吳 堯,吳 杰
(1.南通大學,江蘇 南通226019;2.泰州市鳳凰街道,江蘇 泰州225306)
近20年來,關(guān)于“機器不能被騙”一直爭論不休,這既是社會發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的必然現(xiàn)象,也是法律發(fā)展與時俱進的必經(jīng)階段。如何認識智能機器的屬性,不僅有利于理清思路,更能透過現(xiàn)象看本質(zhì),理解智能機器出現(xiàn)故障的情況下相關(guān)行為如何定性的問題,推動爭論及時解決,推動法律健全完善。
2006年轟動全國的許霆案發(fā)生。被告人許霆到廣州市天河區(qū)某銀行的ATM取款機取款,發(fā)現(xiàn)取出1000元后,銀行卡賬戶里只被扣1元,遂先后取款171筆共計17.5萬元。后許霆被抓獲,經(jīng)過一審、二審,最終因盜竊罪被判處有期徒刑五年。當時法律界對是定性為盜竊罪還是詐騙罪有過多次探討和爭論。最終廣州中級人民法院以機器不能被騙為理由,定性為盜竊罪。
此前,另有一樁案件也曾引起法律界的廣泛關(guān)注。2005年9~10月間,被告人丁某、臧某使用竊取的他人ADSL賬號和密碼,利用網(wǎng)易公司贈送ADSL用戶點卡不核實的漏洞,反復申領(lǐng),騙取該公司點卡價值57萬余元,銷贓獲利36萬余元。該案發(fā)生后,就案件的定性問題也引起學界的注意、討論和爭辯。最后北京市海淀區(qū)人民法院認為,利用電腦程序漏洞騙取點卡,表面上是欺騙機器,實質(zhì)上是欺騙控制電腦的公司管理人員,即機器可以被騙,被告的行為構(gòu)成詐騙罪。后被告人不服,提起上訴,二審對一審被告人構(gòu)成詐騙罪的定性予以支持。
這兩起案件發(fā)生前后,以及此后的一段時間內(nèi),法律界就“機器能否被騙”展開了一系列研討,如陳興良《利用柜員機故障惡意取款行為之定性研究》,劉憲權(quán)《人工智能時代的“內(nèi)憂”“外患”與刑事責任》,如魯為等《冒充ADSL用戶騙領(lǐng)網(wǎng)易一卡通點卡的行為如何定性》,車浩《盜竊罪中的被害人同意》等。還有兩位法學專家張明楷和劉明祥圍繞這個議題打起了擂臺賽,先后在《清華法學》上發(fā)表研究文章,闡述自己的觀點,批駁對方的觀點,掀起爭論熱潮:劉明祥《用拾得的信用卡在ATM機上取款行為之定性》,張明楷《也論用拾得的信用卡在ATM機上取款的行為性質(zhì)——與劉明祥教授商榷》,劉明祥《再論用信用卡在ATM機上惡意取款的行為性質(zhì)——與張明楷教授商榷》。直到現(xiàn)在,仍有不少相關(guān)研究成果見諸報刊。
從這兩起案件不難看出,爭論圍繞機器緊扣定性展開。人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展進化,表現(xiàn)在使用工具方面,從原始的石器、木器、陶器向鐵器、合金器具過渡,從人力、畜力向用煤、用油、用電驅(qū)動的機器過渡,從踢一腳滾一下的“木頭人”機器向執(zhí)行程序員意志的智能機器人過渡。但是直到今天,智能機器再發(fā)達,也僅僅是弱人工智能。本質(zhì)上,機器可否被騙,是社會進步的時代之問,是社會進步在法律領(lǐng)域的反映。如果社會不進步到一定階段,智能機器就不可能出現(xiàn),就不會存在這個問題。所謂盜竊罪,是指以非法占有為目的,將他人占有的財物通過平和(包括秘密)手段轉(zhuǎn)移為自己所有。所謂詐騙罪,是指以非法占有為目的,使用欺騙方法,騙取他人數(shù)額較大財物的行為。這兩種類型的犯罪,盡管都是以非法占有為目的,但是手段并不相同。就盜竊罪而言,要求手段平和,但是不包含騙的成分。就詐騙罪而言,盡管也要求手段平和,這種平和手段主要體現(xiàn)在欺騙方面,通過虛構(gòu)事實、隱瞞真相的方法,騙取受害人的信任,從而取得財產(chǎn),是受害人心甘情愿地把財產(chǎn)交付給被告人。