從體育“強(qiáng)”國(guó)到體育強(qiáng)國(guó):中國(guó)共產(chǎn)黨體育“強(qiáng)”國(guó)觀百年演進(jìn)歷程

張劍威，劉東鋒

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史，體育深度嵌入黨引領(lǐng)下的長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革過(guò)程當(dāng)中，積累了豐富的“體育能使國(guó)強(qiáng)”的思想資源。本文旨在梳理中國(guó)共產(chǎn)黨體育“強(qiáng)”國(guó)觀的演進(jìn)脈絡(luò)，探討體育強(qiáng)國(guó)的歷史出場(chǎng)邏輯，基本思路為:把體育強(qiáng)國(guó)視作一個(gè)發(fā)展性的話語(yǔ)概念，在“體育強(qiáng)國(guó)觀”議題上，將“中國(guó)共產(chǎn)黨帶回到主體言說(shuō)的中心”，以此從起源和發(fā)生學(xué)意義上考察中國(guó)共產(chǎn)黨體育“強(qiáng)”國(guó)觀的話語(yǔ)由來(lái)和認(rèn)識(shí)過(guò)程，進(jìn)而把握百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨體育“強(qiáng)”國(guó)觀與我國(guó)社會(huì)發(fā)展之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

1 中國(guó)共產(chǎn)黨體育“強(qiáng)”國(guó)觀價(jià)值邏輯的思路框架

研究中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀，首先須對(duì)“體育強(qiáng)國(guó)觀”概念進(jìn)行解析。于這一概念的前置性名詞搭配“體育強(qiáng)國(guó)”而言，本文援引馬克思“語(yǔ)言是實(shí)踐的形式”“過(guò)程觀”“社會(huì)互動(dòng)觀”以及“繼承與發(fā)展觀”的語(yǔ)言哲學(xué)基本觀點(diǎn)[1]，將體育強(qiáng)國(guó)視為一個(gè)發(fā)展性的話語(yǔ)概念，認(rèn)為其具有歷史向度的話語(yǔ)蘊(yùn)含；于后置性概念“觀”而言，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境下，對(duì)“觀”的定義，常見(jiàn)的說(shuō)法有“人們對(duì)事物的態(tài)度或看法”[2]“由外在實(shí)踐產(chǎn)生而通過(guò)經(jīng)驗(yàn)感知的‘理解'”[3]，常與特定詞語(yǔ)搭配來(lái)表示對(duì)某一特定事物或現(xiàn)象的價(jià)值判斷，成為組成思想體系的基本要素[4]。具體到本文的中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀這一核心概念，可以認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨根植于我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，在探索中國(guó)特色社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)道路中形成的基本看法和具體態(tài)度，其反映在不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨看待體育對(duì)于國(guó)家和民族發(fā)展的價(jià)值、理念所持的觀點(diǎn)主張，具有鮮明的實(shí)踐性特征。從狹義上看，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展理念和發(fā)展道路話語(yǔ)表達(dá)的統(tǒng)稱(chēng)。廣義上看，則可以理解為中國(guó)共產(chǎn)黨站在國(guó)家和民族發(fā)展立場(chǎng)，理解與回應(yīng)體育所具有的屬性、價(jià)值以及在本質(zhì)上的歸屬問(wèn)題時(shí)所持的基本觀點(diǎn)與核心話語(yǔ)，其價(jià)值要義與旨趣訴求體現(xiàn)在圍繞“體育與民族”“體育與社會(huì)”“體育與國(guó)家”等辨證關(guān)系與豐富命題的一系列話語(yǔ)陳述。從具體的話語(yǔ)形式來(lái)看，包括:(1)黨的文件中關(guān)于體育發(fā)展理念的價(jià)值表述；(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于體育工作的講話、指示、論述；(3)一系列中央層面出臺(tái)的以體育政策、制度、口號(hào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等為載體的文本呈現(xiàn)。這些也即本文的主要語(yǔ)料來(lái)源，本文以此為主要參考依據(jù)，圍繞歷史轉(zhuǎn)換的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從具體話語(yǔ)的理念價(jià)值層面梳理中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀演進(jìn)的百年歷史脈絡(luò)。

