我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的域外經(jīng)驗(yàn)、本土實(shí)踐和未來(lái)展望
——基于領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源與傳達(dá)路徑

曹大偉，曹連眾

(1.上海體育學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，上海200438；2.淮北師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 淮北235000；3.沈陽(yáng)體育學(xué)院 教務(wù)處，遼寧 沈陽(yáng)110102)

優(yōu)秀的教練員隊(duì)伍在體育活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，無(wú)論是以取得優(yōu)異競(jìng)技成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)，還是以促進(jìn)學(xué)生身心健康水平為目的的學(xué)校體育活動(dòng)，亦或是以提高身體機(jī)能為目的的群眾體育鍛煉，無(wú)一例外。眾多國(guó)家文件的出臺(tái)和實(shí)施大幅度提升了體育的地位，使得對(duì)優(yōu)秀的教練員需求愈發(fā)迫切，教練員隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一直以來(lái)教練員領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題研究都是有效執(zhí)教能力提升的重要內(nèi)容，我國(guó)學(xué)者引入西方經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)理論，初步考察了教練員領(lǐng)導(dǎo)力的某些行為特征和測(cè)量方法，驗(yàn)證了教練員領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)發(fā)展的促進(jìn)作用，但教練員領(lǐng)導(dǎo)力究竟來(lái)源于何處以及教練員領(lǐng)導(dǎo)力是如何影響運(yùn)動(dòng)隊(duì)發(fā)展等問(wèn)題都值得深思。

教練員在競(jìng)技體育發(fā)展中的核心地位[1]決定了其領(lǐng)導(dǎo)角色的復(fù)雜多變性和綜合多元性，包含指導(dǎo)、組織、管理或領(lǐng)導(dǎo)等諸多角色。教練員領(lǐng)導(dǎo)力是在組織訓(xùn)練活動(dòng)內(nèi)外，教練員進(jìn)行引導(dǎo)、施加影響和實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育目標(biāo)的各種行動(dòng)過(guò)程。與國(guó)外相比，我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題的關(guān)注度不高，研究起步晚、不夠深入。筆者通過(guò)全面回溯中西方教練員領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展歷程，總結(jié)和對(duì)比不同階段的特點(diǎn)，并將教練員領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源途徑和影響機(jī)制的分析貫穿始末，明晰當(dāng)前研究的不足，洞悉中國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的新動(dòng)向，為全面客觀地認(rèn)識(shí)教練員領(lǐng)導(dǎo)力，以及提升領(lǐng)導(dǎo)力在體育領(lǐng)域的應(yīng)用提供參考。

1 西方教練員領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展歷程

1.1 西方領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的更迭

教練員領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展離不開領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究，對(duì)西方領(lǐng)導(dǎo)力演化歷程進(jìn)行回顧和總結(jié)有助于認(rèn)識(shí)教練員領(lǐng)導(dǎo)力在西方的發(fā)展。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究最早可以追溯到19世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)理論也在不斷完善和成熟。主要有以下幾個(gè)階段:

1.1.1 特質(zhì)研究階段 西方研究者在實(shí)踐中總結(jié)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象與領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人某些特殊素質(zhì)緊密相連，著眼于領(lǐng)導(dǎo)者與非領(lǐng)導(dǎo)者之間的特征差異，研究主要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者自身的一些內(nèi)隱性特質(zhì)。例如柏拉圖、亞里士多德、孟德斯鳩等著名思想家就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備“才能”“德行”等品質(zhì)才能成為“賢人”?？ㄈR爾認(rèn)為世界歷史的改變是因一些偉人的獨(dú)特品質(zhì)和特征所致[2]，許多理論假說(shuō)不斷被提出以詮釋領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的一些特殊特質(zhì)[3-5]。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論認(rèn)為所有成功的領(lǐng)導(dǎo)者不但具備許多共性的特質(zhì)，在某些領(lǐng)域又具有獨(dú)特的天賦和才能。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論給人帶來(lái)一種直觀的吸引力，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的因素，為認(rèn)識(shí)和研究領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用奠定了基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)者可以借助該理論分析自身的特質(zhì)，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

1.1.2 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格及行為方式研究階段 由于特質(zhì)理論主觀性較強(qiáng)，難以解決社會(huì)實(shí)踐中的問(wèn)題，使得一些學(xué)者開始尋找提高領(lǐng)導(dǎo)效能的辦法。美國(guó)學(xué)者提出了許多領(lǐng)導(dǎo)理論，其中以領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方式最受關(guān)注，從領(lǐng)導(dǎo)者的外顯行為入手，探析領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際行為、方式和風(fēng)格與組織效能之間的關(guān)系，重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者如何通過(guò)行為方式的改變提升領(lǐng)導(dǎo)效能。斯托格蒂爾[5]將有效領(lǐng)導(dǎo)從組織和關(guān)心人兩個(gè)維度進(jìn)行考量，分別體現(xiàn)了以工作為中心和以人際關(guān)系為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想。布萊克和莫頓提出了九等分的管理方格圖，將關(guān)心生產(chǎn)和關(guān)心人兩個(gè)因素相結(jié)合管理下屬[6]。勒溫提出了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論，認(rèn)為“專斷型、放任型和民主型”3種不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的效果會(huì)產(chǎn)生不同的影響[7]。李克特認(rèn)為若要調(diào)動(dòng)下屬的積極性、發(fā)揮他們的潛能，只有通過(guò)民主管理的方式[8]。基于西方社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和方式理論有著明顯的時(shí)代和社會(huì)背景，強(qiáng)調(diào)用實(shí)驗(yàn)的方式來(lái)區(qū)分出不同風(fēng)格和特征的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)組織氛圍和工作績(jī)效的影響，對(duì)于啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者如何積極創(chuàng)造和靈活運(yùn)用適合自己領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的環(huán)境具有一定促進(jìn)作用，迫使領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)到改善領(lǐng)導(dǎo)行為的作用。

