郭冬梅 集寧師范學(xué)院體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院
作為中華民族發(fā)展的根基,我國(guó)傳統(tǒng)文化不僅是文化寶藏,更是精神信仰,是一代又一代中國(guó)人在發(fā)展和傳承中形成的政治信仰和共同理想。高校思想政治教育如今已經(jīng)進(jìn)入了改革完善的關(guān)鍵時(shí)期,我們要把握新時(shí)代大學(xué)生的思想內(nèi)涵,引領(lǐng)大學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向。我們需要挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵價(jià)值以及其中的思想觀念和人文精神,運(yùn)用道德規(guī)范約束大學(xué)生的不當(dāng)行為。結(jié)合新時(shí)代教育需求,采用多種手段和方法使二者能夠有機(jī)融合,提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),完成立德樹人的根本教學(xué)目標(biāo)。
我國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠走到今天,離不開文化自信,樹立大學(xué)生的文化自信是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展建設(shè)的必經(jīng)之路,也是思政教育的新方法和路徑。我國(guó)傳統(tǒng)文化中不僅包含豐富的人文哲學(xué),還包括思想內(nèi)涵,具有較強(qiáng)的育人功能,對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和文化自覺性有著重要意義。
作為我國(guó)人民為人處世的基本哲學(xué),傳統(tǒng)文化是中國(guó)人對(duì)自我精神的一種需求體現(xiàn),也是辯證統(tǒng)一的方法[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,西方不良文化思想侵入我國(guó),比如享樂主義、利己主義、拜金主義以及實(shí)用主義等等,這些不良思想無時(shí)無刻不在通過互聯(lián)網(wǎng)影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想信念,而且高校大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)使用的主力軍,更容易被這些思想文化影響。促進(jìn)思政教育和傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,能夠樹立大學(xué)生的文化自信,堅(jiān)定他們的信仰信念,提升他們的思想道德品質(zhì)。比如孔子的仁義、道家的智達(dá)、法家的自律、孟子的正氣、墨家的兼愛等等,這些都是傳統(tǒng)文化的重要象征,同時(shí)也是大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。傳統(tǒng)文化中的“修身齊家治國(guó)平天下”的理想信念能夠幫助大學(xué)生形成高尚的人格,并讓大學(xué)生個(gè)體自我完善,提升自己的道德修養(yǎng)品質(zhì),改正自己的缺點(diǎn)和不足,養(yǎng)成健康、積極向上的心理品質(zhì)。
思想政治教育的關(guān)鍵在于教師,教師的綜合素質(zhì)和教育積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)新性等都會(huì)直接影響到思想政治教育的有效性,同時(shí)也會(huì)影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。教師不僅是傳統(tǒng)文化的組織者,同樣也是文化的傳播者,是文化傳遞的主力軍,需要擁有較高的國(guó)學(xué)水平、良好的個(gè)人品質(zhì)、堅(jiān)定的意志以及豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。要想促進(jìn)二者的有機(jī)融合,高校需要擁有一支專業(yè)化的思政教師隊(duì)伍,重視師資力量的整體提升,為思想政治教育的傳統(tǒng)文化滲透提供人才保障。一方面,高校需要進(jìn)一步提升思政教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng),通過系統(tǒng)性的國(guó)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn),讓思政教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中能有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一席之地,從而使教師能夠在之后的思想政治教育中更好地開展思想政治教育。另一方面,高校中擔(dān)任傳播傳統(tǒng)文化的教師需要對(duì)文化哲學(xué)開展深入的學(xué)習(xí)和研究,從而理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵本質(zhì)以及相應(yīng)的授課技能。除此之外,高校教師需要提升自己的文化自信,并用這份文化自信感染學(xué)生,讓學(xué)生也能夠樹立起良好的學(xué)習(xí)自信心,使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。最后,高校還需要加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),輔導(dǎo)員不僅是學(xué)生的日常管理者,同時(shí)還是高校思想政治教育最后一公里的領(lǐng)跑者,需要擔(dān)任傳統(tǒng)文化的傳播義務(wù),因此非常有必要提升輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[2]。
要想促進(jìn)二者的有機(jī)融合,高校需要從教材編排入手,分學(xué)段有序推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)系統(tǒng)地融入課程和教材體系中。高校需要結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn),積極開發(fā)校本教材,促進(jìn)通識(shí)課程的改革,落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的融合。首先,高校需要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到教材中,進(jìn)入到思想政治教育課堂中,進(jìn)入到學(xué)生的頭腦中,增強(qiáng)師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)同。其次,高??梢栽诖髮W(xué)生人文課程中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過公共課、必修課和選修課等建立完善的中華傳統(tǒng)文化育人體系,面向群體學(xué)生實(shí)施分階段、分層次的傳統(tǒng)文化思政育人。高校需要結(jié)合不同專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),選擇性地將學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化知識(shí)融合到專業(yè)教育中,通過講座、文化講壇以及報(bào)告會(huì)等形式,加強(qiáng)文化傳播力度。融合思想政治教育能夠完成傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)化,從而使大學(xué)生能夠了解我國(guó)先輩們的無窮智慧和做人的道理,并運(yùn)用這些智慧和道理解決生活中遇到的問題和困難。