2 近代進(jìn)步體育思潮的啟蒙與馬克思主義體育觀的淵源指引

中國(guó)共產(chǎn)黨自身帶有的“國(guó)家”與“共產(chǎn)主義”雙重屬性，給中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的話語(yǔ)來(lái)源打上了自身特有的烙印。探尋中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的話語(yǔ)淵源，也需從這兩個(gè)層面來(lái)展開(kāi)考察。具體而言，筆者認(rèn)為，共產(chǎn)黨人體育“強(qiáng)”國(guó)觀的萌芽，既受到近代進(jìn)步體育思想的啟蒙，更有著馬克思主義體育觀的淵源指引。

早期共產(chǎn)黨人的體育觀孕育于近代進(jìn)步體育思潮的啟蒙。其隱含的思路是，飽受屈辱的近代中國(guó)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期“提倡體力”“尚武強(qiáng)國(guó)”等觀念、主張的生成?；赝麣v史，1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)飽受西方列強(qiáng)的侵略掠奪，陷入內(nèi)憂外患的危機(jī)。國(guó)弱民貧，何以自強(qiáng)？正是在這樣救亡圖存的時(shí)代背景下，不少仁人志士和進(jìn)步知識(shí)分子開(kāi)始將國(guó)民身體強(qiáng)健與國(guó)家前途命運(yùn)緊密結(jié)合一起。為了救國(guó)圖強(qiáng)，維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為提倡“尚武之風(fēng)”，通過(guò)軍事體育訓(xùn)練以強(qiáng)民救國(guó)，在《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》一文中疾呼“若夫當(dāng)列國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)之世，尤重尚武”[5]，近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家自主自強(qiáng)必須增強(qiáng)民力，他在《原強(qiáng)》一文中提到“今者論一國(guó)富強(qiáng)之效，而以其民之手足體力為之基”[6]，資產(chǎn)階級(jí)改良派梁?jiǎn)⒊瑒t寄語(yǔ)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，將強(qiáng)身健體與振興中華而相提并論[7]。與此同時(shí)，還有不少有識(shí)之士提出“體育教育化”“體育軍事化”“體育民族化”等各種改良方案來(lái)普及體育以助力民族崛起，此類(lèi)強(qiáng)體強(qiáng)民以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，對(duì)體育強(qiáng)身救國(guó)價(jià)值的肯定、強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)體的觀念主張均在不同程度上對(duì)早期共產(chǎn)黨人體育觀的形成起到了思想啟蒙作用，如，青年毛澤東的《體育之研究》中可以清晰看到這種影響。

值得重視的是，作為馬克思主義政黨，共產(chǎn)黨人的體育思想萌芽更多來(lái)源于馬克思主義體育觀。縱觀馬克思的理論著述，盡管直接涉及體育的論述不多，也并未明確提出“體育強(qiáng)國(guó)”這一概念與術(shù)語(yǔ)表達(dá)，但通過(guò)馬克思主義經(jīng)典作家論述體育的基本觀點(diǎn)，可以發(fā)掘出關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)論的哲學(xué)思維與價(jià)值觀念，這也為共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持體育的正確價(jià)值觀提供了基本線索。一方面，馬克思恩格斯揭示出在資本主義制度下，工人及勞動(dòng)人民的體育活動(dòng)被剝奪，身體健康遭受摧殘的現(xiàn)實(shí)，在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū)中指出“他們沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉身體，發(fā)展肌肉力量，增進(jìn)肌肉纖維的彈性和強(qiáng)度，而且從小就被剝奪了在新鮮空氣里的機(jī)會(huì)”[8]，也即闡明資本主義制度是摧殘工人身體健康，剝奪工人參加體育活動(dòng)的社會(huì)根源。另一方面，馬克思一再?gòu)?qiáng)調(diào)體育權(quán)利在共產(chǎn)主義社會(huì)是工人階級(jí)的基本權(quán)利，其根本價(jià)值追求在于“人的全面發(fā)展”“保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且也可以保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”[9]，在未來(lái)社會(huì)成為“一個(gè)具有豐富的、全面而深刻的感覺(jué)的人”[10]。也即共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)思想的根本價(jià)值底蘊(yùn)與實(shí)踐底色。列寧在繼承馬克思寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，從社會(huì)主義革命和建設(shè)需要出發(fā)，把體育與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)直接聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)“為了實(shí)現(xiàn)和完成共產(chǎn)主義事業(yè)，應(yīng)該培養(yǎng)青年一代具有堅(jiān)強(qiáng)的健康的身體，鋼一般的意志和鐵一般的肌肉”[11]，進(jìn)一步理解和清晰體育對(duì)于國(guó)家、民族的意義所在，指出“體育運(yùn)動(dòng)是蘇維埃國(guó)家的成就、繁榮和興盛的標(biāo)志之一”[12]。這表明列寧對(duì)體育可以促進(jìn)國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、振奮民族精神的積極認(rèn)同與高度評(píng)價(jià)。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)體育社會(huì)需要的認(rèn)識(shí)和討論，也直接啟發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的話語(yǔ)建構(gòu)。