1.1.3 權(quán)變及情境研究階段 隨著領(lǐng)導(dǎo)行為理論研究的深入，學(xué)者們逐漸認(rèn)識(shí)到僅考察領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)組織的影響還不全面，不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和方式對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為有何具體影響、他們之間的關(guān)系是否清晰可靠逐漸成為新的研究熱點(diǎn)，其中領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境因素的作用逐漸凸顯，情景與權(quán)變理論也就應(yīng)運(yùn)而生。費(fèi)德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須與情境因素相匹配，有效領(lǐng)導(dǎo)的情境因素包括領(lǐng)導(dǎo)者與成員之間的關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力以及任務(wù)結(jié)構(gòu)[9]。此后，埃文斯等人提出了路徑—目標(biāo)理論，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)效能的達(dá)成有賴于領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格與工作情境和下屬特征之間的關(guān)系[10]?？坡岢隽松芷诶碚?，認(rèn)為有效領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)取決于領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格適應(yīng)其下屬的成熟程度[11]。在此基礎(chǔ)之上，赫塞和布蘭查科[12]發(fā)展形成了情境領(lǐng)導(dǎo)模型，認(rèn)為不存在最佳領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的選取完全取決于領(lǐng)導(dǎo)者要影響的追隨者的準(zhǔn)備程度。權(quán)變及情境理論的研究基于追隨者和情境的視角，更多地關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者及其工作的情境上。

1.1.4 多元發(fā)展階段 自20世紀(jì)70年代以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)理論研究向更加多元化方向發(fā)展，首先是領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間的關(guān)系，格雷恩和卡西曼提出了領(lǐng)導(dǎo)—成員交換理論，認(rèn)為組織的有效運(yùn)行關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者與成員之間高質(zhì)量關(guān)系的形成，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者與每個(gè)成員之間存在的差異[13]。其次是魅力型領(lǐng)導(dǎo)，豪斯認(rèn)為具有某些獨(dú)特行為的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)追隨者會(huì)產(chǎn)生特殊的魅力影響，實(shí)現(xiàn)追隨者績(jī)效的提升和滿意度的提高[14]。伯恩斯提出的交易型領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了追隨者的需要和動(dòng)機(jī)的作用[15]。此后，巴斯提出了變革型領(lǐng)導(dǎo)模型，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者需要理解和關(guān)注追隨者的需求，并認(rèn)為交易型領(lǐng)導(dǎo)和變革型領(lǐng)導(dǎo)存在內(nèi)在聯(lián)系與統(tǒng)一[16]。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的巨大變化，研究者發(fā)現(xiàn)組織成功的關(guān)鍵與以往有很大的不同，傳統(tǒng)的組織模式和領(lǐng)導(dǎo)理論受到了極大的挑戰(zhàn)，人們?cè)谔綄ば碌慕M織形式和領(lǐng)導(dǎo)模式過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展新的領(lǐng)導(dǎo)理論。有研究者基于領(lǐng)導(dǎo)道德倫理視角，將追求卓越的過(guò)程看作是追求倫理的過(guò)程[17]，該理論所蘊(yùn)涵的公平待人、團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及對(duì)追隨者的尊重等價(jià)值觀念，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任概念。

總的來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題研究一直都是西方組織管理學(xué)的重點(diǎn)，許多理論和觀點(diǎn)廣泛運(yùn)用于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，產(chǎn)生了巨大的影響。領(lǐng)導(dǎo)力的研究不斷深入推進(jìn)，新的理念層出不窮，在批評(píng)和爭(zhēng)議中不斷改進(jìn)和完善。

1.2 西方教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究發(fā)展歷程

1.2.1 起始階段：領(lǐng)導(dǎo)力的初識(shí)以及特質(zhì)理論的引入 在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中，人們關(guān)注的焦點(diǎn)集中在運(yùn)動(dòng)員或團(tuán)隊(duì)的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)和競(jìng)技成績(jī)，西方學(xué)者認(rèn)為教練員的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)行為是關(guān)鍵因素。研究者率先引入領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論，用以認(rèn)識(shí)和解釋體育領(lǐng)域的某些現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)國(guó)外相關(guān)研究的梳理發(fā)現(xiàn)教練員的人格特征有別于普通人，在專制的個(gè)性、成就動(dòng)機(jī)、活力等方面有顯著性差異，在執(zhí)教過(guò)程中，教練員通過(guò)某種心理機(jī)制將領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)化成執(zhí)教能力[18]。領(lǐng)導(dǎo)力是促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人成就、滿意度以及幸福感提高的重要因素，教練員的領(lǐng)導(dǎo)能力是團(tuán)隊(duì)成功的核心要素；當(dāng)運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)優(yōu)異時(shí)，教練員通常被認(rèn)為扮演著重要角色；反之，教練員則往往成為輿論批評(píng)的對(duì)象[19]。

教練員某些先天或后天習(xí)得的特質(zhì)影響著運(yùn)動(dòng)員和團(tuán)隊(duì)績(jī)效，教練員的個(gè)人特質(zhì)成為了認(rèn)識(shí)其領(lǐng)導(dǎo)力的起始。許多研究者試圖揭示教練員與普通人在個(gè)性特征方面的差異規(guī)律，找到一組能代表教練員共性的個(gè)性特征模式，但遺憾的是并未發(fā)現(xiàn)。

