǔ)通論教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

（一）內(nèi)容上要整合

三十二個(gè)通論全部講完很難，須對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行整合。

1．補(bǔ)充內(nèi)容

（1）關(guān)于某個(gè)知識(shí)點(diǎn)有幾種觀點(diǎn)的，應(yīng)在原有課本基礎(chǔ)上作補(bǔ)充。如：定語(yǔ)和名詞之間的“之”，多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為是助詞。王力先生認(rèn)為是介詞。介詞“之”字的用法是放在定語(yǔ)和名詞之間，把定語(yǔ)介紹給名詞，有的略等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”。[1]

（2）課本中不成體系的，找資料讓其體系化。關(guān)于副詞的用法，王力的教材散見(jiàn)于各個(gè)部分，我們可以借鑒郭錫良主編教材進(jìn)行補(bǔ)充。

2．一筆帶過(guò)或略講的

相似的知識(shí)點(diǎn)，講一類(lèi)，別的可以一筆帶過(guò)。如詩(shī)律，教師會(huì)講詩(shī)的用韻、平仄、對(duì)仗及句式特點(diǎn)，后面的詞律和曲律可以略講。

3．讓學(xué)生課外完成的

杜甫有首詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。……”詩(shī)中的“參”與“商”，星宿名。一在東，一在西，永不相見(jiàn)。詩(shī)人與衛(wèi)八在安史之亂大動(dòng)蕩時(shí)期像兩星宿那樣很難相見(jiàn)。了解了這些天文學(xué)知識(shí)，對(duì)于理解詩(shī)的意思很有幫助。教材里的天文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，內(nèi)容較龐雜，但難度不是很大。除天文知識(shí)之外，歷法、科舉、地理、什物、職官、車(chē)馬、衣飾、飲食等，都會(huì)是和天文相類(lèi)似的情形。它們可以讓學(xué)生課外自學(xué)完成。

（二）改良教學(xué)方法

在教學(xué)過(guò)程中影響學(xué)生學(xué)習(xí)的東西太多，我們?cè)鯓幼龅酵ㄋ滓锥?，怎樣吸引學(xué)生的注意力，這些就關(guān)涉到方法的問(wèn)題了。

1．教學(xué)時(shí)結(jié)合方言

李世民《冬宵》：詩(shī)中韻腳字“侯”“浮”“遒”“憂(yōu)”，押尤韻。贛方言保留了唐時(shí)的音，“浮”讀fóu，尤韻。普通話(huà)“浮”音fú。比較可以看出語(yǔ)音的發(fā)展。

2．教學(xué)時(shí)結(jié)合成語(yǔ)

成語(yǔ)多數(shù)是從古代漢語(yǔ)繼承而來(lái)，學(xué)生喜歡成語(yǔ)，利用成語(yǔ)教本義和引申義，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生古代與現(xiàn)代的“時(shí)間差”。

兵，本義“兵器”?！帮黢R厲兵”“短兵相接”“兵不血刃”，這些成語(yǔ)中的“兵”用的是本義。引申義有（1）“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”，如“兵荒馬亂”“兵連禍結(jié)”“紙上談兵”。（2）“士兵、軍隊(duì)”，如“兵臨城下”“草木皆兵”“兵多將廣”。（3）“用兵”，例如“兵不厭詐”。[2]

3．詞匯教學(xué)時(shí)密切聯(lián)系生活

聯(lián)系生活教詞匯，學(xué)生興趣陡增，比較容易接受教的內(nèi)容。

講“婚”這個(gè)詞時(shí)，可以提問(wèn)這個(gè)詞的意思，學(xué)生都知道“結(jié)婚”的意思，如果進(jìn)一步問(wèn)，該詞的本義是什么，就不一定有人知道了，這個(gè)時(shí)候聯(lián)系東莞婚俗，學(xué)生都知道大部分東莞當(dāng)?shù)厝送砩辖Y(jié)婚，然后延伸講解上古搶婚的傳統(tǒng)，由于常常是黃昏的時(shí)候“搶親”，所以結(jié)婚的“婚”這個(gè)詞也就用“昏”來(lái)表示了，“婚”這個(gè)詞是后來(lái)出現(xiàn)的。這樣，學(xué)生不僅理解“昏”“婚”古今字，而且理解“婚”的本義——在黃昏中嫁人，還能理解從字的形體結(jié)構(gòu)尋找本義的方法，“婚”由“女”和“昏”構(gòu)成。

教古代漢語(yǔ)詞匯，還可以聯(lián)系生活中別人因?yàn)闆](méi)有弄清詞義導(dǎo)致錯(cuò)用的例子。電視劇《正者無(wú)敵》第28集中“把zi重全部扔下，等八路軍的向?qū)У搅?，我們就出發(fā)”。字幕顯示“錙重”，實(shí)應(yīng)“輜重”。我們先要指出這是錯(cuò)的，再分別解釋“輜”“輜重”“錙”“錙銖”，甚至聯(lián)系成語(yǔ)“錙銖必較”。學(xué)生會(huì)記得非常深刻。

（三）突出實(shí)踐教學(xué)

古代漢語(yǔ)既然是一門(mén)工具課，它的鮮明特點(diǎn)就在于它的實(shí)踐性。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)實(shí)踐，理解知識(shí)，掌握知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為技能技藝，從而熟練地加以運(yùn)用。[3]

1．預(yù)習(xí)

在講文體類(lèi)別之前，可以布置學(xué)生預(yù)習(xí)。題目列出一些文章或書(shū)籍，要求學(xué)生閱讀教材，按照姚鼐體裁分類(lèi)進(jìn)行歸類(lèi)：《孟子》《韓非子》《藝文志序》《論積貯疏》《段太尉逸事?tīng)睢贰垛掋a潭西小丘記》《赤壁賦》。

如果學(xué)生做得較好，預(yù)習(xí)效果好，老師可以很快講完這一部分內(nèi)容。如果學(xué)生哪一類(lèi)錯(cuò)得較多，教師授課時(shí)可分配多一點(diǎn)時(shí)間。

2．課后實(shí)踐

多閱讀教材，熟悉教材內(nèi)容，深入生活，我們?cè)谏磉叿浅６嗟恼Z(yǔ)言現(xiàn)象可以用古漢語(yǔ)去解釋?zhuān)驗(yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)是古漢語(yǔ)的延伸，很多古漢語(yǔ)知識(shí)還保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，反過(guò)來(lái)，學(xué)古漢語(yǔ)可以在生活中應(yīng)用古漢語(yǔ)。講完詞類(lèi)活用知識(shí)之后，教師可以找一篇多處使用了詞類(lèi)活用的現(xiàn)代文，要求學(xué)生指出文章中的詞類(lèi)活用，如《紀(jì)念白求恩》。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練學(xué)生不僅容易在古文字中找到詞類(lèi)活用，在以后現(xiàn)代文寫(xiě)作中也會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行寫(xiě)作。