3 歷史生成:中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的構(gòu)建歷程

3.1 新民主主義革命時(shí)期:“革命化色彩”的強(qiáng)身衛(wèi)國(guó)理念

黨的初創(chuàng)至解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，其體育主張與民族意識(shí)覺(jué)醒具有內(nèi)在的契合性，并經(jīng)歷從救亡圖存到民族解放的演進(jìn)邏輯，呈現(xiàn)出明顯的“革命化”色彩與特征。

3.1.1 中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)、土地革命時(shí)期(1921-1937):為勞苦百姓爭(zhēng)取體育的權(quán)利和條件

早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕，青年時(shí)期毛澤東便在《體育之研究》一文中深刻指出“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也”，把提倡個(gè)人體育與整個(gè)國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)[13]。伴隨著工農(nóng)紅軍的創(chuàng)建和中央蘇區(qū)的成立，黨領(lǐng)導(dǎo)的“紅色體育”蓬勃興起，開(kāi)始創(chuàng)建我國(guó)工農(nóng)群眾的體育事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這一時(shí)期體育指導(dǎo)方針的把握，正是圍繞“爭(zhēng)取人民體育權(quán)利、實(shí)現(xiàn)人的解放”，在實(shí)踐中逐次展開(kāi)的。如在政策話語(yǔ)上，明確“改造不合理的社會(huì)制度，將享受體育的權(quán)利還給工農(nóng)民眾”[14]，在話語(yǔ)實(shí)踐上，蘇區(qū)成立各級(jí)赤色體育會(huì)，以體育組織農(nóng)民，無(wú)數(shù)工農(nóng)勞苦大眾成為體育活動(dòng)的積極分子[15]，一掃國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)普遍存在的體育只為少數(shù)人服務(wù)的“選手體育”“貴族體育”狀況，并將紅色體育的具體訓(xùn)練內(nèi)容和任務(wù)納入到蘇區(qū)文化教育體系中，無(wú)數(shù)工農(nóng)勞苦大眾成為體育活動(dòng)的積極分子。早期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和倡導(dǎo)以喚醒民眾為要，提倡尚武救國(guó)，進(jìn)以改造社會(huì)，也即是為最廣大勞苦人民“實(shí)現(xiàn)人的解放”的先決條件。