1.2.2 規(guī)范階段：教練員領(lǐng)導(dǎo)行為模型的確立及應(yīng)用 為了進(jìn)一步把握教練員領(lǐng)導(dǎo)能力的作用，研究者構(gòu)建了領(lǐng)導(dǎo)力理論框架及其測(cè)量工具，切拉戴爾團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的多維領(lǐng)導(dǎo)模式[20](MML)及其測(cè)量工具[21](運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)量表LSS)頗受研究者推崇。他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期跟蹤調(diào)查后，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為具有復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性，教練員、運(yùn)動(dòng)員、情境以及三者之間的互動(dòng)方式影響著領(lǐng)導(dǎo)的效果。教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為被歸為5種類型:訓(xùn)練與指導(dǎo)行為、民主行為、專制行為、社會(huì)支持行為與積極反饋行為，分屬于3個(gè)不同的領(lǐng)導(dǎo)層面，其中訓(xùn)練和指導(dǎo)行為屬于工作導(dǎo)向?qū)用?，民主和專制行為屬于決策取向?qū)用?，社?huì)支持和積極反饋行為趨向于關(guān)系取向?qū)用妗Ｍㄟ^(guò)多維領(lǐng)導(dǎo)模型，可以區(qū)分出有效或無(wú)效的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為。依據(jù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)量表，教練員領(lǐng)導(dǎo)行為特征相關(guān)研究成果劇增，對(duì)不同類別和特點(diǎn)的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為研究尤為突出。相互依存度高和封閉運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員更喜歡教練員的訓(xùn)練行為，且性別間存在差異[21]；不同位置特征的運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為評(píng)價(jià)也存在差異，例如在足球運(yùn)動(dòng)中，攻守雙方就存在差異[19]；不同年齡階段的運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的偏好也有差異[22]，隨著運(yùn)動(dòng)員年齡的增長(zhǎng)對(duì)教練員的社會(huì)支持偏好增加，對(duì)教練員的培訓(xùn)和指導(dǎo)的偏好有所下降；不同文化背景也會(huì)對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的感知、滿意和喜愛(ài)程度產(chǎn)生影響[23]。

總的來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為和滿意度的感知與偏好之間存在差異，主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)績(jī)效、領(lǐng)導(dǎo)力和全面投入等3個(gè)不同的維度上[24]。這一階段，領(lǐng)導(dǎo)行為理論在體育運(yùn)動(dòng)中得到了驗(yàn)證，通過(guò)長(zhǎng)期深入的調(diào)查，識(shí)別出了不同的領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)方式模式，為認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)教練員具體領(lǐng)導(dǎo)行為提供了依據(jù)。

1.2.3 多元主體階段：教練員領(lǐng)導(dǎo)行為理論的創(chuàng)新發(fā)展 隨著社會(huì)發(fā)展和西方領(lǐng)導(dǎo)理論研究的深入，教練員領(lǐng)導(dǎo)理論研究更加多元化，在影響機(jī)制和來(lái)源途徑兩個(gè)方面尋求更多的答案。有學(xué)者在多維領(lǐng)導(dǎo)理論模型基礎(chǔ)上提出了教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為[25]，通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者信任、組織滿意度和成員行為的影響，認(rèn)為教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)組織成員行為有間接影響，追隨者在教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)者的信任之間起中介作用；教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為與團(tuán)隊(duì)凝聚力以及組織績(jī)效水平之間存在正向作用，運(yùn)動(dòng)隊(duì)運(yùn)動(dòng)水平的高低起到了調(diào)節(jié)作用[26]；亦有學(xué)者通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為能更有效地預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)效能[27]。教練員變革型領(lǐng)導(dǎo)行為摒棄了從教練員單一的視角考量領(lǐng)導(dǎo)力，運(yùn)動(dòng)員、團(tuán)隊(duì)以及環(huán)境都成為了領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源，領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)、行為、認(rèn)知和情感也成為教練員領(lǐng)導(dǎo)力傳達(dá)的重要途徑。

21世紀(jì)以來(lái)，西方研究者致力于對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)力不同來(lái)源的探究，試圖發(fā)現(xiàn)教練員更多的領(lǐng)導(dǎo)力傳達(dá)路徑，“教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系”即是如此，成為關(guān)注的焦點(diǎn)。喬伊特[28]通過(guò)運(yùn)動(dòng)員的視角，證實(shí)了與教練員之間的關(guān)系能增強(qiáng)工作的凝聚力和社交維度的預(yù)測(cè)。

2 我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究進(jìn)展

把握我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的發(fā)展脈絡(luò)要先厘清我國(guó)競(jìng)技體育和教練員的發(fā)展歷程。中國(guó)教練員的發(fā)展主要經(jīng)歷了4個(gè)階段:1)從新中國(guó)成立至重返奧運(yùn)，這一階段我國(guó)競(jìng)技體育在恢復(fù)、停滯與調(diào)整中曲折發(fā)展，即便如此，許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中仍涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀教練員，他們通過(guò)繼承、發(fā)揚(yáng)、借鑒和創(chuàng)新來(lái)提升我國(guó)教練員的執(zhí)教水平；2)從20世紀(jì)80年代到北京夏奧會(huì)舉辦權(quán)獲得，隨著我國(guó)競(jìng)技體育快速發(fā)展，對(duì)教練員所具備的素質(zhì)特點(diǎn)和能力結(jié)構(gòu)的探尋逐漸展開；3)2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦前后，全面把握教練員發(fā)展的實(shí)際情況成為主要的研究思路，以觀察、訪談和問(wèn)卷調(diào)查等主要形式對(duì)不同地區(qū)、項(xiàng)目和水平層級(jí)的教練員進(jìn)行了深入分析，研究視角也從教練員的特質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)叹殕T行為的關(guān)注；4)北京夏奧會(huì)以后，隨著我國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展目標(biāo)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，如何進(jìn)一步提升教練員的執(zhí)教能力和勝任力研究，以及運(yùn)用多學(xué)科理論來(lái)考察教練員成為主要的研究方向。