也就是說,在手段方面,騙與不騙是區(qū)別兩罪的一個重要標志。這樣兩種涇渭分明的罪名,原本不該存在難以區(qū)分的情況,在人工智能出現(xiàn)之前,我國侵財犯罪的類型主要依據(jù)刑法分則規(guī)定的罪名來確定,刑法分則根據(jù)不同罪狀表述將財產(chǎn)犯罪予以細化,從而確立了財產(chǎn)犯罪的基本種類劃分。但是,在遇到智能機器這一特定對象時,就發(fā)生了交叉,碰起了火花,引起了爭執(zhí)。而這種爭執(zhí)歸根結(jié)底就是如何看待智能機器的屬性,也就是智能機器究竟是什么,解決了這個問題,其法律地位就會迎刃而解,法律方面的爭執(zhí)也就有可能畫上圓滿句號。
從功能來看,ATM機為客戶提供存取款等多項服務,電腦為客戶提供點卡兌換交易等相關(guān)服務;從保障來看,ATM機和電腦都需要電能等動力供應;從支撐來看,ATM機和電腦盡管都有硬件、軟件和網(wǎng)絡(luò),但是這些組件均來自人類制造,而且機器的運行也受制于人,通過人來操控。由此可見,不管ATM機和電腦具備怎樣的智能,就如同手電筒照明、拖拉機耕田一樣,僅僅是物,僅僅替代了人的部分職能,執(zhí)行了人的部分命令。從根本上來說,智能機器仍是人類改善和提高生活質(zhì)量的工具,離開了人的控制,離開了人給予的動力供應,離開了人的制造,ATM機和電腦不僅無法被生產(chǎn)出來,即使問世,也無法獨立生存和運轉(zhuǎn)。機器的工具屬性通過門鎖的演變和進化可以看得更為真切。日常生活中,每家每戶都需要用到門鎖。門鎖有多種,從技術(shù)發(fā)展階段來看,先有用鑰匙打開的老式鎖,再有用指紋打開的指紋鎖,還有人臉識別的智能鎖。盡管鎖的款式不盡相同,智能程度不一樣,但是功能相同,都是用來鎖門,是代替人來看家。智能機器再智能,仍然是機器,它沒有獨立于人的意志,不是活體,不具有人的屬性。
再來看案件定性。智能工具ATM機和電腦出錯引發(fā)的相關(guān)案件如果定性為詐騙罪,不符合法律原則和精神。還以門鎖為例,進門取財有三種情況,如是老式鎖鎖門,被告人甲仿制鑰匙開門取財;如是指紋鎖鎖門,被告人乙拓取相應指紋模型驗證開門取財;如是智能鎖鎖門,被告人丙仿制相同臉型刷臉開門取財,分別該如何定罪(不考慮財物價值,下同)?第一種情況,毫無疑問,甲為盜竊罪;第二種和第三種情況,乙和丙犯罪如何定性,可能有爭議,部分人會認為“機器不能被騙”,構(gòu)成盜竊罪,部分人會認為騙鎖就是騙鎖后面的人,構(gòu)成詐騙罪。以上三種情況,不管哪種開鎖方法,侵犯的法益一樣,都是入室取財,取得的數(shù)量一樣,價值相等,因為開鎖不同,就要承擔不同的刑事責任,這種認定犯罪的做法不僅損害了被告人的合法權(quán)益,也違反了刑法罪刑相適應原則和謙抑性原則,還容易引起法律適用的混亂。只有統(tǒng)一罪名,定性為盜竊罪,做到罰當其罪,才能符合刑法原則與精神,才能正確認識和貫徹執(zhí)行法律規(guī)定。同理,因為從ATM機和電腦取得錢財,原本的盜竊變成詐騙,也是違背法律規(guī)定和法律精神的,因此“機器不能被騙”符合刑法規(guī)則,契合執(zhí)法需要。
智能工具ATM機和電腦引發(fā)的相關(guān)案件如果定性為詐騙罪也不符合社會實際和大眾認知。電腦操作必須依靠一定程序來完成,而程序的編制反映了人的意志,行為人操作電腦時仿佛在和設(shè)計程序的人對話,程序有漏洞就像人會有失誤,行為人利用了漏洞,就像利用了人的失誤,利用了人的認識錯誤等類似說法值得商榷,機器程序是僵化的,人腦是靈活的,騙機器不能等同于騙人。ATM機即使程序出錯,面對被告人反復提款,也只是機械地執(zhí)行命令,直到無錢可出,沒有自我糾錯能力。如果被告人向一個智力正常的受害人以1000元扣1元的比例取款,受害人早就發(fā)現(xiàn)并予以制止,也就不可能造成巨大損失,因為受害人有糾錯能力。