3.1.2 全面抗戰(zhàn)時(shí)期(1937-1945):強(qiáng)身衛(wèi)國(guó),鍛煉體魄

此時(shí)期，體育與軍事相結(jié)合，以強(qiáng)健的體魄服務(wù)于抗日斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨響應(yīng)此時(shí)期抗日救國(guó)的迫切要求。在話語(yǔ)方針上，代表觀點(diǎn)有1938 年毛澤東在《論新階段》一文中號(hào)召“廣泛發(fā)展民眾教育，組織各種……體育運(yùn)動(dòng)……提高人民的民族文化與民族覺(jué)悟”[16]。此后，毛澤東同志分別為《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》題詞“發(fā)展體育活動(dòng)，提高人民體質(zhì)”“鍛煉體魄，好打日本”[17]。1942 年秋，延安舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)之際，朱德同志也撰文指出“要培養(yǎng)健全強(qiáng)盛的體魄，把自己鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)的一代，擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)建國(guó)的艱巨事業(yè)”[18]。此類(lèi)觀點(diǎn)都闡明敵后抗日根據(jù)地的體育開(kāi)展為民族戰(zhàn)爭(zhēng)直接服務(wù)的正確方向。與淪陷區(qū)體育成為日本殖民主義奴化教育工具明顯不同的是，延安的體育運(yùn)動(dòng)在“中國(guó)化”“大眾化”“軍事化”口號(hào)下，有了更闊更深的進(jìn)展，掀起了“一個(gè)為革命鍛煉身體的群眾性體育鍛煉熱潮”[19]。概括而言，在艱苦的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，敵后根據(jù)地興起的群眾性體育鍛煉在指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)組織與方針政策制定上遵循著強(qiáng)身為國(guó)、為抗戰(zhàn)服務(wù)的迫切要求，增強(qiáng)了抗戰(zhàn)實(shí)力，對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事斗爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。

3.1.3 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946-1949):大練兵體育,解放全中國(guó)

1946 年6 月，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，為解放全中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“一切服從戰(zhàn)爭(zhēng)”“一切為著勝利”的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員口號(hào)，在各解放區(qū)廣泛施行的大練兵體育和整軍運(yùn)動(dòng)，成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)保障。在政策話語(yǔ)上，陜甘寧邊區(qū)、晉察冀邊區(qū)政府在戰(zhàn)時(shí)公布的《陜甘邊區(qū)中等學(xué)校的方針學(xué)制與課程》《赤衛(wèi)隊(duì)訓(xùn)練教材》《部隊(duì)游戲》等學(xué)校教材與規(guī)章制度，均規(guī)定在體育課與戰(zhàn)爭(zhēng)生活中添加軍事訓(xùn)練實(shí)際技能，以培養(yǎng)部隊(duì)學(xué)子迅猛敏捷、靈活機(jī)動(dòng)的生活習(xí)慣[20-21]。此外，為服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)需要，這一時(shí)期各解放區(qū)體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展形態(tài)主要是與軍事訓(xùn)練、戰(zhàn)爭(zhēng)生活相結(jié)合，更為注重實(shí)戰(zhàn)能力的培養(yǎng)和提高，形成了以“練兵運(yùn)動(dòng)”為基本特征的體育運(yùn)動(dòng)[22]。可見(jiàn)，解放區(qū)“大練兵體育”有著明顯的軍事效應(yīng)，帶有為抗戰(zhàn)、解放服務(wù)的性質(zhì)，形成了為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的體育觀。因此，“鍛煉我們的身軀，打破黑暗的世界，創(chuàng)造光明的世界”[23]，能夠比較恰當(dāng)和集中體現(xiàn)出解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期附有軍事化色彩、為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色體育觀。

從總體上看，我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中心任務(wù)是推翻舊政權(quán)，建立新國(guó)家。與此相適應(yīng)，紅色體育的歷史實(shí)踐積極輔助了中共革命實(shí)踐，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命路線服務(wù)，但由于這一階段我黨還未成為全國(guó)范圍意義上執(zhí)政黨，“體育強(qiáng)國(guó)”在概念層面上尚未展現(xiàn)出來(lái)，在話語(yǔ)向度上主要體現(xiàn)為“奪取體育權(quán)利”“尚武救國(guó)”“強(qiáng)身衛(wèi)國(guó)”“革命斗爭(zhēng)需要”等為主要特征的革命向度。一言概之，新民主主義時(shí)期中國(guó)革命的內(nèi)在邏輯決定了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的萌芽和孕育附有和呈現(xiàn)出“革命化色彩”。

3.2 中華人民共和國(guó)成立至改革開(kāi)放前:強(qiáng)調(diào)“政治表達(dá)”的體育衛(wèi)國(guó)觀

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)最廣大人民群眾完成了從“革命”到“建國(guó)”的歷史任務(wù)。此時(shí)國(guó)家發(fā)展面臨的一個(gè)困境是:外部西方資本主義國(guó)家封鎖與內(nèi)部新生人民政權(quán)面臨鞏固的緊迫之需。為鞏固國(guó)家新生政權(quán)，體育的政治性功能被特別強(qiáng)調(diào)，具體體現(xiàn)為體育的國(guó)防、衛(wèi)國(guó)、外交等功能開(kāi)始作為主要議題出現(xiàn)在國(guó)家建設(shè)方案與頂層設(shè)計(jì)之中。