2.1 萌發(fā)期:初識(shí)體育領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象

我國(guó)最早關(guān)注教練員領(lǐng)導(dǎo)的文章出現(xiàn)在1986年，季瀏[29]在《領(lǐng)導(dǎo)理論與教練員的心理及行為》中稱教練員是運(yùn)動(dòng)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，將國(guó)外管理學(xué)4種領(lǐng)導(dǎo)理論引入其中，揭開了中國(guó)體育人了解、發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論知識(shí)的序幕。研究將個(gè)人品質(zhì)、作風(fēng)、行為及情景理論與體育教練員實(shí)際相結(jié)合，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)理論會(huì)促進(jìn)對(duì)教練員的心理及行為的認(rèn)識(shí)，從而有效地開展領(lǐng)導(dǎo)工作；從美國(guó)企業(yè)管理者以及美國(guó)、日本一流教練員入手，對(duì)他們所具有的特殊品質(zhì)和能力展開分析；研究還介紹了教練員作風(fēng)對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)產(chǎn)生的影響，美國(guó)和前蘇聯(lián)的研究認(rèn)為專制型教練員更有利于運(yùn)動(dòng)隊(duì)的成功。此后領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)的關(guān)系研究更為深入，依據(jù)西方相關(guān)研究對(duì)國(guó)內(nèi)少體校教練員領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)氣氛進(jìn)行測(cè)定，顯示教練員大都屬于某一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，并與運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練、關(guān)系行為密切相關(guān)[30]。由此，教練員領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的探討成為我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的開端，教練員自身特征形成了不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的認(rèn)知和情感成為其傳達(dá)的路徑。在高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)中，運(yùn)動(dòng)員理想的教練員管理行為特征包括運(yùn)動(dòng)員的信任、與運(yùn)動(dòng)員建立良好的關(guān)系、在訓(xùn)練中嚴(yán)肅認(rèn)真、訓(xùn)練之外關(guān)心愛(ài)護(hù)、注重鼓勵(lì)和激勵(lì)的作用，教練員的某些管理行為、教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的情感會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練積極性產(chǎn)生深刻影響[31-32]。

綜上所述，我國(guó)體育活動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象關(guān)注初期，研究者根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教練員的核心地位，教練員的能力和素質(zhì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用；教練員被認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)作用發(fā)揮的唯一來(lái)源，領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的實(shí)現(xiàn)是教練員的行為，也可以是運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知，亦或是教練員與運(yùn)動(dòng)員的情感傳達(dá)。

2.2 穩(wěn)步推進(jìn)期:西方多維領(lǐng)導(dǎo)理論的推崇以及中國(guó)實(shí)踐的嘗試

西方學(xué)者將經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)理論與教練員領(lǐng)導(dǎo)實(shí)際相結(jié)合，提出了許多教練員領(lǐng)導(dǎo)力理論，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和發(fā)展，探尋領(lǐng)導(dǎo)能力提升的辦法。2000年前后，我國(guó)一些學(xué)者緊跟西方最新研究，探求實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)中的有效領(lǐng)導(dǎo)行為的辦法[33]，其中教練員多元領(lǐng)導(dǎo)理論模型即是如此，該理論要求從情景要求、實(shí)際產(chǎn)生和下屬偏愛(ài)等3個(gè)不同角度考量教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為，這3種行為表現(xiàn)及其相互關(guān)系直接影響著運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人績(jī)效，也對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的滿意程度產(chǎn)生影響，應(yīng)將3種不同的因素作為一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)多個(gè)維度對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的影響[34]。教練員多元領(lǐng)導(dǎo)理論仍然強(qiáng)調(diào)教練員是領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源，運(yùn)動(dòng)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者可以通過(guò)后天努力習(xí)得，領(lǐng)導(dǎo)力的傳達(dá)與實(shí)現(xiàn)依賴于教練員不同的領(lǐng)導(dǎo)行為，成功的教練員會(huì)具有某些普遍的領(lǐng)導(dǎo)行為。

盡管西方多維領(lǐng)導(dǎo)理論視角豐富、問(wèn)題具體，但是仍未能解決運(yùn)動(dòng)中教練員領(lǐng)導(dǎo)行為有效性的問(wèn)題[35]，不同的領(lǐng)導(dǎo)行為在不同的前因變量影響下會(huì)產(chǎn)生不同的運(yùn)動(dòng)成績(jī)或滿意度[36]。如若完全依照西方理論開展研究，忽略我國(guó)的實(shí)際情況，則極易導(dǎo)致我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)模式構(gòu)建的片面和模糊[37]，如何創(chuàng)造性地應(yīng)用并構(gòu)建出符合我國(guó)實(shí)際的教練員領(lǐng)導(dǎo)理論模型就顯得非常必要。由此可見(jiàn)，對(duì)我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題研究主要集中在領(lǐng)導(dǎo)行為上，西方教練員多維領(lǐng)導(dǎo)理論成為不可逾越的鴻溝。盡管多元領(lǐng)導(dǎo)理論的前因變量包括領(lǐng)導(dǎo)者、成員和情境3個(gè)方面，但實(shí)際應(yīng)用中僅探討了符合一定情境或運(yùn)動(dòng)員偏好的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為，對(duì)情境、運(yùn)動(dòng)員特質(zhì)、教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系，以及他們對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)力影響的認(rèn)識(shí)還停留在表面。但不管怎樣，西方教練員多維領(lǐng)導(dǎo)理論加深了對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)中領(lǐng)導(dǎo)行為的認(rèn)識(shí)，直接加快和促進(jìn)了中國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為研究。

