中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職思政教育融合創(chuàng)新研究

文/武昌職業(yè)學(xué)院 黃丹

文化對(duì)于一個(gè)民族的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。高職院校是培育學(xué)生思想價(jià)值觀念的重要陣地，在思政教育方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校的思政教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信，使他們具有一定的愛(ài)國(guó)思想，并在校園環(huán)境中創(chuàng)造一個(gè)文化氣息濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是在當(dāng)前階段，高職院校在融合過(guò)程中出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，導(dǎo)致二者的融合效果較差，因此，需要采取針對(duì)性的措施來(lái)促進(jìn)優(yōu)秀文化和高職思政教育的融合。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職思政教育融合的意義

（一）增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，提升思政課程的實(shí)效性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響是方方面面的，既能夠給人們帶來(lái)精神力量，還能夠指導(dǎo)人們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)文化中的一些典故，能夠向大學(xué)生群體展示我國(guó)古代勞動(dòng)人們樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于進(jìn)取的拼搏精神，這些鮮活的案例方便思政教師在課堂教學(xué)中舉例說(shuō)明，借助這些文化典故，思政教師的親和力以及人格魅力都會(huì)得到有效提升，有利于打造新型師生關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到我國(guó)民族文化的獨(dú)特魅力。

（二）有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的活力。高職院校的思政課程在開(kāi)展過(guò)程中，需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，將思政課程內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既要在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的相關(guān)要求，還需要傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界文明中的一顆璀璨明珠，對(duì)世界文明的發(fā)展起到促進(jìn)作用。高職院校的思政教育課程和我國(guó)的政治文化教育是密不可分的，因此，高職院校應(yīng)該在校園內(nèi)營(yíng)造一個(gè)更加民主自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，思政教師也需要對(duì)教育理念展開(kāi)創(chuàng)新，摒棄一些落后的教學(xué)模式，將網(wǎng)上教育和線下教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而使得思政教育的開(kāi)展不受時(shí)間和空間的約束，更好地傳承好我國(guó)的優(yōu)秀文化。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職院校思政教育融合現(xiàn)狀

（一）思政課程教學(xué)模式單一，傳統(tǒng)文化滲透性存在不足。隨著高職院校的不斷發(fā)展，當(dāng)前階段很多高職院校在教育過(guò)程中對(duì)于思政教育課程的重視程度存在不足，課程內(nèi)容基本上都是圍繞專業(yè)課程和技術(shù)課程展開(kāi)，從而使得傳統(tǒng)文化的滲透性較差，很多學(xué)校的思政課程以及相關(guān)文化課程逐漸被專業(yè)課程所替代。有的高職院校在教學(xué)過(guò)程中，雖然在思政課程中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，但是思政教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響比較深，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式開(kāi)展思政教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生之間缺乏溝通，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思政課程缺乏學(xué)習(xí)興趣。

（二）高職院校的學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化存在排斥現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，西方國(guó)家的文化觀念對(duì)我國(guó)的大學(xué)生群體產(chǎn)生了重要的沖擊。此外，由于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放屬性，里面存在各種各樣的價(jià)值觀念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由于自身的文化鑒別能力存在不足，很容易受到一些落后價(jià)值觀念的影響，出現(xiàn)功利主義、拜金主義等現(xiàn)象，并對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)興趣。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職思政教育融合的路徑

（一）對(duì)教學(xué)模式展開(kāi)創(chuàng)新，定期開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng)。在當(dāng)前階段，高職院校在發(fā)展過(guò)程中要想將思政教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，需要摒棄落后的傳統(tǒng)教育模式，重視基礎(chǔ)教育的開(kāi)展。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)深入研究和分析，將傳統(tǒng)文化中的思想價(jià)值觀念融入思政教學(xué)中，挑選合適的教材，從而使得思政教學(xué)更具針對(duì)性。對(duì)原有的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式進(jìn)行完善，隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)校可以借助多媒體技術(shù)，將教材中的內(nèi)容通過(guò)視頻、圖片等形式呈現(xiàn)出來(lái)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)更加直觀，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性會(huì)得到有效提升。課堂教學(xué)形式需要多元化，增加一些實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，使得課堂教學(xué)更具趣味性。從思政教師的角度來(lái)說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)教學(xué)模式展開(kāi)創(chuàng)新和優(yōu)化，在教學(xué)過(guò)程中重視對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀念的引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好以及思想特點(diǎn)，研究設(shè)計(jì)出多種教學(xué)方法，譬如說(shuō)增加一些書(shū)法課程、武術(shù)課程以及戲劇課程等等，使學(xué)生在實(shí)踐中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)，定期開(kāi)展各種形式的文化實(shí)踐活動(dòng)，能夠在校園中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播是非常有利的。為此，學(xué)校需要重視對(duì)于傳統(tǒng)文化的展示，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職院校的校風(fēng)建設(shè)結(jié)合在一起，定期開(kāi)展多種形式的專題報(bào)告會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種形式的校園文化實(shí)踐活動(dòng)。一些傳統(tǒng)節(jié)假日，學(xué)?？梢匝?qǐng)一些道德模范以及專家學(xué)者來(lái)學(xué)校舉辦知識(shí)講座，進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的號(hào)召力。此外，學(xué)校還可以利用周末組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，譬如說(shuō)了解我國(guó)的民間文學(xué)作品和民間傳統(tǒng)技藝等等，進(jìn)一步強(qiáng)化民族文化的滲透力。