新中國(guó)成立不到一個(gè)月，第一屆全國(guó)體育工作代表大會(huì)召開(kāi)，商議與明確“新體育”建設(shè)基本要求與路徑的各項(xiàng)事宜，當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人基于當(dāng)時(shí)形勢(shì)判斷，對(duì)體育在國(guó)家建設(shè)中的角色認(rèn)知是“一定要為人民服務(wù)，要為國(guó)防建設(shè)和國(guó)民健康的利益服務(wù)”[24]。與此同時(shí)，為堅(jiān)決抵制“兩個(gè)中國(guó)”陰謀，1953 年11 月，中央體委黨組在關(guān)于加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)的工作報(bào)告中提出“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育工作者及運(yùn)動(dòng)員的政治思想教育，批判體育工作脫離政治的傾向”，在日常工作中，各級(jí)體育部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)更注重把正確處理體育與政治的關(guān)系放在第一位。[25]1954 年，中共中央作出《關(guān)于加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)工作的指示》明確提出“改善人民健康狀況，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是黨的一項(xiàng)重要政治任務(wù)”，并指出“體育運(yùn)動(dòng)是向勞動(dòng)人民進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的重要手段之一”[26]。同年，國(guó)家體委參照蘇聯(lián)模式頒布《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)體育制度》(簡(jiǎn)稱(chēng)“勞衛(wèi)制”)，一方面制定了新中國(guó)第一個(gè)“國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”，另一方面也明確了體育在保家衛(wèi)國(guó)中的獨(dú)特作用，旨在鍛煉和培養(yǎng)出健壯、勇敢的祖國(guó)保衛(wèi)者和建設(shè)者。此后幾年，如1958 年9 月，中共中央在國(guó)家體委黨組報(bào)告上批示“體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)人民體質(zhì)，為勞動(dòng)和國(guó)防建設(shè)服務(wù)”[27]。1964 年，中共中央在批復(fù)《國(guó)家體委黨組關(guān)于召開(kāi)第二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的請(qǐng)示報(bào)告》中明確提到“培養(yǎng)大批有才能的新生力量，迅速提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，爭(zhēng)取在新運(yùn)會(huì)和其他國(guó)際比賽中創(chuàng)造更好的成績(jī)，獲得更大的勝利，以加強(qiáng)國(guó)際體育斗爭(zhēng)，擴(kuò)大我國(guó)的政治影響”[28]，均突出強(qiáng)調(diào)了體育“衛(wèi)國(guó)”政治作用和國(guó)家表征意義。

綜上，在中華人民共和國(guó)成立之初，在“新體育”發(fā)展和起步階段，面臨特殊的國(guó)際形勢(shì)，體育的愛(ài)國(guó)勞衛(wèi)、宣傳教育等功能被黨和國(guó)家特別強(qiáng)調(diào)，這一時(shí)期黨關(guān)于體育的工作方針形成了“體育是共產(chǎn)主義教育的主要一部分”為代表的體育理論思想體系，[29]諸多具體的體育工作也多以政治活動(dòng)要求的形式予以表達(dá)。突出強(qiáng)調(diào)體育的“衛(wèi)國(guó)”功能，在特殊的歷史階段，形成了強(qiáng)大的“號(hào)召力”，為新中國(guó)普及國(guó)民體育奠定了一定的思想基礎(chǔ)且影響深遠(yuǎn)，但因左傾錯(cuò)誤思潮的影響，在“文革”中體育的政治功能被過(guò)份夸大，也給我們體育發(fā)展帶來(lái)了一定的消極影響，值得我們今天警醒。

3.3 改革開(kāi)放至黨的十八大前:突出“社會(huì)化”的體育興國(guó)觀

黨的十一屆三中全會(huì)后，全國(guó)各領(lǐng)域積極撥亂反正，國(guó)家建設(shè)重點(diǎn)由以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷史轉(zhuǎn)折背景下，我國(guó)體育發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)向——從突出“政治”逐漸過(guò)渡到“為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)”。