2.3 快速發(fā)展期:教練員領(lǐng)導(dǎo)行為研究占據(jù)主導(dǎo)

21世紀(jì)初的10多年間，西方行為理論的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和測(cè)評(píng)方法成為我國(guó)評(píng)價(jià)、選拔、聘用教練員，甚至是判斷優(yōu)秀教練員的依據(jù)[38]。通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員和教練員的長(zhǎng)期深入調(diào)查，識(shí)別出了不同的領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)方式模式，證實(shí)了教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為與運(yùn)動(dòng)隊(duì)關(guān)系密切[39-40]，主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。

2.3.1 教練員期望值的契合以及滿意程度 教練員訓(xùn)練計(jì)劃的制定和完成需要運(yùn)動(dòng)員的配合，只有充分調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員的積極性才能更好地促進(jìn)隊(duì)伍發(fā)展。文獻(xiàn)研究表明，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的期望值、滿意度以及喜好程度都比較高時(shí)，會(huì)提升運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人認(rèn)識(shí)和投入程度，對(duì)團(tuán)隊(duì)氣氛產(chǎn)生積極的影響。

研究主要聚焦于3 類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目:代表競(jìng)技體育最高水平的部分優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的職業(yè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和以體教結(jié)合為主要形式的眾多高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)。通過(guò)對(duì)部分優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目調(diào)查研究，教練員實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)行為、感知到的領(lǐng)導(dǎo)行為和期望的執(zhí)教行為與運(yùn)動(dòng)員所喜愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)行為之間存在關(guān)系，不同特征因素的運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的滿意度存在一定的差異[38-39]。一些研究者探尋職業(yè)球隊(duì)中運(yùn)動(dòng)員特征與教練員行為的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員感知到的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為與實(shí)際的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為之間存在差異，在年齡、訓(xùn)練年限、場(chǎng)上位置、比賽成績(jī)、隊(duì)伍中的重要程度上呈現(xiàn)出認(rèn)知差異性，建議對(duì)不同特征的運(yùn)動(dòng)員采取不同的領(lǐng)導(dǎo)行為來(lái)提高運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的滿意度[41-44]。高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)中教練員普遍對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)行為評(píng)價(jià)過(guò)高，與運(yùn)動(dòng)員期望存在一定的差異，不同專項(xiàng)、性別、訓(xùn)練年限以及取得不同成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的滿意度不高[45-52]。

2.3.2 運(yùn)動(dòng)隊(duì)團(tuán)隊(duì)績(jī)效的提升 在運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力提升和優(yōu)異競(jìng)技成績(jī)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，教練員會(huì)采取行之有效的方法組織、協(xié)調(diào)和激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練水平或比賽狀態(tài)。優(yōu)秀教練員往往比較善于提升運(yùn)動(dòng)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)績(jī)效，優(yōu)秀教練員善于運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)行為調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員積極的心理反應(yīng)，促使其產(chǎn)生成功的績(jī)效表現(xiàn)。成功的隊(duì)伍中，團(tuán)隊(duì)績(jī)效往往較高，能夠?qū)τ?xùn)練和比賽的滿意度產(chǎn)生影響[53]。教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為在民主、訓(xùn)練與指導(dǎo)、社會(huì)支持和獎(jiǎng)勵(lì)等4個(gè)維度與凝聚力呈正相關(guān)，能夠促進(jìn)運(yùn)動(dòng)隊(duì)團(tuán)隊(duì)效能的提升，教練員的專制行為則起到抑制作用[54-55]，換言之，如何選用恰當(dāng)?shù)慕叹殕T領(lǐng)導(dǎo)行為關(guān)系到運(yùn)動(dòng)隊(duì)團(tuán)隊(duì)績(jī)效的提升。部分學(xué)者進(jìn)一步探討了教練員領(lǐng)導(dǎo)行為與團(tuán)隊(duì)績(jī)效的具體影響層面之間的關(guān)系，認(rèn)為團(tuán)隊(duì)滿意度、投入度和成績(jī)認(rèn)可度與教練員訓(xùn)練與指導(dǎo)行為正相關(guān)[56]。亦有學(xué)者認(rèn)為將凝聚力作為中介變量，能夠增加不同領(lǐng)導(dǎo)行為與團(tuán)隊(duì)績(jī)效的解釋[57]。

相關(guān)研究普遍證實(shí)了教練員領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的影響作用，但要充分考慮到適用范圍。楊尚劍等就認(rèn)為專制的領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的影響還不顯著[58]，可能是由于其調(diào)查對(duì)象為青少年運(yùn)動(dòng)員，而青少年通常會(huì)默于接受教練員的一些強(qiáng)制性教訓(xùn)手段。因此，使用現(xiàn)有研究成果指導(dǎo)教練員的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要充分考慮到一些項(xiàng)目的區(qū)別或年齡差異。