（二）重視校園文化建設(shè)，對(duì)教育資源展開(kāi)整合。

校園文化建設(shè)對(duì)于高職院校的創(chuàng)新發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，校園文化作為一種隱性教育資源，如果高校能夠科學(xué)利用，可以有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化和思政教育的融合。二者在融合過(guò)程中，思政教師既要重視課堂教學(xué)，也要重視課下的學(xué)習(xí)環(huán)境。隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的灌輸式教育模式已經(jīng)很難滿足思政教學(xué)的需要，因此，思政教師在教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)教學(xué)模式展開(kāi)創(chuàng)新，在課堂教學(xué)中有機(jī)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而更好地體現(xiàn)出思政課程的思想內(nèi)涵。環(huán)境對(duì)于學(xué)生思想價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了重要的影響。因此，學(xué)校在教育過(guò)程中需要投入一定的資源，打造優(yōu)秀的校園文化環(huán)境，這樣學(xué)生既能夠在課堂中學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在平時(shí)的生活中也能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，長(zhǎng)時(shí)間處于這種文化環(huán)境中，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)是非常有幫助的。學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中擁有各種各樣的教學(xué)資源，要想發(fā)揮出這些教學(xué)資源的價(jià)值，需要學(xué)校將這些資源有機(jī)整合起來(lái)，以此來(lái)促進(jìn)思政教育的發(fā)展。在這過(guò)程中，學(xué)校的輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師都需要參與進(jìn)來(lái)，互相配合，形成一股教育合力。學(xué)校的管理者需要發(fā)揮出示范作用，貫徹落實(shí)教育部門(mén)的教育政策，還需要和思政教師密切溝通，共同為傳統(tǒng)文化和思政教育的融合貢獻(xiàn)力量。

（三）增強(qiáng)思政教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。思政教師和其他專業(yè)課教師存在的一定的不同，思政教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的思想價(jià)值觀念產(chǎn)生重要的影響。通過(guò)思政教師自身的人格魅力，能夠有效提升學(xué)生的政治文化素養(yǎng)。因此，高職思政教師在教學(xué)過(guò)程中需要重視對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究。我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著極為深厚的底蘊(yùn)，在不同的歷史階段誕生出不同的文化含義，這些傳統(tǒng)文化從某種程度上來(lái)說(shuō)，是新時(shí)期我國(guó)開(kāi)展文化建設(shè)的主要內(nèi)容。因此，高職院校在思政教育過(guò)程中需要合理利用好這些文化資源，對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值進(jìn)行有效挖掘，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的相關(guān)要求，對(duì)我國(guó)的民族文化類型和風(fēng)格展開(kāi)研究。和其他專業(yè)課教師之間加強(qiáng)交流，進(jìn)一步提升文化傳播的效果。思政教師還需要不斷提升自己的文化素養(yǎng)和政治素養(yǎng)，在工作過(guò)程中能夠嚴(yán)于律己，將理論研究和教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)有效地提升自己的思想道德水平以及文化修養(yǎng)，這樣才能夠在教學(xué)過(guò)程中傳遞給學(xué)生正確的思想價(jià)值觀念。利用業(yè)余時(shí)間，思政教師還需要重視知識(shí)技能的培訓(xùn)，加強(qiáng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)面，并結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為特征，研究設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，將其他學(xué)科的知識(shí)融入思政課程中，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力。

（四）借助信息化平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)思政教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。隨著信息化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人們的工作和生活產(chǎn)生了重要的影響。在當(dāng)前階段，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生群體獲取信息的主要途徑。因此，高職院校需要重視信息化教學(xué)。在思政教學(xué)過(guò)程中，高職院校應(yīng)該結(jié)合信息化發(fā)展的特征，將網(wǎng)絡(luò)媒體和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)微博、微信公眾號(hào)以及抖音短視頻等新媒體平臺(tái)展示學(xué)校的校園文化建設(shè)成果，并在其中打造專門(mén)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)討論模塊，使得學(xué)生在討論過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并從中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，更好地實(shí)現(xiàn)文化滲透。定期組織學(xué)生觀看介紹我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的微電影和紀(jì)錄片，譬如說(shuō)《國(guó)家寶藏》等，使學(xué)生能夠了解我國(guó)的歷史文化知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的使命感，更好地傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極為深厚的思想內(nèi)涵，對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，在發(fā)展過(guò)程中需要對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化展開(kāi)深入研究，結(jié)合學(xué)校的教育發(fā)展實(shí)際，對(duì)思政教學(xué)理念以及教學(xué)方法展開(kāi)針對(duì)性創(chuàng)新，進(jìn)一步提升思政教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合程度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。