1983 年，鄧小平明確提出“各項(xiàng)工作都要有助于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”[30]的戰(zhàn)略決策，這是包括體育在內(nèi)的各項(xiàng)工作加快中國(guó)特色社會(huì)主義道路步伐的戰(zhàn)略號(hào)角與科學(xué)指南。具體到政策話語(yǔ)向度上，從“六五”計(jì)劃開(kāi)始，在我國(guó)“五年計(jì)劃”的主題中，首次增加了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，并對(duì)包括城鄉(xiāng)建設(shè)、體育、衛(wèi)生等在內(nèi)的社會(huì)發(fā)展任務(wù)和目標(biāo)各個(gè)方面作出安排，這是在發(fā)展問(wèn)題上認(rèn)識(shí)的重大進(jìn)步[31]，這也是體育第一次作為“社會(huì)發(fā)展內(nèi)容”被正式納入到黨和國(guó)家指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件之中。這一時(shí)期，我國(guó)競(jìng)技體育開(kāi)始全面登上世界體育舞臺(tái)，在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)取得優(yōu)異成績(jī)后，踏上建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的新里程、新夢(mèng)想逐步被確立和加強(qiáng)。1984 年，中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的通知》[32]，提出黨在體育戰(zhàn)線上“搞好項(xiàng)目戰(zhàn)略布局，集中力量發(fā)展優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，躋身于世界體育強(qiáng)國(guó)之林”的任務(wù)方針，第一次將“體育強(qiáng)國(guó)”作為明確發(fā)展目標(biāo)加以表述，其時(shí)，對(duì)“體育強(qiáng)國(guó)”概念內(nèi)涵的詮釋很大程度上限定于以?shī)W運(yùn)競(jìng)技為主旨的“競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)”的單維理解。同年，全國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)、體育改革會(huì)議上正式提出奧運(yùn)戰(zhàn)略，要求“各級(jí)體委都立足本地區(qū)，面向全世界，為奧運(yùn)會(huì)作貢獻(xiàn)”，把奧運(yùn)會(huì)成績(jī)名列前茅作為發(fā)展目標(biāo)，把運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平作為體育強(qiáng)國(guó)的主要標(biāo)志。[33]1987 年，國(guó)家體委《關(guān)于加強(qiáng)體育理論建設(shè)的決定》明確“體育理論工作的根本任務(wù)，就是要……探索建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義體育事業(yè)的規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)”[34]。以此，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義體育理論指導(dǎo)框架下，我國(guó)體育管理體制、工作機(jī)制等方面進(jìn)行一系列改革，全國(guó)人大八屆四次會(huì)議通過(guò)的《“九五”計(jì)劃》更是明確體育要走“社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化的道路”，亦有學(xué)者認(rèn)為這一階段我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)、以競(jìng)技體育和全民健身“雙引領(lǐng)”的建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。[35]值得注意的是，80 年代國(guó)家體委提出“在20 世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)”主要是強(qiáng)調(diào)的競(jìng)技體育強(qiáng)，有一定的片面性。[36]

改革開(kāi)放后，在黨的幾代主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于體育的系列論述而言，可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)體育的價(jià)值追求是一脈相承的。鄧小平在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)后曾指出“體育運(yùn)動(dòng)搞得好不好，影響太大了，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文明的表現(xiàn)”[37]，強(qiáng)調(diào)“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”，要求競(jìng)技體育工作“提高水平，為國(guó)爭(zhēng)光”[38]。在“堅(jiān)持體育的社會(huì)主義方向”指引下，以江澤民為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)有重要作用”[39]、視察北京亞運(yùn)會(huì)籌備工作時(shí)指出“通過(guò)亞運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，把民心振奮起來(lái)，推進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè)”[40]、題詞“全民健身，利國(guó)利民，功在當(dāng)代，利在千秋”“發(fā)展體育，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)”[41]。北京奧運(yùn)后，胡錦濤提出“推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)”的戰(zhàn)略號(hào)召，指明“要堅(jiān)持以增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高全民族身體素質(zhì)和生活質(zhì)量為目標(biāo)，高度重視并充分發(fā)揮體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用”[42]，強(qiáng)調(diào)“國(guó)運(yùn)盛則體育興”，將體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)視為我國(guó)整體強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的組成部分之一。[43]這些論述，反映了幾代黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)體育價(jià)值定位認(rèn)識(shí)上的連續(xù)性，凸現(xiàn)了一種思想上的繼承與發(fā)展上的遞進(jìn)。在講體育的功能定位時(shí)，始終將其和社會(huì)主義現(xiàn)代化、精神文明建設(shè)聯(lián)系在一起，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)整體或大局展開(kāi)。