2.3.3 運(yùn)動(dòng)員自我效能的提高 運(yùn)動(dòng)員的自我效能是在訓(xùn)練比賽中形成的自信心，是運(yùn)動(dòng)員對(duì)自身運(yùn)動(dòng)能力或水平的判斷，自我效能的高低影響著運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練比賽的正常發(fā)揮。教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)員自我效能產(chǎn)生的影響取決于運(yùn)動(dòng)員的感知，教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為會(huì)在訓(xùn)練與指導(dǎo)、民主、社會(huì)支持和獎(jiǎng)賞等4個(gè)維度上預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)員的一般自我效能感，運(yùn)動(dòng)員的性格特征還會(huì)起到一定的中介作用[59]。教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為與不同特征的運(yùn)動(dòng)員自我效能成正相關(guān)關(guān)系，異性教練員更能增強(qiáng)隊(duì)員的自我效能[60]。

教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員自我效能促進(jìn)的前提必須建立在相互信任基礎(chǔ)之上，兩者之間一旦形成了彼此信任的狀態(tài)，不管訓(xùn)練環(huán)境發(fā)生如何變化或是比賽中出現(xiàn)何種突發(fā)情況，都不會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。運(yùn)動(dòng)自信會(huì)作為顯著的中介變量，調(diào)節(jié)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)比賽焦慮的影響[61]。因此，如何激發(fā)運(yùn)動(dòng)員積極性，提升運(yùn)動(dòng)員的自信心就成了教練員領(lǐng)導(dǎo)能力的重要體現(xiàn)。有研究建議采用一定的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為，將激勵(lì)內(nèi)化成為運(yùn)動(dòng)員的行為選擇，構(gòu)建恰當(dāng)?shù)募?lì)氛圍[62-63]。

2.3.4 運(yùn)動(dòng)消極因素的消解與轉(zhuǎn)化 隨著教練員領(lǐng)導(dǎo)行為與運(yùn)動(dòng)員心理行為活動(dòng)正面強(qiáng)化研究的深入，如何消除運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技比賽中的某些消極因素開始引起學(xué)界關(guān)注，尤其是焦慮或比賽焦慮，這種狀態(tài)將直接影響到運(yùn)動(dòng)員的心理調(diào)節(jié)和身體控制。比賽焦慮不僅會(huì)直接影響到運(yùn)動(dòng)員的某一次比賽成績(jī)，甚至?xí)s短運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯，造成嚴(yán)重的后果[64]。運(yùn)動(dòng)員感知到的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為會(huì)對(duì)自身競(jìng)賽焦慮的個(gè)人失敗焦慮、運(yùn)動(dòng)自信、軀體焦慮和社會(huì)期待焦慮產(chǎn)生影響。在乒羽運(yùn)動(dòng)中民主型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)賽焦慮存在正向關(guān)聯(lián)作用，成就動(dòng)機(jī)、自我取向起到中介作用，因此建議教練員的教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐中應(yīng)采取民主的方式緩解運(yùn)動(dòng)員的比賽焦慮[65]。此外，教練員領(lǐng)導(dǎo)行為選取不當(dāng)還會(huì)造成運(yùn)動(dòng)隊(duì)沖突現(xiàn)象的產(chǎn)生，當(dāng)教練員采取專制的領(lǐng)導(dǎo)行為時(shí)團(tuán)隊(duì)沖突發(fā)生幾率就增大，采取訓(xùn)練指導(dǎo)、民主、關(guān)懷或獎(jiǎng)勵(lì)等非專制領(lǐng)導(dǎo)行為時(shí)團(tuán)隊(duì)沖突就會(huì)減少[55]。

綜上所述，教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為影響著運(yùn)動(dòng)隊(duì)的各個(gè)方面，教練員實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)行為與運(yùn)動(dòng)員感知到的或期望的領(lǐng)導(dǎo)行為間存在一定的差異，不同類型的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)績(jī)效、運(yùn)動(dòng)員自我效能產(chǎn)生影響，同時(shí)也會(huì)給運(yùn)動(dòng)隊(duì)帶來(lái)一定的消極影響。教練員領(lǐng)導(dǎo)行為研究中始終強(qiáng)調(diào)教練員是領(lǐng)導(dǎo)力的唯一來(lái)源，教練員領(lǐng)導(dǎo)力的傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)依靠教練員的各種領(lǐng)導(dǎo)行為，當(dāng)教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為選擇不當(dāng)時(shí)，不僅無(wú)助于運(yùn)動(dòng)隊(duì)的發(fā)展，還可能造成一些不良的后果。

2.4 協(xié)調(diào)發(fā)展期:中國(guó)特色教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究凸顯

此前，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力研究主要借用西方研究范式和成果，探討與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的一些變量間的關(guān)系，對(duì)西方的歷史、文化和社會(huì)根源并未有過(guò)多的考慮；我國(guó)研究者依照西方研究工具展開了一系列的調(diào)查與分析，始終未能脫離西方研究的文化背景，忽視了對(duì)本土領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象的把握。隨著我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的不斷深入推進(jìn)，某些競(jìng)技項(xiàng)目的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)穩(wěn)步提高，我國(guó)一些優(yōu)秀教練員的身影遍布世界各國(guó)，于是探尋具有中國(guó)特色的教練員領(lǐng)導(dǎo)力，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)結(jié)構(gòu)，提升我國(guó)教練員的領(lǐng)導(dǎo)能力就成為研究者關(guān)注的重點(diǎn)。