同樣,電腦面對被告人多次申領(lǐng)點卡而毫無反應,一副樂于效勞、甘于效勞的樣子,因為程序是設(shè)定好的,是僵化的,電腦按照規(guī)定模式運行,非人為原因,不可能自我調(diào)整、自我堵塞漏洞。向公司員工反復申領(lǐng)點卡,員工一下子就會反應過來,從而予以拒絕,因為人是活的,有思維,會思考,這么明顯的漏洞,一定會被及時堵上。有哪家銀行職員會把1000元錯當成1元,把17.5萬元錯當成100余元交給客戶,又有哪個商家向客戶兌換完商品后,還會持續(xù)不斷地反復兌換千百次,除非缺乏認知,欠缺責任能力。再者即使ATM機和電腦程序反映人的意志,如同指紋鎖和人臉識別鎖反映人的意志一樣,難道老式鎖是裝飾品、不反映人要求它看守家門的意志,而歡迎竊賊進來?因此,從社會實際情況來看,ATM機和電腦是僵化的,人腦是靈活的,騙電腦等于騙人腦的說法不符合客觀事實,欺騙機器至少在現(xiàn)階段無法實現(xiàn)。
當然,有人也許會認為,機器出故障就如同人生病一樣,ATM機出現(xiàn)認識錯誤,結(jié)果錯把1000元錢當作1元錢交給取款人,就等于機器背后的銀行人員生病,出現(xiàn)認識錯誤,把1000元錢當作1元錢交給取款人,應該構(gòu)成詐騙罪。同理,因電腦出錯引發(fā)的相關(guān)案件也應該構(gòu)成詐騙罪。這種比喻乍一看確實有道理。但是細細思考,確實站不住腳,主要原因是把機器的出錯比喻人生病存在邏輯錯誤。ATM機出錯,把1000元當作1元,絕不僅僅是人生病這么簡單,從ATM機來說,出錯意味著功能的紊亂和喪失,對ATM機背后的銀行人員來說,就是精神出錯,成為神經(jīng)病,喪失了認知能力,也就喪失了行為能力。電腦出錯,也應該視為控制電腦的操作人員喪失了認知能力和行為能力。面對一個精神病人,面對一個無行為能力的人,犯罪嫌疑人既可以主動從他(她)身上取錢(如果他(她)身上攜帶款項的話),也可以跟他(她)交流,讓他(她)主動把錢交出來,但能夠說明犯罪嫌疑人實施的是詐騙行為、構(gòu)成詐騙罪嗎,肯定不能。前一種情況下,犯罪嫌疑人是主動取款,根本沒有騙的行為;后一種情況下,犯罪嫌疑人看上去有騙的行為,但是他(她)沒有被騙的認知和感受,沒有行為能力,他(她)的一切意思表示都不是真實的意思表示,都缺乏法律意義,都不可能證明自己因受欺騙而交付財物。因此說犯罪嫌疑人無論是主動從他(她)身上取錢,還是誘使他(她)主動把錢交出,都不存在詐騙的可能,正如對牛彈琴不叫騙牛一樣。
現(xiàn)實生活和未來發(fā)展中,有兩種情況與“機器不能被騙”有一定關(guān)聯(lián)性,需要加以認識、區(qū)別和厘清。一種情況如被告人子欲入戶,但他沒有對應的鑰匙、指紋或臉型,直接用錘子三下五除二地把鎖砸掉,然后入室竊取財物,這兩種行為分別觸犯了故意毀壞財物罪和盜竊罪,屬于典型的牽連犯,應擇一重罪處罰,一般情況下構(gòu)成盜竊罪;如果鎖的價值太小,達不到入罪的數(shù)額,那么就可以忽視不計,毀壞鎖的行為不予以刑法評價,也就不構(gòu)成故意毀壞財物罪,只對入室取財行為進行法律評價,按盜竊罪論處。另有一種情況,如被告人丑欲入戶,做了個人臉模型,用來應對智能鎖刷臉的要求。誰知,這戶人家鎖的智能化程度比較特殊,智能系統(tǒng)初步核準后還需要房主再次確認方可開門,這種情況下還可以具體細分為兩個方面。第一個方面,如果房主手里有確認鍵,但是這種確認鍵沒有顯示開鎖人的外貌特征,房主也沒有探出頭來觀看一下來人,就直接確認同意,或者探出頭來觀看來人但沒有發(fā)現(xiàn)不正常,無論房主是疏忽大意沒有看被告人丑,還是過于自信無須看是否為被告人丑,也無法掩蓋為被告人丑欺騙的事實;第二個方面,如果房主手里有確認鍵,但是確認鍵的鍵盤或者其他相關(guān)屏幕顯示為丑,但是房主把丑的面具當成熟人的臉,無論是疏忽大意還是過于自信,也屬于為丑所騙。上述兩個方面可以看出,丑不是騙取鎖的信任,而是騙取鎖背后房主的信任,這種情況下,房主把丑當成熟人,如果同意丑入室取財,被告人丑應被定性為詐騙罪;如果丑違背房主的意思表示,動手搶劫室內(nèi)財物,應被定性為搶劫罪。