概括而言，改革開(kāi)放40 年的中國(guó)體育發(fā)展主題圍繞著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局展開(kāi)，體育強(qiáng)國(guó)作為一種具備“戰(zhàn)略目標(biāo)預(yù)設(shè)”性質(zhì)的話語(yǔ)被正式確立與提出，蘊(yùn)含我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義體育道路與前進(jìn)方向的基本價(jià)值取向與政策話語(yǔ)，具有一定的規(guī)范導(dǎo)向意義。

3.4 新時(shí)代:從戰(zhàn)略理念到行動(dòng)實(shí)踐的“全方位”的體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了一系列關(guān)于建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的新論述，并且融入在習(xí)近平治國(guó)理政的邏輯體系中，進(jìn)而推動(dòng)著中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀成熟完善并不斷向前發(fā)展。參照習(xí)近平治國(guó)理政邏輯體系的一般范式[44]，至少可以從如下幾個(gè)部分或理論視角進(jìn)行歸納與闡發(fā):(1)關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)涵——“體育是國(guó)家強(qiáng)盛應(yīng)有之意”“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)、國(guó)運(yùn)興則體育興”[45]。(2)根本立場(chǎng)與核心宗旨——“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[46]。(3)思維路線與戰(zhàn)略舉措——“把握體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)的定位，把體育事業(yè)融入實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃，深化體育改革，更新體育理念，推動(dòng)群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”[47]。(4)行動(dòng)論——“我們要分類(lèi)指導(dǎo)，從娃娃抓起，扎扎實(shí)實(shí)提高競(jìng)技體育水平，持之以恒開(kāi)展群眾體育，不斷由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”[48]“只要我們立下雄心壯志，奮起直追，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的目標(biāo)”[49]等等。這一系列重要論述集中代表了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)宏偉愿景的內(nèi)涵要求、核心立場(chǎng)以及實(shí)施主線的根本遵循，對(duì)體育強(qiáng)國(guó)觀的理論凝練更具全局性、人民性，是對(duì)新時(shí)代建設(shè)什么樣的體育強(qiáng)國(guó)，怎樣推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)把握和科學(xué)回答。

在政策話語(yǔ)向度上，新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)推進(jìn)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，成為了黨和國(guó)家戰(zhàn)略全局中的重要內(nèi)容——步入新時(shí)代以來(lái)，從習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨十九大提出“加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的重大論斷，將體育強(qiáng)國(guó)正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略；到《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》頒布，國(guó)務(wù)院首次為體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)制定實(shí)施文件；黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步明確提出到2035 年建成體育強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，擬定了體育強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表；以及最近在“十四五”開(kāi)局之年將“建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)”明確寫(xiě)入“十四五”規(guī)劃綱要，在2035 遠(yuǎn)景目標(biāo)中體育與文化、教育、人才并列，成為四大強(qiáng)國(guó)目標(biāo)之一[50]，闡明了體育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)和方法路徑。這都標(biāo)志著我們黨對(duì)體育強(qiáng)國(guó)重要地位及其實(shí)施主線的認(rèn)識(shí)更加深化，為進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了重要遵循。