2.4.1 教練員家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo) 一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)學(xué)者致力于探究不同類型的領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的影響，發(fā)揮教練員領(lǐng)導(dǎo)行為中的民主、訓(xùn)練與指導(dǎo)、社會(huì)支持和獎(jiǎng)勵(lì)的作用，降低領(lǐng)導(dǎo)行為的專制行為，以此來(lái)達(dá)到提升有效領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)。有研究整合了5種不同的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為，建議教練員應(yīng)采取適度威嚴(yán)與專制，將這些措施作為改善專制行為的手段[54]。由于在運(yùn)動(dòng)隊(duì)的具體實(shí)踐中很難完全區(qū)分不同的領(lǐng)導(dǎo)行為，使得領(lǐng)導(dǎo)行為理論成果難以運(yùn)用，起不到應(yīng)有的作用。

與西方不同，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期和教練員在一起訓(xùn)練、比賽和生活，有著強(qiáng)烈的相互依賴、支持與信任的需求。這種在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中產(chǎn)生的信任極其深厚，教練員任何角色扮演都會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生影響，探尋具備中國(guó)文化特點(diǎn)和人際交往習(xí)慣的本土教練員領(lǐng)導(dǎo)理論就顯得尤為迫切，具有典型的東方特色的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)成為一些學(xué)者研究的著手點(diǎn)。中國(guó)乒乓球隊(duì)前總教練劉國(guó)梁通過(guò)調(diào)查研究，證實(shí)了教練員家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)團(tuán)隊(duì)和組織績(jī)效的積極作用，認(rèn)為踐行仁慈和德行領(lǐng)導(dǎo)是取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵[66]。該研究在其他級(jí)別的運(yùn)動(dòng)隊(duì)中同樣得到驗(yàn)證。此外，家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)中的仁慈和德行領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)對(duì)教練員的信任有正向作用[67]，德行領(lǐng)導(dǎo)對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人主動(dòng)性有促進(jìn)作用[68]。家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)的文化土壤，符合中國(guó)人的道德文化習(xí)慣，在個(gè)人的言行舉止中都滲透著這種觀念，教練員應(yīng)該與“傳道、授業(yè)、解惑”思想保持一致，體現(xiàn)教練員的主導(dǎo)地位。

2.4.2 教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系 2008年北京夏奧會(huì)后，教練員與運(yùn)動(dòng)員間關(guān)系的研究熱度持續(xù)上升。教練員與運(yùn)動(dòng)員的關(guān)系對(duì)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練過(guò)程、競(jìng)技表現(xiàn)、運(yùn)動(dòng)生涯以及個(gè)人生活等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生影響。由于二者都有強(qiáng)烈的人際互動(dòng)需求，因此教練員和運(yùn)動(dòng)員之間極易形成一定的二元關(guān)系，教練員領(lǐng)導(dǎo)力在二者的互動(dòng)中被視為一種過(guò)程。但一直以來(lái)我國(guó)研究多集中在教練員身上，忽視了運(yùn)動(dòng)員的感受，也極少認(rèn)識(shí)到教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的復(fù)雜性和互動(dòng)雙向性，亟待建立一種平等、雙向選擇的教練員—運(yùn)動(dòng)員關(guān)系[69]。有研究借鑒領(lǐng)導(dǎo)成員交換理論，從人際關(guān)系視角對(duì)教練員與運(yùn)動(dòng)員間的關(guān)系進(jìn)行深入分析，認(rèn)為教練員與運(yùn)動(dòng)員之間關(guān)系具有復(fù)雜多樣性的特點(diǎn)，二者關(guān)系的確立不能僅局限于西方研究涉及的親近性、承諾性、互補(bǔ)性和擁有共同的取向，還應(yīng)該保持溝通、公平等特征。我國(guó)體育管理和運(yùn)行體制有別于西方國(guó)家，教練員與運(yùn)動(dòng)員間的關(guān)系存在一定的特殊性，加強(qiáng)二者關(guān)系的本土化構(gòu)建成為現(xiàn)實(shí)需要，如若從社會(huì)共生視角認(rèn)識(shí)和優(yōu)化教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系，即可減少不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn)。

對(duì)西方體育領(lǐng)域教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的梳理，可以窺見(jiàn)其研究歷程和側(cè)重點(diǎn)，從起初僅關(guān)注教練員的特質(zhì)，重視認(rèn)知和情感的作用，最后轉(zhuǎn)向?qū)叹殕T領(lǐng)導(dǎo)行為的推崇，逐漸展現(xiàn)出對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)的作用的理性辨識(shí)。相較之下，我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展有些過(guò)于急切，從關(guān)注教練員的特質(zhì)徑自跨越到行為的研究，忽視了作為領(lǐng)導(dǎo)力傳輸重要渠道的認(rèn)知和情感的作用。此外在教練員領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源方面，也有一些現(xiàn)象值得反思。目前教練員領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源主要從教練員的影響力進(jìn)行闡發(fā)，由于長(zhǎng)期與運(yùn)動(dòng)員共處，使得運(yùn)動(dòng)隊(duì)形成了一些較為穩(wěn)定的影響力，這些影響力被認(rèn)為是教練員領(lǐng)導(dǎo)力的重要來(lái)源和構(gòu)成要素。如何跳出既定的思維，從教練員以外的因素來(lái)考量領(lǐng)導(dǎo)力，如運(yùn)動(dòng)員、教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系以及所處的環(huán)境，就顯得極為重要。

