芻議道德與法治教學中如何聯(lián)系生活實際

王慶華

摘要：道德與法治是小學生學習的重要課程之一，也是一門源于我們?nèi)粘Ｉ畹膶W科。學生在學習過程中掌握的相關(guān)知識都在一定程度上和實際生活有著直接或間接地聯(lián)系，而掌握這些知識后也能被學生的個人實踐行為和社會實踐行為產(chǎn)生一定的指導(dǎo)意義。所以在教學階段注重書本知識與學生實際生活的聯(lián)系便是擺在每一名教師面前的重要教學任務(wù)。本文以道德與法治教學中如何實現(xiàn)與生活實際的聯(lián)系為研究主題，首先分析二者聯(lián)系的必要性，而后提出在教學中實現(xiàn)二者有效聯(lián)合的相關(guān)策略和建議。

關(guān)鍵詞：道德與法治;實際生活;教師教學

一、道德與法治聯(lián)系實際生活的必要性

當下階段，素質(zhì)教育在我國的教育一線已經(jīng)得到了非常全面地普及和推廣，學校教育不再僅僅看重學生的文化課考試成績，而是對學生的知識掌握情況、知識應(yīng)用狀況以及個人能力的提升等多個方面進行綜合的考量與評價。但是就目前部分學校的教育狀況來看，關(guān)于道德與法治課程講解仍然非常側(cè)重于理論部分，尤其是對一些對現(xiàn)實有著重要指導(dǎo)意義和作用的理論，在教學過程中也并未實現(xiàn)其與現(xiàn)實生活的有效聯(lián)系方式。道德與法治課程源于實際生活中，是提升學生素質(zhì)的基礎(chǔ)性教育形式，學生在掌握相關(guān)知識后需要應(yīng)用與之相關(guān)的能力有效認識我們的實際生活并充分發(fā)揮個人主觀能動性予以改變。所以，從這個角度而言，道德與法治課程與我們的生活之間所擁有的聯(lián)系是頗為密切的，這也是教師在教學過程中注重二者實現(xiàn)有效聯(lián)系的根本基礎(chǔ)。除了從課程的來源和基本性質(zhì)解讀二者融合的必要性外，強化學生對書本知識的理解和認識也是我們注重二者實現(xiàn)有效聯(lián)合的一個重要原因。道德與法治課程本身的課程理論內(nèi)容相對抽象，每一個理論之間都是環(huán)環(huán)相扣且存在內(nèi)在穩(wěn)定聯(lián)系的，如果學生不能將相關(guān)的理論融會貫通，便會導(dǎo)致整個學習工作陷入困難。而當我們在每一部分的理論教學結(jié)束后都在第一時間配合相關(guān)的具體案例予以講解，這可以有效深化學生對相關(guān)知識的理解與認識，從而更加全面且牢固地掌握相關(guān)知識。

二、道德與法治教學中聯(lián)系實際生活的策略

經(jīng)過上文闡述，我們已經(jīng)初步明確了在道德與法治課程教學中實現(xiàn)與實際生活有效聯(lián)系的根本條件和基礎(chǔ)，所以在此部分，我們將針對二者有效聯(lián)合的具體策略與方法展開探討?；陂L期的教學研究和實踐調(diào)研，本文提出了以下幾個方面的應(yīng)用建議：

第一，針對書本上的理論知識點，結(jié)合現(xiàn)實生活進行講解。道德與法治課程上的相關(guān)知識都是對現(xiàn)實生活的實際狀況進行抽象化和理論性概括最終形成的結(jié)論。如果學生在學習過程中沒有充分熟悉得到結(jié)論的相關(guān)過程而是直接接觸最終的理論結(jié)果，對于相關(guān)理論的理解效率和掌握效率便不能得到保障。教師在教學中要做的便是在理論講解的同時，引用相關(guān)的生活案例進行進一步的解釋與說明。我們以“說話要算數(shù)”這一節(jié)的教學為例，這一節(jié)知識本質(zhì)上反映的是誠信，構(gòu)建社會主義新型信用體系是我國當下的重要工作方向之一，所以教師在教學過程中可以將書本上的話題引用到我們的現(xiàn)實生活，例如失信者一旦被納入征信名單后個人的消費和出勤便會受到限制，學生在課余時間觀看新聞或信息的過程中肯定對此部分的內(nèi)容是有所了解的，這也就幫助他們真正明白了說話要算數(shù)這句話對自身的要求以及在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，從而有效理解了書本知識。

第二，加強學生對道德與法治書本知識的應(yīng)用性和指導(dǎo)性。教師在教學過程中結(jié)合具體的生活化案例向?qū)W生講解書本知識的最終目的是指導(dǎo)學生更牢固地掌握相關(guān)內(nèi)容，但是教學行為的發(fā)生不是以學生牢固掌握書本知識為終點的，指導(dǎo)學生在掌握書本知識的同時能夠運用個人的轉(zhuǎn)化能力將書本知識與個人的實際行為有效聯(lián)系起來，并作出個人行為和思維認知等方面的優(yōu)化才是我們開展一系列教學工作的最終目標。要實現(xiàn)學生對書本知識的有效應(yīng)用，教師要將整個課堂教學工作進行必要延伸，尤其是重點關(guān)注學生對某個知識板塊兒的學習心得和感受。例如愛國主義教育是整個小學道德與法治課程教學工作的核心，當書本知識教學工作結(jié)束后，教師詢問學生對本節(jié)課的學習感受和體悟。學生在教師的指導(dǎo)下紛紛發(fā)表個人對愛國主義的認知與觀點，尤其是著重闡述自己在今后的學習和生活中應(yīng)當如何以具體的行為踐行愛國主義理念，做一個符合社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的良好青少年。除此之外，教師不僅要在課上對學生的學習體悟和感受進行充分重視，學生在日常學習和生活中表現(xiàn)出的具體行為是否符合當初自己作下的承諾這一點也應(yīng)當成為教師關(guān)注的重點部分，指導(dǎo)學生在個人生活中做到言行一致不僅是貫徹誠信教育的具象化體現(xiàn)形式，同時也是提升學生綜合素質(zhì)的必然舉措。

三、結(jié)語

道德與法治課程源于我們的實際生活，所以在課程教學中我們也要充分注重課程教學內(nèi)容與實際生活的有效聯(lián)系。正確認識二者融合的必要性并采取相關(guān)具體措施予以貫徹和執(zhí)行是每一名教師要完成的重要教學任務(wù)與使命。

參考文獻：

[1]苗少榮. 小學道德與法治教育的有效結(jié)合策略研究[J]. 家長，2021，（20）：46-47.

[2]王軍衛(wèi). 小學道德與法制生活化教學策略[A].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2021：2.