在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，黨的十八大以來(lái)特別是“十三五”時(shí)期我國(guó)全民健身戰(zhàn)略深入實(shí)施，體育公共服務(wù)水平顯著提升；競(jìng)技體育成績(jī)顯著，在國(guó)際大賽中屢創(chuàng)佳績(jī)；體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，體育消費(fèi)不斷擴(kuò)大；體育改革不斷深化，發(fā)展機(jī)制更加健全；體育文化交流積極開(kāi)展，國(guó)際影響力不斷提升。[51]整體而論，這都為我國(guó)建成體育強(qiáng)國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，從具體實(shí)踐看，當(dāng)前地方政府深化推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的政策擴(kuò)散效應(yīng)已初顯規(guī)模，屬迅速擴(kuò)散階段，并且地方的探索實(shí)踐日漸豐富，如一些發(fā)達(dá)地區(qū)如浙江在“體育強(qiáng)縣、強(qiáng)鎮(zhèn)”項(xiàng)目創(chuàng)評(píng)中，經(jīng)中央批準(zhǔn)，甚至已有大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)成功創(chuàng)建“省級(jí)體育現(xiàn)代化縣(市、區(qū))”[52]。這亦是體育強(qiáng)國(guó)從戰(zhàn)略理念到行動(dòng)實(shí)踐的制度化運(yùn)行的必要環(huán)節(jié)，確保體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略能夠形成長(zhǎng)效化的推進(jìn)機(jī)制。

4 結(jié)語(yǔ)

綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年的歷史，可發(fā)現(xiàn)，“體育”一直深度嵌入在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的整個(gè)歷史進(jìn)程中。這表明，具有引領(lǐng)性質(zhì)的觀點(diǎn)和理念形塑與定型并非一蹴而就，而是有其出場(chǎng)和發(fā)展的特定歷史邏輯。同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀的生成和成熟概莫能外，在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)不斷拓展與深化的遞進(jìn)過(guò)程:

(1)新民主主義革命時(shí)期，共產(chǎn)主義先驅(qū)們秉持“體育能使國(guó)強(qiáng)”的信念，已清晰認(rèn)識(shí)到體育價(jià)值的國(guó)家與民族維度，將“體育”與“國(guó)家”概念并列提出，從中華民族救亡圖存、國(guó)家獨(dú)立的立場(chǎng)，以階級(jí)、民族與革命的眼光來(lái)觀察體育，突出了體育與國(guó)家與民族方面的價(jià)值。

(2)新中國(guó)成立初期，雖還未明確提出“體育強(qiáng)國(guó)”概念，但黨對(duì)體育在國(guó)家發(fā)展中的角色定位已有戰(zhàn)略基礎(chǔ)性的認(rèn)知與判斷，更多的是考慮把生產(chǎn)和政治目標(biāo)放在體育功能的重要位置，體育衛(wèi)國(guó)觀“政治化表達(dá)”的話語(yǔ)范式顯得尤為突出。

(3)改革開(kāi)放后，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下，體育強(qiáng)國(guó)作為一種具備“目標(biāo)預(yù)設(shè)”性質(zhì)的戰(zhàn)略話語(yǔ)被正式確立與提出，但這一時(shí)期相關(guān)文件對(duì)體育強(qiáng)國(guó)的提法和內(nèi)涵詮釋一定程度上限于“競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)”“奧運(yùn)強(qiáng)國(guó)”。

(4)新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)的一系列重要論述更為注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、人民至上，系統(tǒng)回答和闡釋了新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的“理論內(nèi)涵、根本立場(chǎng)、總體布局、戰(zhàn)略舉措”等問(wèn)題，形成了系統(tǒng)完整的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀。

質(zhì)言之，中國(guó)共產(chǎn)黨百年的歷史展開(kāi)內(nèi)嵌著中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀形成與發(fā)展的內(nèi)在線索，深刻闡釋著“體育之于國(guó)家”的重要價(jià)值。相應(yīng)地，在不同歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話語(yǔ)譜系展現(xiàn)出不同的階段性特征，體育強(qiáng)國(guó)觀的變遷亦是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程。圍繞歷史轉(zhuǎn)換的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)體育的價(jià)值認(rèn)知與具體闡釋隨我國(guó)時(shí)代主題的切換不斷發(fā)展與豐富，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)道路前行的鮮活實(shí)踐，并在話語(yǔ)實(shí)踐中形成層層遞進(jìn)、一以貫之的中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)觀，同時(shí)也留給我們思考的空間去進(jìn)一步探索新時(shí)代新發(fā)展階段中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展的未來(lái)之路。