3 我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的反思與探索

3.1 當(dāng)前研究的主要成就與不足

3.1.1 研究成就 我國(guó)學(xué)者積極學(xué)習(xí)和吸收西方經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)理論，嘗試與中國(guó)體育發(fā)展實(shí)際情況相結(jié)合，提升了體育教練員領(lǐng)導(dǎo)力的理論與實(shí)踐水平，豐富了我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的應(yīng)用范疇，契合新形勢(shì)下體育組織對(duì)人力資源管理的新要求，主要有以下幾個(gè)成就:1)研究范疇從無(wú)到有，漸進(jìn)發(fā)生。我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究總體呈現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展的態(tài)勢(shì)，起初僅限于西方教練員領(lǐng)導(dǎo)理論及思想傳播，隨后引入西方教練員領(lǐng)導(dǎo)理論解釋我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，逐漸演化到具有中國(guó)特色的教練員領(lǐng)導(dǎo)力理論的構(gòu)建；從較為宏觀的領(lǐng)導(dǎo)理論過(guò)渡到團(tuán)隊(duì)組織層面影響的考察，進(jìn)而對(duì)微觀的個(gè)體行為層面展開探究，更加注重教練員和運(yùn)動(dòng)員心理行為活動(dòng)的探討。2)研究視角從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)，不斷豐富。起初僅關(guān)注教練員的能力特質(zhì)等靜態(tài)屬性，隨著教練員領(lǐng)導(dǎo)行為研究的日益成熟，開始轉(zhuǎn)向?qū)?dòng)態(tài)現(xiàn)象的關(guān)注，考察不同的情境或環(huán)境下教練員和運(yùn)動(dòng)員間的關(guān)系，并增加了中介調(diào)節(jié)變量。3)研究工具日趨科學(xué)合理。通過(guò)積極引入國(guó)外運(yùn)動(dòng)心理學(xué)問(wèn)卷或量表，進(jìn)行跨文化檢驗(yàn)，應(yīng)用到中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)中，測(cè)量和解釋體育運(yùn)動(dòng)中的各種領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。

3.1.2 不足之處 盡管我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究取得了巨大的成就，但仍存在一些不足，主要有以下幾個(gè)方面:1)目前我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力仍然處于認(rèn)識(shí)初期，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了西方領(lǐng)導(dǎo)理論的價(jià)值，忽略了基于中國(guó)本土文化構(gòu)建的教練員領(lǐng)導(dǎo)力理論與實(shí)踐內(nèi)容。2)研究以橫斷面調(diào)查為主，難以體現(xiàn)應(yīng)有的因果關(guān)系，缺乏足夠的科學(xué)性和客觀性。3)盡管教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究逐漸從單一維度過(guò)渡到多維立體結(jié)構(gòu)，但結(jié)構(gòu)維度的理論依據(jù)尚弱，有待進(jìn)一步探索和驗(yàn)證，以求能展現(xiàn)我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力的全貌。

3.2 我國(guó)教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的新動(dòng)向

西方發(fā)達(dá)國(guó)家歷來(lái)重視基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新和實(shí)踐應(yīng)用，尤其將一些新的理論成果運(yùn)用到不同的學(xué)科領(lǐng)域，體育也不例外。相比之下，我國(guó)在教練員領(lǐng)導(dǎo)力方面的研究還比較薄弱。通過(guò)對(duì)比中西方領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展脈絡(luò)以及教練員領(lǐng)導(dǎo)力的研究歷程，有以下啟示:1)教練員領(lǐng)導(dǎo)理論的產(chǎn)生與發(fā)展離不開一般領(lǐng)導(dǎo)理論的成熟與壯大，存在明顯的滯后性。教練員領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展應(yīng)遵循領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展的歷史足跡，應(yīng)依照領(lǐng)導(dǎo)理論研究的范式，緊緊圍繞體育教練員的特點(diǎn)，探索更多教練員領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源路徑和行之有效的運(yùn)行機(jī)制。2)研究?jī)r(jià)值觀念向價(jià)值中立轉(zhuǎn)變。教練員領(lǐng)導(dǎo)力的作用發(fā)揮應(yīng)該取決于對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的貢獻(xiàn)，促進(jìn)教練員、運(yùn)動(dòng)員以及運(yùn)動(dòng)隊(duì)的進(jìn)步，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)隊(duì)競(jìng)技實(shí)力的提升，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。3)研究應(yīng)兼顧領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的主客體與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)并重，不斷融合，相互滲透。應(yīng)從教練員以外的視角關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象，重視運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知和認(rèn)同對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)建。4)要認(rèn)識(shí)到任何領(lǐng)導(dǎo)理論都會(huì)有其適用范圍，有特定的邏輯體系和理論含義。領(lǐng)導(dǎo)理論并不是孤立存在的，而是多種理論同時(shí)存在，共同發(fā)揮作用，不能人為地割裂各種理論間的聯(lián)系。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、全民健身計(jì)劃、體教融合和冬奧會(huì)舉辦等重大事件的深化推進(jìn)，我國(guó)對(duì)各類教練員的需求會(huì)越來(lái)越大。不斷提升教練員的理論水平和實(shí)踐指導(dǎo)能力就顯得尤為關(guān)鍵，借鑒和吸收西方領(lǐng)導(dǎo)理論的精華、剖析教練員領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)、拓寬教練員領(lǐng)導(dǎo)力的來(lái)源、夯實(shí)教練員領(lǐng)導(dǎo)力的影響機(jī)制、實(shí)現(xiàn)教練員有效領(lǐng)導(dǎo)理應(yīng)成為教練員領(lǐng)導(dǎo)力研究的新動(dòng)向。