近年來,關(guān)于智能機器法律地位和刑事歸責的討論不絕于耳,已經(jīng)從ATM機、電腦向智能機器人、智能汽車等領(lǐng)域拓展延伸。關(guān)于智能機器人方面,華東政法大學教授劉憲權(quán)針對智能機器人的刑事責任提出,重構(gòu)我國刑罰體系,增加刪除數(shù)據(jù)、修改程序、永久銷毀等刑罰處罰方式,將智能機器人納入刑罰處罰范圍。關(guān)于智能汽車方面,西北政法大學教授付玉明針對智能汽車事故的刑事歸責認為,自動駕駛模式引發(fā)的交通事故,需結(jié)合自動駕駛的程序原理和級別設(shè)定進行刑事歸責。面對人工智能發(fā)展的歷史浪潮,面對人工智能對現(xiàn)行法律體系的影響和沖擊,這些研討高屋建瓴地回答了新的歷史時代人工智能對法律的挑戰(zhàn),充分體現(xiàn)了對時代脈搏的把握,對法律發(fā)展的推動,具有很強的教育意義和指導作用,值得學習借鑒。受此啟發(fā),筆者認為,科學發(fā)展的前景十分廣闊,智能也許會發(fā)展到我們目前無法想象的高度,機器也許終有一天成“人”,就像一些專家學者預測的那樣,具有跟人類似的能力,甚至具備遠超人類的能力。比如斯蒂芬·霍金預言:“人工智能的完全發(fā)展會導致人類的終結(jié)。一旦經(jīng)過人類的開發(fā),人工智能將會自行發(fā)展,以加速度重新設(shè)計自己。由于受到緩慢生物演化的限制,人類不能與之競爭,最終將會被代替。”最后的結(jié)果是人造智能取代人類智能,或者更確切地說:人工意識取代人類意識。世界進入一個后人類、后生物的時代。人類由智人發(fā)展為智神。但是,只要一天不脫離人類的控制,那么智能機器仍然是人類的工具,就像嬰兒初誕之時,一定會在父母的安排下生活,因為此時的孩子尚未長大,尚不具備獨立的人格、身份和承擔責任的能力。只有當智能機器具備獨立的思維能力、獨立的行動能力和獨立的擔責能力時,它才能真正獨立成“人”,就像嬰兒長大成人一樣。到那時,法律也許就會賦予它獨立的人格、身份,并讓它承擔起相應的責任,“機器不能被騙”的論斷也許將會不再成立,騙機器可能會構(gòu)成詐騙罪。
21世紀初,伴隨著智能機器的快速發(fā)展和廣泛應用,出現(xiàn)了以許霆為被告人的ATM機盜竊案、以丁某、臧某為被告人的網(wǎng)易一卡通點卡詐騙案,由此,機器能否被騙引起了各有關(guān)方面的持續(xù)關(guān)注和深入討論,主要形成了針鋒相對的兩大觀點,分別是機器不能被騙和機器能夠被騙。
機器能否被騙,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),弄清楚智能機器的本質(zhì),以及與人類的關(guān)系。機器再智能,也由人類研究并生產(chǎn),離開人類的發(fā)明創(chuàng)造和動力供應無法生存和運行。嚴格意義上,智能機器是受人類控制的,是物,是人類改善生產(chǎn)和生活的工具,無法等同于人類自身,欠缺被騙的可能性?!皺C器不能被騙”也是法律的要求,還契合客觀實際。
在處理與“機器不能被騙”類似的案件中,要認真分析案情,掌握案件的根本內(nèi)容,抓住爭議的焦點所在,去粗取精,去偽存真,給案件準確定性,使各有關(guān)方面口服心服,努力維護法律尊嚴,實現(xiàn)公平正義。切不可“糊涂官判葫蘆案”,失之毫厘謬以千里。
智能機器的發(fā)展帶來了一系列法律挑戰(zhàn),不僅是ATM機、電腦,還有智能機器人、智能汽車等。有朝一日,智能機器具備獨立的思維能力、行動能力和擔責能力時,才可能成為真正意義上的“人”。到那時,盡管法理、倫理有很大沖突,但法律應該賦予智能機器獨立的人格、身份,并讓它承擔起相應的責任。
從現(xiàn)階段乃至今后很長一段時間來看,不管何種機器,智能水平如何,都是人類生活不可或缺的工具與幫手,因機器智能引起的案件定性應遵循機器的工具屬性來認識和把握,“機器不能被騙”是時下解決法律爭端的最好選擇。