為了能夠提升傳統(tǒng)文化在思政教育中的滲透,高校需要建立完善的宣傳機(jī)制,加強(qiáng)宣傳力度,通過有效的宣傳讓大學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性,促進(jìn)教育普及。高??梢猿浞掷梦覈?guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展多樣化的文化實(shí)踐活動(dòng),我國(guó)很多節(jié)日歷史悠久,內(nèi)涵豐富,有著獨(dú)特的價(jià)值觀和無窮的魅力,無論是大學(xué)生還是具體組織,都應(yīng)該保護(hù)和珍惜,并積極主動(dòng)去傳承這些節(jié)日。挖掘這些傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著的豐富中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有助于提升中華民族的凝聚力,彰顯國(guó)家的文化軟實(shí)力,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要意義。當(dāng)前很多大學(xué)生受到西方節(jié)日的影響,對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的了解得很少,甚至有的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)雜的規(guī)矩感到厭煩[3]。高校除了執(zhí)行必要的傳統(tǒng)節(jié)日假期之外,還需要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值內(nèi)涵,并積極開展傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳活動(dòng),通過豐富多彩的活動(dòng)吸引當(dāng)代大學(xué)生注意力,提升他們的參與積極性。為了能夠發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能,高校需要積極在傳統(tǒng)節(jié)日中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化和思政教育,挖掘傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的價(jià)值內(nèi)涵和人文精神,提升教育效果,發(fā)揮歷史底蘊(yùn)的作用,展現(xiàn)文化瑰寶的魅力,讓大學(xué)生對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育,除了能夠重塑學(xué)生的文化自覺以及自信之外,還能夠有效消除西方節(jié)日的沖擊和影響,避免學(xué)生遭到不良思想的侵蝕。
除此之外,我們還需要積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,讓大學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,并創(chuàng)新思政教育方式,提升思政教育有效性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校大學(xué)生嘗試踏入社會(huì)、深入社會(huì)學(xué)習(xí)、提升自己綜合能力以及社會(huì)適應(yīng)能力的良好機(jī)會(huì)和平臺(tái)。高??梢月?lián)合當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,組織學(xué)生參觀文化遺跡、學(xué)習(xí)圣人賢哲的思想內(nèi)涵,通過社會(huì)研學(xué)來學(xué)習(xí)和親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校需要打造好第二課堂,利用誦讀經(jīng)典以及國(guó)學(xué)達(dá)人賽等多種實(shí)踐活動(dòng)來提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),豐富大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)讓大學(xué)生能夠直觀感受到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史,為中華民族擁有這些豐富的文化寶藏感到驕傲。
如果說課堂是高校的顯性教育,那么校園文化建設(shè)就是隱性教育,二者之間并沒有明顯的界限區(qū)分,二者相互滲透、相互包含、相輔相成,高校需要在思想政治教育課堂中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)打造校園傳統(tǒng)文化氛圍。無論是校園的課堂教室、物質(zhì)環(huán)境還是課程教材,其中都蘊(yùn)含著豐富的隱性教育資源,高校的教學(xué)管理制度、人文氣息以及文化精神中也包含著大量的隱性教育資源。在實(shí)際教學(xué)過程中,隱性教育資源有著潤(rùn)物細(xì)無聲的優(yōu)勢(shì)作用,需要高校充分重視,依托校園文化建設(shè),將我國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到校園氛圍中,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,讓學(xué)生感受文化中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵[4]。高校需要結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn),采用大學(xué)生喜聞樂見的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,比如在校舍和各種教學(xué)樓的設(shè)施建設(shè)過程中,高校需要以綠色環(huán)保以及亮化美化為主題,將傳統(tǒng)文化嵌入到環(huán)境建設(shè)中,讓高校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)能夠和我國(guó)傳統(tǒng)文化相互輝映。廣義上的校園文化包括高校的觀念文化、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校規(guī)校訓(xùn)以及制度文化等等,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化剛好能夠提供校園文化建設(shè)所需的豐富素材和借鑒經(jīng)驗(yàn)。作為中華民族的文化瑰寶,傳統(tǒng)文化本身就具有豐富的教育價(jià)值,能夠?yàn)樾@文化建設(shè)帶來極大的幫助,為高校的全過程育人提供內(nèi)生動(dòng)力。
綜上所述,運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展高校思想政治教育能夠大大提升教育效果,幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的文化自信,加強(qiáng)文化建設(shè),培養(yǎng)新時(shí)代具有較高文化素養(yǎng)的綜合型人才。高校需要在大學(xué)生思想政治教育中融合家國(guó)情懷,聯(lián)合世界眼光和時(shí)代特征,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教育的有機(jī)融合。高校應(yīng)該落實(shí)立德樹人的根本教育目標(biāo),促進(jìn)不同文化的交流借鑒,優(yōu)化融合路徑和方法,提升思政教育效果。